قال: فإن ذلك لا يحل لي. قالت: فإنا نحدث أنك تريد أن تنكح بنت أبي سلمة. قال بنت أم سلمة؟ " قالت نعم. قال: إنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي، إنها لبنت أخي من الرضاعة، أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن. وفي رواية للبخاري: إني لو لم أتزوج أم سلمة ما حلت لي. فجعل المناط في التحريم مجرد تزويجه أم سلمة وحكم بالتحريم لذلك، وهذا هو مذهب الأئمة الأربعة والفقهاء السبعة وجمهور الخلف والسلف. وقد قيل بأنه لا تحرم الربيبة إلا إذا كانت في حجر الرجل، فإذا لم يكن كذلك فلا تحرم. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة، حدثنا إبراهيم بن موسى، أنبأنا هشام -يعنييوسف- عن ابن جريج، حدثني إبراهيم بن عبيد بن رفاعة، أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان قال: كانت عندي امرأة فتوفيت، وقد ولدت لي، فوجدت عليها، فلقيني علي بن أبي طالب فقال: مالك؟ فقلت: توفيت المرأة. فقال علي: لها ابنة؟ قلت: نعم، وهي بالطائف. قال: كانت في حجرك؟ قلت: لا هي بالطائف قال: فانكحها. وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم .. من هن الربائب ومتى يجوز للرجل الزواج من ابنة زوجته ؟ | أهل مصر. قلت: فأين قول الله [عز وجل] { وربائبكم اللاتي في حجوركم} قال: إنها لم تكن في حجرك، إنما ذلك إذا كانت في حجرك. هذا إسناد قوي ثابت إلى علي بن أبي طالب، على شرط مسلم، وهو قول غريب جدا، وإلى هذا ذهب داود بن علي الظاهري وأصحابه.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين-تفسير القرآن الكريم-09A-2
الوجه الرابع: في الدلالة على ما قلناه: ما روى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا نكح الرجل المرأة فلا يحل له أن يتزوج أمها، دخل بالبنت أو لم يدخل، وإذا تزوج الأم فلم يدخل بها ثم طلقها فإن شاء تزوج البنت» وطعن محمد بن جرير الطبري في صحة هذا الحديث. وكان عبد الله بن مسعود يفتي بنكاح أم المرأة إذا طلق بنتها قبل المسيس وهو يومئذ بالكوفة، فاتفق أن ذهب إلى المدينة فصادفهم مجمعين على خلاف فتواه، فلما رجع إلى الكوفة لم يدخل داره حتى ذهب إلى ذلك الرجل وقرع عليه الباب وأمره بالنزول عن تلك المرأة. وروى قتادة عن سعيد بن المسيب أن زيد بن ثابت قال: الرجل إذا طلق امرأته قبل الدخول وأراد أن يتزوج أمها فإن طلقها قبل الدخول تزوج أمها، وإن ماتت لم يتزوج أمها، واعلم أنه إنما فرق بين الموت والطلاق في التحريم، لأن الطلاق قبل الدخول لا يتعلق به شيء من أحكام الدخول، ألا ترى أنه لا يجب عليها عدة، وأما الموت فلما كان في حكم الدخول في باب وجوب العدة، لا جرم جعله الله سببا لهذا التحريم. الشيخ محمد بن صالح العثيمين-تفسير القرآن الكريم-09a-2. قال الفخر: الربائب: جمع رَبيبَة، وهي بنتُ امرأة الرجل من غيره، ومعناها مَرْبوبَة، لأن الرجل هو يربها يقال: ربيت فلانا أربه: وربيته أربيه بمعنى واحد، والحجور جمع حجر، وفيه لغتان قال ابن السِّكِّيْت: حجر الإنسان وحجره بالفتح والكسر، والمراد بقوله: {فِى حُجُورِكُمْ} أي في تربيتكم، يقال: فلان في حجر فلان إذا كان في تربيته، والسبب في هذه الاستعارة أن كل من ربى طفلا أجلسه في حجره، فصار الحجر عبارة عن التربية، كما يقال: فلان في حضانة فلان، وأصله من الحضن الذي هو الإبط، وقال أبو عبيدة: في حجوركم أي في بيوتكم.
وبنات الأخ، وبنات الأخت، ويدخل فيهن بناتهن، وإن سفلن.
تفسير قوله تعالى وربائبكم اللاتي في حجوركم - إسلام ويب - مركز الفتوى
وكذلك تحرم أخوات الأجداد والخالات أي جمع أخوات الأم سواء الشقيقات وغير الشقيقات وغيرهن، وجميع أخوات الجدات، وسواء كانت الجدات من الأب أو من الأم أو بنات الأخ أو بنات الأخت. [1]
هل ترث الربيبة
من المعروف أن ابنة الزوجة تسمى الربيبة بالنسبة إلى زوج أمها وقال الله تعالى: ﴿وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِن﴾ [النساء: 23] وتكون قرابة الربيبة لزوج أمها قرابة المصاهرة من الدرجة الأولى، ولا تعتبر هذه القرابة سبب من أسباب الميراث في الشرع. وبناء على ذلك لا يكون لها الحق في الحصول على الميراث من التركة الخاصة بزوج أمها، وذلك لأنها تعتبر أجنبية عنه، ولا يصح ذلك حتى من خلال الوصية الواجبة، وذلك لأن الوصية تكون خاصة بالأحفاد الغير وارثين للمتوفي، والله تعالى أعلم. تفسير قوله تعالى وربائبكم اللاتي في حجوركم - إسلام ويب - مركز الفتوى. [2]
حكم الربيبة لأولاد الزوج
من المعروف أن الربيبة لا تعتبر من محارم أولاد الزوج، ولكنها محارم للزوج نفسه لأنه يكون زوج أمهن وهن ربائب، وذلك عندما يدخل بأمهن، أما أولاد الزوج فمن الممكن أن يتزوجوا بهن لأنهن لسن أخوات ولسن ربائب وإنما هن ربائب لأبيهن. بشكل عام هؤلاء البنات يعتبرن أجنبيات بالنسبة لأولاد الزوج.
السؤال: قال تعالى في سورة النساء: { وَلاَ
تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ
سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ سَبِيلاً}
إلى قوله تعالى: { وَأَن تَجْمَعُواْ
بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ
غَفُوراً رَّحِيماً} [ سورة النساء: الآيتين 22، 23]، ما معنى
ذلك؟
الإجابة: في هذه الآية الكريمة بيَّن الله عز وجل المحرمات في النكاح ، وأسباب
التحريم يعود في هذه الآيات إلى ثلاثة أشياء:
1 - النسب. 2 - الرضاع. 3 - المصاهرة. فقوله تعالى: { وَلاَ تَنكِحُواْ مَا
نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ}
[سورة النساء: آية 22]، تفيد أنه لا يجوز للإنسان أن يتزوج من تزوجها
أبوه أو جده وإن علا سواء كان الجد من قِبل الأم أو من قِبل الأب
وسواء دخل بالمرأة أم لم يدخل بها. فإذا عقد الرجل على امرأة عقداً صحيحاً حرمت على أبنائه وأبناء أبنائه
وأبناء بناته وإن نزلوا. وفي قوله تعالى: { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ
أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ
وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ} [سورة
النساء: آية 23]، هذا بيان ما يحرم بالنسب وهن سبع: الأمهات وإن علون
من الجدات من قِبل الأب أو من قِبل الأم، والبنات وإن نزلن من بنات
الابن، وبنات البنات وإن نزلن، والأخوات سواء كن شقيقات أم لأب أم
لأم، والعمات وهن أخوات الآباء والأجداد وإن علوا سواء كن عمات شقيقات
أو عمات لأب أو عمات لأم.
وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم .. من هن الربائب ومتى يجوز للرجل الزواج من ابنة زوجته ؟ | أهل مصر
[3]
رأي جمهور العلماء
قال القرطبي: واختلفوا في معنى الدخول بالأمهات الذي يقع به تحريم الربائب، فروي عن ابن عباس أنه قال: الدخول الجماع، وهو قول طاووس وعمرو بن دينار وغيرهما. واتفق مالك والثوري وأبو حنيفة والأوزاعي والليث على أنه إذا مسها بشهوة حرمت عليه أمها وابنتها وحرمت على الأب والابن، وهو أحد قولي الشافعي. واختلفوا في النظر، فقال مالك: إذا نظر إلى شعرها أو صدرها أو شيء من محاسنها للذة حرمت عليه أمها وابنتها. وقال الكوفيون: إذا نظر إلى فرجها للشهوة كان بمنزلة اللمس للشهوة. وقال الثوري: يحرم إذا نظر إلى فرجها متعمدا أو لمسها، ولم يذكر الشهوة. وقال ابن أبي ليلى: لا تحرم بالنظر حتى يلمس، وهو قول الشافعي. اهـ. [4]
قال الفخر: روى مالك بن أوس بن الحدثان عن علي رضي الله عنه أنه قال: الربيبة إذا لم تكن في حجر الزوج وكانت في بلد آخر، ثم فارق الأم بعد الدخول فإنه يجوز له أن يتزوج الربيبة، ونقل أنه رضوان الله عليه احتج على ذلك بأنه تعالى قال: {وَرَبَائِبُكُمُ اللاتى في حُجُورِكُمْ} شرط في كونها ربيبة له، كونها في حجره، فإذا لم تكن في تربيته ولا في حجره فقد فات الشرط، فوجب أن لا تثبت الحرمة، وهذا استدلال حسن. وأما سائر العلماء فإنهم قالوا: إذا دخل بالمرأة حرمت عليه ابنتها سواء كانت في تربيته أو لم تكن، والدليل عليه قوله تعالى: {فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ} علق رفع الجناح بمجرد عدم الدخول، وهذا يقتضي أن المقتضى لحصول الجناح هو مجرد الدخول. وأما الجواب عن حجة القول الأول فهو أن الأعم الأغلب أن بنت زوجة الإنسان تكون في تربيته، فهذا الكلام على الأعم، لا أن هذا القيد شرط في حصول هذا التحريم. قال ابن كثير: وأما قوله: {وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ} فجمهور الأئمة على أن الربيبة حرام سواء كانت في حجر الرجل أو لم تكن في حجره، قالوا: وهذا الخطاب خرج مخرج الغالب، فلا مفهوم له كقوله تعالى: {وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا} [النور: 33].
#الخبر #الشرقية #الدمام
#اسواق #اسواق_الشرقية #السويكت #شارع_السويكت #سناب_سوق_السويكت #مشتريات #اسواق_الخبر
#تسوق
#اطفال_السويكت #العاب_السويكت #هدايا_السويكت #هدايا #اطفال
محل العاب و ملابس تنكرية و تجهيز حفلات. شارع الملك خالد تقاطع ٢١-٢٢. #العاب_السويكت #اطفال_السويكت #هدايا_السويكت #هدايا
#ملابس_تنكرية_السويكت
منتجات محل الأفكار الذهبية بالدمام فرع شارع الملك خالد
#الخبر #الشرقية
#توزيعات #توزيعات_السويكت #كماليات_السويكت #هدايا #هدايا_السويكت
#الشرقية #الدمام
#اسواق #اسواق_الشرقية #سناب_سوق_السويكت #مشتريات #اسواق_الدمام #سوق الجملة
#تسوق #هدايا #تخفيضات
#جملة_السويكت #سوق_الجملة_السويكت #العاب_السويكت #العاب #العاب_جملة #هدايا #هدايا_السويكت
محل سحر الترتيب بالدمام شارع الملك خالد تقاطع ١٢ بجانب جامع عمر بن الخطاب. افضل 3محلات لبيع علب توزيعات بالجملة في الرياض. لفو الشاشة.. #الخبر #الشرقية #الدمام
#تسوق #هدايا #تخفيضات_كبرى #تخفيضات #عروض #عروضات_خاصة #عروض
#تحف_السويكت #ورد_السويكت #سحر_الترتيب #ورد_صناعي_السويكت #هدايا_السويكت
السليمان للتحف و الهدايا
#الدمام #اكسسوارات
#اسواق #اسواق_الشرقية #السويكت #شارع_السويكت #فساتين #سناب_سوق_السويكت #مشتريات #اسواق_الدمام
#كماليات #اواني #خردوات #تسوق
#تخفيضات #عروض #السليمان_السويكت #تحف_السويكت #هدايا_السويكت
#هدايا_السويكت Instagram Posts (Photos And Videos) - Picuki.Com
iPhone Screenshots
بعد أن كان التسوق من سوق الجملة يستهلك من العميل الكثير من الجهد والتعب في البحث عن المورد المناسب والتفاوض في السعر، ثم التحميل والتوصيل! جاءت فكرة تطبيق مونة، أحد المتاجر الإلكترونية والتي تُدار بطريقة متطورة لنحضر سوق الجملة لعملائنا الى مكانهم ونوفر متطلباتهم بكميات الجملة المطلوبة بسعر أقل، توفير مضمون وتوصيل مباشر، فمن خلال تطبيق مونة يمكنك التسوق إلكترونيًا لتغطي كامل متطلبات المنزل أو العمل وكل ما يلزم المشاريع الناشئة والمتوسطة بطرق مُيسّرة، خطوات سلسة وتوفير أكبر. يتوفر في مونة أكثر أهم المنتجات الغذائية والاستهلاكية والمتخصصة في مختلف المجالات للمقاهي والمطاعم والشركات بالاضافة لتعاوننا مع اهم الموردين المعتمدين لتوفير احتياجاتكم من الخضار والفواكه واللحوم والنباتات وغيرها.. نتمنى لك تجربة مميزة مع تطبيق مونة.. Shopping from the wholesale market was consuming a lot of effort and fatigue from the customer in searching for the right supplier, negotiating the price, then loading and delivery! بنات الشرقية وين محلات توزيعات المواليد بالجملة - عالم حواء. Monh Market is an eCommerce modern platform that is managed in an advanced way, came to bring the wholesale market to our customers and provide their requirements in the wholesale quantities required at a lower price and direct delivery, through the application of Monh you can shop online to cover all your home or work requirements and all startup businesses needs on Easy ways, smooth steps and more savings.
توزيعات وهداية بسعر الجملة - YouTube
بنات الشرقية وين محلات توزيعات المواليد بالجملة - عالم حواء
يحرص بعض الاشخاص بان تكون التوزيعات ذات شكل جميل ومميزة بافكار ابداعية فهي تختلف في الشكل بين مناسبة واخرى فهناك العديد من التصاميم والالوان التي تناسب جميع الاذواق فيمكن لجميع الاشخاص معرفة افضل المحلات لبيع علب توزيعات بالجملة بالرياض:
اسواق السويلم
في الباشق
العطايف
مصادر
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
افضل 3محلات لبيع علب توزيعات بالجملة في الرياض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بغيت أسألكم يالغاليات
عن محلات تبيع أكياس توزيعات و مجسمات حلوه مثلا عروسه أو مكعب عليه حروف A B C D
بالخبر او الدمام
لاني ابي اسوي توزيعات ولادتي ببنوتتي باذن الله بنفسي
وبحط معها حلاوة باتشي ورديه
بس اللي تعرف محل يبيع هالاشياء بالجمله تبلغني
ربي ينولها مرادها ويحقق اللي ببالها
"سوق مشهور غني عن التعريف يعيبه الزحمة الشديدة وقت الذروة وعطل الأسبوع، السوق فيه محلات كثيرة لبيع العطور جملة أو مفرد بأسعار مناسبة وتوجد محلات لعلامات تجارية شهيرة مثل أجمل، والعربية للعود. " نويصرآن 👻!