سهام الليل لاتخطئ لاتفوتكم
قصه منقووله اثرت فيني
وتحقق الأماني ღ¸° سهامُ الليلِ لا تخطي وللأمدِ انقضاءُ ღ¸° مسابقة قيام
بسم الله الرحمن الرحيم**
**
لا تخلوا الحياه من المشاكل ولا سعادة الا في الجنه ولا حل لهذه المشاكل الدنيويه**ومايعترض المسلم** من نصب ونكد الا اللجوء لله** ودائما مااتذكر**
يريد المرء أن يعطى منـاه …………….. ويأبـى الله إلا مــا أرادا قول المرء فائدتي ومالـي …………وتقوى الله أفضل ما استفادا ولرب نازلةٍ يضيق لها الفتى ……. ذرعاً وعند الله منها المخرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ……. فرجت وكنت أظنها لا تفرج لله در الشافعي رحمه الله
وأتأمل** { ينزل الله تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول**: من يدعوني فأستجيب له ؟ من يسألني فأعطيه ؟ ومن يستغفرني فأغفر له ؟}**
وفي صحيح مسلم**{ إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيراً إلا آتاه، وذلك كل ليلة}. هناك**من يتسخط على حاله ويشكي لناس قلة حظه وعظم همه يشكي الداء وعنده الدواء** قم واترك عنك الفراش ولذة النوم والنعاس قوم يا ذا الحاجة وأطلب الله في هذا الوقت**
من يعاني كثره الذنوب** ……. والفقر قلة الرزق …….
سهام الليل لا تخطي ايكلود
من القائل سهام الليل لا تخطئ
سهام الليل لا تخطي حساب
بِسم الله الرحمن الرحيم
سلآم من الله العلي القدير لـِ أنفـآسِكُم النقية,
جميعكم هنــا, وفي أماكن أخرى.,
صبـآحُكم حتى مسـآئُكم ينّبِضٌ بـِ الضوء, وَ يرفُل بـِ الجمـآل,
وَ مـآبينهُما زُمراٌ من الطُهر,. موضوع بعنوان. ~
سهام الليل لا تخطئ من المظلوم يامن تماديت في إمهال الله لك.!
سهام الليل لا تخطي ارتباطات التنقل
الثالث: ألا يترك القيلولة بالنهار فإنها تعين على القيام. الرابع: ألا يرتكب الأوزار بالنهار فيحرم القيام بالليل. * وأما الأسباب الباطنة فأربعة أمور:
الأول: سلامة القلب من الحقد على المسلمين، وعن البدع وعن فضول الدنيا. الثاني: خوف غالب يلزم القلب مع قصر الأمل. الثالث: أن يعرف فضل قيام الليل. الرابع: وهو أشرف البواعث: الحب لله، وقوة الإيمان بأنه في قيامه لا يتكلم بحرف إلا وهو مناج ربه. إنَّ قيام الليل عبادة تصل القلب بالله، وتجعله قادراً على التغلب على مغريات الحياة وعلى مجاهدة النفس، في وقت هدأت فيه الأصوات ونامت العيون وتقلَّب النوّام على الفرش، ولكن قوام الليل يهبون من فرشهم الوثيرة يكابدون الليل لا ينامون إلا القليل، ولذا كان قيام الليل من مقاييس العزيمة الصادقة وسمات النفوس الكبيرة، وقد مدحهم الله تعالى بقوله: {أمَّن هو قانتٌ آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنَّما يتذكَّر أولوا الألباب} (الزمر:9). منقول
ولا تنسوني من دعائكم
شمس
06-03-2003, 06:13 AM
#2
اشرقت شمسك ياشمس ونسأل الله أن لاتغيب..
موضوع قيم ونحتاج ان نتذكره دايما
والله يعيننا على تطبيق مافيه
06-03-2003, 06:55 AM
#3
جعله الله في ميزان حسناتك
أأأمين
06-03-2003, 07:18 AM
#4
هذا التوقيع من الغالية صدى الله يبارك فيها
06-03-2003, 10:33 AM
#5
أختيار رائع... سلمتِ أخيتى شمس
بارك الله خطاك 0
يوماً ما ستختفي الأسماء...
وتبهت الحروف.. وتبقى أطياف ذكريات
أملي أن لاتنسوني من دعواتكم كلما لاحت لكم *
أستودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه.
سهام الليل لا تخطي الايكلود
صفه قيام الليل
تصلي تصلي من الليل ما شئت "مثني مثني " ركعتين ركعتين وتنتهي بوتر " ركعه واحد"
اي ثلاث ركعات ،أوخمس أوسبع أو واحد عشر
الأسباب المعينة لقيام الليل
فأما الأسباب
الأول: النيه واستشعار عظم قيام الليل وفوائده وان لله عبادا يحبهم ويحبونه
الثاني: التوجه الى الله سبحانه بالدعاء واعانته لقيام الليل وألا يرتكب الأوزار بالنهار فيحرم القيام بالليل. الثالث:أن ينام أول الليل بعد صلاة العشاء حتى يتنسي له قيام الثلث الأخير من الليل الرابع حبذا الاستعانه بمنبه اما ساعه أو توقيت الجوال
وعدم الاكثار فى الأكل والشرب
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(الملتقى الحواري - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
06-03-2003, 05:15 AM
#1
ناشئة الليل
{إن ناشئة الليل هي أشد وطأً وأقوم قيلاً}(المزمل:6). يعيش المرء حياته مليئة بالمشاغل وصروف الدهر، لذا فهو يحتاج إلى لحظات لصفاء الذهن يختلي فيها بربه ويناجيه، في ساعات الليل يصفو الذهن ويجلو البال، ويجيش الوجدان، حين يرى عينه تزيح النوم وقلبه يبعد الكسل، ويقوم متبتلاً خاضعاً لربه عز وجل، قال تعالى: {إنَّ ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه... }(المزمل:6)، وقال عزّ وجل: {والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً} (الفرقان:64). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل" (متفق عليه من حديث أبي هريرة). الكل منا يرغب في الخير، ويتمناه ويسعى جاهداً لتحصيله، وما هو موجود بين أيدينا، خير عظيم، ولكننا عنه غافلون أشدّ الغفلة. جاء عن بعض السلف الذين ذاقوا لذة القيام والمناجاة: لو يعلم الملوك ما نحن فيه من اللذة، لجالدونا عليه بالسيوف.
رسم الخرائط الخاصة بالمجال الزّراعي؛ للكشف عن المناطق الزّراعية، وتحديد مساحتها التي تُغطيها. مُتابعة ظاهرةِ التصحر، والحد منها. متابعة الغابات، واكتشاف الحرائق فور اندلاعها. الجيولوجيا: تكمن أهمية الاستشعار عن بُعد في مجال الجيولوجيا، بما يلي:
المساعدة على إنتاج الخرائط الجيولوجية وإعدادها. الكشف عن المناطق التي تحَتوي على البراكين، والعمل على مُراقبة التَحركات التي تَحدث على الطَّبقات الأرضية. متابعة التَصدعات الأرضية. التنقيب عن المواد الخام في مصادرها الطبيعية. التربة: أما الدور الذي يلعبه الاستشعار عن بُعد في مجال التربة، فهو:
تصنيف التربة إلى أنواعها، ودراستها عن قُرب. إعداد الخرائط الخاصة بمناخِ التربة. تَحسين التربة من خلالِ دراستها وحفظها. متابعة الأراضي، ومراقبتها، واتخاذ الإجراءات الوقائية اللازمة لمنع جفاف التربة، والمسطحات المائية الصغيرة. في مدخل الحمراء ..!! - هوامير البورصة السعودية. مجال المياه: يُمكن الاعتماد على نظام الاستشعار عن بُعد في مجال المياه بالطُرق التالية:
رسمُ الخرائط الدّقيقة، وإعدادها بشكلٍ خاصٍ للمناطق المائية. متابعة مياه البحار، والأنهار، والمحيطات، ودراستها، وحمايتها من التلوث. الكشف عن المناطق المُتوقع حدوث الفيضانات فيها.
قصيدة في مدخل الحمراء
طالع أيضاً [ عدل]
قلعة الكرك
قلعة الشوبك
قلعة عمان
قلعة العقبة
المراجع [ عدل]
في مدخل الحمراء كاظم الساهر
حفظ الرابط الثابت.
في مدخل الحمراء كان لقاؤنا
[٤]
الأخضر
يُعبّر اللون الأخضر بشكلٍ عام عن التوازن، والانتعاش، والطمأنينة، والانسجام مع العالم الخارجي، كما أنّه لون الطبيعة ويرمز إلى الخصوبة والنمو ، وقد يدل في بعض الأحيان على الغيرة، ويُحفّز الشعور بالاتزان، والراحة، ويُزيل القلق، والتوتر، ويراه البعض لوناً ملكياً أنيقاً، ومُحفّزاً على الشعور بالمعاني الإيجابية والتفاؤل. [٥]
بعض الألوان الفرعية
يوجد العديد من الدلالات التي تحملها الألوان الفرعية، ومنها ما يأتي:
البنفسجي: وهو مزيج من الأحمر والأزرق، وقد كان هذا اللون قديماً يدل على الغنى والثروة، وهو لون ملكي استخدمته العائلات الملكيّة بكثرة، وذلك بسبب ندرته في الطبيعة ممّا رفع قيمة المواد المستخدمة في استخراجه وصنع أصباغه، أمّا مدلولاته فهو يعبر عن الحكمة، والروحانية، والغموض، كما أنّه الأقوى في طول الموجة الكهرومغناطيسية. [٦]
البرتقالي: بما أنّه مزيجٌ من اللون الأحمر والأصفر، فهو محفّزٌ وملفتٌ للانتباه، وبشكل عامٍ فهو يعبر عن الحماس، والدفء، والحيوية. في مدخل الحمراء كان لقاؤنا. [٧]
الوردي: يُعتبر اللون الوردي بشكل عام من الألوان المهدئة، ويدل على الانسجام، والعواطف الجميلة، والهادئة. [١]
الأبيض: يُعبّر اللون الأبيض عن النظافة والنقاء، كما يدل على الصفاء، والهدوء، والأمل، والبساطة.
شرح قصيدة في مدخل الحمراء
أهدافٍ زراعية: وتُسلط الصور الفضائية والجوية الضوء في هذا المجال لِلكشف عن الأمراض التي تُصيب النباتات، وعن تحديد نوع النباتات التي تنمو في منطقة ما. أهدافٍ تتعلق بعلمِ الجليديات: تَلتقط السواتل الصور لِتزويد متخصّصي علم الجليديات بما يَطرأ على الكُتل الجليدية من حيث ذَوبانها وحركتها. القيصر كاظم الساهر - غرناطة | Kadim Alsahir - Granada - YouTube. الأشعة الكهرومغناطيسية
تعتمد الأقمار الصناعية (السواتل) على استخلاص المعلومات والبيانات من مصادرها من سطح الأرض، ومن المسطحات المائية، وذلك باستخدام الأشعة الكهرومغناطيسية، وهي عبارةٌ عن طاقة تمتازُ بأطوالٍ متباينةٍ من الموجاتِ ذات السّرعة العالية، وتصل سرعتها التي تقطعها في الثانية الواحدة إلى ثلاثمائة ألف كيلو متر. كل شعاع من الأشعة الكهرومغناطيسية ينتشر على هيئةِ موجاتٍ كهربائية ومغناطيسية ذات أطوالٍ متساويةٍ وترتبط مع بعضها البعض بشكلٍ كبير، كما تمتاز هذه الأشعة بتبايُن ألوانها وفقاً لتردد موجتها؛ إذ يمكن أنْ تكون الأشعة ذات لونٍ أخضر، أو أحمر، أو برتقالي، أو أصفر. يطلق على أقصر الموجات والتي يقل طولها عن أربعمائة نانومتر اسم أشعة إكس، أما أطول أشعة بين هذه الأشعة والتي يصل طولها إلى سبعمائة وخمسين نانومتر فتسمى الأشعة تحت الحمراء، أما الأشعة الأطول من سبعمائة وخمسين نانومتر فيطلق عليها مسمى الأشعة الراديوية، وكلّما كانت الموجة أطول كان ترددها أقل.
[3]
وفي زمن العثمانيين سُميت ب(قلعة ابن فريح)، إشارة إلى قبيلة الفريحات التي كانت تحكم تلك المنطقة. [4]
البناء والعمارة [ عدل]
بنيت القلعة على شكل شبه مربع، وفيه أربعة أبراج، كل برج يتكون من طابقين. في مدخل الحمراء كاظم الساهر. بعد معركة حطين أضيف برجان يقعان إلى يمين مدخل القلعة، ويوجد متحف داخل القلعة يحتوي العديد من القطع الأثرية الرائعة. ضربت القلعة زلازل مدمرة في عامَي 1837 و1927، إلا أنها بقيت صامدة لتكون شاهداً حياً على عبقرية الهندسة العسكرية الإسلامية، فقد أكسبها موقعها على أعلى قمة ميزةً استراتيجية فريدة، حيث يحيط بها خندق عميق يبلغ متوسط عرضه 16 متراً يتراوح عمقه بين 12 و15 متراً كان يُستخدم لجمع المياه، وكحاجز منيع يصعب اقتحامه، فضلاً عن البوابات المحصنة والأبراج العالية التي شكلت موقعاً فريداً للمراقبة والدفاع. تكثر الدهاليز والممرات الضيقة في القلعة، وفيها القاعات الفسيحة التي كانت منامات للجند وإصطبلات لخيول الأيوبيين، إضافة إلى آبار المياه التي تتسع لآلاف الأمتار المكعبة من مياه المطر. وقد قامت وزارة السياحة والآثار العامة بأعمال الصيانة والترميم، وأعادت الجسر المعلق على الخندق عام 1980. ويوفر الموقع الاستراتيجي للقلعة وارتفاعها الشاهق البالغ 1023 متراً عن سطح البحر، إطلالة واسعة على غور الأردن وفلسطين من بحيرة طبرية حتى البحر الميت.
في مَدخلِ الحَمراءِ كَانَ لِقاؤُنا ما أطيَبَ اللُقيا بِلا مِيعادِ يبدأ الشاعر القصيدة بذِكر مكان اللقاء الأول، وهو اللّقاء الحاصل في قصر الحمراء، إذ كان هذا اللقاء دون ميعاد يُذكر وإنّما بالصدفة الواقعة حينها، فيؤكد الشاعر أنّ هذه الصدفة أجمل وأروع من ألف لقاء مُتفق عليه. قصيدة في مدخل الحمراء. عَينانِ سَوداوانِ فِي حَجرَيهما تَتوالدُ الأبعَادُ مِن أبعادِ يستمر الشاعر بوصف اللقاء، فيقتصر في هذا البيت بوصف جمال عيون هذه الفتاة، فهما عينان سوداوان تحملان الملامح العربيّة الأصيلة والخالصة، ويقول إنّ عيون هذه الفتاة الجميلة قد عادت به إلى التاريخ القديم، أي إلى الأبعاد الماضيّة. هَل أنتِ إسبانيةٌ؟ ساءَلتُها قالَتْ: وفي غـرنَاطةٍ مِيلادي يُضيف الشاعر في البيت السابق الحوار، فيستذكر الحوار الحاصل بينه وبين الفتاة، إذ يتعجّب من جمالها فيسألها: هل أنت إسبانيّة؟ فأجابت أنّها إسبانيّة الأصل، بيد أنّ مكان مولدها الحقيقي في غرناطة. غَرناطَةٌ؟ وصَحَت قُرونٌ سَبعَةٌ في تَينـِكَ العَينَينِ بَعدَ رُقَادِ يقول الشاعر هنا إنّ الفتاة بحديثها عن غرناطة أيقظت به سبعة قرون ماضية، وهي قرون حكم الأمويين للأندلس، فالشاعر هنا يستحضر أمجاد المسلمين العرب القدماء، بعد أن كانت راقدة، وذلك الاستحضار كان سببه تينك العينين، أي هذه العينين الجميلتين.