تاريخ النشر: الأحد 18 رجب 1440 هـ - 24-3-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 394486
12258
0
24
السؤال
هل يقال: (اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدًا... ) أثناء الأذان، أم بعده؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن قول: (اللهم رب هذه الدعوة التامة... ) من الأدعية المأثورة, والمرغب فيها عند الأذان, ومحلُّها بعد تمامه؛ بناء على ما رجّحه بعض أهل العلم, ويحتمل أن يقال أثناء الأذان، قال الحافظ ابن حجر في الفتح: قوله: من قال حين يسمع النداء، أي: الأذان. دعاء بين الاذان والاقامة مكتوب في صلاة الفجر وباقي الصلوات - رابط ويب. وظاهره أنه يقول الذكر المذكور حال سماع الأذان، ولا يتقيّد بفراغه، لكن يحتمل أن يكون المراد من النداء تمامه؛ إذ المطلق يحمل على الكامل، ويؤيده حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عند مسلم بلفظ: قولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليّ، ثم سلوا الله لي الوسيلة، ففي هذا أن ذلك يقال عند فراغ الأذان. انتهى. وفي إرشاد الساري للقسطلاني: (من قال حين يسمع النداء): أي: تمام الأذان المطلق محمول على الكل، وليس المراد بظاهره أنه يقول ذلك حال سماع الأذان من غير تقييده بفراغه؛ لحديث مسلم عن ابن عمر: قولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليّ، فبين أن محله بعد الفراغ.
- اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة
- هل يقال هذا الدعاء اللهم رب هذه الدعوة التامة... أثناء الأذان أم بعده - إسلام ويب - مركز الفتوى
- دعاء بين الاذان والاقامة مكتوب في صلاة الفجر وباقي الصلوات - رابط ويب
- مستشفى جامعة جازان الصفحة الرئيسية
- مستشفى جامعة جازان بلاك بورد
- مستشفى جامعة جازان النظام
اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 3/11/2018 ميلادي - 24/2/1440 هجري
الزيارات: 220629
اللهمَّ ربَّ هذه الدعوةِ التامةِ والصلاةِ القائمة
عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله قال: ((مَن قال حين يسمع النداء: اللهم ربَّ هذه الدعوةِ التامة، والصلاة القائمة، آتِ محمدًا الوسيلةَ والفضيلة، وابعَثْه مقامًا محمودًا الذي وعَدْتَه - حلَّت له شفاعتي يوم القيامة))؛ أخرجه الأربعة. المفردات:
((النداء)): الأذان. ((الدعوة التامة)): هي دعوة التوحيد. هل يقال هذا الدعاء اللهم رب هذه الدعوة التامة... أثناء الأذان أم بعده - إسلام ويب - مركز الفتوى. ((الوسيلة)): منزلة في الجنة. ((الفضيلة)): المرتبة الزائدة على سائر الخلق. ((المقام المحمود)): هو شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم العظمى يوم القيامة. ((حلَّت له شفاعتي))؛ أي: استحقت ووجَبَت. البحث:
هذا الحديث رواه أيضًا البخاري وأحمد، وقد روى مسلم عن سعد بن أبي وقاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((مَن قال حين يسمع المؤذِّن: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، رضيتُ بالله ربًّا، وبمحمد رسولًا، وبالإسلام دينًا - غُفِر له ذنبه)). وروى مسلم أيضًا عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا سمِعتُم المؤذن، فقولوا مثلما يقول، ثم صلُّوا عليَّ؛ فإنه مَن صلى عليَّ صلاةً صلى الله عليه بها عشرًا، ثم سَلُوْا اللهَ لي الوسيلةَ، فإنها منزلةٌ في الجنة لا تنبغي إلا لعبدٍ مِن عباد الله، وأرجو أن أكونَ أنا هو، فمَن سأل لي الوسيلةَ حلَّت له الشفاعة)).
هل يقال هذا الدعاء اللهم رب هذه الدعوة التامة... أثناء الأذان أم بعده - إسلام ويب - مركز الفتوى
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، محمد بن صالح العثيمين، تحقيق: صبحي بن محمد رمضان، وأم إسراء بنت عرفة، المكتبة الإسلامية، الطبعة: الأولى 1427هـ. شرح سنن أبي داود، عبد المحسن بن حمد بن عبد المحسن العباد، نسخة الإلكترونية. اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة. بلوغ المرام من أدلة الأحكام، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى 1435هـ، 2014 م. مفردات ذات علاقة:
الأذان
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
دعاء بين الاذان والاقامة مكتوب في صلاة الفجر وباقي الصلوات - رابط ويب
"الَّذي وعَدْتَه" أي: وعَدَه بالشَّفاعة العُظمى حين يَفصل الله بين الخلائق، قال -تعالى-: (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا) [ الإسراء: 79]. وعسى: إذا جاءت في القرآن فهي واجبة. "حلَّت له شَفَاعَتِي" أي: ثَبتت ووجَبت له شفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم-، واستحقها بدعائه هذا، وأدركته يوم القيامة، فيشفع له النَّبي -صلى الله عليه وسلم- بإدخالِ الجنَّة بغير حساب، أو برفع الدَّرجَات، أو النجاة من النار. "يوم القيامة" سُمي بذلك: لما يقوم فيها من الأمور العظام، التي منها قيامُ الخلائقِ مِنْ قبورهم، وقيامُ الأشهادِ على العباد، وقيامُ النَّاس في الموقف، وغير ذلك. معاني الكلمات:
رَبَّ
الرَّبُّ: هو المربِّي المُصلح للإنسان. الدَّعْوَة
هي ألفاظُ الأذان المُشْتَمِلة على التوحيد. التَّامَة
صفةٌ للدَّعوة، وُصفت بالتَّمام؛ لأنَّ فيها أتمَّ القول، وهو لا إله إلاَّ الله، ولأنَّها اشتملت على أصول الشريعة وفروعها. آتِ
أَعْطِ. الوَسِيلَة
ما يتقرب بها إلى الغَير، فالوَسِيلة إلى الله -تعالى- ما تَقرب به عبده إليه بِعَمل صالح. والمراد بها هنا: المَنْزِلة.
ما يفيده الحديث:
1 - عِظَمُ أجرِ مَن يقول هذه الكلمات عقب سماع الأذان. 2 - ثبوت شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لِمَن قال هذه الكلمات مؤمنًا، ومات لا يشرك بالله شيئًا.
2. التي لن تغيِّرها مِلَّةٌ ولا نَسخ، فهي قائمةٌ دائمة، ما دامت السمواتُ والأرض. "الوَسِيلَة" ما يتقرب بها إلى الغَير، فالوَسِيلة إلى الله -تعالى- ما تَقرب به عَبده إليه بعمل صالح. والمراد بها هنا: المَنْزلة العالية في الجنَّة، كما جاء مصرحًا به في صحيح مسلم من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- وفيه: (إذا سمعتم المؤذن، فقولوا... ثم سَلُوا الله لي الوَسِيلَة؛ فإنها مَنْزِلة في الجنَّة لا تَنبغي إلا لعِبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو). "والفَضِيلة" هي مرتَبَةٌ زائدة على سائر الخلق، والمعنى: فَضِّل محمدًا على سائر خَلْقِك. "وابعثه مقاما محمودا" يعني: يوم القيامة حين يُبعث الناس من قبورهم، فهو مقام يُحمد عليه يوم القيامة. والمقامُ المحمود: يُطْلَقُ على كلِّ ما يجلب الحَمد من أنواع الكرامات، والمراد به هنا: الشَّفاعةُ العُظمَى في فَصْل القضاء، حيث يحمده فيه الأوَّلون والآخرون، وذلك بأن الخلائق يوم القيامة إذا طال عليهم المَحشر، وشَقَّ عليهم الوقوف، فإنهم يأتون إلى آدم فيسألونه أن يَشفع لهم عند ربهم؛ ليُخلصهم مما هم فيه، فيعتذر، ثم يأتون نوحا -عليه السلام- فيعتذر، وهكذا إبراهيم وموسى وعيسى -عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم-، ثم يأتون محمدا -صلى الله عليه وسلم- فيقول: (أنا لها)، فيسجد ويلهم بمحامد، ثم يقال له: ارفع رأسك، وسَل تعط، فيسأل الشفاعة، ويُفرج عنهم بشفاعة نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-.
نشر العديد من الابحاث في المجلات العلمية العالمية
د احمد ثوابه
طبيب اسنان
طبيب اسنان-جامعه إب-اليمن
خبره ١١ سنه منها ٧ سنوات داخل المملكة. خصائية جلدية وتجميل
د. امل عبدالعزيز
طبيبه أسنان عام
خريجة كليه طب الأسنان جامعه اب اليمن
خبره ١١ سنه ٧سنوات في المملكة
د شيرين جمال سليمان
طبيب جلديه وتجميل
طبيب مقيم جلديه وتجميل جامعه المنوفية
حاصل ع دوره معتمده ف الليزر من المعهد القومي لعلوم الليزر بالقاهرة
مسؤولة اشراف طبي لخدمات الليزر والتجميل ف مجمع ميزو كلينك حي الشاطئ
د.
مستشفى جامعة جازان الصفحة الرئيسية
د. وسام حسني
أخصائي جلدية وتجميل
أخصائية جلدية وتجميل.. جامعة المنصورة.. مصرية الجنسية
دبلومة الليزر والتجميل جامعة أسيوط…..
خبرة أكثر من ٥ سنوات داخل المملكة. د. ريهام محمد حلمي
طبيب الأمراض الجلدية
طبيب مقيم في الأمراض الجلدية دبلوم الأمراض الجلدية والتناسلية جامعه الزقازيق خبره ١٠سنوات في الجلدية والتجميل والليزر حاصله على تصنيف الهيئة السعودية للتخصصات الطبية وترخيص مزواله المهنة في الأمراض الجلدية حاصله على شهادات ودورات من مركز الدكتور عاصم فرج للجلدية والتجميل في الفيلر والبوتكس والتجميل
د. مستشفى جامعة جازان بلاك بورد. أسامة فضل
أخصائي أسنان
(طب وتجميل الأسنان).. خبرة اكثر من ١٠ سنوات
– عضو الجمعية الأمريكية لطب الأسنان (ADA)
– حاصل على دبلوم في تجميل الأسنان( Oxford Academy)
– ممارس معتمد في تصميم الإبتسامة الرقمية من( Smile Design Academy)
– شهادات متعددة في الفنير ومعالجة العصب بأنظمة مختلفة و حديثة
د. محمد مالك ابو العباس
اخصائي جلديه
اخصائي جلديه ميزو كلينك جازان
خريج كلية الطب البشري جامعة الزقازيق مصر
ماجيستير الامراض الجلدية والتناسلية كلية الطب جامعة الزقازيق عام 1980ميلادي
عضو هيئه تدريس سابق بكلية الطب البشري جامعة الزقازيق
خبره في التخصص 11 عام مصر
ولأكثر من 29 عاما في المملكة العربية السعودية
د.
ايضا معالجة الامراض الجلدية ومشاكل الشعر والعناية بالبشرة
يشارك في العديد من المؤتمرات و ورش العمل المحلية والعالمية. د. انوار فتحى
طبيب مقيم جلديه وتجميل وليزر جامعه المنوفية. ترخيص الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. خبره ١١سنه بمجال الجلدية والتجميل والليزر منها ٦ سنوات بمصر و٥سنوات داخل المملكة. مستشفى جامعة جازان الصفحة الرئيسية. حاصله على دورات وشهاده تدريبيه أساسيه ومتقدمة في حقن الفيلر والبوتكس جامعه بنها
قريبا إفتتاح فرع الباحة.
مستشفى جامعة جازان بلاك بورد
لم تقتصر معاناة أهالي جازان على تعثر مستشفيات وزارة الصحة، بل وجدوا أنفسهم أمام تعثر المشروع الجامعي الذي بدأت أعماله الإنشائية منذ أكثر من 10 سنوات، بتكلفة تصل إلى 309 ملايين ريال. مستشفى جامعة جازان النظام. وفيما كانت الأنظار تتطلع إلى إنهاء المشروع الذي يمكنه حسب ما خطط له توفير 500 سرير، شاب المرحلتين الأولى والثانية الكثير من المد والجزر مع ما يتردد من أخطاء هندسية صاحبت التصميم والتأسيس، وما جسدته عملية هدم عدد من أجزاء المشروع لتصحيح الأخطاء، ليتم تعليق اعتماد المرحلة الثالثة الأهم، بعد الانتهاء من المرحلة الأولى بتكلفة 35 مليون ريال، التي شملت إنشاء المبنى الرئيسي بارتفاع 3 طوابق، والمرحلة الثانية ممثلة في إنشاء البنية التحتية بتكلفة 120 مليون ريال. وفجأة، وجد طلاب الجامعة والأهالي أنفسهم أمام تعثر حلم المستشفى الجامعي، الذي كان الأمل في أن يجنبهم عناء شد الرحال إلى المناطق الأخرى، حسبما يؤكد خريج الطب عبدالرحمن محمد، مبينا أنه رغم ما يثار عن تشغيل أقسام إدارية في المشروع، إلا أن الحقيقة عكس ذلك. وأوضح طالب الطب تركي خبراني أن أهمية المشروع كانت تقتضي الحرص على تنفيذه بسرعة أكبر بدلا من إهدار الأموال في أغراض ليست مهمة -حسب قوله.
من جانبه، أكد المتحدث باسم جامعة جازان موسى محرق أن المستشفى الجامعي يتكون من 3 مراحل إنشائية، وقد تم الانتهاء من مرحلتين إنشائيتين، كما تمت أخيرا موافقة المقام السامي على استكمال المرحلة الثالثة للمشروع، ويجري حاليا إنهاء الإجراءات بما فيها إجازة العقد من وزارة المالية.
مستشفى جامعة جازان النظام
امل حمدي حسن
طبيب جلديه وتجميل وليزر
طبيب مقيم جلديه وتجميل وليزر
جامعه الإسكندرية
خبره 10 سنوات في تجميل الجلد والليزر
تدريب معتمد من جامعه مصر الدولية علي استخدام الليزر والفيلر والبوتكس
تدريب معتمد من شركه برومو ايطاليا علي استخدام الخيوط الجراحيه
د. ايمان سعد زين الدين
طبيب الجلدية والتجميل
طبيب مقيم في الجلدية والتجميل
جامعة الاسكندرية بتقدير جيد جدا مع مرتبة شرف دفعه ٢٠٠٨
دبلوم الجلدية والتناسلية٢٠١٦ جامعه المنوفية خبره ٨سنين بالجلدية حاصله علي دورات في التجميل والليزر من الأكاديمية البريطانية للتعليم الطبي بالقاهرة ومن المستشفى القبطي بالقاهرة
د. خالد بن محمد الشهراني
إستشاري الامراض الجلدية والليزر وطب التجميل المشرف العام على عيادات ميزوكلينك أبها
حاصل على الزمالة السعودية في امراض وجراحة الجلد وعضو الأكاديمية الأمريكية والاوروبية للأمراض الجلدية
رئيس قسم الامراض الجلدية في مستشفى أحد رفيدة سابقاً
رئيس قسم الامراض الجلدية المستشفى الجامعي جامعة الملك خالد سابقاً
خبير في إجراءات حقن الفيلر والبوتكس وإجراء خيوط الشد و مدرب معتمد يجري العديد من الدورات و ورش العمل في الإجراءات التجميلية.
5م و914 anchors للاحتفاظ ب 12. 5م عمق حفر 267 خوازيق الشد قطر 800مم، عمق 16. 5م – 18م
جلوبال أنفستمنت هاوس
المبنى الإداري بالخان ومكون من ٤٥ طابق + الدور الأرضي + ٥ جارا جات
483 خازوق قطر 700مم -1200 مم، عمق 21م – 35م
الشارقة
مصرف الشارقة الإسلامي
بلازا المبنى السكنى ١ و٢ بقريه جوميرا
1091 خوازيق متداخله قطر -800مم700مم، عمق 15-22م عمق 792 Anchors للاحتفاظ بعمق حفر 18م
مجموعه شركات درا
2007
فندق كونراد ومبنى المكاتب وجراج المبنى
1038 خوازيق المتداخلة قطر 750مم, عمق 14م -22م و 375 anchors للاحتفاظ ب 18. 5م عمق حفر 336 خازوق قطر 800مم-1500مم, عمق 33م-58م
طريق الشيخ زايد
اداره الملكية الخاصة (بي بي ام)...
منتجع ازور
278 خازوق قطر 600مم-1200مم، عمق 22م-27م 100LM الواح خوازيق عمق 6م-12م للاحتفاظ ب 5. Delta Foundations مستشفى جامعة جازان - Delta Foundations. 5 عمق حفر
بالم جوميرا
فندق ومجمع وافى ومول تجارى في القطعة رقم ٣١٥٣٨٠٤
274 خوازيق المتداخلة قطر 600مم – 800مم, عمق 12م -18م و 176 anchors للاحتفاظ ب 12. 4م عمق حفر 352 خازوق قطر 1000مم-1200مم، عمق 29م-34م
صاحب السمو الشيخ مان بن خليفه بن سعيد المكتوم...
جمهوريه مصر العربية
2010
جامعه كفر الشيخ (الهندسة والزراعة والعلوم)، مركز التنمية وقاعه الاجتماعات
3597 خازوق قطر 500مم-600مم، عمق 14م-18م (تم العمل خلال 5 مراحل)
كفر الشيخ
جامعه كفر الشيخ
كوبري مراسي ٣، ٤، ٥
180 خازوق قطر 600مم، عمق 12.