اضيفي الان الثوم المفروم والكزبرة والكرافس والليمون وقومي بتقليبهم مع البصل علي النار جيدا ثم اضيفي الفلفل الحار المفروم مع التقليب مرة أخري علي النار جيدا واستمري في التقليب حتي يتشوحوا معا. طريقة عمل صينية السمك بالبطاطس بالفرن - موضوع. احضري سمك القاروص وقومي بتقطيعه قطع ثم قومي برش عليه الكمون والملح والفلفل الاسود والدقيق ثم قومي بقلية في الزيت حتي يستوي علي الجانبين جيدا. قومي بصب جزء من الخضار في صينية فرن ثم قومي بوضع شرائح السمك فوق الخضار ثم باقي كمية الخضار فوق السمك وشرائح من الليمون ثم ادخلة الفرن. اتركي السمك في الفرن حتي يتشرب السمك من تتبيلة الخضار وينضج ثم اخرجية من الفرن وقومي بوضعه في أطباق التقديم وبالهناء والشفاء. صينية سمك بالفرن مع الشيف فاطمة أبو حاتي صينية سمك بالفرن مع الشيف فاطمة أبو حاتي المكونات: 4 سمك بلطي معلقة كبيرة ثوم مفروم 2 فلفل حار مفروم 2 طماطم مكعبات بصلة مكعبات جزرة مبشورة نصف كوب كزبرة نصف كوب بقدونس مفروم بصل شرائح طماطم شرائح نصف كوب زيت نصف كوب عصير ليمون معلقة صغيرة كمون معلقة صغيرة بابريكا معلقة صغيرة كزبرة جافة ملح التحضير: احضري السمك البلطي وقومي بعمل ثلاثة فتحات من الجانبين حتي تتشرب السمك التتبيلة في صينية سمك بالفرن وتعطي طعم جميل.
طريقة عمل صينية السمك بالبطاطس بالفرن - موضوع
وصفات طبق رئيسي تم تسجيل التقييم بنجاح مقادير صينية سمك الدنيس فى الفرن 1 سمكة دنيس كبيرة أو سمكتين صغيرتين وحوالى 1 كجم نظيفة مع الأحتفاظ بالرأس. 2 ليمون.. واحدة معصورة والأخرى مقطعة جوانح رقيقة. 100 مل زيت زيتون. 2 بطاطس متوسطة الحجم، نصف مسلوقة ومقشرة ومقطعة إلى شرائح. 1 طماطم، مقطعة إلى شرائح. ½ بصلة حمراء مقطعة إلى شرائح. 2 ورق الغار. 1 كوب من الماء. طريقة تحضير صينية سمك الدنيس فى الفرن سخنى الفرن على 180 درجة مئوية، ثم قطعى خطين مائلين على جانب واحد من السمك وادفعى فيهم جوانع الليمون، ادهنى طبق الفرن البيضاوى من الفخار بالزيت، وضعى فيه السمك وجانبه المقطع مواجه لأعلى. رصى البطاطس والطماطم والبصل وورق الغار حول السمك، اضيفى فوق السمك الزيت، وعصير الليمون والماء، ثم تبليه بالملح والفلفل جيداً. غطى طبق السمك بالفويل واخبزيه لمدة من 20 إلى 25 دقيقة، اضيفى القليل من الماء المغلى إذا لزم الأمر حتى لا تجف السمكة وتحترق، ازيلى الفويل واخبزى السمك لمدة 10 دقائق أخرى، حتى يصبح مقرمش والبطاطس بنية الحواف، قدميه ساخن.
اضيفي معلقة كبيرة من الثوم المفروم وزيت زيتون وعصير من الليمون وشبت مفروم وكزبرة خضراء مفرومة مع التقليب مرة أخري. احضري ورقة زبدة وورقة المونيوم فويل ثم افردي ورقة الالمونيوم فويل وفوقها ورقة الزبدة ثم قومي بدهان ورقة الزبدة بمكعب زبدة وقومي بوضع فوقها روز ماري لو موجود او اعشاب. اضيفي فوقها شرائح الليمون وشرائح الفلفل الرومي الاحمر وفوقهم السمك الهامور وقومي بعمل شرائح في السمكة من الجانبين ثم قومي بوضع التتبيلة داخل السمكة وعلي جانبي السمكة وداخل الفتحات ووضعها فوق الشرائح مرة أخري. اضيفي شرائح الليمون فوق السمكة وفوقها رشة من الملح المجروش ورشة فلفل اسود وقرن فلفل حامي علي الجانبين ورشة من زيت الزيتون فوق السمكة. احضري صينية وقومي بوضع فيها شرائح من الجزر والبطاطس والكرات وشرائح الطماطم وشرائح البصل في ارضية الصينية ثم قومي بإضافة مكعبين من الزبدة فوقهم. اضيفي فوقهم فص من الثوم ورشة من الملح والفلفل الاسود والقليل من عصير الطماطم موزعه فوق الصينية ثم قومي بوضع السمكة فوق الصينية مع قفل ورق الفويل علي السمكة واضيفي نصف كوب من الماء. ادخلي الصينية الفرن علي ارضية الفرن واتركيها حتي تستوي ثم ارفعيها علي الرف الوسطاني واتركيها لتكتمل سوائها ثم ضعيها في سيرفيس التقديم وبالهناء والشفاء.
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 17-04-2017
المشاركات: 1915
بسم الله الرحمن الرحيم
متى نقول ( إن شاء الله) ؟ و متى نقول ( بإذن الله) ؟
* إستخدام كلمة ( إن شاء الله).. تكون عندما نقوم بأنفسنا بعمل حاجةٍ ما أو نتدخل بها شخصياً
- مثال كقوله تعالى: " إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون "
أي أنهم هم سيقومون بذبح البقرة بأنفسهم. - وكقوله تعالى: " قال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين "
أي أنهم هم سيدخلون
- وكقوله تعالى: " ستجدني إن شاء الله صابراً ولا أعصى لك امراً "
وكقوله تعالى: " ستجدني إن شاء الله من الصابرين "
أي هو الذي سيصبر.. وغيرها كثير في القرآن
* أما كلمة (بإذن الله).. تكون لعمل ليس لنا أي تدخل أو يدٍ فيه ، بل هو بتدبير خارج عن إرادتنا. في معنى قَولِ اللهِ تعالى”وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ” – التصوف 24/7. - مثال كقوله تعالى: " من كان عدواً لجبريل فإنه نزّله على قلبك بإذن الله "
فنزول القرآن على رسول الله ص
ليس له دخلٌ أو يدٌ فيه، هو من عند الله. - وكقوله تعالى: " كم من فئةٍ قليلةٍ غلبت فئةً كثيرةً بإذن الله "
إنتصر القلة بتدبير إلهي ، وإلا فالمنطق يقول أنهم يهزمون. - و كقوله تعالى عن جيش طالوت: " فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت "
فالنصر كان من عند الله تعالى فقط..
- و كقوله تعالى: " وما هم بضارين به من أحدٍ إلا بإذن الله "
فالسحر لا يضر الناس إلا بقضاء الله وإذنه فقط.
من هو النبي الذي قتل جالوت؟ - موقع إسألنا
لكن سيدنا داود قام بمسك المقالع وقيل أن تلك الحجارة تجمعت مع بعضها البعض وقام سيدنا داود بوضع تلك الكتلة من تلك الأحجار المتكتلة في المقلاع الخاص به وسمي بإسم الله عز وجل، فأصاب سيدنا داود رأس جالوت بواسطة الحجر وقتله.
الفرق بين كلمة( إن شاء الله ) وكلمة ( بإذن الله ) في القرآن الكريم - منتدى الكفيل
قال تعالى: [أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ] (البقرة: 146) إلى قوله تعالى: [وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ] (البقرة: 251). فمن هذا النبي الكريم الذي ذكرته الآيات الكريمة وجاء بعد كليم الله موسى عليه السلام؟
تقول كتب التفسير: النبي الذي أشارت إليه الآيات القرآنية المذكورة ولم تذكره بالاسم هو نبي الله اشمويل كما ذكر المفسرون. وقال ابن كثير في قصص الأنبياء: اسمه سمويل بالسين، ويقال صموئيل ويقال: أشمويل بن بالي بن علقمة بن يرخام. وهو من ورثة هارون، وأسمويل معناه بالعبرانية: إسماعيل، ونقل عن الثعلبي وغيره أنه لما غلب العمالقة على بني إسرائيل وقتلوا منهم خلقا كثيرا وسبوا من أبنائهم جمعا كثيرا، وانقطعت النبوة، بعث الله تعالى فيهم نبيهم اشمويل فكان من أمره معهم ما قصه الله علينا في كتابه. ثم قال: والملك الذي عينه لهم نبيهم اشمويل هو طالوت بن قيس بن أفيل بن صارو بن تحورت بن أفيح بن أنيس بن بنيامين بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل. من هو النبي الذي قتل جالوت؟ - موقع إسألنا. عندما طلبت بني إسرائيل من نبيهم أشمويل (صموئيل) ملكاً من بعد موسى عليه السلام اختار لهم الله طالوت، ولكن بني إسرائيل لم تجده جديراً بالعرش.
دعوة ( كنت كنزاً مخفياً ) من المجربات - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك
؟ نور يكشف به الطيب من الخبيث، والحق من الباطل*فيجعله الله من أهل:
مقام الإحسان فيعبد الله كأنه يراه. فيفتح له في قلبه عين يتلقى منها الإلهام من الله*وعطايا الله لا تُعدُّ ولا تُحصى* قال صلى الله عليه وسلم:
( لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ). دعوة تسابيح وتحصين وحفظ:
(كنت كنزاً مخفياً فأحببت أن أعرف فخلقت الخلق فبي عرفوني)
صل على الرسول صلى الله عليه وسلم بالمئات وكل مائة مرة تقول ثلاث مرات.
في معنى قَولِ اللهِ تعالى”وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ” – التصوف 24/7
أدعية للموتى من القرآن والسنة. أدعية لنفسي من القرآن والسنة. ﴿فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاء وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْ أدعية للوالدين والأبناء من القرآن والسنة. أدعية للهداية من القرآن والسنة. ÙضÙ" دعاء اÙ"Ù"هم أنزÙ"ني منزÙ"ا مباركا House Blog ربي أنزÙ"ني منزÙ"ا مباركا وأنت خير اÙ"منزÙ"ين Susu Pahit from أدعية للوالدين والأبناء من القرآن والسنة. ﴿فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاء وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْ الله ذو فضل على العالمين: خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (243) وَقَاتِلُوا. الله ذو فضل على العالمين: أدعية للوالدين والأبناء من القرآن والسنة. خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (243) وَقَاتِلُوا.
في هذه الآيات يبين الله سبحانه ما يلي:
بعد أن جاءت بني إسرائيل من بعد موسى الحجةُ القاطعة على أن طالوت هو ملكهم وذلك بإتيان التابوت إليهم صَدَّقوا وساروا مع طالوت لملاقاة عدوهم. ثم أعلمهم طالوت أن الله مبتليهم بنهر من باب الاختبار لبيان صدقهم وإخلاصهم في ملاقاة عدوهم، وكان ذاك الابتلاء أن لا يشربوا من النهر كراعًا بمعنى أن لا يأخذوا الماء بأفواههم مباشرة من النهر، وأعلمهم أن من شرب الماء كراعًا من النهر فليس من أتباعه وأصحابه ومن لم يشرب أو شرب ولكن بغرفة بيده فإنه من أتباعه. وكانت نتيجة الابتلاء أن شربوا كلهم كراعًا إلا القليل منهم، فسار بمن آمنوا معه لملاقاة العدو، فلما رأوا عدوهم رأي العين قال قسم منهم أن لا طاقة لهم بقتال جالوت وجنوده، ولكن القسم الآخر وهم شديدو الإيمان بالله الذين يتطلعون إلى الآخرة أكثر من تطلعهم إلى الدنيا، وهم الفريق الأقوى إيمانًا الذين فاقوا الفريق الآخر بأداء الطاعات وحسن التقرب إلى الله، قالوا مشجعين الفريق الآخر أن لا عبرة بكثرة العدد، بل بعون الله، والنصر مع الصبر، والله مع الصابرين. واندفعوا مع طالوت وهم يدعون الله أن يفرغ عليهم صبرًا ويثبت أقدامهم وينصرهم على القوم الكافرين.