أول من أنشأ خريطة عالمية هو العالم؟ الإدريسي البيروني الخوارزمي الرازي اهلا وسهلا بكم طلابنا الكرام على موقع رمز الثقافة، يسرنا أنّساعدكم في التعرف على حلول أسئلة الكتاب المدرسي، حيث يلجأ العديد من الطلبة إلى محركات البحث، للحصول على اجابة الأسئلة التعليمية التي لا يستطيعوا حلها، ومن ضمن الأسئلة المتعلقة والذي إنتشر سؤال أول من أنشأ خريطة عالمية هو العالم ويتساءل الكثير من الطلاب والطالبات في المنهج السعودي حول هذا السؤال، ونحن بدورنا في موقع رمز الثقافة سنقدم لكم حل السؤال: الاجابة الصحيحة هي: الإدريسي.
انشاء العالم المسلم محمد الادريسي اول خريطة عالمية صحيحة - إدراك
من هو أول من أنشأ أول خريطة عالمية صحيحة وما هو علم رسم الخرائط؟ يعد علم رسم الخرائط من العلوم الهامة التي لها أهمية كبرى فقد سهلت على الإنسان الكثير من الأمور، قد استطعنا من خلال هذا العلم التعرف على الحدود البحرية والبرية لكل دولة، بالإضافة إلى المناطق الإقليمية وأماكن توزيع السكان والنشاط البشري، كذلك تم الكشف عن أماكن الثروات الطبيعية الباطنية وغيرها من فوائد هذا العلم. ما هو علم رسم الخرائط
علم رسم الخرائط هو أحد أفرع العلوم الجغرافية والذي يقوم في الأساس على التمثيل المرئي لمكان أو منطقة ما سواء بصورة جزئية أو بشكل كامل تصور لخريطة الدول والعالم أكمل. يتم توضيح جميع التفاصيل الهامة في الخريطة فهي تشكل دور رئيسي في المنطقة ولكن على حسب الغرض من رسم الخريطة، حيث هناك الخريطة السياسية وبها يتم توضيح وشرح الأماكن الهامة ذات السيادة السياسية، وهناك الخريطة الطبيعية وفيها يتم تحديد الأنهار والبحار ورسم الحدود البرية ويتم تلوين مناطق الارتفاع بألوان مختلفة من أجل أن توضح التابين بينهم. يتم وضع مفتاح تحت كل خريطة يوضح الرموز والألوان والرسومات الصغيرة التي توجد بالخريطة. من هو العالم الذي أنشأ أول خريطة عالمية صحيحة
أول من أنشأ أول خريطة عالمية صحيحة ومتكاملة هو العالم المسلم أبو عبدالله محمد بن أحمد الإدريسي الهاشمي القرشي والذي يعرف بـ الإدريسي، قد استطاع رسم نحو 70 خريطة للعالم وهو رحالة عالمي قد تجول في الكثير من البلدان من أجل الكشف الجغرافي.
أنشاء العالم المسلم الإدريسي أول خريطة عالمية صحيحة ، تعرف الانسان على الخريطة منذ الالاف السنين حيث ازدادت أهميتها مع مرور الوقت نظرا لاكتشافات قارات العالم وأماكن لم يكن الانسان يعرفها حيث عمل العلماء المكتشفون على رسم تلك الاراضي الجديدة ، وتستخدم الخريطة لتحديد حدود الدول عن بعضها، حيث أبدع العلماء المسلمون في جميع المجالات التي عملت على تطور العلوم، ومن ضمن هذه العلوم علم الفلك، ومن هؤلاء العلماء المسلمون الادريسي. يعتبر العالم أبو عبد الله بن محمد الادريسي من مواليد سبتة في الاندلس سنة 1099م، وأبدع في علوم الجغرافيا فهو أول من رسم اول خريطة عالمية توضح معالم القارات والبحار والانهار والمحيطات، وأبدع أيضا في دراسة الادب والشعر والنباتات والطب والفلسفة، حيث قام برسم هذه الخريطة بعد رحلة طويلة وشاقة من البحث والتقصي والاكتشافات، حيث سهلت هذه الخريطة على باقي علماء الجغرافيا الاكتشافات. السؤال/ أنشاء العالم المسلم الإدريسي أول خريطة عالمية صحيحة ؟ الاجابة/ صحيحة.
اقرأ أيضًا: حديث الرسول عن الحسد وذم الحسد في السنة النبوية
صحة متن الحديث
فعند البحث عن صحة حديث الجنة تحت اقدام الامهات، نجده ورد ذكره كثيرًا في كتب الحديث نحو:
رواه ابن عدي في "الكامل في ضعفاء الرجال" (8/ 64) من طريق موسى بن محمد بن عطاء إلا أنه كان زائد عليه، وقال: " الجنةُ تحتَ أقدامِ الأمهاتِ من شِئْنَ أدخلْنَ ومن شِئْنَ أخرجْنَ". بنفس الصيغة السابقة رواه الذهبي في ميزان الاعتدال (220/4) وقال عنه أنه ضعيف لان فيه أحد الرجال اسمه "موسى بن محمد الدمياطي" قد جرحه علماء الحديث ولا يؤخذ منه. كذلك بنفس الصيغة السابقة رواه الإمام الألباني في السلسلة الضعيفة برقم 593، وقال عنه إنه موضوع لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-. ورد الحديث بالشطر الأول منه فقط عن رواية للصحاب أنس ابن مالك -رضي الله عنه- في "فيض القدير بشرح الجامع الصغير" (3/ 361، ط. المكتبة التجارية الكبرى) للمناوي، وقال عنه أنه فيه رجلان هما منصور وأبو النظر وهم لا يعرفهما علماء الحديث؛ لذلك فإن الحديث منكر. أورده أبو الشيخ الأصبهاني في (طبقات المحدثين بأصبهان 3/ 568) بشطره الأول فقط وقال عنه أنه ضعيف. اخر من حكم على صحة حديث الجنة تحت اقدام الامهات هو الإمام الألباني رحمه الله في (حقوق النساء في الإسلام 194)، وقال عنه إنه لا يثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.
ما صحة هذا الحديث ؟؟ السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أريد أن أسأل عن حديث ( الجنة تحت أقدام الأمهات ) وحديث ( الزم رجلها فثم الجنة ) - منتديات الكعبة الإسلامية
على هذا فإن الحديث بهذه الصيغة لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو ضعيف لا يؤخذ به. صحة معنى الحديث
إذا كان علماء الحديث قد حكموا على صحة حديث الجنة تحت اقدام الامهات بأنه ضعيف؛ فهذا من حيث اللفظ المنقول عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، أما من ناحية المعنى فقد روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- حديث آخر يحمل نفس المعني يجب الأخذ به. فعن معاوية بن جهامة السلمي أنه قال للنبي -صلى الله عليه وسلم-:
"يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ أردتُ الجِهادَ معَكَ أبتغي بذلِكَ وجْهَ اللَّهِ والدَّارَ الآخرةَ
قالَ: ويحَكَ أحيَّةٌ أمُّكَ؟
قُلتُ: نعَم. قالَ: ارجَع فبِرَّها. ثمَّ أتيتُهُ منَ الجانبِ الآخَرِ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ أردتُ الجِهادَ معَكَ أبتغي بذلِكَ وجهَ اللَّهِ والدَّارَ الآخرَةَ. قالَ: وَيحَكَ أحيَّةٌ أمُّكَ؟
قلتُ: نعَم يا رسولَ اللَّهِ. قالَ: فارجِع إليْها فبِرَّها. ثمَّ أتيتُهُ من أمامِهِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ أردتُ الجِهادَ معَكَ أبتغي بذلِكَ وجْهَ اللَّهِ والدَّارَ الآخرةَ. قُلتُ: نعَم يا رَسولَ اللَّهِ. قالَ: "ويحَكَ الزَم رِجلَها فثمَّ الجنَّةُ". ورد هذا الحديث في صحيح ابن ماجة برقم 2259 ورواه النسائي والإمام أحمد والطبراني في (المعجم الكبير)، وقال عنه الحاكم والذهبي إنه صحيح وأقر بقولهم المنذري.
قال الشيخ رمضان عبدالمعز ، الداعية الإسلامي، إن يوم الـ21 من شهر مارس بكل عام هو يوم الأم التي يجب أن نحتفى ونحتفل بها ، وتلى قوله تعالى:" وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا"، موضحاً أن الله عز وجل جعل للأم مكانة عالية وجعل الجنة تحت أقدام الأمهات. وأضاف "عبد المعز"، خلال تقديمه برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع عبر قناة "dmc"، أنه كما يتسابق الأبناء في هذا اليوم بإحضار الهديا إلى أمهاتهم يستطيع من فقد أمه أن يهديها في هذا اليوم بالدعاء والاستغفار لها ،ورى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سأله سائل: هل بقي من بر أبويَّ شيء أبرهما به بعد وفاتهما؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الصلاة عليهما والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وإكرام صديقهما، و صلة الرحم التي لا توصل إلا بهما". وتابع:" ومن ضمن بر الوالدين بعد رحيلهما أن تصل خالتك وتبرها بعد رحيل والدتك ووالدك.. وأن تبر وتصل صاحبة والدتك وصاحب والدك،و أنفاذ عهدهما من بعدهم"، وتلى قوله تعالى:"وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا".