الأحد 23/سبتمبر/2012 - 07:44 م
يحتوي البقدونس على كميات كبيرة من فيتامين ج الضروري لصحة العيون والشعر والأسنان ومقاوم للعدوى, كما أنه مضاد للأكسدة أيضاً, بالإضافة إلى احتوائه أيضًا على كمياتٍ لا بأس بها من الحديد والمانجنيز والكالسيوم والفوسفور ومن فوائد البقدونس الأخرى: 1. فوائد البقدونس للقولون: البقدونس وسيلة ممتازة لتحسين عملية الهضم، حيث يساعد في هضم الدهون والبروتينات ويعمل على سرعة تخلص الجسم من فضلات الغذاء، ويعمل أيضاً زيت البقدونس على التخلص من الغازات بالأمعاء. فوائد البقدونس للمعدة والقولون وأفضل طريقة للتحضير - طبيبك. 2. فوائد البقدونس للقلب: الحمض الأميني هوموسيستين إذا زاد في الدم فإنه يهدد الأوعية الدموية، إلا أنه ولحسن الحظ فإن حامض الفوليك الموجود بالبقدونس يساعد على تحويل الهوموسيستين إلى جزيئات غير ضارة، وبالتالي فإنه يساعد في الحفاظ على القلب والأوعية الدموية من النوبات القلبية وتصلب الشرايين. 3. فوائد البقدونس للشعر: الفيتامينات والمعادن الموجودة في البقدونس تعمل على منع تساقط الشعر، ويمكن دهان الشعر بزيت البقدونس للحفاظ على الشعر، كما يمكن أيضاً استخدام مغلي ورق البقدونس من أجل شعر أكثر لمعاناً، ويتم هذا عن طريق إضافة أوراق البقدونس إلى الماء المغلي وتركه نحو 20 دقيقة ثم وضع الخليط في الخلاط حتى الحصول على قوام مناسب، ثم توضع عجينة البقدونس على الشعر ويترك لمدة ساعة ثم الشطف بالماء فقط، وسترين بعدها الفرق.
فوائد البقدونس للمعدة والقولون وأفضل طريقة للتحضير - طبيبك
يعمل على تخليص المعدة من أي حموضة بها، وعلاج الإضطرابات والمشاكل التي تصيبها. يحسن من إمكانية الجسم وقدرته على زيادة إمتصاص الحديد، والإستفادة من العناصر المهمة له. يساعد على خسارة الوزن سريعًا لأنه يحتوي على نسبة كبيرة من الألياف التي تزيد من الشعور بالشبع لفترة طويلة. يتخلص من الدهون المتراكمة بالجسم، وخاصة في منطقة الأرداف والبطن. يعمل على علاج جميع أمراض الكبد المختلفة والمرارة. يقوم بتقوية الأسنان، والوقاية من تعرضها للتسوس، كما يعمل على علاج هشاشة العظام وتقويتها، لأنه يحتوي على نسبة كبيرة من عنصر البوتاسيوم. يحسن وظائف الجهاز العصبي، ويعالج أي توتر أو قلق وبالتالي ينصح بتناول مشروب البقدونس قبل النوم. يعالج جميع أمراض الربو والجهاز التنفسي المختلفة. يهديء تقلصات وإضطرابات الرحم، وتحديدًا خلال فترة الدورة الشهرية، كما يقوم بتنظيمها. يعالج التهابات المثانة، كما يعمل على علاج إضطرابات وخلل وظائف الغدة الدرقية، من خلال تناول كوب واحد من مغلي البقدونس كل يوم على الريق وقبل النوم لمدة أسبوع كامل. يحسن وظائف القلب ويعمل على الوقاية من الإصابة بالجلطات. يعمل على تحسين وظائف الجهاز المناعي، والوقاية من الأمراض الفيروسية والبكتيرية المختلفة كالإنفلزنزا.
يعتقد البعض أنَّ مغلي البقدونس يقي القولون من إصابته بالسرطان، والسبب في ذلك احتوائه على حمض الفوليك، بالإضافة إلى أنَّه مضاد فعال للأكسدة، ذلك ما جعله يساهم بشكل كبير في وقاية أو علاج سرطان القولون. السبب الرئيسي الذي جعل مغلي البقدونس يساعد على من منع حدوث السرطان، هو احتوائه على الفلافونويد (بالإنكليزية: Flavonoid).. وبالأخص مادة الأبيجينين (بالإنجليزية: Apigenin)، وهي من إحدى مركبات الفلافونويد. الفلافونويد: هي مجموعة من المركبات العضوية التي تنحل في الماء.. وأثبتت الأبحاث أنَّ مادة الأبيجينين تعد فعالة في محاربة سرطان القولون والالتهابات. أنت مدعو للإشتراك في قناة الطبية في اليوتيوب المصدر الطبي/مجلتك المصدر:
في الجمع بسبب المطر لا يجوز الجَمع إلا بإمامٍ وجماعةٍ وتحقُّق المَشقّة، أما الجمع بسبب السّفر فيُشتَرط لذلك بلوغ مَسافة القَصر التي نصَّ عليها الفقهاء، ويَصحُّ الجمع حينها للجماعة والمُنفَرِد. المراجع
↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم: 2621، حسنٌ صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم: 685. ↑ أبو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني (2012)، الأصل (الطبعة الأولى)، لبنان: دار ابن حزم، صفحة 208، جزء 1. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 1087. ↑ علي بن أحمد بن مكرم العدوي (1994)، حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الفكر، صفحة 363، جزء 1. ↑ موفق الدين عبدالله بن احمد بن محمد بن قدامة (2004)، المغني (الطبعة الأولى)، القاهرة – مصر: دار الحديث، صفحة 489، جزء 2. الجمع والقصر في الصلاة. ↑ سعيد بن علي القحطاني (2010)، مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة (الطبعة الثانية)، القصب: مركز الدعوة والإرشاد، صفحة 141. ^ أ ب ت عبد الرحمن بن محمد عوض الجزيري (2003)، الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 440، جزء 1.
كيفية أداء صلاة الجمع والقصر | إعرف
الرّابع: دوام المَطَر إلى أن يَشْرَع في الصّلاة الثّانية بتكبيرة الإحرام. الخامس: أن يُصلّي الثّانية جَمَاعة. السّادس: أن يَنوِيَ الإمام الإمامة والجماعة. كيفية صلاة الجمع والقصر - إسألنا. السّابع: أن يكون الجَمع في مُصَلَّى بعيد عُرفاً بحيث يَأتونه بِمَشَقَّة في طريقهم إليه، ويُسْتثنى من ذلك الإمام الرَّاتب، فله أن يجمع بالمأمومين بهذا السّبب وإن لم يتأذ بالمطر، فإذا تخلّف شرط من ذلك، فلا يجوز الجمع للمقيم. أما الحنفيّة فإنهم لا يُجيزون الجمع في الحَضَر بأيِّ عُذرٍ من الأعذار إلا في حالتين: الأولى: جَمعُ الظّهر والعصر في وقت الظّهر جَمعَ تَقديم في يوم عرفة بشرط أن يكون مُحْرِماً بالحجّ، وأن يُصَلي خلف إمام المُسلمين أو من يَنوبُ عنه. الثّانية: جمعُ المغرب والعشاء في وقت العشاء جمع تأخير في المزدلفة بشرط أن يكون مُحرِماً بالحجّ. وقال الحنابلة: الجمع المذكور بين الظّهر والعصر، أو المغرب والعشاء، تقديماً أو تأخيراً مُباح، وتركه أفضل. [8]
الجمع بسبب الأعذار: يجوزُ الجمع للمريض الذي تَلحَقُه مشقّة بترك الجمع، أو المرأة المُرضِعَة أو المُسْتَحاضَة ، فإنّه يجوز لها الجمع دفعاً لمشقّة الطّهارة عند كل صلاة، ومثل المُسْتَحاضَة: المَعذور؛ كمن به سَلَسُ بَولٍ، وكذا يُباح الجَمعُ المذكور للعاجز عن الطّهارة بالماء أو التَيَمُّم لكل صلاة، وللعاجِزِ عن مِعْرِفَة الوقت كالأعمى والسَّاكِنُ تحت الأرض، وكذا يُباح الجمع لمن خاف على نَفسِه أو ماله أو عِرضِه، ولمن يخاف ضرراً يلحقه بتركه في معيشته، وفي ذلك سَعَةٌ للعُمَّال الذين يَسْتَحيل عليهم ترك أعمالهم.
[6]
والخُلاصةُ في هذه المَسألَة أنَّ الجُمْهورَ من أهل العلم على أنّ مسافة السَّفَر التي تُقصَرُ وتُجمَعُ فيها الصّلاة أربعة بُرُد، والبَريدُ مَسيرَة نصف يوم، أي ما يُساوي مَسيرَةَ يومَين قاصِدين، ومعنى يومان قاصِدان: أي لا يَسيرُ فيها الإنسان ليلاً ونهاراً سيراً بَحتاً مُتواصِلاً، ولا يكون كثير النُّزول والإقامة، فتكون المسافة تقريباً ثمانية وأربعين ميلاً، والمِيل المعروف ألف وستمئة متر، فتكون الأربعة بُرُد = 76. 8 كم تقريباً، وقيل: 80. 64 كم، وقيل: 72. كيفية أداء صلاة الجمع والقصر | إعرف. [7]
الجمعُ بسبب المطر: يجوز الجَمع بين صلاتين بسبب نزول المطر جَمعَ تقديم فقط باتِّفاق جُمهور الفُقهاء من المالكيّة والشافعيّة والحنابلة، ويُشترط في جَمع التَّقديم عند الشافعيّة سبعة شروط: [8]
الأول: التّرتيب بأن يبدأ بصاحبة الوقت، فلو كان في وقت الظّهر وأراد أن يُصَلّي معه العصر في وقته يَلْزَمُه أن يبدأ بالظّهر. الثّاني: نِيَّةُ الجَمع في الأولى بأَنْ يَنوي بِقَلِبه أداءَ العصر بعد الفراغ من صلاة الظّهر ، ويُشترط في النيّة أن تكون في الصّلاة الأولى ولو مع السلّام منها. الثّالث: الموالاة بين الصّلاتين، بحيث لا يَطُول الفَصْلُ بينهما بما يَسَعُ ركعتين بأخفّ ما يُمكن، فلا يُصلِّي بينهما النّافلة الرّاتبة.
كيفية صلاة الجمع والقصر - إسألنا
كيف الجمع والقصر في الصلاة
الفهرس
1 الصّلاة
2 جمعُ وقَصرُ الصَّلوات في الفِقهِ الإسلاميِّ
3 أسبابُ وشُروط الجَمْعِ والقَصْر في الصَّلاة
4 الطّريقَة العَمَليّة للجَمْع والقَصر بينَ الصَّلَوات
5 المراجع
الصّلاة
الصَّلاةُ هي عِمادُ الدين، والرُّكن الثّاني من أركان الإسلام ، وفيها قال المُصطفى – عليه الصّلاة والسّلام-: (العَهدُ الذي بَينَنا وبَينَهُم الصلاةُ، فمن تَرَكَها فَقَد كَفَرَ) ، [1] والصّلاة هي الطَّريقَة الفُضلى التي يكون بها العبد بين يدي ربّه سبحانه وتعالى، يُؤدّي ما عليه من فرضٍ ابتغاء مرضاته والتقرُّب إليه، ومناجاته وطلب رضوانه ومغفرته، وسؤاله من أبواب الخير. ولأنَّ الإسلام دينَ يُسر وليس دين مَشقَّة؛ فإنَّ المُشَرِّع الكريم أباحَ للمُسلم بَعضاً من الرُّخص للتّيسير عليه؛ درءاً للمَشَقّة، وتخفيفاً على المُكلَّفين لعلمه الأزلي بضَعفِهم، ومن هذه الرُّخص الجَمعُ والقَصْرُ في الصّلاة. جمعُ وقَصرُ الصَّلوات في الفِقهِ الإسلاميِّ
يُعرّف الجمع في الصَّلوات: أن تُصَلّى صلاتين لهما وقتان مُختلفان في وقتٍ واحد، أمّا بالنِّسْبة للقَصْرِ في الصّلاة؛ فهو محصورٌ في الصّلوات الرُّباعية (الظّهر والعَصْرُ والعِشاء)، إذ تُصَلّى ركعتان بدلاً من أربع، ولا يكون القصرُ في الصّلوات إلا للمُسافر فقط، أما الجمع فيمكن أن يكون للمسافر أو للمُقيم، وذلك في حالات مخصوصة؛ كهُطولِ المَطَر أو تساقُط الثلوج ، ويُمكن أن يَرِد الجمعُ في أحوالٍ أخرى كالحَجّ.
أمّا الجمع بين صلاة المغرب والعشاء فتكون بصلاة ثلاث ركعات المغرب دون قصر فيها مع التشهد والتسليم، ثم صلاة ركعتي العشاء مع التقيد بنفس الضوابط الموضّحة سابقاً في جمع صلاة الظهر مع صلاة العصر. الأسباب المبيحة لصلاة القصر والجمع
اتفق جمهور المسلمين على جواز جمع الصلاة في الحالات التالية:
السفر: وقد حدّد العلماء المسافة التي يقطعها المسافر لجواز قصر وجمع الصلاة بـ90 كلم. المشقة في أداء الصلاة في موعدها: مثل المريض مرضاً شديداً، أو في الحالات الجوية القاسية التي يتعذّر فيها العودة إلى المساجد كالثلوج والأمطار الشديدة والحرارة العالية، أو الطالب أثناء تقديمه لامتحانه، أو الطبيب أثناء قيامه بعملية جراحية. أما قصر الصلاة فجوازه يكون في حالات السفر الموضحة سابقاً فقط، مع عدم جواز الجمع والقصر ما بين صلاة المغرب وصلاة العصر، أو صلاة الفجر وصلاة الظهر.
الجمع والقصر في الصلاة
↑ "شروط الجمع بين الصلاتين في السفر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-5-31. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن مالك بن الحويرث، الصفحة أو الرقم: 893، صحيح. ↑ "أحوال الجمع بين الصلاتين عند الفقهاء" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-6-3. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 1210، صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 705، [صحيح].
فالجواب: أنه إن كان بعد هذه المنطقة على مسافة قصر وهي 83 كم تقريباً فلك أن تقصر الصلاة وتجمعها تقديما أي تقدم العصر إلى الظهر أو تأخيراً بأن تؤخر صلاة الظهر إلى العصر، ولكن إذا أخرت الظهر لتصليها مع العصر ووصلت بلدك قبل دخول وقت صلاة العصر فيجب عليك أن تصلي الظهر في وقتها أربعاً والعصر في وقتها أربعاً وإن وصلت بعد دخول وقت صلاة العصر فتجمعهما الظهر أربعاً ثم العصر كذلك ولا تقصرهما لأنك أصبحت مقيماً. والله أعلم.