عرس في مدينة اب قاعة برلنت للعريس نجم الدين التهامي - YouTube
- قاعات نجم الدين لألباني
- قاعات نجم الدين الايوبي
- قاعات نجم الدين للامام الغذالي
- قاعات نجم الدين خوارزم
- قاعات نجم الدين الألباني
- الزوج يرث من دية زوجته - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل الزوج يرث زوجته ، هل ترث الزوجه زوجها
- يرث الزوج بالتعصيب - موقع المرجع
- هل للزوج حق في راتب الزوجة - إسلام ويب - مركز الفتوى
قاعات نجم الدين لألباني
نجم الدين محمد شريف
معلومات شخصية
الميلاد
24 أبريل 1929 كويكة, عبري, السودان
تاريخ الوفاة
19 سبتمبر 1995 (66 سنة)
الحياة العملية
المدرسة الأم
جامعة لندن
المهنة
عالم مصريات [لغات أخرى]
تعديل مصدري - تعديل
البروفيسور نجم الدين محمد شريف ( 24 أبريل 1929 - 19 سبتمبر 1995)، أستاذ تاريخ وعالم آثار سوداني. قاعة مودة للاحتفالات - قصور الافراح الرياض. ولد في قرية كويكة جنوب مدينة عبري شمال السودان، وهو من الرعيل الأول للمنقبين الاثريين في السودان. عُرف منذ نعومة أظفاره باهتمامه الشديد بالآثار؛ وقد لُقّب في صباه بـ(كيد دول) من اللغة النوبية والتي تعني (جامع الأحجار) بالعربية. تقلّد مناصب إدارة المتاحف القومية للعديد من السنوات، عُرف بعشقه للتاريخ وحب العمل والصرامة والتعامل الندي مع البعثات الأثرية الاجنبية ومع العابثين بالآثار، وترك ما لا حصر له من الأبحاث العلمية والمحاضرات والمذكرات، وقد أنشئت قاعة للمعارض باسمه في متحف السودان القومي تخليداً له.
قاعات نجم الدين الايوبي
10- تاريخ السودان القديم – مجلة التربية – 1971
11- موجز تاريخ السودان القديم – كتيب – مطبعة القرشي – 1976
12- آثار المديرية الشمالية – كتيب- مطبعة القرشي – 1978
13- أبحاث قدمت: - The future of Sudanese Archueology, 1979, Heroitica V
14- The International Campaign to save the Antiquities of Sudanese Nubia, 1980, the Unesco Courier. -15 The problems of Archueology in the Sudan Dialog mit der arabischen Welt, Tubingen، 1974
16- History of Africa, Chapter x voll, 11Unesco, 1974. 17- أوضاع الآثار الإسلامية في السودان. المؤتمر التاسع للآثار في البلاد العربية صنعاء – 1980
18- ترهاقا - كتيب – مكتب النشر. وزارة التربية والتعليم الخرطوم 1980. 19- Applied Arts in the ancient Sudan, 1973, Unesco, 20 Antiquitis of the Ancient sudan, 1978
20 – An Introduction to the section of Archaeological sites, Sudan National Atlas
21- استجلاء الظواهر الايجابية في التاريخ القومى. مجلة اتحاد المؤرخين العرب
22- بلاد النوبة في القرون الوسطى. قاعات نجم الدين لألباني. ترجمة إلى العربية من الإنجليزية 1954
23-Swakin, 1972, Ministry of Education، PRINTING PRESS, Khartoum
العمل الحكومي [ عدل]
1- ضابط آثار 1953 - 1960
2- مفتش آثار 1960 - 1963
3- كبير مفتشي الآثار 1963 - 1969
4- مساعد مدير الأثار 1969 - 1971
5- مدير الآثار 1971 - 1972
6- مدير عام الآثار والمتاحف القومية 1972 - 1988
7- مستشار مدير عام الآثار والمتاحف 21 يناير 1988
مراجع [ عدل]
جمعية الاثآر السودانية.
قاعات نجم الدين للامام الغذالي
ويؤم المسجد المئات لإقامة صلاة التراويح في رمضان، وينظم (إمام المسجد الصمادي) بين الركعات مواعظ ودروسا ومسابقات دينية تثري المعرفة للمصلين، وبدخول العشر الأواخر من الشهر الكريم يبدأ المصلون بالاعتكاف بالمسجد وصلاة التهجد وتوزيع وجبات السحور في أجواء إيمانية مميزة. قاعات نجم الدين للامام الغذالي. أمّا ليلة القدر فيعد لها الصمادي برنامجا خاصا، يبدأ من بعد صلاة التراويح وحتى وقت السحر، يشتمل على صلاة التهجد وقراءة القرآن والمواعظ والفتاوى والمسابقات والابتهالات الدينية، وإذا ما اقتربت الليلة من نهايتها، يوزع المتطوعون القائمون على خدمة المتعبدين وجبات الطعام على المتسحرين. المسجد الأيوبي الكبير يتسع لأكثر من ألف مصل (الجزيرة)
المسار السياحي
يزور المسجد الأيوبي الكبير المجموعات السياحية العربية والإسلامية القادمة لزيارة المدينة الأثرية وقلعة صلاح الدين الأيوبي (قلعة عجلون) ضمن المسار السياحي، خاصة وأن المسجد يتوسط المدينة، وذلك وفق مدير السياحة بمحافظة عجلون محمد الديك. ويضيف الديك للجزيرة نت أن مديرية السياحة تنظم الاحتفالات الدينية في ساحات المسجد، بحضور الفرق الدينية وأداء المدائح النبوية والموشحات في المناسبات الإسلامية.
قاعات نجم الدين خوارزم
منتجع وقاعة ريفال إذا كنت تبحث عن المكان الأمثل للاستجمام والراحة بالإضافة للاحتفال بمناسبتك السعيدة فإن منتجع وقاعة ريفال في حي العوالي مخرج 27 يؤمن لك كل ما تبحث عنه ويضمن لك قضاء أحلى الأوقات برفقة من تحب. مهما كان نوع المناسبة التي لديك سواء حفل زفاف، حفل ملكه، مولود جديد، أو حفل تخرج يمكنك تنسيق هذا الحفل في قاعة ريفال بمساحتها الداخلية المتوسطة. عرس في مدينة اب قاعة برلنت للعريس نجم الدين التهامي - YouTube. تتميز قاعة ريفال بخدماتها المتكاملة التي تقدمها للحفل، سواء من حيث تنسيق القاعة وترتيب الطاولات والكراسي بالشكل المناسب، وتنسيق الكوشة حيث يمكنك اختيار الكوشة التي تناسب ذوقك، ليس هذا وحسب بل يوجد فريق عمل متكامل داخل القاعة مقسم بشكل يناسب احتياجات حفلك. قصر أمسية الديوان قصر أمسية الديوان بحي العوالي بالرياض واحد من أجمل قصور الرياض المناسبة للاحتفال بمناسبتك السعيدة، حيث يؤمن لك قصر أمسية الديوان مساحة رحبة يتم تنسيقها بطريقة رائعة لتحصل على حفل زفاف مثالي. حيث يوجد في قصر أمسية الديوان قاعتين واحدة للرجال تتسع إلى 450 شخص مكيفة ديكوراتها فخمة و إضاءتها فاتنة و الأثاث حديث ذو ألوان ملكية و موزع بطريقة منظمة لتضمن راحة الضيوف. و قاعة النساء تتسع إلى 550 سيدة مكيفة ومجهزة بديكورات حديثة ألوانها زاهية و براقة و الكراسي و الطاولات منسقة بشكل رائع لتضمن لك يوم زفاف أنيق و ملكي مع إضاءة منوعة و عصرية لتضفي أجواء مخملية على يومك المميز.
قاعات نجم الدين الألباني
شاركت الفنانة سوزان نجم الدين مجموعة من الصور مع معجبيها ومحبيها، بمناسبة عيد الفطر، وذلك عبر صفحاتها الشخصية على مواقع التواصل الاجتماعى، حيث تشارك زملاءها والجمهور فرحة العيد، وكتب معلقة: قد إيه حلو العيد.. قد إيه فيه بهجة.. إلي زمان ماعشت معنى العيد.. قاعات نجم الدين خوارزم. فقررت عيشوا من جديد معكن.. من خلال هالصور المليانة بألوان الحياة.. لاتمنالكن عيد سعيد.. كلّو فرحة وحب وأمل وبهجة.. بلكي بتصير حياتنا بتشبه أحلامنا.. كلّ عام وأنتم تحققون ماتتمنون.
وأشار رئيس الوزراء إلى أن التطوير الذي تشهده المنطقة المحيطة بالمتحف المصري الكبير سيساهم في استكمال منظومة سياحية وحضارية مميزة تحقق للزوار تجربة فريدة، مكلفا محافظ الجيزة بسرعة الانتهاء من دهان واجهات العمارات المحيطة بالمتحف. وخلال تفقده، قاعات وصالات العرض الرئيسية، استمع رئيس مجلس الوزراء إلى شرح من وزير السياحة والآثار، حول آخر مستجدات تنفيذ أعمال المتحف المصري الكبير، ومعدلات الإنجاز والتطور في الأعمال الإنشائية الخاصة به، وكذا ما يتعلق بالعرض المتحفي لمختلف القطع الأثرية بقاعات وصالات العرض، فضلاً عما يتعلق بتجهيزات نقل وعرض تلك القطع الأثرية في أماكن عرضها الدائم بالمتحف. كما عرض الوزير جانباً من الخطة الترويجية للمتحف المصري الكبير، والحملات الدعائية التي سيتم إطلاقها على مختلف منصات التواصل الاجتماعي، بالإضافة إلى استخدام كافة الوسائل الترويجية الحديثة من أجل تكثيف الحملات الترويجية للمتحف بمختلف دول العالم، حيث يسعي المتحف لتقديم تجربة فريدة واستثنائية لزائريه للتعرف على الحضارة المصرية العريقة عن طريق زيارة المتحف ومنطقة الخدمات الملحقة به، وفقًا لأفضل المعايير العالمية، وذلك من خلال عرض المقتنيات الأثرية في أجواء تضاهى الحضارة المصرية القديمة بعمارتها المتميزة.
رأى دار الإفتاء في الأزمة
وقدر أصدرت دار الإفتاء المصرية في ذلك بعدم جواز تعدى الزوج على خصوصية زوجته أو الزوجية على خصوصية زوجها حفاظا على الحياة الزوجية واحتراما لحرية وخصوصية الأخر وفي حالة أن عثرت الزوجة في هاتف زوجها على ما يثبت الخيانة الزوجية هنا تفتقر العشرة لحسن المعاملة، كما إن تجسس الزوجة على هاتف زوجها أو العكس يعتبر أشد إثماً في رمضان، فإن السيئة خلال هذا الشهر ليست كالسيئة في غيره، إلا أنه لا يفطر الصوم، لكن يُنقص أجره ويعكر صفوه، فيتعين تجنبه دائماً، وفي رمضان بالذات أكثر من غيره. من جانبه، قال الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن تجسس الزوجة على هاتف زوجها ممنوع شرعًا، وهذا واضح في قوله تعالى: "وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا"، مؤكدا أن المسلم عليه أن يدق الجرس على باب منزله، حتى وإن كان معه المفاتيح، حتى لا يتخون زوجته، مشيرًا إلى أن الشرع يريد أن يقضي على التخوين وحبائل الشيطان، وحذر أيضا من قيام الزوج بالتجسس على هاتف زوجته، معقبًا: "دي خصوصيات، ممكن يكون في خصوصيات أو أسرار بينها وبين أختها أو أمها، إزاي يطلع عليها". هل يحق للزوجة طلب التطليق للضرر بسبب تجسس الزوج؟
ومن حق الزوجة رفع لواء الخصومة لطلب التطليق للضرر، وليكون ما لديها قرينة تعزز ما لديها من أدلة أخري سببا للطلاق، وكذلك إذا حرر الزوج محاضر ضد زوجته وبلغ عنها، فمن المستقر عليه في أحكام محكمتنا العليا: "أن مجرد التبليغ من الزوج ضد الزوجة واستعداء السلطات عليها تتحقق به عدم الأمانة التي تسقط عن الزوجة واجب طاعة الزوج"، طبقا للطعن رقم 676 لسنة 66 قضائية.
الزوج يرث من دية زوجته - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومما لا شك فيه أن الخطوة الأولى في سجل الطلاق والانفصال، واشتعال نيران الفرقة، والخلافات، تبدأ مع إقدام أحد شريكي مؤسسة الزواج على اختراق خصوصية الآخر، والحديث هنا يتعلق بالزوجة تحديداً كون الكثير من النساء وبحكم طبيعتهن يعتبرن الأكثر فضولاً، وغيرة، وريبة، حيث - والمحاكم شاهدة على ذلك - تتعدد دعاوى الخلافات الزوجية، جراء اطلاع هذه أو تلك على أمور خاصة بالزوج، بما يسفر عن استعار ألسنة الغضب، وتصاعد وتيرة الانتقام، لتأتي الإطاحة بالكيان الأسري، وهدم أعمدة الاستقرار، لينتهي الأمر إلى تشتت الأبناء، وضياعهم وما إلى ذلك.
هل الزوج يرث زوجته ، هل ترث الزوجه زوجها
وقد لفت انتباهي ايضًا الفتوى التي أطلقها مجلس الافتاء الاوروبي في هذه المسألة وخالف بها بعض المدارس الفقهية من ناحية جواز أن يرث المسلم من غير المسلم مُعللا فتواه بأن الكافر المقصود في نص الحديث هو "الكافر الحربي" الذي يقاتل المسلمين وعلى عداء عسكري حربي معه وليس مَن هو مِن أهل الكتاب. اذن يمكن أن يتم فهم هذا الحديث والمراد منه والمقصود فيه بطريقة مختلفة بناء على دراسة الظرف والسياق الاجتماعي او السياسي الذي قيل فيه الحديث! هل الزوج يرث زوجته بعد موتها. عند مراجعة جميع النصوص القرآنية نصًا نصًا تلك التي لا مجال لذكرها هنا والمتعلقة بموضوع الإرث نجد بأن الإرث غير مرتبط اطلاقا بموضوع الدين وعقيدة الوارث وأنه قائم في الاساس على رابطة القربى ورابطة الدم والرحم، فكيف إذن يتم حرمان تلك الزوجة من حقها المالي في الميراث استنادًا الى حديث واحد فقط ويتم التغاضي عن النصوص القرآنية الواضحة التي تقول بعكس ذلك؟ ما الذي جعل الفقهاء لا يأخذون بصريح هذه الآيات ووضوحها؟ لماذا جعلوا سُلطة بعض الاحاديث أقوى من سلطة القرآن وصريح آياته! المفارقة أن الآراء الفقهية القديمة التي أباحت مخالفة الشطر الاول من الحديث وهو جواز ميراث المسلم من غير المسلم،استندت في فهمها للحديث النبوي الذي يقول "الاسلام يعلو ولا يُعلى عليه" وكذلك "أن الاسلام يزيد ولا ينقص" كما ورد في تعليلات وتوضيحات كتب الفقه حينها!
يرث الزوج بالتعصيب - موقع المرجع
ولم يفرق الدستور ولا القانون في التجريم بالتعدي على خصوصية الأخر بين زوج وزوجه ولم يستثني أحد من العقاب بل مجرد التهديد بإفشاء أمور مخدشه للشرف يعاقب عليها القانون، فكل ما يعد قذفا في المجني عليه طبقا للفقرة الأولي من المادة 302 من قانون العقوبات يعد التهديد بإفشاء جريمة وفقا للفقرة الأولي من المادة 327 عقوبات، كما يعاقب القانون على مراقبه الأخر والتجسس عليه مثل تركيب الزوج كاميرات داخل المنزل لرصد تحركات الزوجة أو لرصد تحركات الزوج. مدى جواز اختراق البريد الإلكتروني وتفتيش الهاتف
وفى الحقيقة كل ما سبق يعد مخالفا للقانون فلا يجوز مراقبة شخص أو التصنت عليه أو متابعه تحركاته إلا بإذن قضائي مسبب يصدر من الجهات القضاة فقد غل الدستور والقانون عدم مراقبه رجل الضبط أو أي شخص لأخر إلا بإذن قضائي مسبق والقاعدة هنا عامة لا تفرق بين شخص آخر أو زوج وزوجه، ولكن عدم إغلاق الهاتف برقم سري من قبل الزوج أو الزوجة قد يعتبر موافقة ضمنية لكل من له حق الرقابة والإشراف والمتابعة مثل الزوج على زوجته والزوجة على زوجها والأب على ابنه. ومن باب أولى لا يجوز للزوج أن يخترق البريد الإلكتروني لزوجته لالتقاط الرسالة، لأن فعله يعد في هذا الشأن جريمة طبقا لقانون العقوبات والقانون رقم 75 لسنة 2018 بشأن جرائم تقنية المعلومات، ولا يستقيم أن يكون دليل الإدانة مشروعا حال كونه جريمة، فضلا عن بث الثقة والأمانة فيما بين الزوجين وما يجب أن يسود العلاقة بينهما من احترام لا ينسجم مع التجسس بحيث أن شك أحد الزوجين في سلوك الآخر لجأ إلي إتباع الإجراءات القانونية في الإثبات وإلا تحولت الأسرة إلي مسرح مخابرات وعس وهذا ما أخذ به القضاء الأمريكي والفرنسي وأيدهم فيه الفقه.
هل للزوج حق في راتب الزوجة - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. أولاً:
نعم ، لا يجوز للمسلم أن يرث الكافر ، ولا
الكافر أن يرث المسلم ، فإذا مات المسلم وترك زوجة يهودية أو نصرانية فلا يجوز لها
أن ترثه. عن أسامة بن زيد قال: قال النبي صلى الله عليه
وسلم " لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم "
رواه البخاري ( 6383) ومسلم ( 1614). قال الإمام ابن عبد البر رحمه الله:
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "
لا يرث المسلم الكافر " مِن نَقل الأئمة الحفاظ الثقات فكل من خالف ذلك محجوج به
والذي عليه سائر الصحابة والتابعين وفقهاء الأمصار مثل مالك والليث والثوري
والأوزاعي وأبي حنيفة والشافعي وسائر من تكلم في الفقه من أهل الحديث أن المسلم لا
يرث الكافر كما أن الكافر لا يرث المسلم اتباعا لهذا الحديث وأخذا به ، وبالله
التوفيق.
" التمهيد " ( 9 / 164). والله اعلم.
ورد إلى مجمع البحوث الإسلامية سؤالا يقول "امرأة أوصى زوجها قبـل موتـه أن تأتـي بحقهـا مـن بيت أهلهـا -ميراثهـا من أبيها – ثـم مـات وهـي تـريد أن تتـرك حقها في الميراث لأخيها لأنه غير ميسور الحـال فهـل يجوز أن تترك حقها فى الميراث لأخيها أم يجب تنفيذ الوصية؟". وفي هذا الشأن، قال المجمع إنه: أولًا: نفيد أن الزوج – رحمه الله – قد أوصي بما لا يملك ، فوصيته غير صحيحة ولا يجب تنفيذها ، ولا حرج على الزوجة إن لم تنفذها ، فللزوجة ذمتها المالية المستقلة، وهي حرة التصرف فيها بما لا يعارض الشرع الشريف. وأضاف: ثانيًا: حق الزوجة في ميراثها من أبيها ثابت وهو محض حقها لها أن تستوفيه عينًا أو تقبل قيمته، ولها أن تتركه لأخيها كاملًا.