اذا الاخوة صادقون بوقفتهم للحفاظ على العدل وحرمة الوطن والمواطن فلماذا لا يصعد هؤلاء الى المنابر ويلوا اصحاب الابواق الفاتنة المغرضة؟
لا تتركوا لمثل هؤلاء فرص الصعود الى اي ممبر واعملوا على اسكاتهم كيد واحدة مع السلطة
لاتتركوا من يعاني الشدة في وطنه ان ينقل البلاء اليكم فيدمرطم. هنا نبارك لكم ونشد على ايديكم والمصلحة لنا ولكم وللاجيال القادمة الامن والامان ورغد العيش
نسال الله جمع كلمة الامة على الحق ونبذ الباطل والوقوف صفا واحدا امام كل حاقد ومغرض. الله يكفيناا من به شر وبس. الله يكفينا شر كل كائد حاقد
احمدوا الله واشكروه كثيرا على النعم التى انعم الله بها علينا فى هذا البلد الامين ولا تتبتروا على نعمه واياكم شر الفتن وللمره الالف انظروا حولكم وادبروا ايات الله وشاهدوا ماذا فعلت الفتن بالامم الاخرى. « أوقاف القطيف » تدعو للالتزام بالإجراءات الاحترازية... أثناء صلاة العيد - خليج الديرة. الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمه. صدقت.. يحمدون ربهم ان الحكومه تاركتهم.. خلاص سفروهم الايران. ليعرفوا النعمة لتي هم فيه...
من منا لايعلم ولايعرف ولايدرك ولايعي بأن النت عالم بلاحدودولاقيود الداخل فيه مفقود والخارج منه مولودوتأثيره السلبي اكثر من ايجابيته حتى اصبح الوسيله الاقرب والاسهل لجذب كافة الشرائح ومجتمعات الشعوب بمختلف الاعمار وتعدد الثقافات هنا يجب ان نقف ونتأمل كل ماهو حولنا اما الخير او الشراما الجنه اوالنار
الله يهدي الجميع,, يا جماعة مافي أغلى من وطننا الحبيب.. بارك الله فيكم.
- طلقها بسبب إدمانها على "الشيشة"
- « أوقاف القطيف » تدعو للالتزام بالإجراءات الاحترازية... أثناء صلاة العيد - خليج الديرة
- أزمة اختطاف «الجيراني» في القطيف تتواصل.. و«الداخلية»: التحقيقات مستمرة - الخليج الجديد
- قصة النبي صالح (ع) وقوم ثمود! - هاشتاغ
- قصة قوم ثمود .. 5 مشاهد تعرف عليها في هذه القصة القرآنية المعبّرة
- شخصيات قرآنية.. قصة قوم ثمود وناقة صالح .. استعجلوا العذاب فكانت الآية الكبرى
- العبرة من قصة قوم ثمود - المورد
طلقها بسبب إدمانها على &Quot;الشيشة&Quot;
فأبناء الوطن متساوون في الحقوق والواجبات». وقوله إن «أنظمة الدولة تتكامل في صيانة الحقوق، وتحقيق العدل، والتصدي لأسباب الفرقة ودواعيها، وعدم التمييز». هذا التصريح العائد إلى العام 2015، يكتسب راهنيه، في الوقت الذي يتشكل فيه المجتمع السعودي، بمؤسساته الحكومية والأهلية، ليكون على درجة أكبر من المدنية والحداثة والكفاءة. أي التحول نحو نظام مؤسساتي، يعتمد مبدأ تكافؤ الفرص، ومرجعية «القانون»، بعيداً عن الخطابات الأصولية والمذهبية والمناطقية والمحاباة. من هنا، تأتي أهمية ترسيخ مبدأ «سيادة القانون»، ليكون هو المدونة الرئيسة التي يرجع لها المواطنون، سواء لأخذ حقوقهم، أو الفصل في نزاعاتهم. وهذه أحد الضمانات المهمة لديمومة واستقرار الدولة الحديثة، وفق باروخ سبينوزا، والذي يرى أن «الدولة التي يكتب لها البقاء، إنما هي بالضرورة تلك التي تظل شرائعها، متى ما تم وضعها بإحكام، محفوظة من كل تجاوز». مؤكداً على أن «الشرائع هي روح الدولة. فإذا خلدت خلدت معها الدولة لا محالة». سبينوزا وفي ذات السياق، يشرح أن بقاء هذه الشرائع لا يمكن أن يتم إلا «تحت وصاية كل من العقل وانفعالات الإنسان الشائعة». طلقها بسبب إدمانها على "الشيشة". بمعنى آخر ألا تتحكم الأهواء والنزعات الذاتية في الأنظمة، وأن يتم تطبيقها بحيادية وتجرد وبصيرة.
« أوقاف القطيف » تدعو للالتزام بالإجراءات الاحترازية... أثناء صلاة العيد - خليج الديرة
رعى محافظ القطيف إبراهيم بن محمد آل خريف، مساء يوم الثلاثاء 7 رجب 1443هـ حفل تقاعد مدير مكتب تعليم القطيف السابق عبد الكريم بن عبد الله العليط، الذي نظمته لجنة المناسبات التعليمية والعلاقات العامة بمكتب تعليم القطيف في قصر النخيل بسيهات، تحت شعار «سيرة عطاء في قطيف الوفاء». وقد اشتمل الحفل الذي قدمه المعلم نسيم الجشي على العديد من الفقرات استهلت بالسلام الملكي، ثم رتل القارئ حسن بن عبد الواحد الدحيلب آيات من الذكر الحكيم. أزمة اختطاف «الجيراني» في القطيف تتواصل.. و«الداخلية»: التحقيقات مستمرة - الخليج الجديد. وفي جو اختلطت فيه مشاعر الحب والوفاء ومشاعر الفرح والسرور، ألقى مدير مكتب التعليم بمحافظة القطيف عبدالله بن علي القرني، كلمة الحفل أكد فيها أن الوسط التعليمي يفخر بتكريم الزميل عبد الكريم العليط وهو تقدير له واعتراف بجهوده المخلصة التي بذلها طوال سنوات عمله والتي تجاوزت 30 عامًا من العمل في وزارة التعليم، مشيدًا بحهوده المميزة والتي ساهمت بفاعلية في الارتقاء والنهوض بالعملية التعليمية، وكان لها الأثر الطيب في تميز مخرجات ونواتج التعليم وتحقيق مدارس القطيف العديد من الانجازات المحلية والدولية في عهده الزاخر. بعد ذلك ألقيت قصيدة شعرية بعنوان "وقفة وفاء" لـ محمد بن ناصر الجويسم، وحلّق منشدًا: (من قال أن الأمس يمضي راحلاً… فالجَني عن طيبِ الغراسِ شهيدُ)، (يا مُشرقَ الذكرى حللتَ مُكرَّماً… فاليومَ في نهجِ الوفاءِ لَعيدُ).
أزمة اختطاف «الجيراني» في القطيف تتواصل.. و«الداخلية»: التحقيقات مستمرة - الخليج الجديد
طبعاً المحكمة هذه بدائية أشبهه بكهف ، التنظيم فيها بدائي جداً ، تروح تسوي وكالة لازم تلف على مليون مكتب عشان تواقيع وصياغه الوكالة ، عكس محكمة الدمام بضبط ، تروح محكمة الدمام بتسوي وكالة كأنك داخل بنك ، تاخذ رقم وتجلس والموظفين على المكاتب ، يطبعو لك الوكالة بلكمبيوتر وخلاص تروح تستلمها من الشيخ وهي مختومة
سنة مضت:11سنوات مضت:
|
reply
hide comment
• (2000 - 2005) القاضي الشيخ عبدالله الخنيزي. "أعفي لتجاوز السن". • (ديسمبر 2005 - يوليو 2006) القاضي الشيخ غالب الحماد. "أعفي من منصبه". • (فبراير 2006 - اكتوبر 2007) القاضي المساعد الشيخ سليمان أبو المكارم "وفاة مفاجئة". • (ديسمبر 2006 - أبريل 2008 القاضي الشيخ محمد العبيدان "أعفي من منصبه". • (فبراير 2008 -) القاضي المساعد الشيخ محمد الجيراني. • (أبريل 2008 -) القاضي الشيخ سعيد المدلوح. وإلى جانب قضاة المحكمة تأسست في السنوات الأخيرة ما عرفت بهيئة التدقيق لمحكمتي القطيف والإحساء وهي بمثابة هيئة تمييز ومقرها القطيف برئاسة القاضي الشيخ عبد الله البيابي وعضوية القاضي الشيخ علي آل محسن (أبريل 2007) والقاضي الشيخ غالب الحماد (يوليو 2006). تقبلوا تحياتي.. مساهمة رقم 2 رد: إعفاء مفاجئ لقاضي المحكمة الجعفرية بالقطيف.. من طرف جـــــود في الأربعاء 14 مايو 2008 - 13:49 تسلمي ياسمينا على الطرح.. على هالموضوع الطويل ولا فهمت شيء.. أنا مالي دخل بالسياسة أبدآ.. ههههههههههههههههه بس المهم قرأت الموضوع.. تحيــــــــــــاتي.. مساهمة رقم 3 رد: إعفاء مفاجئ لقاضي المحكمة الجعفرية بالقطيف.. من طرف أقلام بريئة في الخميس 15 مايو 2008 - 16:21 لاتعليـــــــــــــق...!!!
الحصول على تصريح تجمع من خلال تطبيق "توكلنا"؛ 2. أن لا يتجاوز المتواجدون داخل جدران كل موقع العدد الأقصى الذي يسمح به تطبيق "توكلنا"؛ 3. عدم السماح بدخول غير المحصنين إلى مواقع القراءة إسوة بباقي الأنشطة الحياتية وتماشيًا مع إعلان وزارة الداخلية والجهات المعنية الأخرى بهذا الشأن؛ 4. الالتزام التام بالضوابط الخاصة باستخدام مكبرات الصوت القاضية باقتصار استخدامها في المحيط الداخلي لكل موقع؛ 5. مراعاة المدة الزمنية التي يقضيها مرتادو الموقع على أن لا تتجاوز 45 دقيقة للفعالية؛ 6. تسجيل بيانات الموقع واسم وهوية ورقم هاتف المسؤول عن الموقع، واسم وهوية ورقم هاتف الخطيب الذي سيلقي المحاضرات، وأوقات المحاضرات، لدى دائرة الأوقاف والمواريث بالقطيف حسب النموذج المعد لذلك؛ 7. قيام كل مسؤول عن موقع من المواقع المزمع تنظيم النشاط فيها، بالتوقيع على نماذج التعهدات الخطية التي أعدتها شرطة المحافظة خصيصًا لهذا الشأن، على أن يراعى مراجعة مراكز الشرطة حسب التقسيم الإداري الذي يحدد الاختصاص المحلي لكل مركز من مراكز شرطة المحافظة؛ 8. لن يُسْمَح بإقامة الفعاليات بعد الساعة العاشرة مساءً وذلك من اليوم الأول إلى اليوم السابع من شهر محرم، ولن يُسْمَح بإقامة الفعاليات بعد الساعة الحادية عشر مساءً وذلك من اليوم الثامن إلى اليوم العاشر من شهر محرم.
جريمة موصوفة أخرى نفّذتها القوات السعودي بتاريخ 25 أبريل/ نيسان 2021 بإقدامها على هدم مسجد "العهد" بين بلدتي أمّ الحمام والملاحة غربي محافظة القطيف، وإطاحة منارته وقبته لتحوّله إلى ركام متناثر. ويأتي ذلك ضمن حملة طائفية تعسفية ضد مساجد المنطقة، حيث تم تشييد مسجد "العهد" عام 2013 بتراخيص رسمية كاملة، ما يعني أن قرار الهدم غير مبرّر، لأن المسجد لم يُبن بشكلٍ مخالف. وقد تمّ بناء المسجد من أموال التبرعات من قبل أهالي القطيف، وتم تثبيت وقفيته الإسلامية رسمياً في دائرة الأوقاف والمواريث. وفي تعليق أحد المراقبين على الحدث أكد أن "الخطوة مرتبطة بحملة الهدم التي كانت قد بدأتها السلطات قبل أشهر بحجّة توسعة الطرقات وتطوير المنطقة، إلا أن الغايات الحقيقية للمشروع هي طمس وإزالة المعالم الدينية لا سيّما المساجد والحسينيات، ذات المكانة والدور المميز في المجتمع. وممارسات السلطات السعودية ضد دور العبادة الشيعية ليست مستجدة ولو أنها أخذت تشتّد وتتوسع في السنوات الأخيرة، إذ سبق وأن أغلقت في يناير/ كانون الأول 2009 حسينية الحاج علي الخواجة في حي الكوت، بمدينة الهفوف، بأمر من محافظ الأحساء بدر بن جلوي. كما قامت بإغلاق حسينية الزهراء (عليها السلام) بقرار صادر من محافظ الأحساء وأبلغت القائم على الحسينية الحاج أحمد حسين العاشور بأمر الإغلاق وتذرعت السلطات حينذاك بوجود حسينية أخرى في القرية لتبرير إغلاق حسينية الزهراء.
ذات صلة قصة قوم ثمود من هم قوم عاد وثمود
من هم ثمود ؟
أرسل الله نبيّه صالحاً إلى قوم ثمود؛ فثمود هم قوم صالح، وقد تميّزوا ببناء منازلهم من الحَجر، واتخذوا من المنطقة الواقعة بين الشام والحجاز سكناً لهم، وقد ذكر ابن إسحاق أنّ المنطقة التي سكنوها هي وادي القرى. شخصيات قرآنية.. قصة قوم ثمود وناقة صالح .. استعجلوا العذاب فكانت الآية الكبرى. [١] وتجدر الإشارة إلى أن آثار مساكن ثمود لا تزال موجودة حتى الوقت الحاضر، ويمرّ بها الذاهب من الشام إلى الحجاز والعكس. [٢] قال -تعالى-: ( وَلَقَد كَذَّبَ أَصحابُ الحِجرِ المُرسَلينَ) ، [٣] ومع أن الله تعالى لم يبعث لثمود نبياً غير صالح -عليه السلام- لكنه قال المرسلين؛ لأنّ الذي يكذّب نبياً واحداً سيكذّب غيره من الأنبياء. كما أن ثمود كذّبوا صالحاً والذين آمنوا معه، ثمّ طلبوا منه ناقةً تخرج أمام أعينهم من الصخرة، فاستجاب الله لما طلبوا، وأخرج لهم من الصخرة ناقةً ينتفعون من لبنها، وأمرهم ألّا يمسّوها بسوءٍ، لكنهم لم يعتبروا لقوله وقتلوا الناقة. [٢]
قصة ثمود قوم النبي صالح
دعا سيدنا صالح -عليه السّلام- إلى توحيد الله -تعالى- وترك عبادة الأوثان والأصنام، كما دعا الأنبياء أقوامهم من قبله، قال -تعالى-: (وَما أَرسَلنا مِن قَبلِكَ مِن رَسولٍ إِلّا نوحي إِلَيهِ أَنَّهُ لا إِلـهَ إِلّا أَنا فَاعبُدونِ) ، [٤] فقام قومه بتكذيبه كما كان الذين من قبلهم من الأقوام، قال -تعالى-: (كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ).
قصة النبي صالح (ع) وقوم ثمود! - هاشتاغ
تفكر كبار القوم فيما سوف يفعلونه مع هذا الأمر. اقترح أحدهم التخلص من الناقة أي قتلها ومن ثم قتل النبي صالح بعدها. لكن أحدهم عاد ليذكرهم بكلام صالح وتحذيره لهم إذا مسوها بسوء، وتهديده بالعذاب الأليم. ورغم ذلك لم يعيروه اهتماماً بل استمروا في التخطيط لقتل الناقة. من يقتل الناقة؟
رغم رغبتهم القوية في قتل الناقة إلا أن بداخلهم خوف واضطراب وقلق واضح من قتلها، ولا يريد أي منهم أن يتقدم ليقول إنه سيقوم بهذا الأمر. وتوصلوا في نهاية الأمر إلى أن شخص واحد هو الذي يستطيع قتلها، ثم تداولوا الاسم فيما بينهم. وقد كان هذا الشخص أحد الجبابرة في المدينة يعيث في الأرض فساداً. وتساءلوا هل سيفعله بمفرده أم يساعده أحد؟ فأشار عليهم أحدهم أن له زملاء في المدينة. كانوا تسعة رهط في المدينة، وهم الأشد إجراماً في المدينة، ذهب كبار ثمود إليهم واتفقوا معهم على موعد تنفيذ جريمتهم والمكان المنشود. قصة النبي صالح (ع) وقوم ثمود! - هاشتاغ. اقرأ أيضاً: قصة النبي لوط في الكتاب المقدس: هل ارتكب الفاحشة مع ابنتيه؟! ليلة المأساة في قصة النبي صالح
حتى جاءت ساعة الصفر، وفي إحدى الليالي الظلماء كانت الناقة تنام في سلام، تعاطى الرهط الخمور ثم انطلقوا في طريقهم لقتل الناقة، وشرع أولهم في عقر الناقة والأخر في مسكها.
قصة قوم ثمود .. 5 مشاهد تعرف عليها في هذه القصة القرآنية المعبّرة
04/10 17:26
جلس مسعفان قرب دمية ممددة على الأرض وهما يقدمان إرشادات حول كيفية التعامل مع إصابات الحرب ، وسط قاعة دمرها القصف في شمال غرب سوريا، حيث يقدمان محاكاة افتراضية لعمليات إنقاذ موجّهة للمسعفين الأوكران الذين يتعاملون مع تداعيات القصف الروسي. «رأيت الموت».. العبرة من قصة قوم ثمود - المورد. زيلينسكي: شعب أوكرانيا يدافع عن حقه في الحياة أوكرانيا: نخسر 4 مليارات دولار يوميًّا بسبب الحرب مع روسيا «الأمر لن يكون سهلا».. وكيل الأمين العام للأمم المتحدة غير متفائل بوقف القتال في أوكرانيا ويأتي تصوير مقاطع الفيديو في إطار مبادرة أطلقتها منظمة « الخوذ البيضاء »، أي الدفاع المدني الناشط في مناطق سيطرة الفصائل المقاتلة في محافظة إدلب ومحيطها، التي لطالما كان عناصرها من أول المستجيبين لجولات القصف التي شنتها دمشق وحليفتها موسكو منذ بدء تدخلها العسكري في النزاع المستمر منذ 11 عاما، وفقا للتقرير الذي نشرته وكالة فرانس برس اليوم الحد. ويشرح أحد المسعفين كيفية تثبيت الأطراف عند إصابتها أو التعامل مع جرح ينزف، مطبقا بعناية الخطوات الواجب اتخاذها على الدمية، وذلك أثناء تصوير مقطع داخل الطابق الثاني من مبنى دمره قصف سابق في مدينة أريحا التي شهدت معارك عنيفة وتعرضت لقصف كثيف طيلة سنوات الحرب في جنوب إدلب في حين يسير المتطوع اسماعيل العبدالله وسط شارع تحيط به أبنية مدمرة، أمام كاميرا زملائه وهو يقول باللغة الانجليزية «كمستجيبين آوائل، نعتقد أنه بإمكاننا مشاركة تجاربنا في سوريا مع عمال الإغاثة الانسانيين في أوكرانيا».
شخصيات قرآنية.. قصة قوم ثمود وناقة صالح .. استعجلوا العذاب فكانت الآية الكبرى
حتى سقطت مضرجة بدمائها على الأرض. ولما علم صالح بالأمر قال لهم ألم أنهاكم عن هذه الفعلة الشنعاء حتى لا يصيبكم عذاب من الله. قالوا له إذن فلتأتي بما تعدنا يا صالح. وفي تلك اللحظة أخبرهم أن ينتظروا في ديارهم ثلاثة أيام. مرت الأيام الثلاثة على قوم ثمود ومازالوا في عتيهم وسخريتهم من العذاب الذي توعدهم به صالح. وفي اليوم الرابع إذا بصيحة جبارة انشقت من السماء فقضت على جميع الكافرين قبل أن يعرفوا حتى ماذا يحدث. أما بالنسبة لصالح ومن معه من المؤمنين فقد هاجروا إلى مكان بعيد قبل ثلاثة أيام. إلى هنا يسدل الستار عن قصة النبي صالح عليه السلام مع قوم ثمود. وهي القصة التي تم ذكرها في القرآن ولم تذكر في التوراة. لتصبح قصة النبي صالح وقصة النبي هود مع أقوامهما هما القصتان اللتان لم تذكر التوراة عنهما شيئاً. المصادر:
القرآن الكريم. قصه قوم ثمود للاطفال. البداية والنهاية – ابن كثير. تاريخ الرسل والملوك – ابن جرير الطبري.
العبرة من قصة قوم ثمود - المورد
القرآن الكريم [ عدل]
انظر أيضًا [ عدل]
عرب بائدة
الثمودية
أصحاب الرس
أصحاب الحجر
قدار بن سالف
جبل القارة
سورة هود
وادي القرى
مدائن شعيب
مدين
مراجع [ عدل]
^ تفسير الطبري 30/ 113
^ M. Th. Houtsma et al., eds., E. J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913-1936
^ Rawllnson, Cunal Form Inscriptions, Vol., I, PI., 36, Lyon, Sargon, P., 4, Musil, Deserta, P., 291
^ "الباحث القرآني" ، ، مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 16 مايو 2021. ↑ أ ب "قوم ثمود.. هويتهم - نشأتهم - انقراضهم" ، ، مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 16 مايو 2021. قصة قوم ثمود للاطفال. ^ هوتسما et al., eds., E. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913-1936
^ Phillip Hitti, A History of the Arabs, London: Macmillan, 1970, p. 37.
وقام الرجل بعقرها وقتلها ثم جاءهم صالح عليه السلام. وقال لهم بأن ينتظروا عذابًا من الله تعالى بعد ثلاثة أيام. ثم أجتمع القوم على قتل النبي صالح عليه السلام ومن آمن معه من القوم إلى أن جاء اليوم الموعود. شاهد أيضًا: ترتيب الأنبياء في السماوات السبع
ما هو العذاب الذي أنزله الله تعالى على قوم ثمود
عندما أقدم قوم ثمود على قتل الناقة برغم التحذيرات التي قال بها نبي الله صالح عليه السلام إلا أنه حزن. وغضب كثيرًا. لما فعلوه بحق الناقة، وقال لهم "تمتعوا في داركم ثلاثة أيام ذلك وعد غير مكذوب". وبعد ذلك قام النبي صالح عليه السلام بمغادرة أهله وذهب. وبعد ذلك انقضت المدة المحددة وقضى أمر الله، وتم تعذيب قوم ثمود بأن هلكهم الله عز وجل. حيث في فجر اليوم الرابع تم شق السماء بصيحة قوية واحدة قامت بالقضاء على الجبال. فأخذهم الله بصرخة واحدة وتم هلاك كل شيء إلى أن صعق قوم ثمود جميعًا بصيحة لا قبلها ولا بعدها. فقد تم هلاكهم دون أن يعلموا من أمرهم ماذا حدث. حيث أنهم لم يرحموا الناقة بما فعلوه معها أمام وليدها الذي شهد مقتل أمه وحينها صعد على جبل قريب. وقام بالرغي ثلاث رغيات حينها علم صالح النبي عليه السلام بأن هذه الرغيات هي العقوبة والتي سوف تحدث بعد ثلاثة أيام.
وبالفعل أرسل الله إليهم ناقة عشراء ضخمة تشرب ما يعادل ماء القبيلة كله، وقد أمرهم الله على لسان صالح عليه السلام بأن لا تمسوها بسوء، فهي آية الله ومعجزته الدالة على وجوده سبحانه وتعالى، وبالفعل أخرج الله لهم هذه الناقة بنفس الأوصاف التي طلبوها. وبعد ذلك وعندما رأى الناس المعجزة بدأ البعض يفكر في الإيمان بالله وتصديق صالح، وهناك من آمن بالفعل بعدما رأى هذه المعجزة، ولكن هذا لم يعجب كبراء القوم فماذا فعلوا؟ كبراء القوم هم مصيبته.. فتعاطى فعقر لقد كان كبراء قوم ثمود هم السبب في العذاب والعقاب الذي حلّ بالقوم جميعهم بسبب إجماعهم على ذبح الناقة والتخلص من هذه المعجزة التي تدل على انتصار صالح عليه السلام عليهم، بل إنهم خططوا بقتل صالح نفسه ومن آمن معه. وبالفعل قام أحدهم بمعاقرة الخمر ثم الذهاب للناقة وذبحها، وعندئذ حل عقاب الله، وقد هددهم صالح بعد قتل هذه الناقة أن الله أوحى إليه أن العذاب المنظر على هذه القرية سيأتي خلال ثلاثة أيام، ذلك وعد غير مكذب من الله تعالى، فاستهزأ القوم به وكادوا يقتلونه. وقد أرسل الله إلى صالح أمراً قاطعاً أن يهجر هذه القرية هو ومن آمن معه لأن عقاب الله سيأتي لا محالة لهؤلاء القوم، وبالفعل أرسل الله صيحة شديدة أماتت جميع من كفر بالله من قوم ثمود فلم يبق منهم أحداً.