اجمالي المشاهدات:
32
- شركة الغاز الوطنية - صُنع في عُمان
- هل يجوز صلاة الوتر بعد أذان الفجر - مقال
شركة الغاز الوطنية - صُنع في عُمان
عمل تجاري او صناعي
0 / 5
الوصف
مصنع تعبئه أسطوانات غاز الطبخ
المعلومات المفصلة
ساعات العمل
السبت
الأحد
الإثنين
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
Day Off
8:00 am - 5:00 pm
معلومات الإتصال
اسم صاحب المؤسسة
برد يود كومار بكشي
العنوان
صور - PoBox: ص ب 95 / الرسيل ر ب 124 - Fax: 24446307
إضافات ذات صلة
المؤسسة مغلقة الآن. Day Off
عميلنا العزيز
حرصاً منا على رضا سيادتكم يسعدنا ان نقدم لسيادتكم خدمة دفع فاتورة الغاز من خلال خدمة فوري
للدفع من خلال فوري يرجى إتباع التعليمات التالية
يجب ادخال رقم الاشتراك الخاص بك المدون على ايصال الغاز و المكون من 16 رقم
اذا كنت لا تعرف رقم الاشتراك يمكنك الاتصال بمركز خدمة العملاء رقم 19390
فتاوي بعض الصحابة حول هل يجوز صلاة الوتر بعد أذان الفجر
جاء قول الكثير من الصحابة أنه يجوز صلاة الوتر بعد أذان الفجر حتى إقامة الصلاة ومنهم:
ابن مسعود، رواه النسائي (1667) وصححه الألباني في صحيح النسائي. ابن عباس، رواه مالك في "الموطأ" (255). وعبادة بن الصامت، رواه مالك في "الموطأ" أيضاً (257). هل يجوز صلاة الوتر بعد أذان الفجر - مقال. اقرأ من هنا عن: هل يجوز الدعاء في السجود في صلاة الوتر؟
فتاوي ابن تيمية حول هل يجوز صلاة الوتر بعد أذان الفجر
جاء قول ابن تيمية أنه يمكن للمصلي صلاة الوتر بين صلاة الفجر وصلاة الصبح والذي فعلها عبد الله بن عمرو والسيدة عائشة وغيرهما. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا أصبح أو ذكر) رواه أبو داود عن أبى سعيد. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: كيفية صلاة قيام الليل الصحيحة
وبذلك نكون قد انتهينا من سؤال هل يجوز صلاة الوتر بعد أذان الفجر والذي اتضح من أقوال الفقهاء وعلماء الدين اختلافات كثيرة حول تلك السؤال ونتمنى لكافة المصلين قبول صلاتهم من الله.
هل يجوز صلاة الوتر بعد أذان الفجر - مقال
قال ابن قدامة في المغني: وسكوت النبي صلى الله عليه وسلم يدل على الجواز، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قضى سنة الظهر بعد العصر، وهذه في معناها. وذهب الأحناف: إلى عدم الجواز لعموم النهي عن الصلاة في هذا الوقت، ولما روى الترمذي من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لم يصل ركعتي الفجر، فليصلهما بعدما تطلع الشمس" ، ولأن ابن عمر رضي الله عنهما كان يقضيهما من الضحى. قال ابن قدامة: "وهذا يحتمل النهي، وإذا كان الأمر هكذا كان تأخيرها إلى وقت الضحى أحسن، لنخرج من الخلاف، ولا نخالف عموم الحديث، وإن فعلها فهو جائز، لأن هذا الخبر لا يقصر عن الدلالة على الجواز. انتهى والله أعلم.
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع
حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد
عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.