تسجيل الدخول
لا تملك حساباً على مسواك؟ اشترك مجاناً من هنا
رقم الموبايل
كلمة السر
هل نسيت كلمة السر؟ إضغط هنا
اشترك الآن مجاناً
هل لديك حساب مسجل؟ سجل الدخول من هنا
الرجاء ادخال رقم الموبايل العراقي الخاص بك (مثال 07701234567). سنقوم بارسال رمز التفعيل الخاص بحسابك على هذا الرقم برسالة نصية
المحافظة
كلمة السر الجديدة
الرجاء اختيار كلمة سر جديدة لحسابك
اعادة كتابة كلمة السر
الرجاء تفعيل الحساب
كود التفعيل
أخطأت في إدخال رقم الموبايل؟
الجنس
اختياري
تاريخ الميلاد
استرجاع كلمة السر
لا تمتلك حساباً على مسواگ؟ اشترك الآن مجاناً
عودة الى تسجيل الدخول إضغط هنا
تغيير كلمة السر
الرجاء ادخال الكود من الرسالة النصية. قد يستغرق ارسال الرسالة حتى 5 دقائق
الرجاء اختيار كلمة سر صعبة الاختراق لتأمين حسابك
أعد كتابة كلمة السر
الرجاء اعادة كتابة كلمة السر مرة أخرى
- صيدليات انوفا السعودية | كانبول بيبي رضاعة ايزى استارت ضد المغص 120 ملى
- صيدليات انوفا | كانبول بيبي حلمة رضاعة هابر مان ضد المغص حديث الولادة
- رضاعة الطفل ضد المغص – Kyno Baby
- رضاعة ضد المغص - صيدليات تداوينا
- حكم التجسس - فقه
- فيتو | حكم التجسس على خصوصيات الآخرين
- حكم التجسس على شخص لمعرفة إذا كان يعصي
صيدليات انوفا السعودية | كانبول بيبي رضاعة ايزى استارت ضد المغص 120 ملى
كانبول بيبي رضاعة ايزى استارت ضد المغص 120 ملى امنحي طفلك تجربة رضاعة آمنة ومريحة من خلال حصوله على هذه الرضّاعة الرائعة حيث تتميز بطبعات جد مثيرة تزيد من جاذبية تصميمها. كما أنها مصنوعة من مواد عالية الجودة وآمنة على الطفل. رضاعة ضد المغص - صيدليات تداوينا. بالإضافة إلى احتوائها على غطاء للحفاظ على الحلمة من التلوث، زجاجة آمنة لاستخدام الاطفال سهله الاستخدام لا تدفع الطفل لبذل مجهود كبير للحصول علي الغذاء وتوفر له تجربة مريحة غير مجهدة عضلات فمه. كتابة مراجعتك
صيدليات انوفا | كانبول بيبي حلمة رضاعة هابر مان ضد المغص حديث الولادة
كتابة مراجعتك
الدفع والتوصيل داخل مدينة الرياض:
التوصيل مجاني داخل مدينة الرياض والدفع عند الاستلام ( نقداً او شبكة)
أو عبر الموقع الالكتروني باستخدام البطاقة الائتمانية ( فيزا / ماستركارد / مدى) أو عبر أبل باي. الدفع والتوصيل باقي مناطق المملكة:
التوصيل لجميع مناطق المملكة برسوم شحن بقيمة 33 ريال
والدفع عبر الموقع الالكتروني باستخدام البطاقة الائتمانية ( فيزا / ماستركارد / مدى) أو عبر أبل باي. أوقات التوصيل:
من السبت إلى الخميس من الثامنة صباحا حتى العاشرة مساء. صيدليات انوفا | كانبول بيبي حلمة رضاعة هابر مان ضد المغص حديث الولادة. مدة التوصيل:
نحرص على توصيل الطلبات في أسرع وقت ممكن وقد تختلف المدة بناء على الحالة المرورية
أو توفر المنتجات المطلوبة, وقد تستغرق الطلبات المشحونة خارج الرياض من ( 3 – 6) أيام
تختلف باختلاف المدن, أما طلبات مدينة الرياض تستغرق من ( 6 – 24) ساعة.
رضاعة الطفل ضد المغص – Kyno Baby
الحلمات
سعينا بالتعاون مع خبراء الإرضاع الطبيعي إلى تصميم حلمات Closer To Nature بتصميم فريد أقرب ما يكون لحلمة ثدي الأم من حيث قدرتها الطبيعية على الامتداد ونعومتها حتى يسهل عليك الانتقال بين الإرضاع الطبيعي والرضّاعة أكثر من أي وقت مضى. ويمكنك اختيار خصائصها وسرعة تدفق الحليب لتناسب احتياجات طفلك. إكسسوارات الأطفال
نقدم لكِ مجموعة كاملة من إكسسوارات الأطفال لتستمتعي برعاية طفلك بدايةً من الرضّاعات وأجهزة تسخين الطعام سهلة الاستخدام ووصولاً إلى أطقم الرعاية الصحية لتزيين طفلك ووسادات الثدي المصممة خصيصاً لك لتشعري بالراحة والثقة أثناء الإرضاع الطبيعي. مضخات الثدي
ستضمن لكِ مضخات الثدي اليدوية والكهربائية حصول طفلك على فوائد حليبك الطبيعي أثناء غيابك.
رضاعة ضد المغص - صيدليات تداوينا
[{"displayPrice":"155. 00 ريال", "priceAmount":155. 00, "currencySymbol":"ريال", "integerValue":"155", "decimalSeparator":". ", "fractionalValue":"00", "symbolPosition":"right", "hasSpace":true, "showFractionalPartIfEmpty":true, "offerListingId":"ZBtG6Z8eBAjeE6kRVAHJF68%2Bun8uPHWiBCe4wEieicogixEO2hGyBzipq%2Bm99PHEjvSoIRE2LVaFBVMESGQq0olB1wn%2BIgsJhyva6lEiLKQF46TVZzw%2BokFZbfBlbIKpagQlrt7pQ2SQ9XDc9Eo6NVRCvYVQIQ2zcBLwu9BpeEk%3D", "locale":"ar-AE", "buyingOptionType":"NEW"}] 155. 00 ريال ريال
()
يتضمن خيارات محددة. يتضمن الدفع الشهري الأولي والخيارات المختارة. التفاصيل
الإجمالي الفرعي 155. 00 ريال ريال الإجمالي الفرعي توزيع المدفوعات الأولية يتم عرض تكلفة الشحن وتاريخ التوصيل وإجمالي الطلب (شاملاً الضريبة) عند إتمام عملية الشراء.
البريد الإلكتروني
رمز التحقق
يمكنك إعادة الإرسال بعد
30
ثانية
اسمك الكريم
رقم الجوال
البريد الإلكتروني
ماحكم التجسس في الاسلام وماهو عقاب من يتجسس على حرمات الأخرين بحجة الخوف عليهم ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن التجسس على المسلمين و تتبع عوراتهم أمر حرام حرمه الله تعالى في محكم كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، فقد قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ {الحجرات:12}. وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ولا تجسسوا ولا تحسسوا.. وعقاب من فعل ذلك هو: الفضيحة في الدنيا والخزي في الآخرة، فقد روى أبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا معشر من آمن انه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإن من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته. فيتو | حكم التجسس على خصوصيات الآخرين. ولا يجوز ذلك ولو كان مغلفا بالمصلحة أو الخوف... إلا إذا كان على المجرمين واللصوص وقطاع الطرق وما أشبههم،
مركز الفتوى / اسلام ويب
ما حكم التجسس على الناس عن طريق الإنترنت ؟ وما حكم اختراق أجهزة الحاسب الآلي وكشف خصوصيات الناس ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله صحبه....
أما بعد:
التجسس على المسلمين فالأصل أنه حرام لقول الله تعالى: ( ولا تجسسوا) ، ولما رواه أحمد وغيره عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تؤذوا عباد الله ولا تعيروهم ولا تطلبوا عوراتهم فإنه من طلب عورة أخيه المسلم طلب الله عورته حتى يفضحه في بيته ".
حكم التجسس - فقه
وقد وردت أحاديث شريفة تدل على حرمة التجسس، فمنها: أ- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا، ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانًا »(10) ب- عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من اتبع عوراتهم يتَبّع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته »(11). ج- وعن معاوية رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت تفسدهم »(12). حكم التجسس - فقه. رابعًا: من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ذم (التجسس): قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "إنا قد نُهينا عن التجسس ولكن إن يظهر لنا شيء نأخذ به"(13). قال أبو حاتم البستي رحمه الله: "التجسس من شعب النفاق ، كما أن حسن الظن من شعب الإيمان، والعاقل يحسن الظن بإخوانه وينفرد بهمومه وأحزانه، كما أن الجاهل يسيء الظن بإخوانه، ولا يفكر في جناياته وأشجانه"(14). خامسًا: أضرار التجسس: 1- التجسس دليل على ضعف الإيمان وفساد الخلق.
فيتو | حكم التجسس على خصوصيات الآخرين
ذات صلة كيفية احترام الآخرين احترام حرية الاخرين
مفهوم الخصوصية
تعرّف الخصوصية اصطلاحاً بأنّها الحق الذي يملكه الإنسان في المحافظة على سرية معلوماته وعلاقاته الشخصية، [١] حيثُ إنّ كل إنسانٍ له مطلق الحقّ بأن يكونَ بعيداً عن المراقبة وتعريض بياناته ومعلوماته للنشر دونَ موافقته على ذلك. يمْكنُ تقسيم هذا المصطلح إلى فئاتٍ عدّة، أولُّها الخصوصية المعلوماتية، والتي يُقصَد بها الحد من إمكانية البحث والتقصّي عن حياةِ الآخرين، وحتّى الكشف عن الأحداث المعروفة أو غير المعروفة، أمّا الفئة الثانية فهي ما يُسمّى بالخصوصية البدنية، والتي يُقصد بها عدم إلزام الآخرين بتجربة موقف أو شخص رغماً عنه، ويتعدّى مفهوم الخصوصية ذلك بكثيرْ، فهي تقتضي إيجادَ نوعٍ من التقييد حولَ معرفةِ الحالة الذهنية للأفراد، وعدم وجوب التدخل في القرارات الخاصة بهم أو فرضِها عليهم. [٢]
أهمية احترام خصوصيات الآخرين
قد يتساءل المرء لماذا تأخذُ القضايا التي تتعلق بخصوصيات الآخرين قدراً كبيراً من الأهمية، على الرّغم من كون ذلك إزعاجاً طفيفاً، إنّ الإجابةَ عن هذا السؤالِ عكس ذلك تماماً، فلا يمكن التقليل من أثر انتهاكِ حُرُمات الآخرين، واعتبارهِ أمراً طفيفاً من الأساس، بل إنّ هنالك أسباباً جمة تجعل من احترام الخصوصية أمراً واجباً، ومنها ما يلي: [٣]
الحد من السُّلطة: إنّ توافر البيانات الشخصيةِ الخاصة بالمرء لدى الآخرين، قد يجعل من ذلك وسيلةً للسيطرةِ عليه، وجعلِ قرراته وسلوكيّاته رهينةَ الآخرين، وقد يتجاوز الأمرُ إلى تشويهِ صورتِه، والتحكم به من قِبلِ الأشخاص الخطأ.
حكم التجسس على شخص لمعرفة إذا كان يعصي
تجسس مشروع: وأما النوع الثاني من أنواع التجسس، وهو التجسس المشروع، فـيراد به كلُّ تجسس يهدف إلى مصلحة الدولة الإسلامية في تعاملها مع أعدائها، أو تطهيره المجتمعات من أهل الشرِّ والفساد، وملاحقتهم والتضييق عليهم. وهذا القسم من أقسام التجسس يتفاوت حكمه التكليفي من الوجوب إلى الإباحة، حسب ما تقتضيه المصلحة والضرورة، فهناك ما هو تجسس واجب: (وهو ما يكون طريقًا إلى إنقاذ نفس من الهلاك، أو القضاء على الفساد الظاهر؛ كاستدراك فوات حرمة من حرمات الله... ووجه وجوبه أنَّ ذلك من ضمن وسيلة النهي عن المنكر) [4743] ((أحكام السماع والاستماع في الشريعة الإسلامية)) لمحمد معين الدين بصري (ص 353). وهناك ما هو تجسس مباح، وهو ما عدا ذلك من الصور التي استثناها الشرع من التحريم، ولا تصل إلى درجة الوجوب، كالتجسس على الأعداء لمعرفة عددهم وعتادهم وغيرها [4744] انظر: ((أحكام السماع والاستماع في الشريعة الإسلامية)) لمحمد معين الدين بصري (ص 353). انظر أيضا:
معنى التجسس لغةً واصطلاحًا. الفرق بين التجسس والتحسس. ذم التجسس والنهي عنه. أقوال السلف والعلماء في التجسس.
البخاري 5144 ، ومسلم 2563
قال النووي رحمه الله: ( قال بعض العلماء:
"التحسس " بالحاء: الاستماع لحديث القوم, وبالجيم: البحث عن العورات. وقيل:
بالجيم: التفتيش عن بواطن الأمور, وأكثر ما يقال في الشر, والجاسوس صاحب سر الشر, والناموس صاحب سر الخير. وقيل: بالجيم أن تطلبه لغيرك, وبالحاء: أن تطلبه
لنفسك. قاله ثعلب: وقيل: هما بمعنى (واحد). وهو طلب معرفة الأخبار الغائبة
والأحوال) انتهى. 4- وروى البخاري (7042) عن ابن عباس عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: " من تحلم بحُلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل،
ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون أو يفرون منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة،
ومن صور صورة عذب وكلف أن ينفخ فيها وليس بنافخ". والآنك: هو الرصاص المذاب.