فليس هينا عند الله أن تكون أول من يحدث التغيير ، وأول من يعطل شرائع الله ، وأول من يفسد عباده ، وأول من يتحدى وعيده. ومع هذا نقول عباد الله.. حقيقة واقعة وسنة ثابتة.. فرغم ذلك الأثر في الفساد والإفساد وعمقه.. انتهت الأصنام واندثرت من جزيرة العرب وانتصر التوحيد وباء ابن لحي بإثمه. فنسأل الله أن يحفظ بلادنا وجميع بلاد المسلمين من فساد المفسدين وضلال المضلين. *تم الاستفادة من مقال للكاتبة / لمنى الشهري بعنوان: لو أن عمرو بن لحي لزم بيته! اضافة الى المفضلة
الوسوم
نسخ
المشاهدات 1163
| التعليقات 1
- عمرو بن لحي الخزاعي بطل المعصيه و اول من ارجع الاصنام لجزيره العرب
- عمرو بن لحي من أهل الفترة.. فكيف توعده الرسول بالنار؟
- عمرو بن لحي أول من غير دين إبراهيم - موقع مقالات إسلام ويب
- خلفيات نادي الاهلي السعودي بث
عمرو بن لحي الخزاعي بطل المعصيه و اول من ارجع الاصنام لجزيره العرب
قال ابن كثير: كان قول عمرو بن لُحَى وفعله فيهم كالشرع المتّبع لشرفه فيهم ومحلته عندهم وكرمه عليهم. وذكر الأزرقى (أخبار مكة 164 وما يليها): كان أول من أطعم الحج سدايف الإبل ولحمانها على الثريد وعم جميع الحاج بثلاثة أثواب من برود اليمن. وكان قد ذهب شرفه فى العرب كل مذهب، فكان قوله فيهم ديناً متبعاً لا يخالف. يضيف الأزرقى (أخبار مكة 150): كان عمر بن لُحَى فيهم شريفاً، سيداً مطاعاً، ما قال لهم فهو دين متّبع. قال ابن هشام صاحب السيرة: حدّثنى بعض أهل العلم أن عمرو بن لُحَى خرج من مكة إلى الشام فى بعض أموره، فلما قدم مآب من أرض البلقاء، وبها يومئذ العماليق، وهم ولد عملاق ويقال ولد عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح، رآهم يعبدون الأصنام، فقال لهم: ما هذه الأصنام التى أراكم تعبدون؟، قالوا له: هذه أصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا، ونستنصرها فتنصرنا. فقال لهم: ألا تعطونى منها صنماً فأسير به إلى أرض العرب فيعبدونه. فأعطوه صنماً يقال له: هُبَل، فقدم به مكة فنصبه وأمر الناس بعبادته وتعظيمه. قال ابن إسحاق: ويزعمون أن أول ما كانت عبادة الحجارة فى بنى إسماعيل عليه السلام، أنه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم، حين ضاقت عليهم، والتمسوا الفسح فى البلاد إلا حمل معه حجراً من حجارة الحرم تعظيماً للحرم، فحيث ما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة، حتى سلخ ذلك بهم إلى أن كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة، وأعجبهم حتى خلفت الخلوف ونسوا ما كانوا عليه.
عمرو بن لحي من أهل الفترة.. فكيف توعده الرسول بالنار؟
الخطبة الأولى*.. إنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ.. عباد الله.. منذ بداية الخليقة وهناك من أقسم أن لا يدع بني آدم على الفطرة السليمة وهي فطرة التوحيد ، فأقسم على إضلالهم وفساد حالهم.. إنه الشيطان الرجيم (قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) (لَّعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا * وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا). ومنذ ذلك الحين وشياطين الجن والإنس مجتهدون في هذه المهمة.. وبين أيدينا واحد من هؤلاء الذين أخذوا على عاتقهم إضلال الناس وصدهم عن الدين وعن الحنيفية السمحة.. إنه عمرو بن لحي. لقد كانت جزيرة العرب تسودها الحنيفية ملة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام ، حتى جاء عمرو بن لحي ليكون أول من أحدث التغيير.. كان رجلا غنيا كريما أحبه الناس لذلك.. ذُكر أنه ربما ذبح أيام الحجيج عشرة آلاف بدنة ، وكسى عشرة آلاف حلة في كل سنة يطعم العرب ويحيس لهم الحيس بالسمن والعسل ، ويلت لهم السويق.. قالوا: وكان قوله وفعله فيهم كالشرع المتبع لشرفه فيهم ومحلته عندهم ، وكرمه عليهم.
عمرو بن لحي أول من غير دين إبراهيم - موقع مقالات إسلام ويب
لقد اعتمد ابن لحي على الفكر المستورد ، دون إعمال للعقل ودون تمحيص.. تقليد وتبعية وانبهار فحسب. يقول ابن هشام عن بعض أهل العلم: إن عمرو بن لحي خرج من مكة إلى الشام فلما قدم مآب من أرض البلقاء ورآهم يعبدون الأصنام فقال لهم ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدون ؟ قالوا له: هذه أصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم: ألا تعطوني منها صنما فأسير به إلى أرض العرب فيعبدوه؟ فأعطوه صنما يقال له: هبل فقدم به مكة فنصبه ، وأمر الناس بعبادته وتعظيمه. لقد كان في الشام حضارة وعلما وتقدما وأشياء كثيرة أكثر نفعا وفائدة لجزيرة العرب.. إلا أن عمرو بن لحي لم يحضر منها إلا الصنم (هبل)!!.. فماذا حقق لهم.. لم يحقق لهم رقي علمي ولا خلقي ولا سعادة ولا أمن ولا أمان.. بل زادهم جهلا وذلا. عَظُم تأثير التغيير وتفرع عن هبل ؛ أحجارا تُعبد في أكثر البيوت ، وتستصحب في أغلب الأسفار!! وطغت الجهالة على العلم والعقل.. وظهر الشرك.
في أقسام أهل الفترة. والله أعلم.
Alahli 1 logo png transparent svg vector freebie supply. Al ahly sc wikipedia. نادي الفيصلي السعودي الحرمي الأهلي السعودي نادي الإتحاد السعودي لكرة القدم حب نص تسمية Png
شعار النادي الاهلي تحميل صور و خلفيات مجانية عالية الجودة hd خلفيات موبايل ايفون اندرويد و سطح المكتب. شعار النادي الأهلي السعودي png. شعار نادي المصري البورسعيدي مصدر. أقرأ عن شعار الاهلي السعودي مجموعة من الصورأو انظر ذات الصلة. يوجد مقره في مدينة جدة غرب السعودية تأسس في 17 مارس 1937 وهو النادي الوحيد الذي جمع الدوري وكأس الملك وكأس السوبر في. نادي الأهلي السعودي الرياضي هو نادي يضم العديد من الألعاب المختلفة بالإضافة إلى فرق كرة القدم من جميع الفئات مقرالنادي في جدة بالمملكة العربية السعودية تأسس في 17 مارس 1937 و كان ثاني فريق يصل إلى الدوري السعودي. صور و خلفيات إسلامية رياضية طبيعة ومتنوعة للشبكات الاجتماعية. النادي الأهلي مصر النادي. رسم شعار نادى القرن النادى الاهلى بالاقلام الجاف. شعار الاهلي السعودي png و أيضا شعار الاهلي السعودي دريم ليج. القرفصاء النادي الأهلي بلات 650 650 شفافة png تحميل مجاني. Al ahly s crest logo with 4 stars on top 8 on the bottom egypt.
خلفيات نادي الاهلي السعودي بث
اجمل صور النادي الاهلي السعودي اهلي جده في صور رمزيات وخلفيات جميلة للاعبين النادي السعودي وصور رمزيات عن النادي واجمل الخلفيات الخاصة بالموبايلات والهواتف الذكية والكمبيوتر بجودة HD لعشاق محبي ومتابعي ومشجعي النادي الأهلي السعودي. الاهلي السعودي أو اهلي جده تم تأسسيه عام 1937 وحصل علي العديد من الألقاب امثلة النادي الملكي وقلعة الكؤوس وسفير الوطن بالاضافة الي الراقي. الوسوم الاهلي السعودي خلفيات خلفيات الاهلي السعودي رمزيات رمزيات الاهلي السعودي رمزيات اهلي جده
صور لنادي الأهلي المصري Al Ahly SC - خلفيات نادي الأهلي المصري Al Ahly SC للايفون خلفيات Al Ahly SC club hd
اجمل خلفيات شاشة نادي الأهلي المصري Al Ahly SC للجوال/للموبايل. نادي الأهلي المصري Al Ahly SC تأسس بتاريخ 24 أبريل 1907 ، و مقرّه في العاصمة المصرية القاهرة.