سؤال
أنا شاب أبلغ من العمر 32 عام وأعاني من الم في منطقة العانة وأحيانا عند الخصية اليسرى, وذهبت إلى طبيب إختصاص مسالك بولية وقال لي يوجد عندك إلتهاب في الجاري البولية وقال لي أيضا خلال أسبوع ستشفى بأذن الله والأن أصبح أسبوع وأنا ما زلت أعاني من ألم عند منطقة العانة علما بأني لا أشكو من حرقة في البول ولا تقطيع ولا شعور بالتبول ولا يوجد هنالك إنتفاخ أسفل البطن فتاق فقط ألم في منطقة العانة وأسفل الظهر والفخد الأيسر فما هي الأسباب ؟؟؟؟ وشكرا
طب وصحة 9 سنوات
2013-09-07T16:48:27+03:00
2013-09-07T16:48:27+03:00 4 إجابات
0
الم في منطقة العانه - يوليو 2015 - بيبي سنتر آرابيا
جلوس القرفصاء هو موقف عظيم لفتح الحوض، ولكن إذا كان لديك ضعف ارتفاق بالعانة فهذا الوضع يضع الكثير من الضغط على المفصل المصاب بالإضافة إلى أن وزن كل من الرحم والطفل يمكن أن يؤدي إلى الضغط على المنطقة الضعيفة والتسبب في الانفصال الزائد من قوس العانة، و في هذا الوضع يمكن أيضا لرأس طفلك أن تضغط على المنطقة من الداخل. ويمكن لجلوس القرفصاء مع اختبار هذا النوع من اللم أن تؤدي إلى ألم دائم وضرر طويل الأجل، وضع آخر يجب عليك تجنبه ألا وهو الاستلقاء على ظهرك عند الولادة وبصرف النظر عن الفوائد الضخمة من الولادة في وضع مستقيم، فإن الوضع كالاستلقاء أو شبه مستلق أثناء المخاض عادة ما يجعل ساقيك محتجزين بمعزل عن طريق الركبان ويدعم الولادة، أو عن الممرضة. ويعد أفضل وضع للولادة هو الذي يختاره لك الطبيب ومعظم النساء اللاتي اختبرن وضعية الاستناد على اليدين والركبتين أثناء الولادة يجدن تلك الوضعية مفيدة للغاية، لأنها يمكن أن تتحكم في كيفية وضعية الولادة بدون الضغط على الحوض والاحساس بالألم، ولا تترك مجالاً للضغط على قوس العانة أيضا مما يقلل من الضغط على المفصل. ألم ارتفاق العانة أثناء الحمل | المرسال. كذلك الوقوف والجلوس أيضا ممشاكل كبيرة ولكن تأكدي من الحفاظ على توزيع وزنك بالتساوي وألا تكون الركبتين بعيدتان جدا عن بعضها البعض، كذلك الاستلقاء على أحد جانبيك هو أيضا وضع جيد إذا كنت متعبة وبحاجة لراحة الساقين، ولكن تأكدي من عدم رفع ساقك العليا للغاية عندما تقومين بالدفع أثناء الولادة.
ألم ارتفاق العانة أثناء الحمل | المرسال
انا من الشهر الثامن وانا احس بالم من عند المنطقة
ويمسك رجولي مااقدر امشي منه تكفون منين الالم هذا
الحين ابغى امشي
عشان ولادتي قربت ومو قادره
تكفون ردو علي
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول
نفس اللي صار لي حبيبتي يسمون هذا طلق تعبت منه تعب الله لايضيعه
اختي الالم جاني بالثهر الثالث بنفس العظمه وقالت الدكتوره نقص كالسوم وفعلا ماكنت اشرب حليب واخذت حبوب كالسيوم واكل زبادي كل يوم واختفى
اذا تاخذين حبوب الكالسوم كثري الزبادي وان شاء الله خير
الظاهر انه من ضغط راس البيبي
بس اللحين يجيني بين فترة وفترة وانا للحين بالخامس
مع اني اشرب حليب:(
الألم في منطقة العانة على ماذا يدل - موقع الاستشارات - إسلام ويب
سؤال من أنثى سنة
الأمراض الجنسية
6 أبريل 2016
1016
عندي وجع فوق منطقة العانة من طرف اليمين دون اي اعراض اخرى والوجع يأتي مثل حرقة فنا هو السبب او الحل
1
9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
قد يكون التهاب في الزائدة الدودية، وبحاجة لمراجعة طبيب فوراً لأنها حالة طارئة، أو قد يكون فتق إربي. أو قد يكون ألم في المبيض، ولا بد من التشخيص الدقيق، راجعي طبيك فوراً. 0
2016-04-09 11:12:46
الدكتور عبد العزيز اللبدي
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
مرحباً.. '
وجود ألم أسفل البطن من المنتصف وكذلك من الظهر قد يكون سببه التهاب في المسالك البولية او البروستاتا او التهاب في المثانه البوليه وقد ذكرت حضرتك ان تحليل البول به أملاح.. ينصح بإعاده تحليل البول وعمل أشعه تليفزيونيه علي البطن والحوض. قد تتسبب زيادة الاملاح الي ذلك الألم.. اما عن ألم الظهر فمن الممكن ان يكون من زيادة وقت الجلوس او الوقوف وخصوصا ان كان هناك وقت زائد.. ينصح بشرب كميات كافيه من الماء و الحد من الجلوس لزمن طويل والنوم المستوي علي مسطح صلب مع الاستعانه بفيتامين ب ١٢ المقوي للاعصاب ومن الممكن استخدام باسط عضلات.. وان لم تستجب الحالة يفضل زيارة طبيب مختص. في الغالب هذه الأعراض ترجع إلي وجود أملاح في مجري البول كما هو ظاهر بتحليل البول فأنصحك بالإكثار من شرب الماء وماء البقدونس المغلي وتجنب الآكلات الحراقةوالحادقة مع أخذ العلاج المخصص للأملاح المحدد من قبل الطبيب وأخذ فسيرالجين أقراص قرص بعد الأكل كل ٨ ساعات. Dr Hesham Lamlom
طبيب جراحة عامه وجراحة الاورام والمناظير الجراحية
اهلا وسهلا بحضرتك
يمكنك عمل أشعة تلفزيونية على. البطن والحوض للتأكد من عدم وجود التهابات بالعدد الليمفاوية بالبطن أو زائدة ودية مزمنة أو حصوات ورمل على الكلى والذهاب لاقرب طبيب جراحة منك
دمتم بصحة وعافية
فرضت الصلاة في العام من البعثة وردت الكثير من الروايات بخصوص العام الذي فرضت فيه الصلاة على المسلمين، ولكن الشئ المؤكد هو أنها فرضت في ليلة الإسراء والمعراج، والتي رجح معظم الأئمة أنها كانت في شهر رجب عام ستمائة وواحد وعشرين ميلادي، الموافق الثاني عشر من البعثة، أي قبل الهجرة إلى المدينة بحوالي خمس سنوات، بعض الروايات ذكرت أن الصلاة فرضت قبل الهجرة بثلاث سنوات، كما ذكر بعض الرواة أنها فرضت قبل هجرة النبي بسنة ونصف. وردت الكثير من الروايات في الإجابة عن سؤال متى فرضت الصلوات الخمس، حيث أن الصلاة فرضت في ليلة الإسراء والمعراج عندما أسري بالرسول للمسجد الأقصى، وعرج به الله إلى السماء السابعة، حيث فرض الله الصلاة على المسلمين خمسين صلاة، وتم تخفيفها في تلك الليلة إلى خمس صلوات فقط، وكان ذلك قبل هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة في السنة الثانية عشر بعد بعثة النبي، وذلك حسب روايات بعض علماء الدين.
متى فرضت الصلاة على الرسول
تعريف الصلاة، ومتى فرضت على المسلم:
الصلاة تعني الدعاء إلى الله سبحانهُ وتعالى، وهي عبارة عن أقوال وأفعال يقوم بها الإنسان، يفتتحها بالتكبير ويختتمها بالتسليم، والهدف الأساسي من الصلاة هو التقرّب من الله تعالى ومناجاتهِ، وهي من الأشياء الضروريّة التي لا يصحُّ الإسلام بدونها، ولقد فرض الله تعالى على الإنسان المسلم خمس صلوات في اليوم والليلة، وهذهِ الصلوات هي صلاة الفجر، صلاة الظهر، صلاة العصر، صلاة المغرب، وصلاة العشاء. متى فرضت الصلاة؟
فُرضت الصلاة على الإنسان المسلم في ليلة الإسراء والمعراج، وكان هذا قبل الهجرة بحوالي الثلاث سنوات، وفي البداية فُرضت الصلاة كخمسين صلاة في اليوم، ثُمّ خُففت إلى خمس صلوات بالفعل، وخمسين صلاة في الميزان. عدد ركعات الصلوات:
أمّا بالنسبة لعدد ركعات الصلاة، فقد فُرضت في البداية ركعتين لكل صلاة إلّا صلاة المغرب فرضت بثلاث ركعات، وعند هجرت النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بقيت الركعتان للمسافر، وزيدت صلاة المُقيم إلى أربع ركعات إلّا الفجر فبقيت ركعيتن وهذا ما جاء في العديد من الأحاديث النبوية الشريفة، ومواقيت الصلاة هي:
صلاة الفجر: من بداية الفجر الثاني (الصادق) إلى شروق الشمس.
متى فرضت الصلاة في اي سنة
شروط صحة الصلاة:
الطهارة: ونقصد بالطهارة، طهارة البدن من الحدث الأصغر بالوضوء، والحدث الأكبر بالاغتسال، وطهارة الثوب واللباس وطهارة المكان. استقبال القبلة: يجب على المسلم أن يتسقبل القبلة بشرطين، وهما القدر والأمن، فمن عجز عن استقبال القبلة لمرض أو غيره فإنه يصلي للجهة التي يواجهها، والثاني الأمن فمن خاف من عدو أو غيره على نفسه أو ماله أو عرضه فإن قبلته حيث يقدر على استقبالها ولا تجب عليه إعادة الصلاة فيما بعد. النيّة: وهي قصد كون الفعل لما شرع له، وينبغي استحضار النية مقارناً بالتكبير ولا تصح الصلاة بالنية المتأخرة من التكبير. ستر العورة: وذلك عن طريق ارتداء الملابس التي تستر عورة الإنسان المحددة بالنسبة لكل من الرجل والمرأة. متى فرضت الصلاة بأركانها وواجباتها؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. دخول الوقت: وهو العلم بدخول الوقت ولو ظنًا والواجب التحري عن دخول الوقت. ترك المبطلات: على المسلم أن يبتعد عن كل الأمور التي تُبطل الصلاة، كالأكل والشرب خلال الصلاة، الكلام خلال الصلاة، الحركة الزائدة، الضحك، والإلتفات. العلم بالكيفيّة: وهي أن يعلم المسلم فرائض الصلاة فلا يؤدي سنة وهو يظن أنها ركن ولا يترك ركن من الأركان عن جهل، فالعلم بكيفيّة الأداء والأركان والشروط واجب لصحة الصلاة.
متي فرضت الصلاه علي المسلمين ابن باز
بتصرّف. ↑ محمد متولي الشعراوي (1997)، تفسير الشعراوي ، مطابع أخبار اليوم، صفحة 8698، جزء 14. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 4248، جزء 11. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ (الطبعة الرَّابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 654، جزء 1. بتصرّف. ↑ أبو الحسن الندوي (1425هـ)، السيرة النبوية لأبي الحسن الندوي (الطبعة الثانية عشرة)، دمشق: دار ابن كثير، صفحة 680. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:7517، صحيح. ↑ السهيلي، الروض الأنف ، صفحة 278-279. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم:2866، صحيح لغيره. ^ أ ب حمد الصاعدي (2000)، دعائم التمكين (العدد المائة وعشرة)، المدينة المنورة: الجامعة الإسلامية، صفحة 62. بتصرّف. متى كان فرضُ الصوم والزكاة والحج؟. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: مطابع دار الصفوة، صفحة 52-53، جزء 27. بتصرّف. ↑ رواه الوادعي، في أحاديث معلة، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:52، إسناده ضعيف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 52. بتصرّف. ^ أ ب محمد التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 411-412، جزء 2.
متى فرضت الصلاة على المسلمين
الحمد لله. روى البخاري (349) ومسلم (162) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه حديث الإسراء المشهور ، وفيه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
( فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ مَا أَوْحَى فَفَرَضَ عَلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، فَنَزَلْتُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ ؟ قُلْتُ خَمْسِينَ صَلَاةً. قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ... قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ أَرْجِعُ بَيْنَ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَبَيْنَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى قَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُنَّ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، لِكُلِّ صَلَاةٍ عَشْرٌ ، فَذَلِكَ خَمْسُونَ صَلَاةً). وقد أجمع العلماء على أن الصلوات الخمس لم تفرض إلا في هذه الليلة. متى فرضت الصلاة. ينظر جواب السؤال رقم ( 143111). راجع: "فتح الباري" لابن رجب (2 / 104)
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله:
" فلما كان ليلة الإسراء قبل الهجرة بسنة ونصف ، فرض الله على رسوله صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس ، وفصل شروطها وأركانها وما يتعلق بها بعد ذلك ، شيئا فشيئا " انتهى.
متى فرضت الصلاة
قال أنس بن مالك -رضي الله عنه-: (فُرِضَتْ عَلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ أُسرِيَ بِه الصَّلواتُ خَمسينَ، ثُمَّ نَقصَتْ حتَّى جُعِلَتْ خَمسًا) إنّ للصّلاة مكانةً عظيمةً لا تصل إليها عبادةٌ أخرى، وتتجلّى أهمّيتها في كونها: عمود الدّين الذي لا يتمّ ولا يكتمل الدّين إلا به، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-:(رأسُ الأمرِ الإسلامُ، وعمودُه الصلاةُ، وذروةُ سَنامِه الجهادُ في سبيلِ اللهِ). تعد الصلاة ثاني أركان الإسلام وأعظمها بعد الشّهادتين، ومجيء الصّلاة بعد الشّهادتين تأكيدٌ على صحّة هذا الاعتقاد، ودليلٌ على تصديق المسلم لما وقر في قلبه. ص224 - كتاب سنن النسائي - باب أين فرضت الصلاة - المكتبة الشاملة. أول ما يُسأل عنه المرء يوم القيامة الصلاة، فإن صحّت صلاته فاز، وإلا فقد خسر خسراناً مُبيناً، وهي آخر ما يُفقد من الدّين، فإن ضاعت ضاع الدّين. آخر ما أوصى به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل موته الصلاة، فكان يوصي وهو يُغرغر: (الصَّلاةَ وما ملَكَت أيمانُكُم). الصلاة هي الفريضة الوحيدة التي فُرضت في السّماء في ليلة الإسراء والمعراج، ومن شدّة تعظيم الله لشأن الصّلاة فرضها على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مُباشرةً دون واسطة وحي، وعظّمها الله حين فرضها خمسين صلاةً في اليوم واللّيلة، ثمّ خفّفها الله على عباده لتكون خمس صلوات في اليوم واللّيلة، كي لا يشقّ عليهم.
وتجب الصلاة على كل مسلم ، بالغ ، عاقل ، من ذكر أو أنثى. فالمسلم ضده الكافر ، فالكافر لا تجب عليه الصلاة ، بمعنى أنه لا يلزم بأدائها حال كفره ولا بقضائها إذا أسلم ، لكنه يعاقب عليها يوم القيامة كما قال الله تعالى { إِلا أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّين * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِين * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِين * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّين} فقولهم ( قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ) يدل على أنهم عوقبوا على ترك الصلاة مع كفرهم وتكذيبهم بيوم الدين. وأما البالغ فهو الذي حصل له واحدة من علامات البلوغ وهي ثلاث بالنسبة للرجل ، وأربع بالنسبة للمرأة أحدها تمام الخمس عشر سنة والثانية إنزال المني بلذة ويقظة كان أم مناماً. والثالثة إنبات العانة ، وهي الشعر الخشن حول القبل ، هذه الثلاث العلامات تكون للرجال والنساء ، وتزيد المرأة علامة رابعة وهي الحيض فإن الحيض من علامات البلوغ. وأما العاقل فضده المجنون الذي لا عقل له ، ومنه الرجل الكبير أو المرأة الكبيرة إذا بلغ به الكبر إلى حد فقد التمييز ، وهو ما يعرف عندنا بالمهذري فإنه لا تجب عليه الصلاة حينئذ لعدم وجود العقل في حقه.