ومن على منبر مسجد أبو بكر الصديق بشبين الكوم البر الشرقي أشار الشيخ محمد علي أحمد حسن قديح مجمع البحوث الإسلامية، أن الشريعة الغراء كما أكدت على بر الوالدين، فقد أوصت بإكرام المسنين والضعفاء، وتوفيتهم حقوقهم من التوقير والاحترام والرعاية، حتى جعلت إكرامهم من تعظيم الخالق (عز وجل)، حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "إِنَّ مِنْ إِجْلالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ". ومن على منبر مسجد القرط العزبة الغربية بشبين الكوم أكد الشيخ محمد عبدالستار محمد عضو الإدارة العامة للإرشاد ونشر الدعوة الديوان العام، أن المسنِّون هم أهل للتقديم والتكبير والتبجيل، حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "لَيْسَ مِنَا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا"، ويقول (صلى الله عليه وسلم): "يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ"، ويقول (صلى الله عليه وسلم) لمن أراد أن يتقدم في الكلام قبل رجلٍ كبير السن: "كَبِّرِ الكُبْرَ" أي: اقدر التقدُّم في العمر قدرَه، ولا تتكلم قبل الكبير. ومن على منبر مسجد السبكي البر الشرقي بشبين الكوم أكد الشيخ صبحي زكريا علي زايد مجمع البحوث الإسلامية، أنه بلغ من رقي هذا الدين أنه لم يفرق بين المسنين والضعفاء باختلاف دياناتهم أو أعراقهم في الإكرام والإحسان وطيب المعاملة؛ فهذا سيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) يرى رجلًا مسنًّا من أهل الكتاب يتكفف الناس، فأخذ بيده وذهب به إلى منزله، فأحسن إليه وأعطاه ما يسُدُّ حاجته، ثم أرسل إلى خازن بيت المال فقال له: انظر هذا وضُرباءه - أي: وأمثاله - فو الله ما أنصفناه إن أكلنا شبيبته ثم نخذله عند الهرم.
الشيخ محمد سيد حاج مقطع مؤثر
1 والأحدث
update Sep 01 2019
مُشاركة share
تحميل cloud_upload
shop التحميل عبر متجر جوجل بلاي التحميل متوفر مباشرةً من سوق الأندرويد العربي ولكننا ننصح بالتحميل من الماركت الافتراضي لهاتفك اذا توفر لديك حساب. info
يرجى قراءة تفاصيل التطبيق جيداً android التحميل عبر سوق الأندرويد العربي
إبــلاغ report
يمكنك استخدام الزر chat الموجود في الاعلى للابلاغ
17, 297 visibility 100 - 500 accessibility الجميع
event الجديد في هذا الإصدار v3. 2: محمد سيد حاج السيرة النبوية كاملة بدون نت - الجزء 1 اتمنى ان ينال اعجابكم - طلب لي منكم أن تقوموا بتقييم هذا التطبيق تشجيعا لنا على الاستمرار - جزاكم الله عنا خير الجزاء
adb تطبيقات أُخرى من المطور عرض المزيد chevron_left
سوق الاندرويد العربي v4. "أوقاف الأقصر" تنجح فى بيع 37 صك إطعام حتى الآن لدعم الأسر الأولى بالرعاية - اليوم السابع. 1 كل الحقوق محفوظة ©2013 - 2022
* بدايات العلم الشرعي:
كانت في مدينة حلفا مسقط رأسه وكان في الصف الثاني المتوسط وكان من أبرز علمائه:
- الشيخ / عبد الرحمن أبوزيد محمد حمزة - خريج الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة -. - الشيخ / محمد عبد الله الحاج – خريج الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - وكان إمام مسجد أنصار السنة بحلفا الجديدة. * مشايخ لهم أثر في حياة الشيخ الدعوية:
- الشيخ / أبوزيد محمد حمزة ( حفظه الله)
- الشيخ / محمد هاشم الهدية ( رحمه الله)
- الشيخ / عثمان محمد عثمان ( رحمه الله) * مشايخ العلم الشرعي الذين تتلمذ على يديهم:
- الشيخ / عبد الرحمن أبوزيد محمد حمزة درس عليه مبادىء علوم الحديث و العقيدة من 1989 م إلى 1990 م. - الشيخ الدكتور / عثمان ميرغني درس علي يده الفقه المقارن. - الشيخ الدكتور / العبد
- الشيخ الدكتور / شمس الدين التكيلة درس على يديه آّيات الأحكام * بداية النشاط الدعوي:
كان أول وقوف له أمام الناس واعظًا في الصف الثاني المتوسط وكانت موعظة بعنوان الدار الآخرة. ثم في عام 1990 م كان يتحدث في مسجد القرية بعد صلاة المغرب و في نفس العام خطب أول جمعة له في نفس المسجد.. وبعد ذلك خطب في مسجد السوق بمدينة حلفا
وفي المرحلة الثانوية أقام منبرًاً للنقاش و الحوار مع الطلاب.. الرئيس السيسي يستقبل وزير خارجية قطر ويثمن التقدم الملموس في مسار العلاقات بين البلدين - بوابة الأهرام. كان يطرح فيها الدعوة السلفية و يرد على الشبهات و يتناول بعض التنظيمات المنحرفة وسط الطلاب مثل البعثية.. الإخوان المسلمين.. الصوفية.
ليس هناك أي شك بالاستمتاع بما فوق السرة وما تحت الركبة، ومع ذلك يجب ستر الفرج في تلك الوقت حتى لا يكون محل إثارة للزوج أو إحداث خلل لديه في مشاعره، مما يسبب لكل الكثير من الاحراج أيضًا. يجب على الجميع الابتعاد عن تلك المكان في فترة الحيض وهي تلك حدود الله فلا تقربوها، وقال الله تعالى لا تقربوها وليس لا تقومون بها، أي بمجرد التقرب إليها فأنك من الممكن أن تقع بها. حكم مداعبة الزوجة في الفرج وهي حائض - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ويمكن التعرف على المزيد من التفاصيل عبر: حكم تأخير الغسل من الحيض للتأكد من الطهر
مداعبة الزوج للزوجة أثناء الحيض
فكرة مداعبة الرجل لزوجته في فترة حيضها من الأفكار التي تراود الكثير من الرجال، ولكن يجب على جميع الرجال المسلمين والمؤمنين بالله أن يعتزلون النساء في المحيض. ومن الممكن التقرب منها ولكن في المنطقة التي ما فوق السرة وما أسفل الركبة، ولا يصح دون ذلك من منطقة الفرج وما حولها حتى لا يقع المرء في الآثم. كما قال الله تعالى:" ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن"، كما فسر رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم تلك الآية وقال:" اصنعوا كل شيء إلا النكاح" رواه مسلم. كما قال الإمام النووي رحمه الله تعالى: اعلم أن مباشرة الحائض أقسام أحدها: أن يباشرها بالجماع في الفرج، فهذا حرام بإجماع المسلمين، بنص القرآن العزيز والسنة الصحيحة، قال بعض علماء الدين الإسلامي: ولو اعتقد مسلم حل جماع الحائض في فرجها صار كافراً مرتداً.
حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض بيت العلم
الرئيسية
رمضان كريم
ما حكم قراءة القرآن اثناء الحيض ؟... الافتاء تجيب
ردا على سؤال جاء فيه.. حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض والنفاس. ما حكم قراءة القرآن اثناء الحيض ؟
أجاب الشيخ احمد وسام مدير ادارة البوابة الالكترونية وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية:
عليها عدم تحريك اللسان بالتلاوة او مس المصحف الورقى انما يمكنها قرأته بالعين من خلال المصحف الالكترونى
والله أعلم
جاء ذلك في البث المباشر الذي تبثه الدار على صفحتها في موقع التواصل الفيس بوك للإجابة على أسئلة المواطنين. التصنيفات
حكم قراءة القرآن اثناء الحيض الافتاء تلاوة القرآن
هذا شيء من الأحكام المتعلقة بهذا الحديث، وفق الله الجميع، وتقبل منا ومنكم الصيام والقيام، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض على شكل نجمة
وَلَا خِلَافَ أَنَّهَا لَا تُبْطِلُ الصَّوْمَ ، إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ الْمَنِيُّ بِالْقُبْلَةِ... ". انتهى من " شرح مسلم" للنووي. وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
" فَأَشَارَتْ بِذَلِكَ إِلَى أَنَّ الْإِبَاحَةَ لِمَنْ يَكُونُ مَالِكًا لِنَفْسِهِ ، دُونَ مَنْ لَا يَأْمَنُ مِنَ الْوُقُوعِ فِيمَا يَحْرُمُ " انتهى من "فتح الباري". حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض بيت العلم. ثم إن الرخصة في مباشرة الحائض ، إنما هي مقيدة ـ أيضا ـ بأن يأمن على نفسه مواقعة المحظور ، والوقوع فيما حرم الله:
فروى البخاري في صحيحه (296) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها ، قَالَتْ: " كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا ، فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاشِرَهَا ؛ أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا. قَالَتْ: وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ ، كَمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ ؟! ". وهدي النبي صلى الله عليه وسلم ، كما في حديث عائشة المذكور ، وما يشبهه: أن يباشر امرأته من فوق إزار تأتزر به ، وهو ما يستر ما بين السرة والركبة ، أو من فوق سترة تستر فرجها ، إذا طال العهد بالحيض ، وقل دمه.
السؤال:
السؤال الثاني من الفتوى رقم(9402). سمعت في (نور على الدرب) أنه يجوز للحائض إعراب القرآن، وأنا أعلم المسلمات التجويد ويأتين إلي من أماكن بعيدة ويكون وقتهن محدودا، هل يحل لي أن أعلمهن التجويد وأصحح لهن بعض آيات من القرآن، أو أتلو لهن أثناء الحيض ؟ وكذلك الحائض منهن تتعلم أم تنتظر حتى تتطهر، أفتونا مأجورين، وأنا أقرأ من كتب التفسير المجزأة أثناء الحيض هل هذا جائز أم الأحوط الترك ؟
الجواب:
يجوز لك أن تقرئي القرآن وأنت حائض، وأن تعلمي الحيض التلاوة والتجويد حال الحيض، لكن دون مس للمصحف، وللحائض أن تمس كتب تفسير القرآن وتتعرف الآيات منها، في أصح قولي العلماء. وبالله التوفيق. حكم تقبيل الفرج لابن باز. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(4/111)
عبد الرزاق عفيفي... نائب رئيس اللجنة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض والنفاس
وقيل: المحيض زمن الحيض قاله في "الرعاية" وغيرها، فالاعتزال على هذا اعتزالهن مطلقًا كاعتزال المحرمة والصائمة، ويحتمل اعتزال ما يراد منهن في الغالب، وهو الوطء في الفرج، قال الشيخ تقي الدين: هذا هو المراد؛ لأنه قال: هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا، فذكر الحكم بعد الوصف بالفاء، فدل على أن الوصف هو العلة، لا سيما وهو مناسب للحكم كآية السرقة، والأمر بالاعتزال في الدم للضرر والتنجيس، وهو مخصوص بالفرج، فيختص الحكم بمحل سببه، وقال ابن قتيبة: المحيض: الحيض نفسه؛ لقوله تعالى: {قُلْ هُوَ أَذًى}[البقرة: 222]. ولا شك أن الاستمتاع بما فوق السرة، وتحت الركبة جائز إجماعًا، فكذا ما بينهما، وعلى هذا يسن ستر فرجها عند مباشرة غيره، وقال ابن حامد: يجب، وعن أحمد: لا يجوز أن يستمتع بما بينهما، وجزم به في "النهاية"؛ لخوفه مواقعة المحظور". حكم إعراب الحائض للقرآن الكريم. اهـ. إذا تقرر هذا؛ فيجوز للزوج أن يباشر زوجته بين فخذيها، وأن يلامس فرجها، لأن التحريم مختص بالإيلاج في الفرج، فأما في غير الفرج فليس هو كالجماع ولا نكاح، ولأن جميع الأحكام المتعلقة بالجماع إنما تتعلق بالإيلاج. ألا من يخشى من نفسه الوقوع في المحظور، فحينئذ يجب عليه ستر الفرج، والابتعاد عن هذا الموضع.
شرح حديث: كان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
متن الحديث:
عن عائشة رضي الله عنها: «أنها كانت تُرجِّل النبي صلى الله عليه وسلم وهي حائض، وهو معتكف في المسجد، وهي في حجرتها، يناولها رأسه». وفي رواية: «وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان». وفي رواية أن عائشة رضي الله عنها قالت: «إن كنت لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه، فما أسأل عنه إلا وأنا مارة ». الشرح:
قول المؤلف وفي رواية هذه والتي تليها: عند مسلم رحمه الله. وأما يتعلق بغريب الحديث:
ترجِّل: الترجيل هو تسريح الشعر، فكانت تسرح شعره وتدهنه. وقولها وأنا حائض: الحيض هو سيلان الدم الطبيعي، الذي يعتاد النساء عند بلوغهن. حكم ملامسة الفرج اثناء الحيض على شكل نجمة. حجرتها: أي بيت عائشة الملاصق للمسجد من الناحية الشرقية، وفيه دفن صلى الله عليه وسلم. حاجة الإنسان: أي البول والغائط. وموضوع هذا الحديث: هو أحكام خروج المعتكف. وعائشة رضي الله تعالى عنها، أخبرت أنها كانت تُصلح رأس النبي صلى الله عليه وسلم، وتُسرَّحه وهي حائض، فكان اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم لا يمنعه من ترجيل شعره، وتنظيف بدنه، وكان لا يخرج من المسجد صلى الله عليه وسلم، بل يمد إليها رأسه وهي في حجرتها، فترجله وهي حائض.