تعد مدينة املج واحدة من أقدم مدن المملكة العربية السعودية ، وثاني أكبر المدن التجارية بعد مكة المكرمة، وقد كانت قديمًا تحمل اسم مدينة الحوراء. إذا كنت ترغب في السياحة في املج السعودية، تابع معنا لتتعرف على 5 من أهم الأماكن السياحية في المدينة. تقع مدينة املج على سواحل البحر الأحمر، بين مدينتي الوجه وينبع، وتتبع إداريًا منطقة تبوك. تبعد املج مسافة 165 كم عن مدينة الوجه، بما يعادل ساعتين إلا ربع بالسيارة. فيما تُقدر المسافة بينها وبين مدينة الرياض بحوالي 490 كم، أي ما يقرب من 5 ساعات وربع بالسيارة. وتبلغ المسافة بين املج والمدينة المنورة حوالي 315 كم، بما يعادل 4 ساعات بالسيارة، في حين تبعد عن مدينة ينبع مسافة 130 كم. تحتضن املج مجموعة فريدة من المواقع الأثرية ومعالم الجذب، بجانب عدد من الجزر ذات الطبيعة الساحرة، لذا يطلق عليها مالديف العرب، لما تتمتع به من طبيعة رائعة وشواطئ جميلة. موقع املج على الخريطة
أهم أماكن السياحة في املج
1) جزر املج
تشتهر مدينة املج بجزرها الجميلة، التي يصل عددها لحوالي 100 جزيرة. تتميز جميعها بطبيعة أخاذة وتطل على البحر، وتحيطها الوديان والجبال الشاهقة، ما يضفي عليها روعة وتألقًا، وهي جزر متناثرة ومساحاتها مختلفة.
- جزء في تخريج حديث: "من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا" - للشيخ هيثم الحمري | منابر البحرين السلفية
- شرح وترجمة حديث: من كان له سعة، ولم يضح، فلا يقربن مصلانا - موسوعة الأحاديث النبوية
[٣]
المراجع
↑ "محافظة العلا في السعودية" ، almoheet ، 24-8-2019، اطّلع عليه بتاريخ 24-8-2019. بتصرّف. ↑ "مدينة العلى.. السعودية" ، almrsal ، 24-8-2019، اطّلع عليه بتاريخ 24-8-2019. بتصرّف. ↑ "المدينة المنورة" ، aljazeera ، 24-8-2019، اطّلع عليه بتاريخ 24-8-2019. بتصرّف.
5) حرت لوناير وجبل القدر
عند الحديث عن أهم اماكن السياحة في املج وأشهرها، لابد من الإشارة إلى حرت لوناير وجبل القدر، فكلاهما معالم بارزة تحظى بأهمية سياحية كبيرة. حرت لوناير هو بركان خامد يمكنك زيارته والتقاط كثير من الصور التذكارية. ويعد جبل القدر أيضًا مكانًا مثاليًا للتصوير والتمتع بالمناظر الطبيعية واستكشاف تدفقات الحمم البركانية. يصل ارتفاع الجبل لحوالي 2022 متر فوق مستوى سطح البحر، وتعتبر فوهة الجبل خطيرة بسبب عمقها الذي يبلغ 85 متر، و يبلغ قطرها حوالي 400 متر. لذلك لا يُنصح بالاقتراب من حافتها، كما أنه لا يمكن مشاهدة الفوهة إلا من خلال التصوير الجوي. بذلك نكون ذكرنا لك 5 من أهم أماكن السياحة في املج السعودية، شاركنا برأيك وتعليقك، وحدثنا عن املج إذا كنت زرتها من قبل. شاهد أيضًا:
أهم المعالم السياحية في السعودية جزر املج السعودية | وجهة الاستجمام الأولى في الوطن العربي تعرف عليها اين تقع جزيرة فرسان | وكيفية الوصول إليها | وأهم معالمها السياحية رحلة إلى جبال السروات في السعودية وأهم الأنشطة فيها
الأضحية
عن أبي هريرة، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَن كان له سَعَة، ولمْ يُضَحِّ، فلا يَقْرَبَنّ مُصَلّانا». شرح الحديث:
يخبر أبو هريرة -رضي الله عنه- في هذا الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: أي مسلم كانت عنده قدرة على أن يضحي لكنه لم يفعل فلا يقرب مصلى العيد ولا يصلي مع الناس, لأنه لا ينبغي للمسلم أن يترك الأضحية وعنده قدرة على ذلك, فالأضحية عبادة عظيمة وشعيرة في يوم عيد الأضحى، والجمهور على أنها سنة مؤكدة، وقال بعض العلماء بوجوبها في حق القادر. معاني الكلمات:
مَن كان له سَعَة
قدرة على الأضحية. مُصَلّانا
المصلَّى موضع الصَّلاة، والمراد هنا مصلَّى العيد. شرح وترجمة حديث: من كان له سعة، ولم يضح، فلا يقربن مصلانا - موسوعة الأحاديث النبوية. فوائد من
الحديث:
الحديث يدل على تأكيد الأضحية مع القدرة والسعة والجمهور على أنه سنة2: أن قوله: «فلا يقربن مصلانا» ليس المراد أن صحة الصلاة تتوقف على الأضحية، بل هو عقوبة له بالطرد عن مجالس الأخيار. أن من كان غير قادر على الأضحية فإنه لا تجب عليه. أن الأحوط للمسلم ألا يترك الأضحية مع قدرته عليها, لأن أداءها هو الذي يتعين به براءة ذمته. المراجع:
سنن ابن ماجه المؤلف: ت: محمد فؤاد عبد الباقي, دار إحياء الكتب العربية - مسند أحمد، تحقيق شعيب الأرنؤوط.
جزء في تخريج حديث: &Quot;من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا&Quot; - للشيخ هيثم الحمري | منابر البحرين السلفية
القائمة الرئيسية
تحميل الملف المرفق:
شرح وترجمة حديث: من كان له سعة، ولم يضح، فلا يقربن مصلانا - موسوعة الأحاديث النبوية
وصححه الألباني (صحيح الجامع ، رقم 6490). قال العلامة السندي في "شرح سنن ابن ماجه": قَوْله (سَعَة) أَيْ فِي الْمَآل وَالْحَال قِيلَ: هِيَ أَنْ يَكُون صَاحِب نِصَاب الزَّكَاة (فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا) لَيْسَ الْمُرَاد أَنَّ صِحَّة الصَّلَاة تَتَوَقَّف عَلَى الْأُضْحِيَّة بَلْ هُوَ عُقُوبَة لَهُ بِالطَّرْدِ عَنْ مَجَالِس الْأَخْيَار وَهَذَا يُفِيد الْوُجُوب وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم. انتهى كلامه رحمه الله تعالى. جزء في تخريج حديث: "من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا" - للشيخ هيثم الحمري | منابر البحرين السلفية. وقد ذهب إلى وجوب الأضحية على القادر ربيعة والأوزاعي والليث والمشهور عن أبي حنيفة أنها واجبة على المقيم الذي يملك نصابا (أي نصاب الزكاة). وعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ". أخرجه مسلم (3/1565 ، رقم 1977) ، والنسائي (7/212 ، رقم 4364) وابن ماجه (2/1052 ، رقم 3149). وأخرجه أيضًا: الشافعي (1/175) ، والحميدي (1/140 ، رقم 293) ، والدارمي (2/104 ، رقم 1948) ، وأبو عوانة (5/61 ، رقم 7787) ، والبيهقي (9/266 ، رقم 18820).
فلا ندري إن كان حفظه مضبوطا. والله اعلم
قال أحمد بن سعد بن أبي مريم: متروك، منكر الحديث. يروي عن المعروفين ما لا يعرف
(شيوخ عبد الله بن وهب ١٦٣)
قلت: وكان أحمد من تلاميذ إبن وهب, والكتاب "شيوخ عبد الله بن وهب"، كتبه أبو القاسم بن بشكوال من أقوال ابن الوضاح الذي سئل كل هذه سؤالات من احمد. فالجرح هذا صريح جدا من سلسلة تلاميذ عبد الله بن عياش, لأن إبن وهب روى عن عبد الله بن عياش كما سبق ذكره. قال أبو سعيد بن يونس المصري: منكر الحديث
(تاريخ ابن يونس المصرى ١/٢٧٩ برقم ٧٥٩)
قال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز: لا يصلح للاحتجاج لضعف عبد الله [بن عياش بن عباس] ولكونه موقوفاً عند الأكثر لو صح
(حاشية بلوغ المرام لابن باز ٧٢٩)
مرتبة الحديث: ضعيف
الحديث الثاني
حدثنا أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات, نا محمد بن حبان, نا عمرو بن الحصين, نا ابن علاثة, عن عبيد الله بن أبي جعفر, عن الأعرج, عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من وجد منكم سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا»
(سنن الدارقطني ٥/٥١٤ برقم ٤٧٦٢)
قال ابن حجر العسقلاني: متروك. (تقريب ١/٤٢٠)
قال أبو الحسن ابن القطان: وَذكر من طَرِيقه أَيْضا، عَن الْأَعْرَج، عَن أبي هُرَيْرَة، قَالَ رَسُول الله ء صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ء: " من كَانَ لَهُ مَال فَلم يضح فَلَا يقربن مصلانا ".