تطور السعادة
هل أنت سعيد؟ قد يكون هذا أصعب سؤال يمكن أن توجهه لشخص ما، وممارسة السعادة ليست بهذه الصعوبة التي يمكن أن تتخيلها…. عليك فقط أن تقرأ هذا الكتاب. تطور التدين
الدين من العناصر الأساسية في المجتمعات التي لا يمكن الاستغناء عنها، والتي اتخذت أشكالًا عديدة على مر العصور، من خلال هذا الفصل يستعرض لنا الدكتور تطور تدين الإنسان منذ عيشه في الغابة حتى مرحلة الإنسان المستنير، يمكنك في النهاية أن تختبر مستوى تدينك، وفي أي مرحلة أنت من خلال اختبار مستوى التدين. تطور ما بعد الصدمة
في النهاية يعرض لنا الكتاب كيف تكون الصدمة في حياة الإنسان عبارة عن دافع للارتقاء النفسي، والتطور لمراحل متقدمة جدًا حتى الوصول لمرحلة الإنسان المستنير…. من خلال أساليب وتقنيات متعددة يمكن تنفيذها بنفسك، أو من خلال الاستعانة بمختص لتجاوز الصدمة التي مررت بها. تحميل كتاب ولم يعد رجلا PDF - مكتبة نور. يتميز كتاب الدكتور هذا بأنّه مكتوب بلغة بسيطة يمكن لأي شخص مهما كان مستواه التعليمي والثقافي بسيط أن يفهم كل ما جاء فيه دون أي صعوبة، وقام الدكتور بدعم المعلومات المذكورة فيه بأبحاث علمية ودراسات وتم توثيق هذه المعلومات والدراسات من مصادرها في هوامش جانبية تهم كل متعمق ودارس لعلم النفس، ويريد الرجوع إليها والتوسع في دراستها، إضافةً إلى الأسلوب الممتع اللطيف الذي يكتب فيه والرسوم الكاريكاتيرية التي وضحت بشكل ممتع الكثير من الأفكار وأضاف للكتاب حس الفكاهة.
- لم يعد بشريا
- تحميل كتاب ولم يعد رجلا PDF - مكتبة نور
- فضل الصلاة على محمد وال محمد - YouTube
- الصلاة على النبي محمد وال محمد مكررة الف مرة و اكثر - salat ala nabi - YouTube
- فضل الصلاة على النبي محمد (ص) - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
لم يعد بشريا
لكن أيضا ذكر البطل عرضا تعرضه لمحاولات اغتصاب من قبل الخدام ولا نعلم أهم خدام ذكور أم إناث لكن ربما يكون قد تعرض للاغتصاب من الجنسين، وربما أثر ذلك الاغتصاب على نفسيته تأثيرا شديدا مما ساهم في تفاقم اضطراباته النفسية خاصة وأنه لم يجرؤ على التصريح بما حدث له لأهله.
تحميل كتاب ولم يعد رجلا Pdf - مكتبة نور
في أكتوبر من نفس العام، قام الهرب مع غيشا اسمها هاتسويو أوياما، الأمر الذي جلب سخط عائلته وجعلها تتبرأ منه بشكلٍ رسمي. بعد تسعة أيام من طرده، حاول تسوشيما الانتحار مجددًا عندما حاول إغراق نفسه على إحدى شواطئ مدينة كاماكورا برفقة فتاةٍ أُخرى اسمها شيميكو تانابي، تبلغ من العمر 19 عام. توفيت شيميكو بينما نجا تسوشيما عندما انقذه قارب صيد. وتم اتهامه بالتواطؤ في حادثة موتها. صُعقت عائلته عندما بلغتها الأخبار، فقامت بالتدخل من اجل إسقاط تحقيقات الشرطة، وبالفعل تم تبرئته من التهمة الموجهة، وتم إعادة مصروفه الشهري. في ديسمبر، أتم تسوشيما فترة تعافيه في قرية إيكاريغاسيكي وتزوج من هاتسويو. بعد فترةٍ قصيرة، تم اعتقاله بتهمة التورط مع الحزب الشيوعي الياباني ، وفور معرفة أخيه الأكبر، بانجي، بما حصل، قام فورًا بقطع مصروفه الشهري مجددًا. قام تسوشيما بالتواري عن الأنظار، ولكن بالرغم من مشاكلهم العائلية، تمكن بانجي بإيصال رسالةٍ مفادها بأنه سوف يتم إسقاط التهم وإعادة مصروفه الشهري مجددًا في حال أن أقسم رسميًا بأنه سوف يتخرج وسوف يقطع علاقته مع الحزب الشيوعي. قبل تسوشيما هذا العرض. لم يعد بشريا. بداية مسيرته الأدبية [ عدل]
حافظ تسوشيما على وعده واستقر لبعض الوقت.
هل تعرف أحدًا في القرن الواحد والعشرين بهذه العقلية؟
إنسان القبيلة
لم يعد فردًا مدفوعًا بغرائزه، بل إنسانًا مرتبطًا بقبيلة يستمد منها هويته وتعلم احترام القوانين وطاعتها وطاعة أعراف القبيلة… بغض النظر عن صحتها، أو مدى فائدتها ويقاتل ويقتل لأجل قبيلته ومجتمعه الذي يعيش فيه. لا يستطيع الجميع تجاوز هذه المرحلة وما يفعلونه هو مجرد الانتقال من قبيلة فكرية إلى قبيلة فكرية أخرى. كان مؤمنًا بالله إيمانًا كاملًا ويردد ما يقوله رجال الدين والعلماء بشكل أعمى حتى جاء يوم، وبدأ ينتقل إلى الطرف الآخر المقابل تمامًا لهذا الطرف، وهو الإلحاد بحجة أنّ الدين رجعي! ولكن ظل يردد كالببغاء ما يقوله كبار الملحدين وفلاسفتهم ومفكريهم. الإنسان المستقل
"في هذه المرحلة تنظر لنفسك كشخص مستقل متميز عن غيرك، تقديرك الذاتي نابع من داخلك، لا من الآخرين أو معايير خارجية… لديك هوية فردية وتسعى لتحقيق ذلك" هكذا وصف الدكتور في كتابه مرحلة الإنسان المستقل، ورغم التطور الكبير الذي حدث في القرن الأخير إلّا أنّ عقلية غالبية الأشخاص مازالت عالقةً في مرحلة إنسان القبيلة. الإنسان المستنير
"وهو أعلى مستويات التطور، ولا يبلغ هذه المرحلة إلّا القليل.
فضل الصلاة على النبي محمد (ص)
روي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام كل دعاء محجوب عن السماء حتى
يصلى على محمد وآله
روي عن الإمام الصادق عليه السلام قوله: من قال بعد صلاة الفجر وبعد صلاة
المغرب قبل أن يثني رجله أو يكلم أحدأ: إن الله وملائكته يصلون على النبي يا
أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً، اللهم صل على محمد النبي وعلى
ذريته وعلى أهل بيته مرة واحدة، قضى الله تعالى له مائة حاجة،، سبعين منها
للاخرة، وثلاثين للدنيا. روي عن النبي صلى الله عليه وآل وسلم جاء ذات يوم والبشرى ترى في وجهه فقال
إنه جاءني جبرائيل فقال يقول الله تعالى أما ترضى يا محمد أن لا يصلي
عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا، ولا يسلم عليك أحد من أمتك إلا سلمت عليه عشرا. روي عن الإمام الصادق عليه السلام قوله إذا ذكر النبي فأكثروا الصلاة
عليه، فإنه من صلى على النبي صلاة واحدة صلى الله عليه ألف صلاة في ألف صف
من الملائكته، ولم يبقى شيء مما خلقه الله إلا صلى على العبد لصلاة الله عليه
وصلاة ملائكته، فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور قد برئ الله منه ورسوله
وأهل بيته. روي عن الإمام الصادق عليه السلام:أن من صلى على محمد وآله صلوات الله عليهم
أجمعين صلى الله وملائكته عليه مئة مرة، ومن صلى عليه مئة مرة صلى الله
وملائكته عليه الف مرة، ألم تسمع قوله تعالى) هو الذي يصلي عليكم وملئكته
ليخرجكم من الظلمت إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما ( الأحزاب /43.
فضل الصلاة على محمد وال محمد - Youtube
الصلاة على محمّد وآل محمّد
((سيرة النبي الأكرم (ص)))
أهميّة الصلوات
يقول الله تعالى في محكم كتابه: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾1. تمهيد
أغلب الأدعية والمناجاة والزيارات الواردة عن أئمّة أهل البيت عليهم السلام ، تبدأ بالصلاة على محمّد وآل محمّد أو تختم بها، فالصلاة على النبيّ وآله من الآداب العامّة الّتي يراعيها الداعي قبل وبعد أيّ دعاء، والصلوات أيضاً قد يتكرّر ذكرها في أثناء المناجاة والأدعية، تماماً كما في كثير من أدعية الصحيفة السجّاديّة الواردة عن الإمام زين العابدين عليه السلام. وقد بلغت الصلوات درجة من الأهمّيّة حتّى أصبحت جزءاً من التشهّد، وتبطل الصلاة فيما لو تُركت عمداً، وهذا ما أشار له الشافعيّ وهو أحد الأئمّة الأربعة عند أهل السنّة في شعره بمدح أهل البيت عليهم السلام قائلاً: (1)
كفاكم من عظيم القدر أنّكم من لم يصلّ عليكم لا صلاة له2 فالصلاة الّتي هي علاقة فرديّة وشخصيّة مع الله سبحانه نجد أنّه لا بدّ أن تُذكر الصلوات فيها، وهذا الوجوب في التشهّد ليس حكماً خاصّاً بأتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام ، وإنّما هو حكم متّفق عليه لدى الفريقين الشيعة والسنة.
قال الإمام الحسن العسكري عليه السلام: إنما اتخذ الله إبراهيم خليلا لكثرة
صلاته على محمد وأهل بيته صلوات الله عليهم
روي النبي الأعظم اللهم صل على محمد وآل محمد قوله أولى الناس بي يوم
القيامة أكثرهم علي صلاة. روي عن النبي مما أوصى به أمير المؤمنين علي عليه السلام أن من صلى عليه
في نهار أو ليل وجبت له شفاعته وإن كان من أصحاب الكبائر. روي عن الإمام الصادق عليه لاسلام من قال في يوم مائة مرة: رب صل على محمد
وأهل بيته. قضى الله له مائة حاجة، ثلاثون منها للدنيا، وسبعون للآخرة
سئل الإمام الصادق عليه السلام:كيف نصلي على محمد وآله؟؟ قال (( تقولون: صلوات
الله وصلوات ملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد، والسلام
عليه وعليهم روحمة الله وبركاته)). ثم سئل: فما ثواب من صلى على النبي وآله
بهذه الصلاة؟
وروي عن الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام قوله: من لم يقدر على ما
يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد وآله، فإنها تهدم الذنوب هدما. وقال عليه السلام: الصلاة على محمد وآل محمد تعدل عند الله عز وجل التسبيح
والتهليل والتكبير
روي عن أمير المؤمنين علي عليه السلام: الصلاة على النبي أمحق للخطايا
من الماء والنار، والسلام على النبي أفضل من عتق رقاب.
الصلاة على النبي محمد وال محمد مكررة الف مرة و اكثر - Salat Ala Nabi - Youtube
بعض آثار الصلوات
1- كفّارة الذنوب: عن الإمام أمير المؤمنين عليّ عليه السلام قال: "الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم أمحق للخطايا من الماء للنار, والسلام على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم أفضل من عتق رقاب"6. وعن الإمام الرضا عليه السلام: "من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمّد وآل محمد فإنّها تهدم الذنوب هدماً"7. عن الإمام الصادق عليه السلام, عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلّى عليّ إيماناً واحتساباً استأنف العمل"8. 2- محبّة الله: عن عبد العظيم الحسني قال: سمعت عليّ بن محمّد العسكري عليه السلام يقول: "إنّما اتّخذ الله عزّ وجلّ إبراهيم خليلاً لكثرة صلاته على محمّد وأهل بيته صلوات الله عليهم"9. 3- تعديل الميزان: عن الإمام جعفر بن محمّد, عن أبيه, عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنا عند الميزان يوم القيامة, فمن ثقلت سيّئاته على حسناته جئت بالصلاة عليّ حتّى أثقل بها حسناته"10. وعن الإمام الصادق عليه السلام قال: "ما في الميزان شيء أثقل من الصلاة على محمّد وآل محمّد, وإنّ الرجل لتوضع أعماله في الميزان فتميل به فيخرج صلى الله عليه وآله وسلم الصلاة عليه فيضعها في ميزانه فترجح"11.
__________________ اللهم صل على محمد و آل محمد
فضل الصلاة على النبي محمد (ص) - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
وحقيقة المسألة هي أنّ الصلوات تعطينا الجرأة للحديث مع الله سبحانه وأن نطلب حاجاتنا في محضر العظمة الإلهيّة، وقبل أن نقوم بأيّ طلب لأنفسنا نبتدئ بطلب الرحمة لأحبّائه وأوليائه، وهذا الأسلوب هو المستخدم في ميدان المحبّة والعشق، حيث يستخدم أسلوب الإيثار ولغة المحبّة والرحمة، فكأنّنا نقول لأهل البيت عليهم السلام: "نحن وإن كنّا عين الفقر والحاجة، وغارقين في مستنقع الاحتياج، لكن مع ذلك نطلب من الله سبحانه أن يتفضّل عليكم بالرحمة والخير، وما هذا الدعاء والإيثار الصادر منّا إلّا إبرازاً وتعبيراً لشدّة محبّتنا لكم". إذاً عندما لم يكن أهل بيت النبوّة عليهم السلام بحاجة لدعائنا وطلبنا لهم من الله، ولكن دعاءنا لهم يشبه تصرّف الفقير المسكين الّذي يقف أمام دار أحد الأغنياء ويقول له: "الله يطيل عمرك ويعطيك الصحة والسلامة، الله يرزقك من ماله... " فإنّ هذا التصرّف من الفقير والطلب من الله سبحانه ليس إلّا للفت نظر الغنيّ، لذلك لا يقول الغنيّ أبداً: "إنّني سالم وصحّتي جيّدة وما عندي من مالٍ يكفيني و... " وذلك لأنّه يعلم أنّ هذا الفقير لا يستطيع عمل شيء غير هذا الدعاء، وهذا النحو من الأدعية لا يمكن تفسيرها وتحليلها بالطرق العقلية، وهي ليست سوى بيان للمحبّة وإبراز للعشق ولفت للانتباه.
2ـ نحن لا نعلم شيئاً عن الدعاء الّذي ندعو به، هل يصبّ في مصلحتنا أولا، وعليه هل يُقبل أو لا، لكنّنا نعلم علم اليقين أنّ الصلوات يستجيبها الله سبحانه، من هنا فالإنسان العاقل عليه أن يدعو الدعاء الّذي يستجيبه الله تعالى. 3ـ عندما نقوم بالصلوات على رسول الله وأهل بيته عليهم السلام ففي الواقع نحن نطلب الرحمة لهم عليهم السلام ، ويُعتبر ذلك بمثابة الهديّة لهم عليهم السلام وهم خير من تأدّب وتخلّق بالأخلاق الإلهيّة، الّتي منها ما وردت الإشارة إليه في قوله تعالى: ﴿هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ﴾4. لذلك فإنّ مقتضى كرم أهل البيت عليهم السلام أن يقوموا بردّ هديّتنا بل ومضاعفتها لنا، ويقومون بالدعاء لنا نحن، ومن المؤكّد أنّ دعاءهم مستجاب إن شاء الله تعالى. وعليه لو قمنا بالدعاء لأنفسنا فلا نعلم أنّه مستجاب أم لا، ولكن لو قام النبيّ وأهل بيته الأطهار بالدعاء لنا، فإنّ دعاءهم مستجاب بإذن الله تعالى. إذاً بحكم العقل إن كنّا بصدد طلب المنفعة لأنفسنا، علينا أن نبدأ بالصلوات على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام مع غضّ النظر عن إدراج دعائنا الشخصيّ بين الصلوات في الابتداء والصلوات في ختام الدعاء.