وفي النهاية نكون قد عرفنا من الاحق بالامامة في الصلاة فلقد كان الإسلام واضحًا في ذكر حجم الذنوب التي قد يتحملها تارك الصلاة عقابًا له على تركها، فتارك الصلاة لهوًا يعذر بينما منكرها يعد كافرًا لذلك فقد اهتم المسلمون بالصلاة وبأحكامها من أعظمها إلى أبسطها وتعددت الأفهام والأراء فمن أخطأ في حكمه فله حسنة ومن أصاب فله حسنتان، ونسأل الله عز وجل أن يجزي الجميع أجورهم بأحسن الذي كانوا يعملون.
الأقرأُ والأفقهُ احق الناس بالامامة فى الصلاة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
، واختارَه ابنُ المنذرِ [4459] قال ابنُ المنذر: (أحقُّ القوم بالإمامة أقرؤهم لكتاب الله، فإنْ كانوا في القراءة سواء فأعلمُهم بالسُّنَّة) ((الإقناع)) (1/113). ، وابنُ حزمٍ قال ابنُ حزم: (والأفضل أن يؤمَّ الجماعةَ في الصلاة أقرؤُهم للقرآن، وإن كان أنقصَ فضلًا، فإنِ استووا في القراءة فأفقهُهم) ((المحلى)) (3/121- 122). الاحق بالامامة في الصلاة هوشمند. ، وابنُ تَيميَّة قال ابنُ تَيميَّة: (إنما يكون ترجيحُ بعض الأئمَّة على بعض إذ استووا في المعرفة بإقام الصلاة على الوجه المشروع، وفِعلها على السُّنة، وفي دِين الإمام الذي يخرج به المأموم عن نقْص الصلاة خلفه. فإذا استويا في كمال الصَّلاة منهما وخلفهما قُدِّم الأقرأُ ثم الأعلم بالسُّنة، وإلا ففضل الصلاة في نفسها مُقدَّم على صِفة إمامها، وما يحتاج إليه من العِلم والدِّين فيها مُقدَّم على ما يُستحبُّ من ذلك) ((مجموع الفتاوى)) (23/244). ، والصنعانيُّ قال الصنعانيُّ: (ولا يَخفى أنه يُبعِد هذا (أنَّ الأقرأ هو الأفقهُ أو الأعلمُ بالسُّنة) قولُه: «فإنْ كانوا في القراءة سواءً فأعلمُهم بالسُّنة»؛ فإنه دليلٌ على تقديمِ الأقرأ مطلقًا، والأقرأ على ما فسَّروه به هو الأعلم بالسُّنة؛ فلو أُريد به ذلك لكان القسمان قسمًا واحدًا» ((سبل السلام)) (1/372).
الأحق بالإمامة في الصلاة بالترتيب - المفيد
الأحق بالإمامة في الصلاة هو: الحافظ لكتاب الله الأكبر سنا الأجمل صوتا الأحق بالإمامة في الصلاة هو ، حل سؤال من أسئلة منهج التعليم في المملكة العربية السعودية الفصل الدراسي الأول ف1 1443. الأحق بالإمامة في الصلاة هو؟ سؤال هام ومفيد لفهم بقية الأسئلة وحل الواجبات والإختبارات، ويسعدنا في موقع النخبة التعليمي أن نعرض في هذة المقالة حل سؤال: الأحق بالإمامة في الصلاة هو ؟ الإجابة هي: الحافظ لكتاب الله.
كان متوقعا أن يخطئ في تلاوة القرآن الكريم ، وكان أحق بالإمامة. وأهل القول الظاهر أن إمامة الصلاة لمن يكبر من المصلين ، وهذا لا يدل عليه الكتاب أو السنة ، بل هو اجتهاد شخصي ضعيف قائم على عادات القبيلة وكون الأكبر سناً. هو الذي يقود القبيلة ولا شيء أكثر من ذلك. والصحيح في مسألة أن أصل الصلاة أن أحق بالصلاة هو أكثر فقه مما ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب من سيدنا أبي بكر الصديق أن يؤم الناس حتى. وإن كانت أكثر تلاوة منه حاضرة في ذلك الوقت. كما أنه في حالة تعارض النص مع العمل الإيجابي للرسول ، يجب تقديم الفعل وتفسير النص ، ويجب أن يمتلك الإمام مستوى معقولاً من القدرة على قراءة القرآن الكريم وتلاوته جيدًا.. يسمى تسبق الإمام في انتقالات الصلاة أهمية الصلاة في الإسلام اهتم المسلمون بموضوع الصلاة بسبب تركيز الإسلام القوي على أهميتها. الأحق بالإمامة في الصلاة بالترتيب - المفيد. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بُني الإسلام على خمس شهادات أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، يقيم الصلاة ، ويخرج الزكاة ، حج البيت ، وصوم رمضان. وقد وضعت الصلاة هنا في المرتبة الثانية بعد التوحيد مع الله وإيمان الرسول للدلالة على أهميتها الكبرى.