500 كم²، من أواخر القرن الخامس عشر كانت السلطنة إمبراطورية ذات قوة كبيرة ومنافسة للمملكة المتحدة والبرتغال حولَ نفوذ مِنطقة الخليج العربي والمحيط الهندي، وَكانت إحدى محطات الوصل الهامّة للقوافل التجارية، وتَتتمتع سلطنة عُمان في الوقت الرّاهن بوضع سياسي واقتصادي مستقر بشكلٍ عام، ويعدّ اقتصادُها نفطيًا نظرًا لمجيئِها في المرتبة الثالثة والعشرين فِي إحتياطي النفط على مستوى العالم. موعد العيد الوطني العماني 51
يصادفُ العيد الوطني العماني الواحد والخمسين الثامن عشر من شهر نوفمبر الجاري ، فهوَ يصادف 18 نوفمبر من كُل عامّ إحياءً لذكرى مولد السلطان القابوس الذي وافقَ 18 نوفمبر من عام 1940م. سبب الاحتفال بالعيد الوطني العُماني
بدأ الاحتفال بالعيد الوطني العماني للمرة الأولى عام 1970 بعد تولي السلطان قابوس آل سعيد حكم البلاد، حيثُ تولى السلطان الحكم بعدَ طرد إجلاء الاحتلال البرتغالي من الوطن، أ ما تاريخ الثامن عشر فهوَ يُشيرُ إلى ذكرى مولد السلطان في الثامن عشر من نوفمبر عَام 1940م ، ومن هنا أصبح اليوم الوطني لسلطنة عمان مناسبةً وطنيةً بارزة تُقامُ فيها الاحتفالات والفعاليّات في الثامن عشر من نوفمبر من كل سنة ميلادية.
صور عن اليوم الوطني العماني
شاهد أيضًا: تهنئة للوطن بمناسبة اليوم الوطني العماني 51 ، رسائل وعبارات التهنئة بالعيد الوطني 2021
تعبير العيد الوطني العماني 51
تعدّ سلطنة عمان دولة إحدى دول الخليج الكبرى، فمن حيثُ المساحة تأتي في الترتيب الثالث بين دول شبه الجزيرة العربية، وهي إحدى الدول القوية التي يتمّ العمل فيها بِنظام الحكم الوراثي، وسلطان البلاد الحالي هوَ السلطان هيثم بن طارق.
التواصل الحكومي هوية اليوم الوطني العماني
اليوم الوطني لسلطنة عمان هو 18 نوفمبر. يحتفل هذا التاريخ بالاستقلال عن سيطرة البرتغال في عام 1650. هذا العيد هو بداية عطلة لمدة يومين، حيث أن 19 نوفمبر هو أيضًا عطلة رسمية للاحتفال بعيد ميلاد سلطان عمان، قابوس بن سعيد آل سعيد. حيث يثير العيد الوطني عاطفة شديدة في نفوس العمانيين، حيث نتأمل في العقود الماضية وإلى أي مدى وصلت الأمة، للمزيد من التفاصيل تابعونا في السطور التالية من مجلة زمرد للجمال والمكياج والصحة. إذ إنّ الاحتفال بهذا اليَوم يتم عبر فعاليات عديدة مُتميزة ويعتبر اليوم الوطني العماني ذكرى مُهمة وطنيًا واجتماعيًا يتم خلال التعبير عن الافتخار بالوطن والانتماء إليه. تاريخ اليوم الوطني العماني
بعد فترة وجيزة من رحلة فاسكو دا جاما حول رأس الرجاء الصالح إلى الهند ، وصل البرتغاليون إلى عمان، واحتلوا المنطقة منذ عام 1507. قام البرتغاليون بتحصين مسقط حيث استخدموا المدينة كميناء لحماية طرقهم التجارية إلى الهند. غير راضين عن شعورهم بأن البرتغاليين يستغلون وجودهم في عمان، وافقت عشيرة اليعريبي القوية على معاهدة مع شركة الهند الشرقية البريطانية للسماح للبريطانيين بالحصول على حقوق في موانئهم.
الثامن عشر من نوفمبر ليس يوما عاديا في حياة كل عماني، فهو يمثل فرحة كبيرة ترسخت جيلا بعد جيل في قلوب العمانيين. ففي هذا اليوم تحتفل عمان قاطبة بعيدها الوطني الذي يمر عليه هذا العام 50 عاما من النهضة الحديثة التي شملت ربوع هذا الوطن من أقصاه إلى أقصاه. النهضة التي كانت بداياتها في عام 1970 والتي إنطلقت على يد المغفور له بإذن الله تعالى حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم –طيب الله ثراه- الذي عزز مكانة عمان التاريخية وبنى دولة عصرية حديثة يشار إليها بالبنان. وها هي عمان اليوم تحت ظل القيادة الحكيمة لحضرة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق المعظم –حفظه الله ورعاه- الذي تسلم زمام الأمور كمجدد للنهضة ومعزز لما تحقق خلال العقود الماضية من إنجازات، وإن ما نراه خلال الأشهر القليلة الماضية من سعي حثيث على البناء والتجديد لهو منبع فخر واعتزاز لكل من يعيش على أرض عمان فالإنسان العماني على قائمة إهتمامات جلالته. وإن جامعة صحار وكافة القائمين عليها ومنتسبيها ليفخرون كل الفخر بأنهم جزء من النهضة التعليمية في هذا الوطن الذي كان ولا يزال يؤمن بأن التعليم أساس كل نجاح وبأن الأوطان لا تنهض إلا بسواعد أبنائها، لذلك كان الحرص منذ اليوم الاول على التعليم وبناء الإنسان العماني.
الجمعة 01 ابريل 2016 احتفل عبدالله بن إبراهيم الهويش بزفاف كريمته إلى الشاب بندر بن عبدالمحسن بن سعيد بقاعة نيارة، حضر الحفل أصحاب السمو والسعادة وجمع من الوجهاء والأعيان، وأقارب العروسين، ألف مبروك.
رياض بن عبدالمحسن آل سعيد – موقع الإسلام العتيق
وكما صلى إماماً في مملكة البحرين ودعي للصلاة في دولة الكويت في مسجدها المعروف بالمسجد الكبير ولكن حالت الظروف دون ذلك وفي عام 1430هـ صدر مرسوم ملكي بتعيينه اماماً مشاركاً في صلاة التراويح في المسجد النبوي. العمل عمل في حقل التدريس من عام 1411ه إلى عام 1415ه. عمل مشرفاً تربوياً لمادة التربية الإسلامية من عام 1416ه إلى الدمام. يعمل حالياُ مشرفاً عام لمدارس محمد الفاتح الأهلية بالدمام. أعمال ومشاركات المشرف العام على مركز الإمام الشاطبي للقرآن الكريم بالدمام. المشرف العام على مركز منار الهدى للدورات الشرعية والتربوية. إمام وخطيب جامع يوسف بن أحمد كانو بالدمام. عضو اللجنة الاجتماعية بالدمام التابعة للشؤون الاجتماعية. إمام مشارك في امامة التراويح في المسجد النبوي عام 1430هـ. شارك في إمامة المصلين بعدد من الدول الخليجية. الإصدارات المصحف المرتل للقرآن الكريم صدر في عام 1417ه. نظم هداية المرتاب في متشابه الكتاب للإمام السخاوي رحمه الله. الرئيس التونسي: الاستقلال الحقيقي هو أن تكون سيدًا في وطنك وحرًا في قرارك - بوابة الأهرام. نظم ألفية العراقي للحافظ العراقي. رسالة (إلى أهل القرآن). الأذكار. الرقية الشرعية. متن الجزرية ومتن تحفة الأطفال.
الرئيس التونسي: الاستقلال الحقيقي هو أن تكون سيدًا في وطنك وحرًا في قرارك - بوابة الأهرام
اسمه و نشأته: سعد بن سعيد الغامدي إمام وقارئ من مواليد سنة 1387 هـ الموافق 1967م في مدينة الدمام عاصمة المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية. المؤهلات العلمية: تخرج الشيخ من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالأحساء (كلية الشريعة تخصص أصول الدين) عام 1410 هـ. ومنذ دخول الشيخ للجامعة كان حريصاً على مراجعة القرآن وإتقانه. ففي عام 1410 هـ أتم حفظ القرآن كاملاً. وقد برز الشيخ في ذلك الوقت كصاحب صوت جميل تلاوة القرآن الكريم. مشائخه: تأثر الشيخ سعد الغامدي حفظه الله كثيرا بتلاوة الشيخ مروان بن عبدالرحمن القادري حفظه الله امام وخطيب جامع الشيخ علي المجدوعي حفظه الله الكائن في حي البادية أحد أحياء مدينة الدمام تلك التلاوة الهادئة البعيدة عن التكلف العذبة المؤثرة الدافعة للتدبر بطريقة سلسة. رياض بن عبدالمحسن آل سعيد – موقع الإسلام العتيق. أعماله و مناصبة: في عام 1411 هـ أمّ الناس في صلاة التراويح وقد كانت بداية انطلاقه في عالم التلاوة، وخرج له أول إصدار يضم سورتي الأحزاب والزمر وبعدها تتابعت تلاواته وازداد إقبال الناس على متابعتها والاستماع لها. حصل الشيخ على إجازة الإسناد برواية حفص عن عاصم في عام 1417 هـ. هو إمام جامع كانو بصورة عامة وقد أمّ في مساجد مختلفة من العالم أبضا كالنمسا وأمريكا وبريطانيا.
كذا.. وإن دارت الدنيا علي وإلا الهوى جا (كوس)
___________ (معّطت) من المسا قذله وغنيت لفساتينك
حبيبي لا تصدق من يقول ان الغلا محسوس
_____________ غـلا ً ماتقضبـه يمناك خلّه تحت رجلينك بالفعل بالفعل كما قالها هكذا قالها بصوته الأشدّ للغلا الماكر
_____ ولانه يكتب لطيش خيال لايخلو جده من عبرة لنقرأ معا والحزن عمره مـا يبيّـت خـلاوي
___________ ولا يرقد إلا مفترش عين مخلـوق استطاع بخبرة طيشه ان يصوّر طيش الحزن نفسه!