[٤]
المراجع
↑ "كتاب تقريب التهذيب" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2002-01-19، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-27. بتصرّف. ^ أ ب ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب ، صفحة 1. بتصرّف. ↑ "تقريب التهذيب ابن حجر ج 1" ، الموسوعة الشاملة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-30. بتصرّف. ↑ "الحافظ ابن حجر العسقلاني" ، قصة الإسلام ، 2013-05-11، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-27. بتصرّف.
- كتاب تقريب التهذيب - الإسلام سؤال وجواب
- ص333 - كتاب تحرير تقريب التهذيب - ذكر من اسمه عبد الرحمن - المكتبة الشاملة
- كتاب تحرير تقريب التهذيب للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الجزء الأول بشار عواد معروف شعيب الأرنؤوط PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF
- كتاب تقريب التهذيب للعسقلاني - حياتكَ
- قتيبة بن مسلم الباهلي
- مدرسة قتيبة بن مسلم
- قتيبة بن مسلم pdf
كتاب تقريب التهذيب - الإسلام سؤال وجواب
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / الكتب المطبوعة / تقريب التهذيب في علم المنطق
رمز المنتج: bn3062
التصنيفات: الفلسفة والعلوم المتصلة بها, الكتب المطبوعة
الوسوم: علم المنطق, محمد التقي الحسيني الجلالي شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف محمد التقي الحسيني الجلالي عدد الصفحات 225 الحجم 1. 7 M الطبعة الثانية 1980 المؤلف
محمد التقي الحسيني الجلالي
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "تقريب التهذيب في علم المنطق" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. ص333 - كتاب تحرير تقريب التهذيب - ذكر من اسمه عبد الرحمن - المكتبة الشاملة. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني *
كتب ذات صلة التطور المعاصر لنظرية المنطق ماهر عبد القادر محمد علي صفحة التحميل صفحة التحميل التقريب لحد المنطق والمدخل الية بالالفاظ العامية والامثلة الفقهية ابي محمد علي بن احمد ابن حزم الاندلسي صفحة التحميل صفحة التحميل المنطق السينوي عرض ودراسة للنظرية المنطقية عند ابن سينا الدكتور جعفر ال ياسين صفحة التحميل صفحة التحميل الضوء المشرق على سلم المنطق للاخضري محمد بن محفوظ بن المختار الشنقيطي المالكي صفحة التحميل صفحة التحميل
ص333 - كتاب تحرير تقريب التهذيب - ذكر من اسمه عبد الرحمن - المكتبة الشاملة
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب تحرير تقريب التهذيب كتاب إلكتروني من قسم كتب الجرح والتعديل للكاتب أحمد بن علي بن حجر العسقلاني شهاب الدين أبو الفضل. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب تحرير تقريب التهذيب من أعمال الكاتب أحمد بن علي بن حجر العسقلاني شهاب الدين أبو الفضل
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
كتاب تحرير تقريب التهذيب للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الجزء الأول بشار عواد معروف شعيب الأرنؤوط Pdf – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
ولم يوثقه أحد، لكن روي عنه أبو زرعة الرازي، فكأنه كان حسن الرأي فيه.
كتاب تقريب التهذيب للعسقلاني - حياتكَ
فالتمس مني بعض الإخوان أن أجرد له الأسماء خاصة، فلم أوثر ذلك، لقلة جدواه على طالبي هذا الفن، ثم رأيت أن أجيبه إلى مسألته، وأسعفه بطلبته، على وجه يحصل مقصوده بالإفادة، ويتضمن الحسنى التي أشار إليها وزيادة، وهي: أنني أحكم على كل شخص منهم بحكم يشمل أصح ما قيل فيه، وأعدل ما وصف به، بألخص عبارة، وأخلص إشارة، بحيث لا تزيد كل ترجمة على سطر واحد غالبا، يجمع اسم الرجل واسم أبيه وجده، ومنتهى أشهر نسبته ونسبه، وكنيته ولقبه، مع ضبط ما يشكل من ذلك بالحروف، ثم صفته التي يختص بها من جرح أو تعديل، ثم التعريف بعصر كل راوٍ منهم، بحيث يكون قائما مقام ما حذفته من ذكر شيوخه والرواة عنه، إلا من لا يؤمنه لبسه. وباعتبار ما ذكرت انحصر لي الكلام على أحوالهم في اثنتي عشرة مرتبة، وحصر طبقاتهم في اثنتي عشرة طبقة فأما المراتب:
فأولها: الصحابة: فأصرح بذلك لشرفهم. الثانية: من أُكد مدحه، إما: بأفعل: كأوثق الناس، أو بتكرير الصفة لفظا: كثقة ثقة، أو معنى: كثقة حافظ. الثالثة: من أفرد بصفة، كثقة، أو متقن، أو ثَبْت، أو عدل. كتاب تحرير تقريب التهذيب للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الجزء الأول بشار عواد معروف شعيب الأرنؤوط PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. الرابعة: من قصر عن درجة الثالثة قليلا، وإليه الإشارة: بصدوق، أو لا بأس به، أو ليس به بأس. الخامسة: من قصر عن الرابعة قليلا، وإليه الإشارة بصدوق سيء الحفظ، أو صدوق يهم، أو له أوهام، أو يخطئ، أو تغير بأخرة ويلتحق بذلك من رمي بنوع من البدعة، كالتشيع والقدر، والنصب، والإرجاء، والتجهم، مع بيان الداعية من غيره.
نرحب بصدر رحب بكل استفساراتكم وارائكم وانتقاداتكم عبر احدى وسائل التواصل أسفله: صفحة: حقوق الملكية صفحة: عن المكتبة عبر الإيميل: [email protected] أو [email protected] عبر الفيسبوك عبر الإنستاغرام: إنستاغرام نحن على "موقع المكتبة. نت – " وهو موقع عربي لـ تحميل كتب الكترونية PDF مجانية بصيغة كتب الكترونية في جميع المجالات ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية ، روايات مترجمة ، كتب تنمية بشرية ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك بغية إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني...
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: تحرير تقريب التهذيب للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني تأليف: الدكتور بشار عواد معروف، الشيخ شعيب الأرنؤوط الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان الطبعة: الأولى، ١٤١٧ هـ - ١٩٩٧ م عدد الأجزاء: ٤ أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (أوقاف عبد الله بن تركي الضحيان الخيرية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
الصين والأتراك:
واستمرت فتوحات "قتيبة بن مسلم الباهلي" في بلاد ما وراء النهر جيحون وسيحون، حتى استقر المقام للمسلمين هناك، ومن البلدات والمدن التي فتحها الطالقان والصغانيان وشومان وكفتان وسمرقند، وقد بلغ عظم فتوحاته مستوى جعل ملك الصين، مهاب الجانب في منطقته، يُرسل بالهدايا إلى الفاتح العظيم حتى يدفعه إلى التراجع عن قسمه بأن يدخل المسلمون الصين، وأرسل له حفنةً من تراب الصين ليطأها حتى يكون قد أبرَّ بقسمه. غير أنَّ القائد العظيم لم يتراجع، واستمرَّ يُقاتل في تلك المناطق، وراح يُخطِّط لكي ينطلق من فرغانة -وهو إقليمٌ يمتدُّ حاليًّا بين أوزبكستان وطاجكيستان وقرغيزيا- نحو فتح الصين كلِّها، إلَّا أنَّ التغيُّرات السياسيَّة التي وقعت في هذه الفترة عقب وفاة الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك وتولي "سليمان بن عبد الملك" من بعده، قد أطاحت بـ"قتيبة" من منصبه واليًا على خراسان ومن قيادة الجيش، ليتوقف عند التخوم الغربية للإمبراطورية الصينية، وتحديدًا عند منطقة كاشغر، التي تقع في تركستان الشرقية داخل حدود الصين الحالية. وكان من بين الإيجابيات التي نجمت عن الفتوحات التي قادها "قتيبة بن مسلم" في تلك الأصقاع أن دخل الأتراك في الدين الإسلامي، فبعد أن دانت السيطرة للمسلمين على بلاد فارس، ودخل الفرس في دين الله في عهد الخلفاء الراشدين، دخل الأتراك في الإسلام على يد ذلك الفاتح العظيم، حيث كان نهر المرغاب هو الحد الفاصل بين الأتراك والفرس، فتجاوزه "قتيبة" في فتوحاته ودخل الأتراك الإسلام.
قتيبة بن مسلم الباهلي
تكتيكات قتيبة العسكرية
اتبع قتيبة تكتيكاتٍ عسكرية ناجحة مكنته من تحقيق إنجازاته العسكرية، فقد استفاد من أسلوب المهلب بن أبي صفرة حينما كان يعتمد على الضربات السريعة التي تباغت العدو ولا تعطيه مجالاً لإعادة ترتيب صفوفه، وأضاف على هذا الأسلوب أن جعل لكلّ حملةٍ عسكرية يشنها هدفاً معيناً، وخطةً مدروسةً، ثمّ يوجه جهوده نحو تحقيق الهدف منها. مراحل الفتوحات الإسلامية في عهد قتيبة
انقسمت حملات قتيبة العسكرية إلى أربع مراحل، حيث فتح في المرحلة الأولى التي بدأت منذ العام 86 للهجرة طخارستان الصغرى، ومنذ العام 87 إلى عام 90 تمكن من فتح بخارى، ثمّ المرحلة الثالثة التي بدأت منذ العام 91 للهجرة وفتح فيها سمرقند وإقليمي سجستان وخوارزم، وأخيراً المرحلة الرابعة التي انتهت سنة 96 للهجرة التي تمكن فيها من فتح حوض نهر سيحون، ووصل إلى حدود الصين وتوغل فيها حتّى مدينة كاشغر التي مثلت آخر نقطة تصل إليها الجيوش الإسلامية في آسيا. وفاة قتيبة بن مسلم
توفي قتيبة في سنة 96 للهجرة بعد أن قتل غيلةً على يد أحد جنوده الموالين للخليفة سليمان بن عبد الملك الذي تبرأ قتيبة منه وخلعه رافضاً بيعته.
مدرسة قتيبة بن مسلم
قتيبة بن مسلم الباهلي
وبدأ حملاته بغزو طخارستان السفلى والتي تضم حاليا أفغانستان وباكستان ، فسيطر عليها ، ومن ثم انطلق نحو بخارى حيث قام بفتحها وفتح المدن والقرى التي تجاورها خلال الفترة الممتدة بين عامي 87 إلى 90 للهجرة. بعد ذلك أكمل سيره في الاتجاه الشرفي ففتح إقليم سجستان وخوارزم ، وظل يسير إلى أن وصل إلى سمرقند ففتحها وضمها للدولة الإسلامية ، وبدأ بتثبيت الإسلام ونشره في المناطق المفتوحة ، وكل هذا حدث في الفترة ما بين عامي 91وحتى 93 للهجرة. ولم تعُق وعورة الطرق واختلاف الطقس القائد الشاب قتيبة بن مسلم عن تحقيق طموحاته فواصل المسير عام 94 للهجرة فقام بفتح حوض نهر سيحون ، ومن ثم وصل إلى الصين وظل يفتح المدن فيها واحدة تلو الأخرى إلى أن وصل إلى مدينة كاشغر لتكون آخر المدن التي يصلها الإسلام ، ولتكون هذه المدينة آخر مدينة يتم فتحها في الشرق الآسيوي ، وكان ذلك عام 96 للهجرة. وبعد أن استلم الحكم سليمان بن عبد الملك ساءت الأمور بينهما فخرج يريد مقاتله وخلعه ، لكن الفتنة انتهت بمقتله عام 96 للهجرة ، وتم دفنه في وداي فرغانة بالقرب من مدينة أنديجان والتي تقع حاليا في أوزبكستان ، ليسدل الستار بذلك على حياة القائد الإسلامي الذي نشر الإسلام في أقصى مناطق الشرق الأسيوي ، ولم يستطع أي قائد أتى بعده تجاوز المدن التي فتحها.
قتيبة بن مسلم Pdf
نشاط جديد () رجاء حدث هذه الصفحة اكثر من 200 نشاط جديد تم إنشاءها. نشاط قديم أكثر نشاط لا توجد نتائج أكثر لا توجد نشاطات سابقة معلومات عن قتيبة بن مسلم معلومات بسيطة معلومات عن قتيبة بن مسلم الجنس: ذكر الاحصائيات عدد المشاركات عدد المشاركات 36 معدل المشاركات لكل يوم 0. 01 آخر مشاركة متى لايكون لسؤال جواب ؟ 2010-05-30 11:09 PM معلومات عامة آخر نشاط 2010-11-26 07:05 PM تاريخ التسجيل 2010-01-07
قتيبة بن مسلم
قتيبة بن مسلم ابن عمرو بن حصين بن ربيعة الباهلي الأمير أبو حفص
أحد الأبطال والشجعان ومن ذوي الحزم والدهاء والرأي والغناء وهو الذي فتح خوارزم وبخارى وسمرقند وكانوا قد نقضوا وارتدوا ثم إنه افتتح فرغانة وبلاد الترك في سنة خمس وتسعين ولي خراسان عشر سنين وله رواية عن عمران بن حصين وأبي سعيد الخدري ولما بلغه موت الوليد نزع الطاعة فاختلف عليه جيشه وقام عليه رئيس تميم وكيع بن حسان وألب عليه ثم شد عليه في عشرة من فرسان تميم فقتلوه في ذي الحجة سنة ست وتسعين.