وينبغي لكلا الزوجين أن يكون ستراً ولباساً لصاحبه يعفه عن التطلع إلى ما حرم الله تعالى، وأن يقيما حياتهما على طاعة الله ومن ذلك تشاورهما في برامجهما، ولكن شرع الله حاكم عليهما ويجب التسليم له دائماً، ولا شك أن امتناع الزوجة عن موافقة زوجها في طلب الفراش معصية خطيرة يجب الحذر منها، لما توجبه من سخط الله ولعن الملائكة، كما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته، فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح. الرد على شبهة يثيرها البعض حول حديث نبوي. وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطاً عليها حتى يرضى عنها. ومحل هذا إذا لم يكن لديها عذر شرعي كالصيام الواجب والمرض أو نحو ذلك، فإذا كانت المرأة معذورة شرعاً، كأن كانت مريضة لا تطيق الجماع مثلاً، فلا حرج عليها إن لم تجبه إلى ذلك، بل قد يحرم عليها إجابته إلى الجماع أحياناً، كأن دعاها إليه وهي حائض، أو صائمة في صيام واجب أو محرمة بنسك. ولكن مما ينبغي التنبه له أن الدعوة إلى الفراش أعم من الجماع، فيجب عليها أن تجيبه للاستمتاع بها بما فوق الإزار إن كانت حائضاً، وبما تطيقه إن كانت مريضة، قال النووي في شرحه لهذا الحديث: فيه دليل على تحريم امتناعها من فراشه لغير عذر شرعي، وليس الحيض بعذر في الامتناع لأن له حقا من الاستمتاع بما فوق الإزار.
لماذا لا تلعنُ الملائكةُ الرجالَ!
[٢]
الحقوق الزوجية
حق الزوج على زوجته
رتّب الإسلام على المرأة عدداً من الواجبات تجاه زوجها، وفيما يأتي بيان البعض منها: [٣]
الجِماع ؛ فيجب على الزوجة أن تمكّن زوجها من نفسها، وإن لم تفعل لعنتها الملائكة، ولا يجوز لها مخالفة أمر زوجها في طلب الجِماع إلّا بعذرٍ شرعيٍ، حيث إنّ الزوجة مأمورةٌ بطاعة زوجها في غير معصية الله. عدم خروج الزوجة من بيت زوجها إلّا بإذنه، دون منع الزوجة من الخروج للحاجة، أو صلة الرحم، وغير ذلك ممّا فيه مصلحةٌ. عدم الإذن بدخول البيت لمن لا يرضى الزوج دخوله. حق الزوجة على زوجها
أوجب الإسلام على الزوج عدداً من الأمور تجاه زوجته، يُذكر منها: [٤]
النفقة، وإن كانت الزوجة غنيةً، ويشترط أن تمكّن المرأة زوجها من نفسها، ولا تجب النفقة إن نشزت. حسن العشرة مع الزوجة، وعدم إساءة الخلق معها، وإنّما الرفق واللين بها. السكن على استطاعة وقدرة الزوج. المراجع
↑ سورة النساء، آية: 36. ↑ "حكم سب الزوجة وإهانتها وضربها بغير حق" ، ، 18-10-2008، اطّلع عليه بتاريخ 19-4-2019. صدى عُمان | حقيقة لعن الملائكة الزوجة الممتنعة عن زوجها .. الإفتاء توضح. بتصرّف. ↑ الشيخ أحمد الزومان (28/12/2008)، "حق الزوج" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-4-2019. بتصرّف. ↑ محمد صالح المنجد (25-02-2001)، "ما هي حقوق الزوج وما هي حقوق الزوجة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-4-2019.
صدى عُمان | حقيقة لعن الملائكة الزوجة الممتنعة عن زوجها .. الإفتاء توضح
ثم قال: إنَّ الله عز وجل قد أحلّ لك من النساء مثنى وثلاث ورباع ، فلك ثلاثة أيام ولياليهن تَعبد فيهن ربك. فقال عمر: والله ما أدري من أي أمْرَيك أعجب ؛ أمِن فهمك أمرهما أم من حكمك بينهما. اذهب فقد وليتك قضاء البصرة). 2- وقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن للزوجة حقا فلا يجوز إهماله حتى ولو في إنشغال بعبادة يتعبد بها الزوج ربه إذا أدت إلى التفريط بحقوقها ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص: ( فإن لجسدك عليك حقا ، وإن لِعينك عليك حقا ، وإن لزوجك عليك حقا ، وإن لزورك عليك حقا). وقال سلمان رضي الله عنه لأبي الدرداء رضي الله عنه: إن لربك عليك حقّـا ، ولنفسك عليك حقّـا ، ولأهلك عليك حقّـا ، فأعطِ كل ذي حق حقّه. لماذا لا تلعنُ الملائكةُ الرجالَ!. رواه البخاري. وقال النبي صلى الله عليه وسلم عن قول سلمان: صَدَق سلمان. 3- الحديث ليس على إطلاقه كما يتوهم بعض الرجال، فليس كلما امتنعت المرأة وأبت دعوة زوجها إلى فراشه فقد حقَّت عليها لعنة الملائكة، بل الوعيد مقيَّدٌ بحالة عدم وجود العذر الشرعي. فإذا كانت المرأة معذورة شرعاً فلا حرج عليها أن تأبى دعوة زوجها لها إلى الفراش، كما لو كانت في صوم قضاء، أو كانت مريضة والجماع يؤلمها، أو يزيد من مرضها، أو كانت في حالة نفسيَّة سيئة لا تحتمل معها أن يواقعها زوجها.
الرد على شبهة يثيرها البعض حول حديث نبوي
وكذا الخدمة المعتادة من مثلها لمثله، عليها السمع والطاعة في ذلك بالمعروف. ومن حقِّه عليها: ألا تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه؛ لقوله ﷺ: لا تصوم امرأةٌ وزوجها شاهدٌ إلا بإذنه إلا رمضان، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه. هذا من حقه: أن تصون بيته، وألا تأذن إلا بإذنه، وألا تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه؛ لأن الصوم قد يمنعه من الاستمتاع، أو كمال الاستمتاع، فليس لها أن تصوم تطوعًا إلا بإذنه، أما الفريضة فإنه ليس له منعها من ذلك، وعليه تمكينها من ذلك. كذلك حديث: كلكم راعٍ، وكلكم مسئولٌ عن رعيته هذا أيضًا عامٌّ، والرجل راعٍ في أهل بيته، ومسئول وهي كذلك راعية في بيت زوجها، ومسئولة فهذا عام، فالإمام راعٍ، والأمير راعٍ ومسئول عن رعيته، والرجل راعٍ في أهل بيته من جهة زوجته وأولاده وغيرهم من أهل بيته، حتى يُقيم فيهم أمر الله؛ الزوجة، الأولاد، الخدم، وغيرهم، عليه أن يقوم فيهم بأمر الله، والمرأة كذلك مسئولة عن رعيتها في بيت زوجها؛ العناية بأولادها، وخدمة الزوج في البيت، والعناية بشؤون البيت كله، فهي مسئولة عن رعيتها في ذلك. فالواجب على الزوجة أن تتقي الله في حقِّ زوجها، وأن تقوم بالواجب، والواجب على الزوج أن يتَّقي الله في حقِّ زوجته، وأن يقوم بالواجب، فإذا تعاونا جميعًا وأدَّيا الحقَّ الواجب بَرِئَتْ ذِمَّتُهما، وصلحت الحال بينهما، أما إذا قصَّر هذا أو هذا فالخطر عظيم، فالواجب عليهما التعاون على البر والتَّقوى، وعلى كلِّ واحدٍ أن يجتهد في أداء الحق الذي عليه.
شرح الحديث:
( إذا
دعا الرجل امرأته إلى فراشه) قال بن أبي جمرة: "الظاهر أن الفراش كناية عن
الجماع، ويقويه قوله: ( الولد للفراش) أي لمن يطأ
في الفراش، والكناية عن الأشياء التي يستحي منها كثيرة في القرآن والسنة"، قال:
"وظاهر الحديث اختصاص اللعن بما إذا وقع منها ذلك ليلاً لقوله ( حتى
تصبح)، وكأن السر تأكد ذلك الشأن في الليل وقوة الباعث عليه، ولا يلزم من
ذلك أنه يجوز لها الامتناع في النهار، وإنما خص الليل بالذكر لأنه المظنة لذلك" اهـ. 3
وقد وقع في رواية عند مسلم بلفظ: ( والذي نفسي بيده ما من
رجل يدعو امرأته إلى فراشها فتأبي عليه إلا كان الذي في السماء ساخطاً عليها حتى
يرضى عنها)، ولابن خزيمة وابن حبان من حديث جابر رفعه: ( ثلاثة
لا تقبل لهم صلاة، ولا يصعد لهم إلى السماء حسنة: العبد الآبق حتى يرجع، والسكران
حتى يصحو، والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى) فهذه الإطلاقات تتناول
الليل والنهار. قوله: ( فأبت فبات غضبان عليها) بهذا الكلام يتجه
وقوع اللعن لأنها حينئذ يتحقق ثبوت معصيتها، بخلاف ما إذا لم يغضب من ذلك، فإنه
يكون أما لأنه عذرها، وأما لأنه ترك حقه من ذلك. وأما قوله في رواية زرارة: ( إذا باتت المرأة مهاجرة فراش
زوجها) فليس هو على ظاهره في لفظ المفاعلة، بل المراد أنها هي التي هجرت،
وقد تأتي لفظ المفاعلة ويراد بها نفس الفعل، ولا يتجه عليها اللوم إلا إذا بدأت هي
بالهجر فغضب هو لذلك أو هجرها، وهي ظالمة فلم تستنصل من ذنبها وهجرته، أما لو بدأ
هو بهجرها ظالماً لها فلا، ووقع في رواية مسلم: ( إذا
باتت المرأة هاجرة) بلفظ اسم الفاعل.
شاهد أيضًا: من هي الشيخة فادية سعد العبدالله الصباح
مناصب حصة سعد العبد الله الصباح
شاركت الشيخة حصة في العديد من الأمور العملية منذ تخرجها من الجامعة الأمريكية في بيروت، وفيما يأتي اهم المناصب التي تقلدتها حتى الآن. رئيس لجنة مكافحة المخدرات بالجمعية الكويتية التطوعية النسائية لخدمة المجتمع منذ عام 1995 إلى الآن. نائب رئيس اللجنة الكويتية لمكافحة المخدرات من 1996 إلى الآن. رئيس المكتب التنفيذي للجنة الكويت لمكافحة المخدرات من 1997 إلى الآن. رئيس شرفي للاتحاد العربية للجمعية الغير حكومية للوقاية من الإدمان. عضو في جمعية السراييفو الخيرية والمجلس الدولي لمكافحة الكحول والإدمان. رئيس لجنة سيدات الأعمال الكويتية. من هو زوج حصة سعد العبدالله الصباح - موسوعة نت. رئيس مجلس سيدات الأعمال الكويتية للدورة الأولى والثانية. رئيس وفد الكويت في مؤتمر المرأة والسياسة. مستشار مكتب وزير الدفاع الكويتي. رئيس المجلس النسائي العربي الإفريقي. رئيس وفد الكويت لمؤتمر قمة المرأة العربية. نائب رئيس غربية التجارة الإيطالية العربية. شاهد أيضًا: متى توفي الشيخ سعد العبدالله
وفي الختام نكون قد علمنا أنه لم تذكر معلومات حول اسماء ابناء حصة سعد العبد الله الصباح على وسائل الإعلام المختلفة أو الصفحة الشخصية على مواقع التواصل الاجتماعي للشيخة حصة، حيث تركز على الاحتفاظ بخصوصية الأسرة بعيدًا عن الأضواء.
موقع خبرني : أوكرانيا تحذر من ارتفاع أسعار الحبوب عالميا
ورشح مجلس الوزراء الكويتي رئيس الوزراء صباح الأحمد الصباح لتولي منصب الأمير. حياته الشخصية
تزوج سعد الصباح من ابنة عمه الشيخة لطيفة فهد الصباح ، وانجب خمس بنات ، مريم وحصة وجمايل وشيخة وفاديا ، وابنه فهد. كانت إحدى بناته، شيخة ، تسيطر على التسويق الدولي في مؤسسة البترول الكويتية (KPC). وحتى أواخر أغسطس 1998 ، كانت المدير التنفيذي المساعد للتسويق الدولي في الهيئة. انتُخبت ابنته حصة، نائبة لرئيس الغرفة التجارية العربية الإيطالية في أكتوبر 2012. موقع خبرني : أوكرانيا تحذر من ارتفاع أسعار الحبوب عالميا. كما أنها رئيسة مجلس أعمال المرأة العربية وممثلة الكويت في جلسة الهيئة العامة للغرفة. وفاته
توفى أمير الكويت السابق سعد الصباح في 13 مايو 2008 عن عمر يناهز 78 عامًا في قصر الشعب في مدينة الكويت متأثرًا بنوبة قلبية. المراجع
المصدر1
المصدر2
المصدر3
المصدر4
من هو زوج حصة سعد العبدالله الصباح - موسوعة نت
- رئاسة قسم البحث والتطوير للخدمات الطبية في المستشفى العسكري التابع لوزارة الدفاع في الكويت. - رئاسة لجنة مكافحة المخدرات في الجمعية الكويتية التطوعية النسائية لخدمة المجتمع. - رئاسة المكتب التنفيذي للجنة الكويتية لمكافحة المخدرات. - رئاسة مجلس سيدات الأعمال العرب للدورة الأولى. - رئاسة وفد الكويت في مؤتمر المرأة والسياسة بالجمهورية التونسية. - رئاسة وفد الكويت في مؤتمر قمة المرأة العربية في دورتها الثانية التي عقدت في الأردن. - نائبة رئيس اللجنة الكويتية لمكافحة المخدرات. - رئيس شرفي للاتحاد العربي للجمعيات غير الحكومية للوقاية من الإدمان. - عضو في اللجنة الوطنية لمكافحة المخدرات، وفي الجمعية الخيرية لسراييفو، وفي المجلس الدولي لمكافحة الكحول والإدمان. - رئاسة لجنة سيدات الأعمال الكويتية. - رئاسة مجلس سيدات الأعمال العرب. - مستشار في مكتب وزير الدفاع في الكويت. - رئاسة المجلس النسائي العربي الإفريقي. كم تم تكريمها أكثر من مرة من قِبل عدد من المنظمات الدولية والإقليمية، وانتخبت نائباً لرئيس غرفة التجارة الإيطالية العربية.
• وما طبيعة ونوعية الخدمات التي يقدمها اتحاد سيدات الأعمال العربيات للعضوات فيه؟ - سيدة الأعمال العضوة في اتحاد سيدات الأعمال العربيات تستفيد من انتمائها لهذا بصور وأمور عدة، فالمجلس له صوت مسموع مع العديد من الجهات الحكومية في مختلف الدول العربية والخليجية، وتوصياته التي تقدم أغلبيتها للجهات المعنية بشؤون التجارة والأعمال والمال، وخصوصا اتحادات سيدات الأعمال في الغرف التجارية والصناعية مسموعة ويعتد به. وفضلا عما سبق يحيط الاتحاد عضواته علما أولا بأول بأهم المؤتمرات والفعاليات التجارية والمالية والعالمية التي تهم المرأة وأماكن ومواعيد انعقادها، كما يتيح لعضواته حضورها والمشاركة فيها، وفي هذا السياق، سيشارك الاتحاد بعدد كبير من عضواته بمؤتمر سيعقد في منتصف عام 2014 في العاصمة الكينية أديس أبابا، لطرح فرص ومجالات الاستثمار المتاحة للمرأة سيدة الأعمال في القارة الإفريقية. وبشكل عام تتجه أنشطة اتحاد سيدات الأعمال العربيات إلى التدويل، وأخذ مساحة أكبر على خريطة منظمات ومجالس المرأة العاملة في مجال المال والأعمال، من خلال التركيز على بناء شراكات ثنائية بين سيدات الأعمال العربيات من جهة، وسيدات الأعمال في الشرق الأقصى وأمريكا وأوروبا وإفريقيا من جهة أخرى.