منذ يومين — الأحد — 24 / أبريل / 2022
قلة أدب وتربية.. ما فعلته لي لي إبنة أحمد حلمي ومنى زكي استفز الجميع والجمهور يطالب والديها بتربيتها! الأحد ، 24 ابريل 2022 الساعة 01:35 (أحداث نت / جاد قاسم)
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة احداث نت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من احداث نت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
لن تصدق..بعد إنهيار إبنتهم الوحيدة لي لي.. أحمد حلمي يخرج عن صمته وينتقم لزوجته منى زكي! !
رغم حداثة سنها وكونها ما تزال في بدايات الطريق، لكن لي لي أحمد حلمي تعرف ماذا تريد حقًا، وتخطو تجاه حلمها بثقة وبروح محملة بحب التجربة وبتطلع كبير لإثبات النفس، مُستفيدة ومُحبة لدعم أسرتها، مع الحفاظ على استقلاليتها الذاتية، "مش بحب أعرف نفسي بأهلي، بعرف نفسي بالحاجات اللي بعملها وبحبها. "، ولذلك سعت إلى تحويل موهبة الرسم التي تتمتع بها لمشروع صغير يقوم على استقبال المنتجات المختلفة من العملاء والرسم عليها بما يتناسب مع شخصية صاحبها الذي يحصل في النهاية على تصميم فريد غير مكرر. لي لي حلمي وموهبة الرسم
كمعظم الأطفال كانت لي لي حلمي تحب "الشخبطة" واللعب بالألوان، لكن الأمر لم يكن مجرد تعلقًا عاديًا، فمع مرور السنوات أصبحت تستمع بصحبة أدوات الرسم، وتقضي ساعات طويلة تُعبر وتُجرب، وتنتظر بفارغ الصبر حصة الرسم المدرسية، وكل من حولها يعرفون ولعها بالرسم حتى أنها شاركت بشكل شرفي في معرض فني أقامته والدة أحد زملائها، تقول: "حبي للرسم خلاني أخد دروس فيه طول الوقت واستخدم خامات وألوان مختلفة. " بدأت الموهبة التي ورثتها عن والدها في التشكل بمرور الوقت، وكلما نضجت وأصبحت أفكارها أوضح وأكثر عمقًا، كلما انعكس ذلك على لوحاتها وظهر في الألوان التي تستخدمها وحركات الفرشاة الخاصة بها، وقد جربت الكثير من الخامات والأدوات ومختلف أنواع الألوان، وتفضل منها الألوان الزيتية التي تمنحها راحة أكبر في الدمج والتعديل.
صور منى زكي وأحمد حلمي مع ابنتها لي لي على السجادة الحمراء في افتتاح مهرجان القاهرة السينمائي 2020 - مجلة هي
ظهرت لي لي ابنة النجمين أحمد حلمي ومني زكي في فيديو جديد تداوله رواد مواقع التواصل الاجتماعي وهي ترقص مع كلبها، والذي نال الكثير من التعليقات وتفاعل الجمهور، والذين اختلفوا عن الشبه بين لي لي ووالدتها ووالدها، فيما اجتمعت أغلب التعليقات على أنها تحمل ملامح مشتركة من والدتها ووالدها. من ناحية أخرى أوشكت النجمة منى زكى على الانتهاء من تصوير مسلسل "تقاطع طرق"، حيث يتبقى لها نحو 3 أسابيع ويدخل المسلسل مرحلة المونتاج استعداداً لعرضه على القنوات خلال شهر رمضان المقبل حيث تواصل التصوير بشكل يومى فى الديكور الخاص بالعمل، ويكثف مخرج العمل تامر محسن عدد ساعات التصوير للبدء فى المونتاج. وعادت منى زكى لبلاتوه "تقاطع طرق" الفترة الماضية مع المخرج تامر محسن، لاستئناف تصوير مشاهد العمل، وذلك بعد توقف عدة أشهر بسبب أزمة فيروس كورونا، والذى تسبب فى خروج العمل من شهر رمضان الماضى. مسلسل "تقاطع طرق"، من بطولة منى زكى، ومحمد فراج، ومحمد ممدوح، سيد رجب ومحمد التاجى، ومايان السيد، وحنانيوسف وعدد كبير من النجوم، وتأليف وإخراج تامر محسن، وتعود من خلاله الفنانة منى زكى للدراما التليفزيونية بعد غياب 4 أعوام، إذ قدمت آخر أعمالها من خلال مسلسل "أفراح القبة"، عام 2016، وشارك فى بطولته أحمد السعدنى، رانيا يوسف، إيادنصار، صابرين، جمال سليمان، أحمد حجاج، سلوى عثمان، وآخرون، وإخراج محمد ياسين.
لي لي أحمد حلمي وحكاية تحويل الموهبة الفنية لبيزنس | احكي
استغلت لي لي أحمد حلمي، ابنة الفنانة منى زكي والفنان أحمد حلمي، مناسبة يوم الأم الذي وافق الأمس 21 مارس، لتوجيه أول رسالة دعم إلى والدتها التي تعاني من حملة انتقاد قاسية منذ بدء عرض أحدث أفلامها "أصحاب ولا أعز" واتسعت الحملة لتشمل زوجها النجم أحمد حلمي. لي لي أحمد حلمي - الصورة من حسابها على انستغرام
لي لي وجهت رسالة دعم إلى والدتها منى زكي خلال لقائها مع برنامج ET بالعربي، على هامش مشاركتها بمنتجاتها من الملابس الشبابية في معرض "شبابكو"، وقالت: شكرا لأجمل أم في الحياة، هي ليست أمي فقط هي أقرب صديقة لي، وتقوم بكل شيء من أجلنا على الرغم من أنها منشغلة طوال الوقت لكنها دائما تتواجد معنا ولا تشعرنا أنها بعيدة عنا. أشارت لي لي إلى حصولها على دعم كبير من والديها منى زكي وأحمد حلمي، وقالت إنها تلقت منهما نصيحة بعدم التخلي عن روح الهواية أثناء ممارسة عملها في مجال الموضة، ورفضا تقييم نجاحي بالمبيعات، وهو ما رفع عنها أسباب التوتر أثناء المشاركة في المعرض. يذكر أن منى اعتادت في الفترة الأخيرة نشر رسائل قصيرة عبر خاصية الاستوري، للابتعاد عن التعليقات المسيئة التي تطاردها منذ عرض فيلمها الأخير "أصحاب ولا أعز"، ووجهت مؤخرا أعنف رد إلى كل ناقد يوجه أصابع الاتهام لمن حوله ويلاحظ نقاط ضعفهم وأخطاءهم، مؤكدة إنه يفعل ذلك حتى لا يرى أخطائه الشخصية ويظل أعمى عن نقاط ضعفه.
وكثيرا ما ثير مي حلمي الجدل عبر مواقع لتواصل الاجتماعي بسبب ردودها على جمهورها، وخاصة عندما تشير إلى علاقتها بخطيبها الذي لم تكشف عنه حتى الآن، أو تنشر صورا لها من رحلة تقوم بها وتتلقى تعليقات وانتقادات. وحظت مي حلمي بشهرة واسعة في رمضان الماضي بعد ظهورها في برنامج "شيخ الحارة والجريئة" للحديث عن خلافاتها مع طليقها المطرب محمد رشاد، ليخرج الأخير في حلقة من البرنامج لكشف المزيد من أسرار علاقتهما وطلاقهما. يذكر أن مي حلمي قدمت برنامج "الحكم" عبر قناة الحدث اليوم، وتستعد خلال الفترة المقبلة لتقديم برنامج رياضي عبر أحدى القنوات الإماراتية، حيث تتواجد في دبي بشكل شبه دائم خلال الفترة الحالية. اقرأ أيضا: "النهار" تصدر بيانًا بعد اتهامات "زنا المحارم": لا علاقة لنا بالأزمة.. ونراعي قيم المجتمع أظافر دينا الشربيني في "المشوار" تورطها في أزمة! مخرج مسلسل "دنيا تانية": العمل خالي من زنا المحارم وتم الحكم عليه من الحلقة الأولى الطفل عبد الرحمن: أحمد مكي اختارني لـ "الكبير أوي" وتجسيد دور توأم كان صعبا لايفوتك: "نهاية العالم ليست غدا" النسخة المصرية اللي سبقت فيلم Don't Look Up بـ38 سنة حمل آبلكيشن FilFan... و(عيش وسط النجوم) جوجل بلاي| آب ستور| هواوي آب جاليري|
( ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالوادي وفرعون ذي الأوتاد الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب إن ربك لبالمرصاد) [ ص: 151]
قوله تعالى: ( ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالوادي وفرعون ذي الأوتاد الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب إن ربك لبالمرصاد)
واعلم أن في جواب القسم وجهين:
الأول: أن جواب القسم هو قوله: ( إن ربك لبالمرصاد) وما بين الموضعين معترض بينهما. الثاني: قال صاحب " الكشاف ": المقسم عليه محذوف وهو لنعذبن الكافرين ، يدل عليه قوله تعالى: ( ألم تر) إلى قوله ( فصب عليهم ربك سوط عذاب) وهذا أولى من الوجه الأول لأنه لما لم يتعين المقسم عليه ذهب الوهم إلى كل مذهب ، فكان أدخل في التخويف ، فلما جاء بعده بيان عذاب الكافرين دل على أن المقسم عليه أولا هو ذلك. أما قوله تعالى: ( ألم تر) ففيه مسألتان:
المسألة الأولى: ألم تر ، ألم تعلم لأن ذلك مما لا يصح أن يراه الرسول وإنما أطلق لفظ الرؤية ههنا على العلم ، وذلك لأن أخبار عاد وثمود وفرعون كانت منقولة بالتواتر ، أما عاد وثمود فقد كانا في بلاد العرب ، وأما فرعون فقد كانوا يسمعونه من أهل الكتاب ، وبلاد فرعون أيضا متصلة بأرض العرب وخبر التواتر يفيد العلم الضروري ، والعلم الضروري جار مجرى الرؤية في القوة والجلاء والبعد عن الشبهة ، فلذلك قال: ( ألم تر) بمعنى ألم تعلم.
ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
المسألة الثالثة: ( طغوا في البلاد) أي: عملوا المعاصي وتجبروا على أنبياء الله والمؤمنين ثم فسر طغيانهم بقوله تعالى: ( فأكثروا فيها الفساد) ضد الصلاح ، فكما أن الصلاح يتناول جميع أقسام البر ، فالفساد يتناول جميع أقسام الإثم ، فمن عمل بغير أمر الله وحكم في عباده بالظلم فهو مفسد ثم قال تعالى: ( فصب عليهم ربك سوط عذاب) واعلم أنه يقال: صب عليه السوط وغشاه وقنعه ، وذكر السوط إشارة إلى أن ما أحله بهم في الدنيا من العذاب العظيم بالقياس إلى ما أعد لهم في الآخرة ، كالسوط إذا قيس إلى سائر ما يعذب به. قال القاضي: وشبهه بصب السوط الذي يتواتر على المضروب فيهلكه ، وكان الحسن إذا قرأ هذه الآية قال: إن عند الله أسواطا كثيرة فأخذهم بسوط منها ، فإن قيل: أليس أن قوله تعالى: ( ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة) [ النحل: 61] يقتضي تأخير العذاب إلى الآخرة فكيف الجمع بين هاتين الآيتين ؟ قلنا: هذه الآية تقتضي تأخير تمام الجزاء إلى الآخرة ، والواقع في الدنيا شيء من ذلك ومقدمة من مقدماته. ثم قال تعالى: ( إن ربك لبالمرصاد) تقدم عند قوله: ( كانت مرصادا) [ النبإ: 21] [ ص: 154] ونقول: المرصاد المكان الذي يترقب فيه الراصد " مفعال " من " رصده " كالميقات من وقته ، وهذا مثل لإرصاده العصاة بالعقاب وأنهم لا يفوتونه ، وعن بعض العرب أنه قيل له: أين ربك ؟ فقال: بالمرصاد ، وللمفسرين فيه وجوه:
أحدها: قال الحسن: يرصد أعمال بني آدم.
ولما ذكر هؤلاء وعبادتهم وطاعتهم قال بعده: ( ألم تر كيف فعل ربك بعاد) وهؤلاء كانوا متمردين عتاة جبارين ، خارجين عن طاعته مكذبين لرسله ، جاحدين لكتبه. فذكر تعالى كيف أهلكهم ودمرهم ، وجعلهم أحاديث وعبرا ، فقال: ( ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد) وهؤلاء عاد الأولى ، وهم أولاد عاد بن إرم بن عوص بن سام بن نوح ، قاله ابن إسحاق وهم الذين بعث الله فيهم رسوله هودا ، عليه السلام ، فكذبوه وخالفوه ، فأنجاه الله من بين أظهرهم ومن آمن معه منهم ، وأهلكهم بريح صرصر عاتية ، ( سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية فهل ترى لهم من باقية) [ الحاقة: 7 ، 8] وقد ذكر الله قصتهم في القرآن في غير ما موضع ، ليعتبر بمصرعهم المؤمنون.