ويتمتع أقطاب الصوفية المنتمون لها بمكانة اجتماعية كبيرة، كما كانوا ينالون حظوة التقرب من الحكام والسلاطين، وباتوا من أصحاب الكلمة المسموعة لديهم، كما تقلدوا أكبر الوظائف وأهمها في المجتمعات، فكانوا يحتكرون وظائف المعلم والإمام والمأذون والطبيب. أما عن التوزيع الجغرافي لنفوذ الصوفية في السودان، فنجد أن الطريقة السمانية تتمركز وسط السودان، وهناك مراكز أخرى فرعية في غربي أم درمان، أما الطريقة التيجانية فتتمركز في دارفور والمناطق القريبة منها مثل "شندي والدامر وبارا والأبيض"، إضافةً إلى وجود فروع لها في أم درمان والخرطوم. دراويش السودان.. عن التوظيف السياسي للصوفية | نون بوست. فيما تتخذ الطريقة القادرية من وسط السودان ومنطقة ولاية النيل مرتكزًا لها، هذا بجانب فروع أخرى في "البرهانية والتسعينية والدندراوية والأدارسة"، بينما الطريقة الختمية التي يتزعمها محمد عثمان الميرغني، تنتشر بصورة مكثفة في شرقي السودان وشماله والخرطوم بحري. نجاح التيارات الصوفية في التشعب - رأسيًا وأفقيًا - داخل أوصال المجتمع السوداني، وتأسيسها لدور اجتماعي وثقافي كبير، ما ضاعف من مريديها الذين بات لهم نفوذ روحي على الشعب، كل هذا أغرى رجالات السياسة والحكام في توظيف هذا الحضور لصالح أهداف أخرى.
- التصوف في السودان | طواسين للتصوف والاسلاميات
- دراويش السودان.. عن التوظيف السياسي للصوفية | نون بوست
- مَقَامَك حيثُ أقْمتَ نَفْسك،لا حيثُ أقامك النَّاس،فالنّاسُ لا تَعْدِل وَلا تَزِن
- مقامك حيث أقامك
- مقامك حيث أقامك، فأين أنت ؟
- من القائل مقامك حيث أقامك - إسألنا
- مقامك حيث أقامك إذا أردت أن تعرف قدرك عندالله فأنظر أين أقامك إذا شغلك با لقرءانفاعلم أنه يريد أن ... - طريق الإسلام
التصوف في السودان | طواسين للتصوف والاسلاميات
"ع الذكر ع الذكر ع الذكر يا ناس... " بهذه الكلمات يدعو الدراويش الحاضرين إلى حلقة الذكر التي يتراص المريدون فيها بانتظام شديد، لتنطلق طقوس النوبة مع وصول موكب كبار الطريقة، ويُضرب على الطبل ضربات محددة تمثل إعلان بداية الذكر والأهازيج، التي تتكون في العادة من عدة طبقات فهناك طبقة خفيفة متسارعة الضربات والإيقاع يطلق عليها اسم "الدنقر"، وهناك طبقة ثقيلة تكون عقب الطبقة السريعة للترويح عن المشاركين والتدبر في معاني المدائح، وبينهما طبقة ليست بالثقيلة ولا بالخفيفة تسمى "المتلتة". رجل مسن يدور حول نفسه بسرعة كبيرة، وسيدة تقفز بعصاها على صوت الطبول، وعشرات المريدين يتمايلون إلى الأمام والخلف، ويحركون أيديهم المتشابكة حتى يتخيل الرائي أنهم يتهيؤون للهرولة أو القفز، بتناغم شديد وبصوت واحد "الله الله الله.. الطق الصوفية في السودان. " في مشهد تصوفي بديع يمثل منتهى الوصول والتجلي الروحاني لديهم. وأثناء ذلك يطوف على الحاضرين رجل البخور ذو الجلباب الملون، ليغرفوا من عطر بخوره المميز، وليتصاعد الدخان وسط دائرة الذكر مع تسارع الألحان والحركات والقفزات في انسجام فريد يضفي على المكان شعوراً خاصاً. ولكل نوبة ضابط حلقة هو المقدم الذي يكون الأكبر سناً أو الأقدم في الطريقة، ومجاز من قبل الشيخ ويتقدم الصف إنابة عن الشيخ إذا لم يكن موجوداً، ومن يؤدي الذكر في الساحة هم أبناء الشيخ عبدالله سعيد القادري، الذي بدأ أول حلقة ذكر في ضريح الشيخ "حمد النيل".
دراويش السودان.. عن التوظيف السياسي للصوفية | نون بوست
"النوبة" في السودان.. أيقونة الصوفية المتوهجة منذ قرون - YouTube
ولا يمكن تجاهل أن هناك من الشيوخ الصوفية المعروفين من حصل على امتيازات مجزية من النظام الحالي، وسقوطه قد يعني فقدانها. التصوف في السودان | طواسين للتصوف والاسلاميات. ويحاول قادة الحراك الاحتجاجي اليوم اختراق الموقف الصوفي وبالفعل أعلن تجمع المهنيين عن وعود تلقوها من شيوخ بالانضمام إلى الاحتجاجات بيد أن ذلك يبقى رهين التطورات في المشهد. ويعتبر الإسناوي أن تأييد بعض رموز التيار الإسلامي للانتفاضة الحالية ربما يدعم تغيير موقف التيار الصوفي الذي لا يزال يحتفظ بعلاقات جيدة مع تنظيمات إسلامية أخرى، بما يؤثر سلبا على الدور الواقي الذي يريده البشير. وأشارت أماني الطويل، مديرة البرنامج الأفريقي بمركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية، إلى أن التنظيمات الإسلامية تحاول جاهدة استغلال التيار الصوفي للتخلص من البشير، مقابل بقاء الجناح الذي يسيطر الإخوان على غالبية مفاصله في الحكم، وظهرت معالم ذلك في التظاهرات التي خرجت فيها جماعات صوفية، الأسبوع الماضي، بما يوحي بأن هناك تغيرا ربما يتبلور قريبا، بخصوص إعادة النظر في الموقف السابق الداعم للبشير. وأكدت لـ"العرب" أن عودة الرئيس البشير من قطر، التي شكلت محطته الخارجية الأولى منذ اندلاع الاحتجاجات من دون أن يحصل على دعم سياسي كاف لبقائه في السلطة، وتمدد التظاهرات إلى مناطق جديدة يساهمان في صعوبة استمرار التعاون السياسي بينه والقوى الصوفية، في ظل المؤشرات التي لا تدعم فرضية صموده على أعلى هرم في السلطة.
::
مقامك حيث أقامك
------------------------------------
إذا أردت أن تعرف قدرك عند الله فانظر أين أقامك...
إذا شغلك بالذكر فاعلم أنه يريد أن يذكرك..
وإذا شغلك بالقرآن فاعلم أنه يريد أن يحدثك..
وإذا شغلك بالطاعات فاعلم أنه قربك..
وإذا شغلك بالدنيا فاعلم أنه أبعدك..
وإذا شغلك بالناس فاعلم أنه أهانك..
وإذا شغلك بالدعاء فاعلم أنه يريد أن يعطيك..
فانظر لحالك بم أنت مشغول....
فمقامك حيث أقامك.. ::
( جزى الله خيرا من ذكرني)
مَقَامَك حيثُ أقْمتَ نَفْسك،لا حيثُ أقامك النَّاس،فالنّاسُ لا تَعْدِل وَلا تَزِن
الوقت المتوقع للقراءة: 20 ثانية
*مقامك حيث أقامك*
إذا أردت أن تعرف قدرك عند الله فانظر أين أقامك... إذا شغلك بالذكر فاعلم أنه يريد أن يذكرك.. وإذا شغلك بالقرآن فاعلم أنه يريد أن يحدثك.. وإذا شغلك بالطاعات فاعلم أنه قربك.. وإذا شغلك بالدنيا فاعلم أنه أبعدك.. *وإذا شغلك بالناس فاعلم أنه أهانك.. * وإذا شغلك بالدعاء فاعلم أنه يريد أن يعطيك.. فانظر لحالك بم أنت مشغول....
فمقامك حيث أقامك..
مقامك حيث أقامك
2017-04-07:
(مقامك حيث أقامك):
قال تعالى: "وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ (20) وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (31)" [سورة الذاريات].. "وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ": يقول العلماء: عدد أنواع الطيور لا يعلمها إلا الله تعالى، وأدق إحصائية تقول: هناك (830) ألف نوع من الطيور.. منها: طيور تقطع مسافة (17) ألف كم.. اسأل الله تعالى أن يرزقكم حج بيته العتيق! ، وهل تعلمون كم المسافة بين مكة وعمّان، هوائياً (1081)كم، والمعنى أن ذلك الطائر يقطع ضعف تلك المسافة (16) مرة تقريباً، والأعجب من ذلك، يعود إلى نفس المكان الذي انطلق منه بدقة متناهية. "وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ": هناك أفاعي بِنَهر النيل، تخرج من بحيرة فيكتوريا، وتتَّجه نحو البحر الأبيض المتوسط، ثم إلى مضيق جبل طارق، ثم إلى بحر المانش، ثم إلى بحر الشمال، ثم تعود، وكل ذلك بدون ارشادات من الأقمار الصناعية..!. "وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ": وبمناسبة ذكر بحر المانش، وهو بين فرنسا وبريطانيا، في عام (1993م)، تم حفر نفق بين الدولتين عبر بحر المانش، طولة (50. 5)كم، وهو ثاني أطول نفق تحت البحر في العالم بعد نفق (سيكان) في اليابان.. واستمر العمل (6) سنوات.. وبدأ العمل من الجهتين، ومع الحسابات الدقيقة والمتواصلة، للنجاح بالتقاء النفقين في الوسط معاً، إلا أنه حدث خلل ببضع سنتيميترات، ورغم ذلك، كان هذا احتفال ونصر كبير للبشرية.. بينما نرى النّحل، عندما يبدأ ببناء الخلية، تبدأ كل مجموعة من طرف، ثم يلتقون على القطعة السداسية الأخيرة بدقة متناهية، يقف العقل البشري مذهول أمامها!.
مقامك حيث أقامك، فأين أنت ؟
zaem555 611 Following 536 Followers 996 Likes "مقامك حيثُ أقمتَ نفسك، لا حيث أقامك الناس.. فالناس لا تعدل ولا تزن. "😴🤞
من القائل مقامك حيث أقامك - إسألنا
فعندما يقول القرآن الكريم: "وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ"، هذه دعوة إلى التأمل في عجائب هذه الآيات، حتى تقودنا هذه الدعوة إلى تعظيمها وتقديرها، بل ويذهب الإسلام إلى أبعد من ذلك، بجعلها جزء حبيب إلينا، كما قال تعالى: "وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ" [الإسراء:44].. وفي قوله تعالى: "وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ": هي دعوة إلى المسؤولية: قال صلى الله عليه وسلم: "لا تزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ، حتَّى يُسألَ عن أربعٍ"، منها: "وعن جسدِهِ فيما أبلاهُ" (رواه الترمذي وابن حبان). بل مفهوم البيئة في الإسلام شامل، فعند غيرنا يصرف معناه إلى (البيئة الطبيعية)، أما في الإسلام فهي تشمل البيئة الطبيعية والبيئة الاجتماعية والبيئة الاقتصادية والبيئة السياسية وغيرها.. ولو ذهبنا إلى اليهودية أو النصرانية أو أي ديانة أخرى، فليس لديها إجابات عادلة عن تفاصيل الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، فضلاً عن تفاصيل العبادات والمعاملات. ثم إن هؤلاء الذين يتغنون بالمحافظة على البيئة، إن كانوا يطبقونها في بلادهم، وهذا مشكوك فيه بالمجموع، لكنهم ينهبون ويخربون بيئات غيرهم من البلاد والعباد، فها نحن نرى كيف يتعرض المظلومون لغاز السارين؟، فتقوم الدنيا ولا تقعد، أما تدمير البيئة الإبادة الجماعية بالصواريخ لمدة أكثر من ستة أعوام، ليس هناك مشكلة!..
مقامك حيث أقامك إذا أردت أن تعرف قدرك عندالله فأنظر أين أقامك إذا شغلك با لقرءانفاعلم أنه يريد أن ... - طريق الإسلام
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
11:26 م
الأحد 06 يناير 2019
الحكم العطائية
كتب - أحمد الجندي:
شرح الدكتور علي جمعة، مفتي مصر السابق، حكمة من كتاب "الحكم العطائية" للفقيه المالكي ابن عطاء الله السكندري رضى الله تعالى عنه يقول فيها: (لاَ تَطْلُبْ مِنْهُ أَنْ يُخْرِجَكَ مِنْ حَالَةٍ لِيَسْتَعْمِلَكَ فِيمَا سِوَاهَا: فَلَوْ أَرَادَكَ لاسْتَعْمَلَكَ مِنْ غَيْرِ إِخْرَاجٍ). ويفسر المفتي السابق هذه الحكمة بأنها رقي بالمسلم إلى نوع من أنواع التوكل وهو عدم الطلب، فإذا كنت طبيباً مثلاً فكن طبيباً كما أنت ؛ لا يصيبك عدم الرضا عما أقامك الله فيه وتقول أنا أريد أن أتفرغ للذكر وحفظ القرآن وغير ذلك، فإن الله لم يقمك فى هذا، وأرادك على ما أنت عليه من شغل ومنفعة للناس وتخفيف لألم المرض عن الخلق، فلو فهمت ذلك وأديت عملك بحب وإتقان لرأيت نفسك حافظا للقرآن وكل ما تريده سوف يكون. وكتب "جمعة" عبر صفحته الرسمية على "فيسبوك": لا تكن متبرماً من حالتك وأقم نفسك حيث ما أقامك الله واستوفِ شروط ما طلبه منك ويجب على القاضى أن يدرس القضية جيداً، ويجب على الطبيب متابعة الحالة جيداً، ويجب على المهندس أن يكون أمينا فى عمله، ويجب على المفتى المذاكرة كى يعرف حكم الله ويَطَّلِع على الواقع ويتأنى فى فهم السؤال.
"وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ": لنتكلم عن جهاز المناعة في الإنسان فقط، هناك (25) ألف كُريَّة بيضاء تقريباً، وهذا الرَّقَم يتضاعف في زمن المرض.. ما هو جِهاز المناعة؟، تدخل جرثوم إلى الدمّ، تتوجَّه عناصر استطلاعية من الكريات البيضاء؛ لِتَكْتشِف تركيب الجرثوم ولا تقاتل، ثم العقد اللمفاوِيَّة تُصَنِّع المَصل المُضاد لِهذا الجرثوم، ثم تأتي الخلايا المُقاتلة وتقاتل بِهذا السِّلاح، فإذا انتَهت، جاء دَور خلايا أخرى لتنظيف أرض المعركة.. خلايا مستطلعة، خلايا مصنعة، خلايا مقاتلة، خلايا تنظيف، هذا هو جِهاز المناعة!. "وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ": مع ذكر جهاز المناعة.. هناك فيروس اسمه (إتش أي في) المشهور باسم (الإيدز).. هذا الفيروس ضعيف جداً، فلا يعيش خارج جسم الإنسان، ومن ضعفه أيضاً، أنه وفي حال دخوله إلى جسم الإنسان، قد يبقى في حالة كمون، ربما لسنوات.. مع كل هذا الضعف، لكنه يحطم جهاز مناعة الإنسان القوي المنظم!. كل هذه التوجيهات الربانية؛ ليكون المسلم ضمن هذا الكون البديع.. ففي حين تتغنى الدول المسيطرة على العالم بما يسمى (المحافظة على البيئة)، وتدعو غيرها إلى ذلك.. وما علموا أننا في الإسلام، المحافظة على البيئة هي عبادة نتقرب فيها إلى الله تعالى!..