فندق حياة ريجنسي من افضل الفنادق ذات الوجهات الرائعة وخدمات استقبال الضيوف المهذبة والموقع المثالى فقد صنف الزوار هذا الفندق بنسبة 8.
- حياة ريجنسي جدة الالكتروني
- حياة ريجنسي جدة تغلق
- حياة ريجنسي جدة بلاك بورد
- قصيدة “البردة” لكعب بن زهير في مدح الرسول(ص)
- قصيدة البردة | مجلة رسائل الشعر
- ما سبب تسمية قصيدة كعب بن زهير بالبردة - إسألنا
حياة ريجنسي جدة الالكتروني
الاجتماعات والفعاليات
وفي شأن قاعات الاجتماعات في الفندق، أشار وشاح إلى أنَّه "يضم فندق حياة ريجنسي الرياض العليا، مرافق واسعة مخصصة للمؤتمرات والمناسبات تفوق مساحتها 10, 700 قدم مربعة (1, 000 متر مربع) بما فيها قاعة اللؤلؤة التي يمكن تقسيمها إلى ثلاث قاعات منفصلة بنظام المسرح تتسع لـ500 شخص، وبفضل قاعاته الـ9 ذات المساحات المرنة والمخصصة للمناسبات، يشكل الفندق المكان المثالي لاستضافة مختلف الفعاليات مثل حفلات الزفاف والمناسبات الاجتماعية والمعارض والاجتماعات والمؤتمرات". منتجع صحي
كما تحدث نزار وشاح، مدير عام الفندق شارحاً خدمات المنتجع الصحي الذي يحتضنه الفندق، مبيّنًا أنّه "يتيح الفندق لضيوفه فرصة استعادة نشاطهم في منتجع سبا سكون الصحي، الذي يضم 4 غرف علاجية توفر مجموعة متنوعة من الخدمات الصحية، بما فيها جلسات التدليك الباعثة على الاسترخاء والجلسات العلاجية، فضلاً عن ذلك، يدعو الفندق ضيوفه للاسترخاء بتجربة الحمام المغربي التقليدي مع حمام البخار أو الساونا، وتشمل مرافق الصحة واللياقة البدنية أيضاً مسبحاً داخلياً، وملعباً متعدد الأغراض، ونادي الأطفال كامب حياة". وختم مدير عام الفندق، لافتًا إلى أنَّه "يشكل فندق حياة ريجنسي الرياض العليا المكان المثالي للمسافرين من السياح ورجال الأعمال الذين يزورون عاصمة المملكة، وذلك بفضل مطاعمه المتخصصة الأصيلة، ومرافقه الواسعة المخصصة للمؤتمرات والمناسبات المختلفة".
حياة ريجنسي جدة تغلق
الفندق فخم وهو من فئة الفنادق 5 نجوم وقد بنى عام 2001 وتم تجديده عام 2006 وقد روعى فيه ان يكون واحة للراحة والاسترخاء للضيوف وهو مصمم على الطرازالحديث الكلاسيكى بطريقة أنيقة فهو يجمع مزيج بين التقاليد الشرقية والغربية ويجمع بين الخدمة الرائعة والتميز وهو مثالى لرجال الاعمال.
حياة ريجنسي جدة بلاك بورد
يتم إحضار قسائم الزواج في حالة كان الزوجين يريدون الإقامة في غرفة واحدة، بدون توفير تلك القسيمة يتم حجز غرفة لكل فرد. يتم تطبيق رسوم إضافية في حالة طلب فطور بوفيه حوالي 110 ريال سعودي للفرد، بجانب رسوم صف السيارة بمعرفة النزيل وتقدر قيمتها حوالي 200 ريال سعودي في اليوم. حياة ريجنسي جدة الالكتروني. يمكنك إضافة رسوم إضافية في حالة طلب السرير القابل للطي، وتقدر الرسوم حوالي 125. 0 ريال سعودي في الليلة. من الجدير بالذكر أن الرسوم والضريبة قد تكون متغيرة على حسب الدول أو على حسب الحالة الاقتصادية.
07-06-2009, 09:56 AM
#2
احبتى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احببت ان اتكلم عن مدينة بقلبي لأنها مدينتي
احببت ان اذكر شي بسيط عن مدينة جدة
جدة (عروس البحر الاحمر):
جدة مدينة سعودية تقع في منتصف ساحل البحر الأحمر الشرقي، تلقب بعروس البحر الاحمر كما تلقب أيضاً أم الرخاء والشدة وتعد العاصمة الاقتصادية والسياحية للبلاد. وهي ثاني أكبر مدن البلاد بعد مدينة الرياض. فندق حياة ريجيني جدة. تعود نشأة مدينة جدة إلى ما يقارب 3000 سنة على أيدي مجموعة من الصيادين كانت تستقر فيها بعد الانتهاء من رحلات الصيد، ثم جاءت قبيلة قضاعة إلى جدة قبل أكثر من 2500 سنة فأقامت فيها وعرفت بها. التحول التاريخي لمدينة جدة كان في عهد الخليفة الراشدي عثمان بن عفان رضي الله عنه عام 647 م عندما أمر بتحويلها لميناء لاستقبال حجاج البحر المتجهين لأداء الحج في مكة المكرمة. لا تزال جدة إلى اليوم المعبر الرئيس لحجاج البحر والجو والكثير من حجاج البر. نمت جدة بشكل سريع خلال العقدين الأخيرين من القرن العشرين مما جعلها مركزا للمال والأعمال في المملكة العربية السعودية ومرفأ رئيسيا لتصدير البضائع غير النفطية ولاستيراد الاحتياجات المحلية
خصائص جغرافية
المساحة 1،320 كم²
الأرض 1،200 كم²
خط العرض 21.
(2) م. ن. (3) (تاريخ الأدب العربي): حنا فاخوري – المطبعة البولسية – بيروت. (4) (مجالس ثعلب): أبو العباس ثعلب النحوي الكوفي – – الوراق – الموسوعة الشاملة. (5) (البداية والنهاية): الامام الحافظ ابي الفداء اسماعيل بن كثير الدمشقي – تح علي شيري – الطبعة الاولى 1408 هـ 1988 م – دار احياء التراث العربي. (6) (مجالس ثعلب) م. س. (7) ( البداية والنهاية): ابن كثير – موقع اليعسوب – الموسوعة الشاملة. (8)(خزانة الأدب): عبد القادر البغدادي – – تح عبد السلام محمد هارون – مكتبة الخانجي بالقاهرة. (9) (ثلاثية البردة بردة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم): حسن حسين – ط1 1400 هـ – دار الكتب القطرية – الدوحة. قصيده البرده لكعب بن زهير كامله. (10) (خزانة الأدب): – م. س.
قصيدة “البردة” لكعب بن زهير في مدح الرسول(ص)
سميت قصيدة"بانت سعاد"، التي مدح بها كعب بن زهير النبى بالبرده وذلك عندما جاءه مسلماً متخفياً بعد أن أهدر دمه فكساه ببردته...... ثم اشترى معاوية بن أبي سفيان البردة من ولد كعب، واحتفظ بها الخلفاء العباسيون إلى أن احتل المغول بغداد وقامو بحرق البردة.
قصيدة البردة | مجلة رسائل الشعر
(5)
وفي ( مجالس ثعلب) عن موسى بن عقبة ، أنه قال: أنشد كعب رسول الله (ص) في مسجده بالمدينة (بانت سعاد فقلبي اليوم متبول)
فلما بلغ:
إن الرسول لسيفٌ يستضاء به*****مهنَّذ من سيوف الله مسلول
في صحبةٍ من قريشٍ قال قائلهم ***ببطن مكة لما أسلموا زولوا
زالوا فما زال أنكاسٌ ولا كشف ***** لدى اللقاء ولا ميلٌ معازيل
أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحلق أن يسمعوا شعر كعب بن زهير (6)
، وورد في بعض الروايات أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه بردته حين أنشده القصيدة ، وقد نظم ذلك الصرصرى في بعض مدائحه ، وهكذا ذكر ذلك الحافظ أبو الحسن بن الاثير في الغابة، قال: وهى البردة التى عند الخلفاء. (7) ، وأن البردة النبوية بيعت في أيام المنصور الخليفة العباسي بأربعين ألف درهم، وبقيت في خزائن بني العباس إلى أن وصل المغول.
ما سبب تسمية قصيدة كعب بن زهير بالبردة - إسألنا
ويقول له: انج وما أرى أن تنفلت. ثم كتب إليه بعد ذلك يأمره أن يسلم ويقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقول له: إنه من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، قبل منه رسول الله وأسقط ما كان قبل ذلك. قصيدة البردة | مجلة رسائل الشعر. فأسلم كعبٌ وقال القصيدة التي اعتذر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها: " بانت سعاد فقلبي اليوم متبولُ " ، ثم أقبل حتى أناخ راحلته بباب مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وكان مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه مكان المائدة من القوم ، حلقةً ثم حلقة ثم حلقة ، وهو في وسطهم، فيقبل على هؤلاء فيحدثهم، ثم على هؤلاء ثم هؤلاء، فأقبل كعبٌ حتى دخل المسجد، فتخطى حتى جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، الأمان. قال: ومن أنت؟ قال: كعب بن زهير. قال: أنت الذي تقول ، كيف قال يا أبا بكر؟ فأنشده حتى بلغ:
سقاك أبو بكر بكأسٍ روية *** وأنهلك المأمور منها وعلكا
فقال: ليس هكذا قلت يا رسول الله ، إنما قلت:
سقاك أبو بكرٍ بكاسٍ روية *** وأنهلك المأمون منها وعلـكا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مأمونٌ والله " ، وأنشده:
" بانت سعاد فقلبي اليوم متبول " ، حتى أتى على آخرها. "
(4)
ويذكر ابن كثير في (بدايته ونهايته) رواية أخرى ، وعلى العموم الروايات عن سيرة الرسول (ص) ، وأحاديثه ، تـُمحّص كثيرا ، ويُبحث عن سندها، وثقة رجالها ، فهي أقرب لواقع حالها، وإن اختلف بعض مضامينها، إليك ملخص ابن الكثير، وقارن: في موسم حج سنة ثمان هـ ، بقى أهل الطائف على شركهم من ذي القعدة حتى رمضان سنة تسع هـ، ولمّا قدم رسول الله (ص) من منصرفه عن الطائف ، كتب بجير بن زهير ابن أبي سلمى إلى أخيه لابويه كعب بن زهير يخبره أن الرسول لا يقتل أحدا جاءه تائبا ، وإن أنت لم تفعل فانج إلى نجائك من الارض. وكان كعب قد قال:
ألا بلغا عني بجيرا رسالة ***فويحك فيما قلت ويحك هل لكا
فبين لنا إن كنت لست بفاعل ٍ**** على أي شئٍ غير ذلك دلكا
على خلق لم ألف يوماًاً أباً له ***عليه وما تلقى عليه أبا لكا
فإن أنت لم تفعل فلست بآسف ٍ**** ولا قائل إما عثرت لعالكا
سقاك بها المأمون كأسا روية ** فأنهلك المأمون منها وعلكا
قال ابن إسحاق: وبعث بها إلى بجير، فلما أتت بجير أكره أن يكتمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشده إياها، فقال رسول الله (ص) لما سمع (سقاك بها المأمون): " صدق وإنه لكذوب أنا المأمون ، ولما سمع (على خلق لم تلف أما ولا أبا … عليه) – كذا – قال: " أجل لم يلف عليه أباه ولا أمه ".