تسلَّم مدير مستشفى ينبع العام، تركي الثقفي؛ أمس الخميس، المجمع الأكاديمي بجامعة طيبة شطر الطالبات؛ ليكون مركزاً معتمداً للقاحات "كورونا" بالمحافظة، وذلك وفقاً لمبادرة التعاون بين الشؤون الصحية بمنطقة المدينة المنوّرة وجامعة طيبة، بالتماشي مع الخطة الوطنية للقاح التي تنفّذها وزارة الصحة. وأوضح "الثقفي"؛ أنه سيتم الإعلان في القريب العاجل عن موعد بدء استقبال المراجعين بالمقر الجديد، مؤكداً إلى أهمية التسجيل عبر تطبيق "صحتي" لأخذ اللقاح حفاظاً على صحتهم وسلامتهم من الإصابة بالفيروس، ولتعزيز مناعة المجتمع بوصفه جزءاً من الوقاية التي تسهم في عودة الحياة إلى طبيعتها. وأشار "الثقفي"؛ إلى العناية والاهتمام من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وسمو ولي عهده الأمين -حفظهما الله- بصحة المواطنين والمقيمين وتسخير جميع الإمكانات لمكافحة جائحة فيروس كورونا. اذان العشاء ينبع. كما أكّد مشرف فرع جامعة طيبة بينبع، الدكتور زهير مالكي كامل؛ استعداداً جامعة طيبة في تقديم جميع التسهيلات التي تسهم في تعزيز جهود وزارة الصحة. يُذكر أن مركز لقاح "كورونا" في السميري بالمحافظة يواصل استقبال المواطنين والمقيمين للحصول على لقاح فيروس "كورونا" وسط إجراءات تنظيمية وانسيابية تامة، ويعمل به نخبة من الطواقم الطبية المتخصّصة.
- استشهاد زهير بن القين يوم عاشوراء | Zuhair in Karbala Ashura - YouTube
- استشهاد الصحابي زهير بن القين في كربلاء - Martyrdom of Zuhayr ibn Qayn - YouTube
وقاوم خاشقجي قائلا: "لن أكتب شيئا ". بعد ذلك يسمع مطرب قائلا: "ساعدنا حتى نتمكن من مساعدتك. لأنه في النهاية سنأخذك إلى السعودية. وإذا لم تساعدنا فأنت تعرف ماذا سيحدث في النهاية". كما نشرت صباح آخر كلمات خاشقجي قبل ما يبدو وكأنه تم تخديره وفقد وعيه. وقال للقتلة وفقا للصحيفة: "لا تكمموا فمي... أنا مصاب بالربو، لا تفعلوا. دولة الجبل الاسود
اذان العشا ينبع
تحميل اخر تحديث ps3
مركز تجميل في اربيل
اخر افلام سينما
حوار بين شخصين عن دعوة الرسول لعمارة الارض وخدمة الانسان؟ - ساعدني
الاخبار الحوادث
قنوات الاخبار مباشر
سوق السيارات الأوروبي
ادوبي فلاش اخر اصدار
الاخبار القبطية
كفارة الحلف بالطلاق اثناء الغضب
التمويل العقاري بنك الراجحي
رجل كويتي كرتون
سامبا كابيتال تحديث بيانات
ردسي عبداللطيف جميل جدة
بث مباشر الحياة 2
99 MB
38
أذان حزين بمقام الصبا 2017 2018
02:02
2. 68 MB
2. 6K
أذان الظهر بصوت الشيخ جمال الهمامي
02:30
3. 29 MB
383
اذان بصوت يريح القلب
02:42
3. 55 MB
653
اجمل اذان بمقام الصبا
03:40
4. 83 MB
56
أذان جامع النزهة بني خيارـ مقام صبا
02:48
3. 68 MB
437
المنشد محمود الحمود أذان الفجر صبا
03:52
5. 09 MB
3. 5K
تعلم أذان الصبا بأسهل طريقة عبدالسميع الشيخ
10:02
13. 20 MB
29. 6K
القارىء سيد محمد أذان على مقام الصبا
04:05
5. 37 MB
209
اذان بمقام الصبا عبدالله عماد الدين
04:22
5. 75 MB
76
جمال كوبرلي رفع اذان مقام صبا
04:17
5. 64 MB
307
الأذان بصوت القارئ منذر غنام مقام الصبا
03:11
4. 19 MB
172
مقام الصبا زمزم بصوت لقمان السلطاني
02:52
3. 77 MB
316
اذان زيدون الفلاحي روعه في جامع ابراهيم الخليل بمقام صبا زمزم
04:43
6. 21 MB
6. 3K
مقام الصبا زمزم مرتضى العميري
02:46
3. 64 MB
662
عادل الكربلائي اذان مقام الصبا
04:39
6. 12 MB
846
اذان عراقي مقام الصبا
03:55
5. 15 MB
195
أذان بمقام الصبا حزين جدا للقارئ محسن حاجي
02:39
3. 49 MB
752
اذان بمقام الصبا بصوت كريم كركوكلى
03:10
4. 17 MB
821
الصبا زمزم القارئ يحيى أمين سورة التوبة
01:51
2.
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "زهير بن القين" أضف اقتباس من "زهير بن القين" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "زهير بن القين" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
استشهاد زهير بن القين يوم عاشوراء | Zuhair In Karbala Ashura - Youtube
ومن جانب آخر فإنّ كون زهير كان عثمانياً، أو على العثمانية، أو عثماني الهوى، هذا ليس فيه حطّ من شأن زهير بن القين(رضوان الله عليه، بل هو رفع من شأنه، بحيث أنّنا نجد أنّ انتماءه هذا لو كان لم يمنعه من نصرة الحسين سيّد شباب أهل الجنّة والانتصار لآل محمّد(صلوات الله وسلامه عليهم)، فأيّهما نصدّق أنّه كان عثماني الهوى أم حسيني الهوى؟! لأنّ فعل زهير وقوله وفناءه في حبّ الحسين(عليه السلام) أنّه موال لأهل البيت(عليهم السلام)، وإن عرف عنه أنّه في يوم من الأيام كان عثمانياً، على الرغم من أنّه كان قد غزا غزوة مع سلمان محمّدي (الفارسي)(رضوان الله تعالى عليه)، وقد أخبرهم سلمان بعد فرحهم بالغنائم التي غنموها في إحدى المعارك بأن سيكون فرحهم أشدّ لو نصروا سيّد شباب آل محمّد، كما في الرواية، وكان في تلك الغزوة (زهير بن القين) وتسمّى غزوة البحر(معجم من استعجم 1: 276 حرف الباء، الإرشاد 2: 73 حياة الإمام الحسين(عليه السلام)، تاريخ الطبري 4: 399 أحداث سنة 60هـ، الكامل في التاريخ 4: 42). ثمّ إليك هذه المحاورة التي تغنينا عن الكلام عن زهير وعثمانيته، يرويها الطبري في تاريخه: محاورة بين عزرة بن قيس وزهير بن القين بعد كلام يقول عزره بن قيس:يا زهير ما كنت عندنا من شيعة أهل هذا البيت إنّما كنت عثمانياً (فيجيبه زهير): أفلست تستدلّ بموقفي هذا أنّي منهم.
استشهاد الصحابي زهير بن القين في كربلاء - Martyrdom Of Zuhayr Ibn Qayn - Youtube
تعريف موجز
هو زهير بن القَيْن الأنماريّ البَجَليّ، من شجعان المسلمين، وممّن اشترك في الفتوح الإسلاميّة، وقد التحق بالإمام الحسين عليه السّلام أثناء الطريق.. وهذه قصّة التحاقه. توفيق رفيع
عَلِم الإمامُ الحسين عليه السّلام أنّ يزيد بن معاوية أنفَذَ إليه مَن يقتله في مكّة ولو كان متعلّقاً بأستار الكعبة المشرّفة، فخشي عليه السّلام أن تُنتهَك حُرمة البيت الحرام، لذا خرج من مكّة المكرّمة يوم التروية ( الثامن من ذي الحجّة سنة 60 هجريّة) بعد أن خطب فيها معلناً نهضته، قائلاً في ختامها: ألاَ ومَن كان فينا باذلاً مهجتَه، مُوطّناً على لقاء الله نفسَه، فلْيَرحَلْ معنا؛ فإنّي راحلٌ مُصبِحاً إن شاء الله (1). وسار الموكب الحسينيّ نحو كربلاء.. وكان هنالك موكبٌ آخر يسير بزعامة زهير بن القَين يحوي نفراً من البَجَليّين والفَزاريّين، جانَبوا الحسين عليه السّلام ولم يرغبوا في مُسايَرَته والنزول معه. قال بعضهم:
كنّا مع زهير بن القين، أقْبَلْنا من مكّة نُساير الحسين عليه السّلام.. إذا سار تخلّف زهير، وإذا نزل الحسين تقدّم زهير. حتّى نزلنا في منزلٍ لم نجد بُدّاً من أن نُنازِله فيه، فنزل الحسين في جانب ونزلنا في جانب.
وقف اصحاب العباس مقابل العدو فقال حبيب لزهير: كلم القوم إن شئت وإن شئت كلمتهم أنا، فقال زهير أنت بدأت فكلمهم، فكلمهم بما تقدم في ترجمته، فرد عليه عزرة بن قيس بقوله: إنه لتزكي نفسك ما استطعت، فقال له زهير: إن الله قد زكاها وهداها فاتق الله يا عزرة، فإني لك من الناصحين، أنشدك الله يا عزرة أن تكون ممن يعين الضلال على قتل النفوس الزكية. فقال عزرة: يا زهير ما كنت عندنا من شيعة هذا البيت إنما كنت عثمانيا. قال: أفلا تستدل بموقفي هذا على أني منهم! أما والله ما كتبت إليه كتابا قط، ولا أرسلت إليه رسولا قط، ولا وعدته نصرتي قط، ولكن الطريق جمع بيني وبينه، فلما رأيته ذكرت به رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومكانه منه، وعرفت ما يقدم عليه من عدوه وحزبكم: فرأيت أن أنصره، وأن أكون في حزبه، وأن أجعل نفسي دون نفسه، حفظا لما ضيعتم من حق الله وحق رسوله(11). والمتأمل في هذا النص يجد زهير يعلن ولاءه بدون أي مخاوف او تحرج، فالوهم الذي وقع فيه جيش العدو ومنهم عزرة بان زهير كان عثمانياً قد انتهى دوره ورفع الستار عن الغطاء بإجابة زهير لعزرة في قوله: أفلا تستدل بموقفي هذا على أني منهم! وبعد هذا كان حوار زهير مع عزرة حواراً منطقياً يصور فيه خوفه على سلامة الحسين عليه السلام من العدو وهذا ايضا من باب الولاء، وما فعله اللعين عزرة حيث كان ممن كتب الى الامام، لكن زهير لم يفعل ذلك، فكل هذه الامور تشير الى ان زهير رجلا حسينياً من اتباع اهل البيت عليهم السلام، فكان علوي الهوى والانتماء والعقيدة.