هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. خاتم عقيق يماني كبدي شفة العبد
06:49:18 2021. 12. 09 [مكة]
الأحساء
خاتم طحلبي ازرق يماني طبيعي ملكي ملكي
11:19:05 2022. 05. 02 [مكة]
المدينة المنورة
1, 125 ريال سعودي
2
خاتم ملكي بحجر عقيق يماني انسي لون فاخر ونادر
08:28:58 2022. 04. 30 [مكة]
1, 045 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني مصور خاتم الجزيره العربيه
15:08:59 2022. 29 [مكة]
50, 000 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني داوودي خاتم عقيق احمممر رماني ناهي
16:35:21 2022. 03. 30 [مكة]
الرياض
مزاد - خاتم عقيق يماني اسود
10:52:56 2022. خاتم اسود ملكي. 01. 29 [مكة]
خاتم ملكي عقيق يماني طبيعي لوون نادر
08:29:55 2022. 30 [مكة]
3, 000 ريال سعودي
3
خاتم جزع خرائطي يماني قديم ملكي الصياغه
10:19:05 2022. 01 [مكة]
3, 900 ريال سعودي
1
خاتم ملكي عقيق يماني فخامه اللون والصياغه
01:00:22 2022. 30 [مكة]
1, 480 ريال سعودي
خاتم ملكي بحجر عقيق يماني خرايطي قديم ومخزن
08:28:06 2022. 30 [مكة]
خاتم عقيق يماني خامة الملوك جزع خرايطي ملكي
19:19:05 2022. 02 [مكة]
4, 500 ريال سعودي
خاتم ملكي عقيق يماني فخم ومصور
08:56:35 2022. 01 [مكة]
1, 250 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني جزع فضه برتاج ملكي
08:24:08 2022.
- خاتم ملكي اسود الحلقه
- محمد بن الحسن الشيباني pdf
- محمد بن الحسن المهدي
- محمد بن الحسن الددو
خاتم ملكي اسود الحلقه
29 [مكة]
خاتم عقيق يماني مصورخريطه الإمارات العربية
08:23:20 2022. 30 [مكة]
10, 000, 000 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني طبيعي لون البندق قبه روعه
15:18:12 2022. 29 [مكة]
خاتم عقيق يماني خامه ذهبيه من جبال اليمن
08:21:19 2022. 30 [مكة]
2, 500 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني مصور طبيعيا ❤️
15:19:59 2022. 29 [مكة]
2, 445 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني طبيعي تب التب
08:24:01 2022. 30 [مكة]
1, 400 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني طبيعي سماوي مموج مع الابيض
08:23:37 2022. 30 [مكة]
700 ريال سعودي
خاتم عقيق هندي راهي مصور طبيعي
08:26:34 2022. 30 [مكة]
خاتم عقيق يماني جزع راهي نادر اللون والرسم
15:09:06 2022. 29 [مكة]
خاتم عقيق يماني طبيعي جدا مصور جميل وانيق وحجر نادر بمعنى الكلمه
15:21:10 2022. 29 [مكة]
1, 850 ريال سعودي
5
خاتم عقيق يماني بقراني بالوان نادره جدا
02:19:05 2022. 02 [مكة]
خاتم شجري جميل عقيق طبيعي لوحه فنيه راقيه
08:27:56 2022. 30 [مكة]
1, 200 ريال سعودي
خاتم طبيعي عقيق يماني اخضر يشم طبيعي
19:57:34 2022. خاتم ملكي اسود الحلقه. 30 [مكة]
445 ريال سعودي
خاتم عقيق سليماني يماني راهي من نوع اخر
15:09:29 2022. 29 [مكة]
خاتم عقيق اليمن جزع من نوع اخر طبيعي
15:19:05 2022.
30 [مكة]
340 ريال سعودي
خاتم عقيق يماني طبيعي درجات الاخضر انسي
15:13:52 2022. 29 [مكة]
خاتم عقيق يماني حجر قديم وخامته ولونه غريبه
15:11:53 2022. 29 [مكة]
المدينة المنورة
وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيْهِ فِي جُزْءِ ابْنِ الطلايه. سير أعلام النبلاء: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايمازالذهبي
محمد بن الحسن الشيباني Pdf
الطوسي، محمد بن حسن، رجال الطوسي ، تحقيق: جواد قيومي الأصفهاني، قم، 1415 هـ. الطوسي، محمد بن حسن، فهرست كتب الشيعة وأصولهم ، تحقيق: السيد عبد العزيز الطباطبائي، قم، 1420 هـ. المدرسيّ الطباطبائي، السيد حسين، مكتب در فرايند تكامل [منتهى المطلب في تحقيق المذهب] ، ترجمة هاشم ايزد بناه، طهران 1386 هـ ش. المسعودي، علي بن حسين، التنبيه والأشراف ، بيروت، د. ت. المسعودي، علي بن حسين، مروج الذهب ومعادن الجواهر ، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، قم، 1404 هـ. النجاشي، أحمد بن علي، فهرست أسماء مصنفي الشيعة (المعروف بـ رجال النجاشي)، تحقيق: السيد موسى الشبيري الزنجاني، قم، 1407 هـ. وصلات خارجية
اقتبست المقالة ولخصت من: موسوعة العالم الاسلامي[ دانشنامه جهان اسلام].
محمد بن الحسن المهدي
1 مصير مؤلفاته
6 أبحاث ذات صلة
7 الهوامش
8 المصادر والمراجع
9 وصلات خارجية
نسبه وحياته
آل نوبخت أُسرة فارسيّة الأصل وهي إحدى الأسر الأصيلة الّتي أسلمت في زمن الدولة العباسية وتعدّ من أبرز الاسر الشيعية في عصر الغيبة الصغرى التي تصدى الكثير من رجالها للإمارة، وخلّدت لها ذكراً طيّباً في تاريخ الحضارة الإسلاميّة ، عبر بثّ العلوم والفلسفة والآداب، والاضطلاع ببعض الأعمال الديوانيّة. [1]
ينتسب الحسن بن موسى إلى آل نوبخت من جهة الأمّ فحسب فهو ابن أخت أبي سهل النوبختي من كبار متكلمي الشيعة ، [2] ولم يذكر أحد شيئاً عن انتسابه إليهم من جهة الأب حتّى لو فُرض أنّ أباه كان من أفراد الأُسرة. [3]
لم يعرف تاريخ ولادته ووفاته وقد ذكرهما ابن النديم في الفهرست [4] إلا أنّ النسخة المطبوعة خالية منها؛ وبما أن النجاشي [5] قد حدد زمن أسرة آل نوبخت بما قبل عام 300 هجرية وما بعدها مما يكشف عن كون الرجل أدرك العقود الأولى من القرن الرابع. أساتذته وتلامذته
من أبرز مشايخه وأساتذته خاله الشيخ أبو سهل النوبختي المبرّز بين علماء الشيعة الإمامية ومتكلميهم. و كان للحسن بن موسى حلقة علمية يحضرها العلماء والفضلاء ولفيف من مترجمي الكتب القديمة كـأبي عثمان سعيد بن يعقوب الدمشقيّ ، وأبي يعقوب إسحاق بن حُنين (المتوفّى سنة 293 هـ)، وأبي الحسن ثابت بن قرّة ( 221ـ 288 هـ) وغيرهم.
محمد بن الحسن الددو
وكانوا كتبوا في أمره كتابا أنه يرى الإرجاء ، فقلنا له ، فقال: لا أجعلكم في حل. [ ص: 351] ثم قال أبو زكريا: وكان عالما بابن المبارك ، قد سمع الكتب مرارا ، حدث يوما عن ابن المبارك ، عن عوف ، عن زيد بن شراجة. فقيل له: شراحة. فقال: لا. ابن شراجة. سمعته من ابن المبارك أكثر من ثلاثين مرة. قال أبو زكريا: وهو الصواب: ابن شراجة - يعني بالجيم -. وقال أبو داود: أثبت أصحاب ابن المبارك سفيان بن زياد ، وبعده سليمان ، وبعده علي بن الحسن بن شقيق ، قد سمع علي الكتب من ابن المبارك أربع عشرة مرة. وقال أبو حاتم الرازي: هو أحب إلي من علي بن الحسين بن واقد. وقال أبو عمار الحسين بن حريث: قلت للشقيقي: سمعت من أبي حمزة كتاب الصلاة ؟ قال: قد سمعت ، ولكن نهق حمار يوما ، فاشتبه [ ص: 352] علي حديث ، فلا أدري أي حديث هو ، فتركت الكتاب كله. قال العباس بن مصعب: كان ابن شقيق جامعا ، وكان في الزمان الأول يعد من أحفظهم لكتب ابن المبارك ، وقد شارك ابن المبارك في كثير من شيوخه ، مثل شريك ، وإبراهيم بن طهمان ، وقيس ، كان من أروى الناس عن ابن عيينة ، وكان أول أمره المنازعة مع أهل الكتاب حتى كتب التوراة والإنجيل والأربعة والعشرين كتابا من كتب عبد الله بن المبارك ، ثم صار شيخا عاجزا لا يمكنه أن يقرأ ، فكان يحدث كل إنسان الحديثين والثلاثة.
قال: وتوفي سنة خمس عشرة ومائتين وكذا أرخه الفسوي ومطين. قال أبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي: ولد ليلة قتل أبو مسلم بالمدائن سنة سبع وثلاثين ومائة وكان يسكن البهارة ، ومات سنة خمس عشرة. وقيل في وفاته: سنة إحدى عشرة وهو خطأ ، ونقله ابن حبان.
اخترنا لكم: عبد الملك بن عتبة الصيرفي
الكوفي: روى عن أبي الحسن(عليه السلام) أيضا، له كتاب، رجال الشيخ في أصحاب الصادق(عليه السلام) (١٧٠). أقول: وصفه النجاشي بالنخعي ووثقه، ويأتي في ترجمة عبد الملك بن عتبة الهاشمي.