كلمات اغنية خذني بحضنك ابغفى، للفنان الكبير السعودي رابح صغر، ان هذه الأغنية أحد أشهر الأغاني التي طرحها الفنان صقر في السنوات الماضية، ومن جمال كلماتها ما زالت تحافظ هذه الأغنية علي مكانتها الفنية، بينما وصل عدد مشاهدات هذه الأغنية من قبل المتابعين والمحبين للفنان الي مليون مشاهدة في اقل من شهران من طرحها، وهذا برهان واضح علي أن هذه الأغنية من الأغاني الجميلة والتي تحمل معاني كثيرة أثرت في نفوس المتابعين وعشاق الفنان رابح صقر، واليكم هنا نطرح كلمات اغنية خذني بحضنك ابغفى. كلمات اغنية خذني بحضنك ابغفى مكتوبه صعب لا منك فشلت وصعب لا منك لقيت ان من يكره نجاحك يدري انك ما نجحت ولو دريت ان الزمان يجر رجلي ما عديت لو دريت ان البحور بلا مواني ما سبحت كان حلمي في وجود انسان يبكي لا بكيت صار حلمي في وجود انسان يفرح لا فرحت كنت اشوف الناس مثلي كل ما جعت وظميت ما دريت ان الاوادم ناس فوق وناس تحت كان دربك لي طويل وكل ما شفتك هويت قلت لك كبوة جواد وماكبيت الا وجمحت ليه تتركني وتمشي؟ آه ليتك ما مشيت! أه ليتك من كثر عثرات الأيام انتصحت خذني بحضنك ابغفى آه مبطي ما غفيت وان لمحت دموع عيني سو نفسك ما لمحت خذني بحضنك وبعثر في جروحي وان قضيت هز لي كتفي وقل لي عيب تبكي لو سمحت
- كلمات أغنية خذني بحضنك مكتوبة - المرساة
- كلمات اغنية خذني بحضنك مكتوبة – عرباوي نت
- كلمات خذني بحضنك كاملة رابح صقر مكتوبة – نبض الخليج
- كلمات اغنية خذني بحضنك - إسألنا
- اكتشف أشهر فيديوهات خذني بحضنك ابغفى موسيقى | TikTok
- أخبار الخليج | آفة التعميم.. وخطورتها على الفرد والمجتمع
- هل التعميم لغة الجهلاء؟ – Hilmys Family
- التعميم لغة الجهلاء ,, !
- 'التعميم لغة الجهلاء'، كيف ترى هذه المقولة؟ - Quora
كلمات أغنية خذني بحضنك مكتوبة - المرساة
كلمات اغنية خذني بحضنك
كلمات اغنية خذني بحضنك مكتوبة – عرباوي نت
تعتبر أغنية خذني بحضنك للفنان رابح صقر بدأ الفنان والمطرب السعودي رابح صقر الغناء عام 1982 ويستمر حتى يومنا هذا في الأداء الفني والغنائي، وخلال مسيرته الغنائية حقق نجاحًا كبيرًا في المملكة العربية السعودية والخليج العربي ولديه قاعدة جماهيرية تجوب جميع أنحاء العالم العربي. واهتم البحث بالعالم بدوره عدد من متابعي ومحبي المطرب رابح صقر. كلمات رابح صقر كاملة، خذني بين ذراعيك
أغنية خذني بحضنك مكتوبة
صعب لا منك فشلت وصعب لا منك لقيت
إن من يكره نجاحك يدري أنك ما نجحت
ولو دريت أن الزمان يجر رجلي ما عديت
لو دريت أن البحور بلا مواني ما سبحت
كان حلمي في وجود إنسان يبكي لا بكيت
صار حلمي في وجود إنسان يفرح لا فرحت
كنت أشوف الناس مثلي كل ما جعت وظميت
ما دريت إن الاوادم ناس فوق وناس تحت
كان دربك لي طويل وكل ما شفتك هويت
قلت لك كبوة جواد وماكبيت الا وجمحت
ليه تتركني وتمشي؟ آه ليتك ما مشيت! أه ليتك من كثر عثرات الأيام انتصحت
خذني بحضنك ابغفى آه مبطي ما غفيت
وان لمحت دموع عيني سو نفسك ما لمحت
خذني بحضنك وبعثر في جروحي وان قضيت
هز لي كتفي وقل لي عيب تبكي لو سمحت
في نهاية المقال وضعنا لكم أعزائي الزائرين لموقع المرساة ،أغنية خذني بحضنك مكتوبة بناءً على بحث أغلب الناس عن كلمات الأغنية مكتوبة،أتمنى أن تنال إعجابكم.
كلمات خذني بحضنك كاملة رابح صقر مكتوبة – نبض الخليج
خذني بحضنك ابي اغفى كاملة 🎶 - YouTube
كلمات اغنية خذني بحضنك - إسألنا
اتبع رواية في الضلالة ادوّر عن هداية
انا و سكيني الغاية ، كيف بسنَّها
خاسر كل حروبي قبل اعلنها او اشنّها
سوي نفسك اه ما لمحت Writer(s): Bandar Abdullah Mohamed
1 Translation available
اكتشف أشهر فيديوهات خذني بحضنك ابغفى موسيقى | Tiktok
خـذني بحضنكـ " كلمات رائعة " الإثنين يناير 17, 2011 8:05 am كلات رائعة اخي موسى واسغد الله جميع اوقاتك عدل سابقا من قبل جار البحر في الإثنين يناير 17, 2011 8:07 pm عدل 1 مرات موسى مسلم مشرف عام 1616 تاريخ الميلاد: 03/04/1972 العمر: 50 البلد: المزااج: المهنة: الهواية: الاوسمة: ابداع: تاريخ التسجيل: 08/03/2010 موضوع: رد:. خـذني بحضنكـ " كلمات رائعة " الإثنين يناير 17, 2011 8:13 am تشرفت بردك أخي العزيز جار نورت الموضوع بطلتك البهية مشكور mno14 216 تاريخ الميلاد: 05/10/1993 العمر: 28 البلد: المزااج: المهنة: الهواية: الاوسمة: تاريخ التسجيل: 11/11/2009 موضوع: رد:. خـذني بحضنكـ " كلمات رائعة " الإثنين يناير 17, 2011 7:43 pm السلام عليكم موسى مسلم مشرف عام 1616 تاريخ الميلاد: 03/04/1972 العمر: 50 البلد: المزااج: المهنة: الهواية: الاوسمة: ابداع: تاريخ التسجيل: 08/03/2010 موضوع: رد:. خـذني بحضنكـ " كلمات رائعة " الإثنين يناير 17, 2011 8:30 pm مشكورة أختي mno14 على المرور الجميل بوركت جهودك. خـذني بحضنكـ " كلمات رائعة " صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
صالة الدردشة العامة الدردشة آه! كان حلمي أن يكون هناك شخص يبكي، لكني لم أفعل.. خذني في حضنك، أنا أنام، أوه، أنا أنام، أنا لا أنام، حلمي هو أن هناك شخصًا سعيدًا، لكنني لست سعيدًا.. وإذا رأيت، مثلك، الدموع في عيني، فلن أرى أشخاصًا مثلي عندما كنت جائعًا ومرهقًا.. خذني في حضنك وابدد جراحي، وعندما تحكم فأنت تعلم أن الناس هم من فوق والناس في الأسفل.. هز كتفيك وقل يا له من عار ستبكي إذا فعلت. في نهاية المقال وبعد أن تعرفنا تمامًا على عبارة "خذني في معانقتك" كتبت رابح صقر، كان علينا أن نقف بجانب أشهر أغاني رابح صقر، ومنها أغنية حاربت عيني لسنوات وذهبت إلى الطبيب.
استهلال...
"التعميم يفهم بحسب قصد ملقيه وما عرف عنه، والتعميم لغة الجميع، ففي أحوال يكون لغة العاقل، وأحوال يكون لغة الجاهل". ردًا على سؤال لموقع إلكتروني: ما هو التعميم؟
"التعميم في القول ظاهرة خطيرة ابتلي بها البعض من الناس اليوم، وهي ظاهرة للأسف منتشرة عند الطبقات، الثقافية والعلمية والاجتماعية والسياسية والطلابية". د محمد الكبيسي/ كاتب وأكاديمي
"يردد البلهاء جملة (التعميم لغة الجهلاء) إن أحبوا أن يدلوا بدلوهم". وليس كل تعميم جهلًا إنما الجهل فيمن يجهل السياقات والأعراف، فقولي (الأصدقاء نبلاء) تعميم الواعي يفهم أن هذا الأصل، ويفهم أن هناك أصدقاء غير نبلاء. والتعميم الذي يجب تمحيصه ما دل على شمول مثل كل الأصدقاء نبلاء. د فواز اللعبون/ أديب وشاعر. هل التعميم لغة الجهلاء؟ – Hilmys Family. وفي التمثيل على النقد البناء أو العملي والموضوعي كما يطرح موقع (موضوع) الإلكتروني: إنه إذا قصر أحد الموظفين في أدائه يمكن للمدير مخاطبته بأسلوب غير محدد، مثل: الأداء والمشروع بدلًا من أدائك ومشروعك. ويقسم (موضوع) النقد إلى أكثر من عشرين نوعًا، من بينها النقد الهدام والانتقام والبناء والعملي الموضوعي، والفني بأنواعه: السياقي والانطباعي والقصدي والباطن، وهكذا لا أحد يلزم الناقد بنوع محدد، ولا يوصف النص الناقد بما ليس في محتواه، ولا دخل للناقد بما يمكن أن يفهمه المتلقي، كما لا يلزم المتلقي بالتسليم أو الاقتناع بما يطرحه الناقد.
أخبار الخليج | آفة التعميم.. وخطورتها على الفرد والمجتمع
'التعميم لغة الجهلاء'، كيف ترى هذه المقولة؟ - Quora
هل التعميم لغة الجهلاء؟ – Hilmys Family
نقدم لكم من خلال هذا المقال شرح عن فكرة التعميم وهل هو لغة الجميع أم لغة الجهلاء
التعميم لغة الجهلاء
التعميم لغة الجميع:
————–
من المغالطات المنتشرة هنا قولهم "التعميم لغة الجهال"، وكلما بدأتَ في طرح ملاحظة رفعوا لك لافتة "لا تعمم". السبب في انتشار هذه المغالطات أننا اعتدنا على المعارف السطحية، والتسليم للشعارات دون إعمال الفكر فيها، نقف في وسائل التواصل وقفة شرطي غافل؛ تغريه فخامة اللفظ القادم عن تفتيش محتواه. التعميم ليس لغة الجهال، بل هو لغة الجميع؛ فلا يعقل أن تمتدح البحر وجماله، ثم يأتي أحدٌ ليقول لك: لا تعمم؛ فالبحر له صفات سيئة، وقد التهم البشر المظلومين من اللاجئين. ولا يحسن أن تحثّ على قيام الليل ثم يستدرك أحدهم بقوله: لكن بشرط ألا تنام عن صلاة الفجر، أو تضيع حقّ والدتك، أو تتوضأ بماء مغصوب، إلى آخر الاستدراكات الغريبة. ولا يصح عقلًا أن تتفوه بنصيحة للنساء خاصة أو الرجال خاصة؛ فيأتيك مدمنو "اللواكن" ليقولوا: ولكن لم صمتّ عن الجنس الآخر، ولا تعمم؛ لسنا كلنا كذلك، ولماذا لم تقل "بعض"، كلامك ناقص وانتقائي. 'التعميم لغة الجهلاء'، كيف ترى هذه المقولة؟ - Quora. كما لا يليق أن تثني على أهل بلدة فيقفز المستدرك في وجهك بقوله: "ولكن فيهم الطيب والسيء" و "فيهم التقي والفاسق".
التعميم لغة الجهلاء ,, !
مشكلتنا مع الثقافة العربية إنها تريد لعقولنا الكسل والتعميم هو أقل الأفعال أثارة للعقول، فليست هناك مع التعميم حاجة إلى الاجتهاد لمعرفة الأمور على حقيقتها، وليس هناك داع لبذل الجهد في جمع المعلومات والتدقيق فيها وتتبع مصادرها. والتعميم لا يفرض على صاحبه أن يتعب نفسه للاتصال بالطرف المقصود بتعميمه حتى يتسنى له سماع ما يقوله أو الاطلاع على ما يؤمن به وهو قد يكون مخالفا لما قيل عنه وخصوصا عندما تكون هناك أحكام مسبقة صنعتها قراءات مغلوطة للأفكار والحوادث التاريخية ومع وجود نفوس محتقنة بالكراهية المطلقة لكل من يختلف عنها مهما كان نوع هذا الاختلاف, فالاختلاف عندها هو نفسه مبرر للكراهية, وبالتالي فإن الثقافة التعميمية لا تشعر صاحبها بالحرج النفسي والقيمي وهو يتجاوز الحقوق والاعتبارات الإنسانية للطرف المخالف. فمشكلتنا إذا مع ثقافة التعميم أنها تجمع الشرين, شر الجهل وشر الظلم, فالجاهل لا تسلم حتى نفسه من ظلمه فيكف لا يكون ظالما لغيره؟ ولكن السؤال المهم هو كيف لمجتمعاتنا إن تحمي نفسها من ثقافة التعميم حتى لا تكون مثل هذه الثقافة أداة لتكريس جهلنا وأن لا تكون المبرر الذي يجعلنا ظالمين لبعضنا حتى وإن كنا نعتقد واهمين بأننا ننتصر لقيمنا ومبادئنا؟ هناك الكثير من الأمور التي يجب أن نلتفت إليها في هذا الإطار ومنها:
1- التخندق الطائفي: إن ويلات الطائفية ليست بحاجة إلى براهين فتكفينا مصائب المجتمعات التي اكتوت بالصراع الطائفي في الماضي والحاضر لتثبت لنا أن الطائفية شر مطلق.
'التعميم لغة الجهلاء'، كيف ترى هذه المقولة؟ - Quora
ملحق #8 2018/06/17 qatr. صحيح ،،
انا لا اتحدث بشكل عام عن المثال المذكور في السؤال وحده ،
بل في اشياء كثيرة عقلي استوعبها بهذه الصورة..
ربما حاليًا لا استطيع توصيل الفكرة. لكن ما زلت اؤمن بها. ملحق #9 2018/06/17 qatr. اللهم آمين ، وإياك عزيزي.
لا قداسة لشيء ولا حرمة لأحد ولا شعور بالرحمة ولا أحساس بالإنسانية عندما تكون هناك مواجهة واستقطاب طائفي. وثقافة التعميم هي من تحول الحالة المذهبية وهي حالة طبيعية في المجتمعات إلى حالة طائفية تنتج عنها كل أنواع الفتن والتوترات الاجتماعية. فعندما يكون هناك خطاب ثقافي عقلاني يترفع عن التعميم في الأحكام, بل يرفضه ويستنكر من يلجأ إليه فإننا بهذا الخطاب نحصن المجتمع من أن يتحول إلى مجتمع طائفي يكون عنده استعداد لاستيراد الفتن من الخارج وليس فقط إنتاجها محليا. 2- الهروب من الواقع: مشكلة الثقافة العربية بالذات أنها في حالة خصام مع الواقع وهذا يدفعها إلى تجاهل ما يحويه هذا الواقع من تحديات ومشاكل وفرص, فكل مجتمع فيه تلاوين فكرية وتنوعات ثقافية، ومشكلة التعميم أنها تدفع بالثقافة إلى تسطيح هذا الواقع وإلغاء ما فيه من نتوءات وانحناءات حتى يكون من السهل تجاوز هذا الواقع وعدم أخذه في الاعتبار عند تشكيل صور حياتنا, ولكن تسطيح الواقع لا يؤسس لحياة حقيقية, فالمطلوب أن نعيد للواقع موقعه الطبيعي في تفكيرنا وبغير ذلك تكون الحياة صورة من صور الوهم التي قد نراها في الظاهر ولكن أثرها قليل في وجودنا. 3- غياب الحوار: إذا كان الجهل يدفع بالإنسان إلى التعميم فإن ممارسة الحوار تكشف للإنسان الحقائق وتزيح عن فكره الكثير من الأوهام التي قد تجد في ظلام الجهل فرصتها للظهور والاستحواذ على تفكير الإنسان.