من علامات الترقيم
علامة التأثر وعلامة الاعتراض
(1)
تتعدَّد علاماتُ الترقيم التي استمدَّها العلَّامة أحمد زكي باشا 1912م مِن كتب الوقف القرآني والكتب الغربية في هذا الشأن - في كتابه " الترقيم وعلاماته في اللغة العربية ". وأرى أن جُلَّها واضحٌ لا يحتاج إلى مراجعة أو وقفةٍ إلا علامتينِ. ما هما؟
إنهما:
1- علامة التأثر المشهورة بأحد أجزائها: " التعجب ". علامات الترقيم: علامة التعجب ! - محمود قحطان. 2- علامة الاعتراض. وكنتُ كتبتُ عنهما من سنواتٍ زمنَ اشتغالي بمراجعة النصوص الشرعية واللُّغوية في 2009م، وعندما أُراجِع التطبيق في كتب وزارة التربية والتعليم والكتب التَّربوية في الجامعات وغيرها - أجدُ الأمر ما زال على ما كان عليه منذ هذه السنوات؛ مما جعلني أجمع ما كتبتُه سابقًا لأنشرَه؛ لعله يُحدِثُ فرقًا إن شاء الله تعالى! (2)
أ- علامة التأثر، تحديد مواضع:
علامة التأثر مظلومةٌ بين العلامات، فقد قصَرها الناس على التعجب، وهو أحد حالاتها، فصاروا لا يستخدمونها كثيرًا إلا في هذا السياق، على الرغم من كون هذه العلامة أغنى العلاماتِ؛ لأنها تتجاوب مع الحالات النفسية غيرِ المحصورة، وسأُورِد هنا السياقاتِ الكثيرةَ المحتوية هذه العلامة، ولعل ذلك يضعها حيث ينبغي.
علامات الترقيم: علامة التعجب ! - محمود قحطان
ما هي علامات الترقيم في اللغة العربية واستخداماتها فهي عبارة عن رموز معينة يتم وضعها خلال عملية الكتابة، وذلك بغرض تحديد مواضع الابتداء، الفصل، أو الوقف، بالإضافة إلى توضيح الأغراض الكلامية، إلى جانب أشكال النبرات الصوتية أثناء القراءة، كما تعمل علامات الترقيم على بيان المقصود من الكلام بهدف تسهيل التعرف على المعاني في الجمل، وعبر موقع المرجع سنتناول ما هي علامات الترقيم في اللغة العربية. مفهوم علامات الترقيم
ذُكر مفهوم علامات الترقيم في معجم (القاموس المحيط) بأنها رموز اصطلاحية يتم كتابتها خلال الكلام أو عند بلوغ نهايته، وتُعرف كذلك باسم علامات الترفيد (Punctuation)، بالإضافة إلى أن سبب تسميتها يرجع إلى أنها تعد إشارة على الرموز، العلامات، والنقوش المذكورة في الكتابة، وعن طريق تلك التسمية، قد استلهم علماء الرياضيات لفظ (رقم وأرقام) لتوضيح الإشارات الخاصة بالأعداد، كما أن العرب بدأوا في استخدامها منذ ما يقرب من مائة عام. [1]
شاهد أيضًا: عناصر الفعل القرائي ومستويات القراءة ومهاراتها
ما هي علامات الترقيم في اللغة العربية
علامات الترقيم عُرفت منذ زمن طويل، حيث استخدمها الترك والإفرنج في كتاباتهم، إذ أنه قبل ذلك لم تكن معروفة، بينما عند الوصول إلى العصور الحديثة والتطور الذي حدث في اللغة العربية، قد عمل علماء اللغة على تعديل تلك الرموز، بما يصبح مناسبًا مع اللغة العربية، ويجدر ذكر أنها وصلت إلى أنواع كثيرة، وتأتي فيما يلي: [1]
النقطة
يتم كتابة النقطة هكذا (.
علامات الترقيم هي رموز اصطلاحية توضع بين الجمل – البسيط
علامات الترقيم هي رموز اصطلاحية توضع بين الجمل، اللغة العربية لغة تضم العديد من الاجزاء مقارنة باللغات الاخرى، حيث يوجد بها النصوص، والادب، والقواعد النحوية المختلفة، التي تهتم ببناء الكملة وتكوينها، حسب نوعها، وعلامات الترقيم والاساليب التي تتضمنها، وانواع الكلمات وطريقة اعرابهم. علامات الترقيم هي رموز اصطلاحية توضع بين الجمل، تتميز الجمل في اللغة العربية باحتوائها على العديد من الاساليب والصور الجمالية، والاستعارات المختلفة، كالاستعارة المكنية، والاستعارة التصريحية، والاستعارة التمثيلية، والتي تُضفي جمالاً ورونقاً على اللغة العربية.
أهمية علامات الترقيم في الكتابة العربية ومواضع استعمالها | المرسال
عند شرح مهنى كلمة أو تركيب: مثل: (البيداء: الصحراء). الأقواس: ولها عدد من الأشكال أشهرها القوسان الهلاليان () ويستخدمان من أجل الجمل الاعتراضية، أو التوثيق، أو الشرح أو التعليق على الكلام، مثل: (جميع الدول تسعى لاستخراج الذهب الأسود (النفط))، أو من أجل الترقيم من مثل: (وضعنا في الخانة (3) عشر كرات). علامات التنصيص: تأخذ علامة التنصيص شكلين هما ("") أو ( « ») ويستخدمان من أجل الاقتباس أو التوثيق أو الترجمة الحرفية للكلام، مثل: (كما ذكر الإمام الشافعي رحمه الله "دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا إذا حكم القضاء"). علامة التعجب: ترسم بالشكل (! ) وتستخدم في نهاية الجمل التي تدل على الانفعال أو التعجّب أو التهكّم أو التحذير، من أمثلتها: (ما أجمل المنظر! ، انتبه خلفك! ، وامعتصماه! ). علامة الاستفهام: تستخدم في نهاية الجمل التي تدل على السؤال والاستفسار، مثال: (هل صليت على النبي صلى الله عليه وسلم اليوم؟). شاهد أيضًا: بحث عن علامات الترقيم
تصنيف علامات الترقيم
تنقسم علامات الترقيم في اللغة العربية إلى قسمين أساسيين من حيث التأثيرات، وهذان القسمان هما:
علامات ترقيم ذات تأثير في الكتابة والقراءة: وهي العلامات التي يمكن من خلالها فهم النص وترتيب أفكاره سواءٌ كان يكتب أو يتم قراءته، أي أن تأثيراتها تظهر حتى في القراءة من خلال الوقوف ونبرة الصوت وما إلى ذلك، وهذه العلامات هي: (علامة الاستفهام، وعلامة التعجب، والفاصلة، والنقطة، والفاصلة المنقوطة، والنقطتان الرأسيتان، والقوسين).
بحث عن علامات الترقيم : اقرأ - السوق المفتوح
مثال على ذلك مع حصر جملةٍ بخطٍّ مائل: أحبُّ قراءة الكتب، كُتب الشِّعر ، فالقراءة تزيد معلوماتي. تُستخدم الفواصل على وجهٍ كبيرٍ مع علامتي الاقتباس حيثُ ينبغي وضعها قبل الجملةِ المُقتبسة وبعدها إن لم تكن هي نهاية الحوار أو الجملة. مثال: وأراد أن يُضيف، ‹‹ لكنَّني وحيدٌ، ولا معنى لفهم الكون بأسرهِ إذا كان المرءُ وحيدًا ››. الخطأ الأكبر الّذي يقعُ فيه كثيرٌ من الكتّاب هو: جعل الفاصلة من أجلِ الوقوف فحسب. من الطّرائقِ الجيِّدة لمعرفة أين يجب وضع الفاصلة ، هي: قراءة الأعمال بصوتٍ عالٍ ثمَّ وضع الفواصل حيثُ تشعر بوجوب وقوفك، أو حيثُ تشعر أنَّها مُناسبة أكثر، لا كما يقول بعضهم: ‹‹ وضع الفاصلة في المكان الّذي تتوقَّف فيه عن التَّنفس ››، ولا تنسَ أنَّ كتابتها تعتمدُ كثيرًا على شخصيّة الكاتب وأسلوبه. علامات التَّرقيم الكثيرة جدًّا في قطعةٍ من الكتابةِ هي مثل المطبَّات الصِّناعية في الشَّوارع الّتي لا تعرف متى ستنفجر! فهي غير مُريحة، وتُشتت القارئ، وتُشغل باله وتُربكه. أمَّا قطع الكتابة الّتي تحوي قليلًا جدًّا من علامات التَّرقيم تُشبه التَّزلج على الجليد، لا شيء يُسيطر عليك فتضيع في كلِّ الاتجاهات ويصعب عليك التَّحكم في أفكارك.
[2]
الفاصلة: تكتب الفاصلة بالشكل (،) وتوضع بين الجمل التي يوجد بينها أحد حروف العطف بهدف الفصل بينها، كما أنها توضع بعد النداء مثل: (يا عمر، تعال إليّ)، كما أنها تستخدم للفصل بين أقسام الشيء، مثال ذلك: (أركان الإسلام خمسة: شهادة أن لا إله إلّا الله وأنّ محمدًا رسول الله، والصلاة، والزكاة، والصيام، والحج من استطاع إليه سبيلًا). [3]
الفاصلة المنقوطة: ترسم الفاصلة المنقوطة بالشكل (؛) وتستخدم بين الجمل التي تكون فيها الجملة الأولى سببًا لما يذكر في الجملة التي تليها، مثال ذلك القول: (لا تهمل واجباتك؛ لكي لا يتراجع مستواك بين زملائك)، ويمكن استخدامها في حال كان الكلام مكون من جمل طويلة، مثل: (مشكلة الاحتباس الحراري ليست نتيجة للتغيرات المناخية، ولا الظواهر الطبيعية؛ بل تكمن المشكلة في الإنسان الذي يلوث البيئة ويملأها بالغازات السامّة). النقطتان الرأسيتان: ترسمان بالشكل (:) وتكونان في مواضع عدّة: [4]
بعد القول: أي بين المتكلم وقوله، مثل: (قال الطبيب: إن وجبة الفطور من أهم الوجبات التي يجب تناولها). عند ضرب مثال في الجملة: مثلًا: هذه العبارة التي نقرؤها. عند التفصيل في أجزاء شيءً ما: مثل: (أركان الإيمان هي: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشرّه).
توضع بين نوع الشيء وأقسامه. توضع بين كلمات مفردة ترتبط بكلمات أخرى، وتجعلها شبيهة بالجمل في طولها. توضع بعد المنادى. توضع بين الشرط وجواب الشرط، وخاصة إذا طالت الجملة. توضع بين القَسَم وجواب القسم. توضع قبل جملة الحال. توضع قبل جملة الوصف. توضع بين الأجزاء المتشابهة في الجملة ، كالأسماء والأفعال والصفات خاصةً تلك التي لا يوجد بينها أحرف عطف. توضع بعد حرف الجواب. الفاصلة المنقوطة: والتي يطلق عليها اسم الفَصْلة أو الفاصلة المنقوطة، وترسم هكذا " ؛ "، والوقف بعدها يكون أطول من الفاصلة، وتوضع الفاصلة المنقوطة في المواضع التالية:
توضع بين جملتين تكون الثانية ناتجة عن الأولى. توضع بين جملتين تكون الثانية سببًا للأولى. توضع بين الجمل الطويلة لتجنب اختلاط المعنى فيها بسبب تباعدها، وتحتوي الجمل مجموعة على معنى تام. النقطة: وتسمى الوقفة أو القاطعة، وترسم ". "، وتدل على الوقف التام، وتوضع في المواضع التالية:
توضع في نهاية كل جملة لها معنى تام ولا تحمل معنى التعجب أو الاستفهام. توضع في خاتمة كل فقرة. النقطتان الرأسيتان ؛ وتسمى النقطتان أو الشارحة وتُرسم هكذا ": "، وتستعملان للتوضيح والتبيين في المواضع التالية:
توضع بين القول وصاحب القول.
افضل دعاء تحصين الأطفال، تعرف عليها بالتفصيل من خلال موقع الساعه، حيث صلاة تحصين الأطفال من الأمور التي تبحث عنها الكثير من الأمهات، من أجل حماية الأطفال وحفظهم من التعرض للحسد أو إصابة العين التي قد تنجم عن ذلك. في العديد من المشاكل المختلفة. هناك العديد من الأدعية التي يمكن ترديدها حفاظاً على الأطفال، وسنراجعها لكم في السطور التالية. افضل دعاء تحصين الأطفال هناك العديد من الأدعية المختلفة التي يمكن أن تقال لتحصين الأطفال، من بينها الأدعية التي وردت في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، والتي تحصين بها الحسن والحسين، ومن بينها. وهذه الأدعية هي: الدعاء المشهور يقرأ من أجل الاستعاذة بالله من الشيطان، أو كل عين تصيب طفلاً وهو بسم الله أرفعك إياك من كل شر يضر بك، ثم يتردد بعد ذلك. الذي أعوذ بكلمات الله الكاملة من كل شيطان وهوام، وأعوذ بالله من كل عين شريرة. ويمكن أيضا أن نقول الدعاء الآخر المشهور، وهو أن أعوذ بكلام الكمال، وهو مذكور من شر ما خلقه، ليحصن من أي شيء أو أي شر. ويعتبر هذا الدعاء من الأدعية الشاملة التي يمكن إرضائها بغيرها من الدعاء. وهذه الدعاء، ولا سيما الدعاء الأول، من الأدعية التي حصن بها الرسول صلى الله عليه وسلم سيدنا الحسن والحسين بها.
لخروج أولادنا للمدارس ..دعاء لتحصين الأبناء - شبكة الهدف
ثمّ بكلّ أسمائك الحسنى وصفاتك العليا وأذكار نفسك العليّ الأعلى بأن تـنزّل في هذا اللّيل. من سحاب رحمتك أمطار شفائك على هذا الرّضيع الّذي نسبته إلى نفسك الأبهى في ملكوت الإنشاء. ثم ألبسه يا إلهي من فضلك قميص العافية والسّلامة، ثمّ احفظه يا محبوبي عن كلّ بلاء وسقم ومكروه. وإنّك أنت المقتدر على كلّ شيء وإنّك أنت المقتدر القيـّوم. ثمّ أنزل عليه يا إلهي خير الدنيا والآخرة وخير الأوّلين والآخرين وإنّك على ذلك لقدير حكيم. دعاء تحصين الأطفال من اي سوء
اللهم يا عالم الغيب والشهادة، يا مَن خلقتنا للعبادة، اللهم إنّي أستودعك أطفالي، فاحفظم بحفظك الكريم. إنك أنت القويّ العليم. واللهم يا سامع الصوت، يا خالق الحياة والموت، يا كاسي العظام لحماً بعد الموت، أستودعك يا لله أطفالي وأطفال المسلمين. احفظهم من كلّ شرٍّ وسوء، يا أرحم الراحمين. اللهم يا ذا الفضل والكرم، يا عالم ما يقرّ في الرحم، أسألك اللهم إن تحفظ أطفالي من المرض والحسد والعين. ولا تكلهم إلى أنفسهم طرفة عين. واللهم لا حفظ إلا حفظك، ولا وداعة إلا عندك، أستودعك اللهم أطفالي فاحفظهم من كل مكروه وأذى. يا من لا تضيع عنده الودائع. اللهم ربّ الأنام، رازق الطير والأنعام، نستودعك اللهم أطفالنا فاحفظهم من كل شر وأذى، يا ذا الجلال والإكرام.
دعاء لحفظ الأطفال من التحرش - مقال
وكان أسلوبنا التربوي معهم يتسم بالمرونة وبعيد عن التسلط والقسوة والترهيب. قد يهمك: دعاء قيام الليل للشفاء
مقالات قد تعجبك:
دعاء تحصين الاطفال
سبحانك اللّهمّ يا إلهي هذا رضيع فأشربه من ثدي رحمتك وعنايتك ثمّ أرزقه من فواكه أشجار سدرة ربّانيّـتك ولا تدعه بأحد دونك. لأنّك أنت خلقته وأظهرته بسلطان مشيّـتك واقتدارك، لا إله إلاّ أنت العزيز العليم. سبحانك يا محبوبي فأرسل عليه من نفحات عزّ مكرمتك، وفوحات قدس رحمتك وألطافك. ثمّ أستظلّه في ظلّ أسمك العليّ الأعلى يا من بيدك ملكوت الصّفات والأسماء، وإنّك أنت فعّال لما تـشاء. وإنّك أنت المقتدر المتعالي الغفور العطوف الكريم الرّحيم. "أُعيذُكَ بكلمات اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شيطانٍ وهامَّة، ومنْ كُلِّ عيْنٍ لامَّةٍ". أنت الّذي يا إلهي بأسمائك يبرأ كلّ عليل، ويشفي كلّ مريض ويسقي كلّ ظمآن، ويستريح كلّ مضطرب. ويهدي كلّ مضلّ، ويعزّ كلّ ذليل ويغني كلّ فقير، ويفقه كلّ جاهل ويتـنوّر كلّ ظلمة، ويفرح كلّ محزون. وسيتبرد كلّ محرور، وسيترفع كلّ دان. وباسمك يا إلهي تحرّكت الموجودات ورفعت السّموات واستقرّت الأرض ورفعت السّحاب وأمطرت على كلّ الأراضي. وهذا من فضلك على الخلائق أجمعين، فلمّا كان الأمر كذلك أسئـلك باسمك الّذي به أظهرت نفسك وأرفعت أمرك على كلّ الممكنات.
كيفية تربية الأبناء تربيةً إسلاميّةً صحيحةً ودعاء تحصين الأطفال
لا حب أقوى في هذه الدنيا من حب الآباء والأمهات الي أبناءهم، ولذلك يلجأ الوالدان الي دعاء تحصين الأولاد من العين و الشرور والحسد ولتحصين الابناء قبل الخروج لمدارسهم.. قال تعالى في كتابه الكريم "الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا". دعاء تحصين الابناء قبل الخروج لمدارسهم
اللّهم اني أسألك برحمتك التي شفيت بها أيوب بعد الابتلاء، وبقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت، أن لا تُبقِ لأولادي حزنا و لاهمًا ولاسقما ولا ضيقًا إلّا فرجته، اللهم اني حصنت أبنائي بالله الذي لا إله إلا هو، إلهي وإله كل شيء، وتوكلت على الحي الذي لا يموت، واستدفعت الشر بلا حول ولا قوة إلا بالله،اللهم فرج أمر أبنائي ويسر أمرهم، وارزقهم من حيث لا يحتسبوا. دعاء الاستوداع للابناء
أعوذ بالله العلي العظيم من غضبه و عقابه وشر عباده، ومن شر شياطين الإنس والجن، ومن شر إبليس وجنده، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما يظهر بالنهار ويكمن بالليل، اللهم من اهتدى بك فلن يضِلّ ، ومن اعتزّ بك فلن يُذل، ومن استكثر بك فلن يقلّ، ومن استقوى بك فلن يضعف، ومن استغنى بك فلن يفتقر، ومن استنصر بك فلن يُخذل، ومن توكل عليك فلن يخيب، ومن استعان بك فلن يُغلب، ومن اعتصم بك فقد هُدي إلى صراط مستقيم، اللهم فكن لأولادي معينا ومجيرا ووليًّا ونصيرا.
إنه يشير إلى موقعه العظيم. تحصين الأطفال المكتوب كما أن هناك العديد من الأساليب المكتوبة الأخرى التي يبحث عنها الكثير، من أجل التعرف على الطريقة الصحيحة التي يمكن من خلالها تحصين الأطفال، لنسأل الله تعالى أن يحفظهم بحفظه الراسخ، وأما طريقة تحصين الأطفال. ، إنه بهذه الطريقة: في البداية تقرأ الوصيتان، وهما سورة الناس وسورة الفلق، مع وضع اليد على رأس الطفل، وتقرأ كل واحدة من تلك الوصايا ثلاث مرات. وبعد ذلك تقرأ سورة الإخلاص، وقيل أيضا ثلاث مرات. وبعد الانتهاء يقرأ الراقي آية الكرسي ثلاث مرات، ثم تلاه آخر فصول من سورة البقرة ثلاث مرات. بعد الانتهاء من تلاوة الآيات القرآنية التي ذكرناها لكم سابقاً، تتكرر بعض الأدعية التي يمكن الاستعانة بها في التطعيم، بشرط تكرارها ثلاث مرات. يجب أن يكثر ذكر الله بعد الانتهاء من الصلاة، لأن ذكر الله تعالى يساعد على طرد الشياطين من المنزل بشكل عام، وإبعادهم عن الأبناء. وأما حالة الرغبة في الرقية للطفل على الماء، ففي هذه الحالة تتكرر جميع آيات القرآن ودعاء التحصين ثلاث مرات على الماء بشرط تكرارها بحزم وتركيز. بعد ذلك يحرك الماء الذي قرأ عليه القرآن، ثم يوضع مباشرة على رأس الطفل، بغسله بذلك الماء، خاصة في حالة أن الطفل يعاني من السحر أو العين الحسرة، ولكن يجب اختيار صلاة التحصين من العين.
"وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً". تربية خلق الحياء في الأبناء، وتربيتهم على ستر العورة وعدم التساهل في هذه الأخلاق. فمن الأخطاء المنتشرة للأسف بين الكثير من المسلمين، التساهل في كشف عوراتهم أطفالهم. والتساهل في ذلك باعتبار أهم ما زالوا صغاراً ولا يدركون هذا الموضوع. حماية الأطفال من التحرش
وهذا خطأ فادح يؤدي للعديد من المشاكل في كبرهم، فنجد النتيجة إن الطفل لا يتحفظ على عوراته بعد ذلك تقليداً لا شعورياً للوالدين. ولكن من الواجب وإلزامهم بالتستر عند تغيير ملابسهم أو عند اغتسالهم، أو غير ذلك من الحالات. عدم الثقة المبالغة في بالآخرين فكما نسمع الآن مشكلة تعرض الطفل للاعتداء أو التحرش الجنسي. تحدث في أغلب الأحوال من أشخاص مقربون وموثوق بهم عند أسرة الطفل. بل ربما يكون شخص له تعامل مباشر مع الطفل وتأمنه الأسرة على وجود طفلها معه بمفرده. مثل الخادمة، والسائق، والمدرس الخصوصي، وصديق الطفل الأكبر منه في العمر، وغيرهم. تربية الأبناء على الشجاعة والمصارحة، لأن أبنائنا لن يقوموا بمصارحتنا. إلا إذا شعروا بالكثير من مشاعر التقدير والحب والثقة في النفس.