تعليمات انضباط الطلبة في مؤسسات وزارة التعليم العالي والبحث العلمي رقم 160 لسنة 2007
المادة3: يعاقب الطالب بالإنذار اذا ارتكب احدى المخالفات الآتية: أولاً: فعلاً يستوجب المعاقبة بالتنبيه مع سبق معاقبته بعقوبة التنبيه. ثانيًا: إخلاله بالنظام والطمأنينة والسكينة في الجامعة أو الهيئة أو الكلية أو المعهد
Read more articles
قد يعجبك ايضا
- تعليمات انضباط الطلبة في مؤسسات وزارة التعليم العالي والبحث العلمي رقم 160 لسنة 2007 – كلية الادارة والاقتصاد – جامعة كربلاء
- الصحة: إنشاء نظام إلكتروني لإدارة قواعد بيانات مرضى الهيموفيليا في مصر | أخبار وتقارير | بوابة الكلمة
- ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب الجاري عبر الإنترنت
- ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب لائحة الأمنيات إغلاق
- ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب غدًا أن تحاسبوا
تعليمات انضباط الطلبة في مؤسسات وزارة التعليم العالي والبحث العلمي رقم 160 لسنة 2007 – كلية الادارة والاقتصاد – جامعة كربلاء
إدخال رمز التفعيل الذي تمّ إرساله إلى رقم الهاتف. النقر على زر التحقُق (Verify). النقر على زر متابعة (Continue). النقر على خيار البريد (Mail). ملاحظة: لا يُمكن إنشاء حساب جديد عبر بريد ياهو دون استخدام رقم الهاتف (Phone number) الخاص بالمُستخدِم، سواء أقام المُستخدِم بالتسجيل في الحساب من خلال استخدام التطبيق الخاص في الهواتف المحمولة، أم عبر استخدام أحد مُتصفحات الإنترنت المتوفرة على جهاز الحاسوب، حيث يحتاج المُستخدم إلى تفعيل خيار اتصل بي أو أرسل رمز التحقق عبر رسالة نصية، وهذا يتطلّب وجود رقم هاتف. [٤]
كيفية إنشاء بريد إلكتروني على ياهو عبر التطبيق
فيما يأتي خطوات عمل بريد جديد على ياهو من خلال التطبيق الخاص بأجهزة الهواتف المحمولة بنوعيه أندرويد، وآيفون: [٤]
تنزيل (Download) تطبيق ياهو من خلال متجر التطبيقات (App Store) في أجهزة آيفون، [٥] أو من خلال بلاي ستور (Play Store) في الأجهزة التي تعمل بنظام تشغيل أندرويد. [٦]
فتح تطبيق ياهو (Yahoo Mail) الموجود على هاتف المُستخدِم. تعليمات انضباط الطلبة في مؤسسات وزارة التعليم العالي والبحث العلمي رقم 160 لسنة 2007 – كلية الادارة والاقتصاد – جامعة كربلاء. النقر على خيار بريد ياهو (Yahoo Mail) الظاهر على الشاشة. النقر على زر تسجيل (Sign up). تعبئة حقول التسجيل الظاهرة على الشاشة، وهي كالآتي:
اسم المُستخدِم الأول (First Name)، والاسم الأخير (Last Name).
الصحة: إنشاء نظام إلكتروني لإدارة قواعد بيانات مرضى الهيموفيليا في مصر | أخبار وتقارير | بوابة الكلمة
إضافة حساب ياهو على أجهزة آيفون
يُمكن إضافة حساب ياهو على أجهزة آيفون من خلال اتباع الخطوات الآتية: [٨]
النقر على أيقونة الإعدادات (Settings) الموجودة في شاشة آيفون الرئيسية. النقر على خيار الحسابات وكلمات المرور (Accounts & Passwords). النقر على خيار إضافة حساب (Add Account). النقر على شعار ياهو على الشاشة الظاهرة. إدخال عنوان البريد الإلكتروني وكلمة المرور، ثمّ النقر على التالي (Next). الانتظار حتى يتحقق البريد من الحساب. تفعيل بعض الخيارات التي قد يحتاجها المُستخدِم. النقر على حفظ (Save). الصحة: إنشاء نظام إلكتروني لإدارة قواعد بيانات مرضى الهيموفيليا في مصر | أخبار وتقارير | بوابة الكلمة. يُمكن إنشاء حساب على الياهو من خلال المتصفح أو التطبيق بخطوات بسيطة وسريعة، إلّا أنّه من المهم معرفة أنّ المُستخدم لا يُمكن إنشاء حساب على الياهو بدون استخدام رقم الهاتف. المراجع
↑ "How To Create a New Yahoo Email Account",, Retrieved 23-4-2019. Edited. ^ أ ب Heinz Tschabitscher (14-11-2018), "Learn How to Create a Yahoo Mail Account" ،, Retrieved 30-1-2019. Edited. ↑ "تسجيل في بريد Yahoo، إنشاء عنوان بريد Yahoo إلكتروني" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-2-2020. بتصرّف. ^ أ ب "How to Set up a Yahoo! Mail Account",, Retrieved 11-4-2019.
معرفة اختبار عقليتك من أي دوله، هذا الاختبار هو أحد الاختبارات الذهنية التي انتشرت على نطاق واسع على مواقع التواصل الاجتماعي مؤخرًا، والتي عادة ما تتضمن عددًا من الأسئلة التي يتم طرحها على الشخص، والتي يمكن من خلالها الحكم على عقليته، ومن خلال اختبار عقلك من أي بلد التعرف على تفكير المرء ونوعية عقليته، وسوف نتعرف من خلال موقع جريدة الساعة على هذه الاختبارات. اختبار إلكتروني تتنوع الألعاب الإلكترونية الذهنية الشائعة بناءً على منصات الاتصال الإلكترونية، ولا شك أن الكثير منا يفضل هذا النوع من الألعاب، حيث إنها تجسد حاجة كبيرة للكثيرين في جميع أنحاء العالم، وتعد هذه الاختبارات نمطًا تفاعليًا، ومن أشهرها هذه الاختبارات واختبارات الذكاء واختبار عقليتك في أي دولة وغيرها الكثير. معرفة اختبار عقليتك من أي دوله نمت الألعاب الإلكترونية وتوسعت بشكل ملحوظ في الفترة الأخيرة، حيث تدخل الشخصيات الرابط المخصص للعبة، ثم تدخل بياناتها ذات الصلة، وبعد ذلك يعمل الموقع بطريقة إلكترونية لفحص البيانات التي تم إدخالها، وبالتالي تحديد عقلية الشخص حسب المعلومات التي أدخلها، وفي الخاتمة تظهر النتيجة إما سلباً أو إيجاباً.
اللهــــم أغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات يوم يقوم الحساب 💛💜💚💙❤️#shorts - YouTube
ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب الجاري عبر الإنترنت
روى عبد الرزاق في "المصنف" (2/217):
" عن ابن جريج قال: قلتُ لعطاء: أَستَغفرُ للمؤمنين والمؤمنات ؟
قال: نعم ، قد أُمر النبيُّ صلى الله عليه وسلم بذلك ، فإنَّ ذلك الواجبَ على الناس ، قال الله لنبيِّه صلى الله عليه وسلم: ( اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ)
قلتُ: أفتدع ذلك في المكتوبة أبداً ؟ قال: لا. قلت: فبِمَن تبدأ ، بنفسك أم بالمؤمنين ؟
قال: بل بنفسي ، كما قال الله: ( وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ) " انتهى. ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب لائحة الأمنيات إغلاق. يقول ابن القيم في "مفتاح دار السعادة" (1/298-299):
" والجميعُ مشتركون في الحاجة بل في الضرورة إلى مغفرةِ الله وعفوِه ورحمتِه ، فكما يُحبُّ - أي المسلم - أن يَستغفرَ له أخوه المسلمُ ، كذلك هو أيضاً ينبغي أن يستغفرَ لأخيه المسلم ، فيصير هِجِّيراه: ربِّ اغفر لي ولوالديَّ وللمسلمين والمسلمات وللمؤمنين والمؤمنات ، وقد كان بعضُ السلف يستحبُّ لكلِّ أحدٍ أن يُداوم على هذا الدعاء كلَّ يوم سبعين مرَّة ، فيجعل له منه وِرداً لا يُخلُّ به. وسمعتُ شيخَنا - أي ابن تيمية – يذكرُه ، وذكر فيه فضلاً عظيماً لا أحفظه ، وربَّما كان مِن جملة أوراده التي لا يُخلُّ بها ، وسمعتُه يقول: إنَّ جعلَه بين السجدتين جائزٌ ، فإذا شهدَ العبدُ أنَّ إخوانه مصابون بمثل ما أُصيب به ، محتاجون إلى ما هو محتاجٌ إليه لَم يمتنع من مساعدتهم إلاَّ لفرطِ جهله بمغفرة الله وفضلِه ، وحقيقٌ بهذا أن لا يُساعَد ، فإنَّ الجزاءَ من جنس العمل " انتهى.
ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب لائحة الأمنيات إغلاق
الحمد لله. أولا:
لم يصح حديث في تعيين فضل معين للاستغفار للمؤمنين والمؤمنات ، وما ورد في ذلك لا يثبت ، وفي أسانيدها ضعف وفي متونها نكارة ، إذ فيها مبالغة في الأجر لا تتناسب مع العمل ، وهذه هي الأحاديث الواردة في ذلك:
1- عن عبادة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة) رواه الطبراني في "مسند الشاميين" (3/234) من طريق بكر بن خنيس عن عتبة بن حميد عن عيسى بن سنان عن يعلى بن شداد بن أوس عن عبادة بن الصامت. وعيسى بن سنان: ضعفه أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي وابن معين في رواية. انظر "تهذيب التهذيب" (8/212)
وعتبة بن حميد: قال فيه أحمد: ضعيف ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وأما بكر بن خنيس فأكثر كلمة المحدثين على تضعيفه ونكارة حديثه. شرح دعاء " اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات " - الكلم الطيب. انظر "تهذيب التهذيب" (1/428)
فلا وجه لقول الهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/210): إسناده جيد. وعليه اعتمد الشيخ الألباني في تحسينه في "صحيح الجامع" (6026) لأنه لم يطلع على سنده في "مسند الشاميين" إذ لم يكن قد طبع بعد. 2- عن أم سلمة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
( من قال كل يوم اللهم اغفر لى وللمؤمنين والمؤمنات ألحق به من كل مؤمن حسنة)
رواه الطبراني في الكبير(23/370) وفي إسناده أبو أمية إسماعيل بن يعلى الثقفي ، جاء في ترجمته في "ميزان الاعتدال" (1/255): " قال يحيى: ضعيف ، ليس حديثه بشيء ، وقال مرة: متروك الحديث.
ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب غدًا أن تحاسبوا
انظر "تهذيب التهذيب" (1/99)
4- عن أبى الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة أو خمسا وعشرين مرة أحد العددين كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم أهل الأرض)
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/210):
" رواه الطبراني وفيه عثمان بن أبى العاتكة ، وقال فيه حدثت عن أم الدرداء ، وعثمان هذا وثقه غير واحد وضعفه الجمهور ، وبقية رجاله المسمين ثقات " انتهى. 5- عن أبى هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( من لم يكن عنده مال يتصدق به فليستغفر للمؤمنين والمؤمنات فانها صدقة)
رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (3/128) قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/210): " فيه من لم أعرفهم " انتهى.
3- عِظم الثواب المترتب على هذه الدعوة الطيبة المباركة: أ-كونها ذكرت في كتاب اللَّه، قرآناً يتلى إلى يوم القيامة. ب-عِظم أجرها، فإن الداعي ينال بدعائه للمؤمنين بكل مؤمن ومؤمنة حسنة، والحسنة بعشر أمثالها. جـ-أنها دعوة من خليل الرحمن، واللَّه جلَّ وعلا لا يردّ دعوة خليله. د- أنها دعوة مستجابة، فإنّ دعوة المرء المسلم لأخيه المسلم بالغيب مستجابة كما تقدّم. 4- ينبغي للداعي أن يكون له حظ من دعواته لإخوانه المؤمنين. ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب غدًا أن تحاسبوا. 5- أنّ الإكثار من هذه الدعوة توجب المحبة، وكمال الأخوة بين المؤمنين، وهذا من مقاصد الشارع الحكيم. 6- يستحبّ للداعي أن يبدأ بنفسه حال دعائه، كما قال سبحانه وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ﴿ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ﴾( [7])، هذا في الأغلب، وذلك أنه ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه دعا ولم يبدأ بنفسه، كدعائه لأنس وابن عباس وغيرهما. 7- ينبغي للداعي أن يكون أكثر دعائه في أمور الآخرة. 8- أهميّة الأدعية الشرعية؛ فإنّ فيها عظيم المقاصد والمعاني التي تجمع كل مطالب الدنيا والآخرة التي يتمنّاه العبد بأوجز لفظ، وأجمل عبارة. ( [1]) سورة إبراهيم، الآية: 41. ( [2]) سورة الإسراء، الآية: 24.
( [1]) لحديث عبادة t ، قال: سمعت النبي r يقول: (( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة)) ، الطبراني في مسند الشاميين، 3/ 234، برقم 2155، وقال الزين العراقي في تخريج أحاديث الإحياء،3 / 72: (( ولأبي الشيخ ابن حبان في الثواب، والمستغفري في الدعوات من حديث أنس)) ، وجوَّد إسناده الهيثمي في مجمع الزوائد، 10/ 352، وحسَّنه الألباني في صحيح الجامع، برقم 6026، 3/ 345. ( [2]) سورة إبراهيم، الآية: 41. القران الكريم |رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ. ( [3]) سورة نوح, آية: 28. ( [4]) سورة محمد, آية: 19. ( [5]) انظر تخريجه للمؤلف حفظه اللّه، كما تقدم في تخريج الحديث رقم 88.