قيل: فما دواء الحمق؟ قال: هذا الذي أعياني". وقد نظم هذا المعنى بعضهم فقال:
لكل داءٍ دواءٌ يُستطبُّ به....... إلا الحماقة أعيت من يداويها
من علامات الحمقى وأخلاقهم
قال أبو حاتم بن حيَّان الحافظ: "علامة الحمق سُرعة الجواب، وترك التثبُّت، والإفراط في الضحك، وكثرة الالتفات، والوقيعة في الأخيار، والاختلاط بالأشرار، والأحمق إن أعرضت عنه أعتم(يعني عبس)، وإن أقبلت عليه اغترَّ، وإن حلُمتَ عنه جهل عليك، وإن أحسنت إليه أساء إليك، ويظلمُك إن أنصفته". و قال بعض الحكماء: "من أخلاق الأحمق: إن استغنى بطر، وإن افتقر قنط، وإن فرح أشِرَ، وإن قال فحُش، وإن سُئل بخِلَ، وإن سأل ألحَّ، وإن قال لم يُحسن، وإن قيل له لم يفقه، وإن ضحك نَهَقَ وإن بكى خارَ". لكل داء دواء يستطب بی بی. وقال عمر بن عبد العزيز: "ما عدمت من الأحمق فلن تعدم خلَّتين: سُرعة الجواب، وكثرة الالتفات". يُروى عن الأحنف بن قيس أنه قال: قال الخليل بن أحمد: الناس أربعة: رجل يدري ويدري أنه يدري، فذاك عالم فخذوا عنه، ورجل يدري وهو لا يدري أنه يدري، فذاك ناسٍ فذكروه، ورجل لا يدري وهو يدري أنه لا يدري فذاك طالبٌ فعلموه، ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذاك أحمق فارفضوه". اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين.
لكل داء دواء يستطب به صفحه
يونس عودة هلل ايتام المستعربين في لبنان فرحا بعودة سفراء دول خليجية الى لبنان ، وهي الاقطاب الخليجية المتصارعة ضمنا ، اي السعودية وقطر ، وبينهما الكويت التي تعمل دوما على اصلاح ذات البين في دول مجلس التعاون الخليجي. ليس المطلوب ان تنغص ابدا فرحة بقايا 14 آذار الذين حضروا الافطار ونالوا الاعطيات ، وانما يفترض تقديم العزاء لمن منوا النفس بانهم سيكونون في طليعة المدعوين، ولم تطابق حساباتهم الحسابات السعودية ، بعدما استخدمتهم في فترة غيابها المباشر ، ووجدت ان سلالهم باتت فارغة من عدة الشتم والكذب ، ولم يجدوا وسائل للتعويض ، وللبقاء على قائمة المحظيين ، الذين قدموا خدمات للمملكة، من سلالات الاقطاع اولا. ان عودة السفير السعودي وليد البخاري من خلال الافطار الذي دعا اليه بعد الجولة البروتوكولية على المراجع الدينية ، وليس عبر وزارة الخارجية، لا يؤشر على طيب النوايا ، لا بل يتمادى في الاساءة للمؤسسات الرسمية اللبنانية ، لانه لم يدخل الى لبنان من الباب العريض ، اي وزارة الخارجية ، لا بل من كوة الافطار بما حوى من مدعوين من سفراء الناتو، وشخوص لبنانية كانوا وما زالوا تحت المظلة السعودية ، في مواجهة الرمز الاول للجمهورية وهو رئيسها.
لكل داء دواء يستطب به الا
فقال: "وكل خليل سوف يُفارق خليلاً يموت أو يُصاب أو يقع من فوق البيت أو يقع البيت عليه أو يقع في بئر أو يكون شيئًا لا نعرفه". فقال الحجاج: قد سليتني عن مصيبتي بأعظم منها في أمير المؤمنين إذ وجّه مثلك لي رسولاً". نظر بعض الحكماء إلى أحمق جالس على حجر، فقال: "حجر على حجر". قال بعضهم: "العاقل المحروم خير من الأحمق المرزوق". يُقال: فلان ذو حُمق وافر وعقل نافر ليس معه من العقل إلا ما يوجب حجة الله عليه..
مرَّ بعض الأمراء على بيَّاع ثلج فقال: أرني ما عندك، فكسر له قطعة وناوله إياها، فقال: أُريد أبرد من هذا، فكسر له من الجانب الآخر، فقال: كيف سعر هذا؟ فقال: رطل بدرهم ومن الأول رطل ونصف بدرهم، فقال: زن من الثاني". وقال آخر: "مؤنة العاقل على نفسه، ومؤنة الأحمق على الناس، ومن لا عقل له فلا دنيا له ولا آخرة". من القائل لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها - إسألنا. الحمق داء عضال
عن أبي إسحاق قال: "إذا بلغك أن غنيًا افتقر فصدِّقن وإذا بلغك أن فقيرًا استغنى فصدق، وإذا بلغك أن حيًّا مات فصدق، وإذا بلغك أن أحمق استفاد عقلاً فلا تُصدِّق". وعن الأوزاعي أنه قال: "بلغني أنه قيل لعيسى بن مريم عليهما السلام: يا روح الله، إنك تُحيي الموتى؟ قال: نعم؛ بإذن الله. قيل: وتُبرئُ الأكمَهَ؟ قال: نعم بإذن الله.
لكل داء دواء يستطب به ایمیل
الأحمق لا ينتفع بجوارحه
إن الأحمق لم ينتفع بالجوارح والحواس التي أودعت فيه، وهذا شأن الكافر والمنافق الذي ذكره سبحانه في قوله: (يُخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون) [البقرة:9]، (وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون) [البقرة:11]، (أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين) [البقرة:16]، (صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لا يرجعون) [البقرة:18]. وقال تعالى: (ولقد ذرأنا لجهنم كثيرًا من الإنس والجن لهم قلوبٌ لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون) [الأعراف:179]. وقال سبحانه: (أرأيت من اتخذ إلهه هواهُ أفأنت تكون عليه وكيلاً) [الفرقان:43]. قال الشاعر : لكل داء دواء يستطب به &&& إلا الحماقة أعيت من يداويها - عالم الاجابات. أحاديث تذم الحمق
وقد وردت الأحاديث في ذم الحمق؛ ففي الحديث: "نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند مُصيبة، خمش وجوه وشق جيوب ورنَّة شيطان" [رواه الترمذي وقال: حسن صحيح]. وعن الأسود بن سريع رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "أربعة يوم القيامة: رجل أصم لا يسمع شيئًا، ورجلٌ أحمق، ورجل هَرِم، ورجل مات في فترةٍ. فأما الأصم فيقول: لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئًا.
لكل داء دواء يستطب بی بی
لقد افتعلت السعودية الازمة مع لبنان وجرت اليها بعض دول مجلس التعاون على خلفية تصريح انتقد فيه وزير الاعلام السابق جورج قرداحي حرب السعودية على اليمن قبل أن يتولى وزارة الإعلام، ما تسبب باستقالته من الوزارة،رغم عدم القناعة بانها الحل ، ولان القضية اعمق بكثير وقد ثبت الامر لاحقا، من خلال انزال اقسى العقاب على الرئيس سعد الحريري بتحييده عن العمل السياسي عنوة، لانه رفض الانجرار الى اتون يودي الى حرب اهلية تحرق لبنان بما فيه. ربما اعادت السعودية حساباتها في ضوء استنجاد تابعيها التائهين، واولئك الطامعين بوراثة سياسية ، عشية الانتخابات النيابية بضرورة المدد، وهو امر لم يخفه اقرب المقربين بان عودة السفير مرتبطة الى حد بعيد بالانتخابات ، واعادة فتح الحنفية المالية لشراء الذمم بعد ان انخفض تسييلها في المرحلة الماضية باقتصارها على جهات كانت وفية الى ابعد الحدود للسياسة السعودية في مناصبة المقاومة وحلفائها العداء الصارخ. لو كانت النوايا صافية في ازالة الخلاف، لكان البخاري ابلغ والجهة التي يتبع اليها في السعودية ،الخارجية اللبنانية رسميا ، على الاقل لسمعته الدبلوماسية ، بحيث تصدر الوزارة بيانا ترحب بعودة من يحرص "على استقرار لبنان وانتمائه الوطني "، مثلما رحبت بعودة سفير الكويت عبد العال القناعي لانه طرق الباب ، ولم يقفز من النافذة معتمدا الأصول الدبلوماسية مبلغا وزارة الخارجية والمغتربين رسميا بعودته لممارسة عمله في لبنان.
مليون فهد 07/05/2006 04:52 PM ياســــلام عليــــــــك موضـــــوع رائـــــــــع ومتعــــوب عليـــــــه
مشكـــــور وماقصـــــــرت يــا ( الـمـشـاغـب) علـــى المـــوضـوع
بالنسبــــه للأخــوان اللــي يقــولون ليــش تنقــل تفاهاتهــم هنــا شكلهــم ماقرأوا الموضـــوع
اللــــه يعطيــــــــك العافيــــــــــه
Powered by: vBulletin Version 3. 8. 7 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd
4 أغسطس، 2019,, التعليقات على الزواج من أجنبي يخضع في بلاده للقانون المدني + صيغة الدعوى مغلقة
نصت المواد 13 حتى 15 من القانون المدني على مايلي:
المادة 13: يرجع في الشروط الموضوعية لصحة الزواج إلى قانون كل من الزوجين. المادة 14:
أ ـ يسري قانون الدولة التي ينتمي إليها الزوج وقت إنعقاد الزواج عل على الآثار التي يرتبها عقد الزواج، بما في ذلك من أثر بالنسبة إلى المال. [ ـ أمـا الطلاق، فيسري عليه قانون الدولة التي ينتمي إليها الزوج وقت الطلاق، ويسري على التطليق والإنفصال قانون الدولة التي ينتمي إليها الزوج وقت رفع الدعوى. الزواج من أجنبي يخضع في بلاده للقانون المدني + صيغة الدعوى - نادي المحامي السوري. المادة 15:
في الأحوال المنصوص عليها في المادتين السابقتين إذا كان أحد الزوجين سورياً وقت إنعقاد الزواج، يسري القانون السوري وحده فيما عدا شرط الأهلية للزواج. وعلى هذا الأساس فانه يمتنع على المحاكم الشرعية النظر في الدعوى و المعاملات المتعلقة بأجنبي يخضع في بلاده لقانون مدني و هذا المنع يجعل المحاكم المدنية وحدها ذات اختصاص للنظر فيها.
الزواج من اجنبيه
و الزواج من أجانب يفرض تحديات جديدة على الزوجين نظرا لوجود اختلاف في اللغة والدين والعادات والتقاليد. وهناك من يقول أن الطريقة الوحيدة التي ينجح فيها الزواج المختلط نجاحاً تاماً هو أن يقدم كلا الطرفين تنازلات واسعة. فالتضحية عامل مهم وأساسي جدا في أي علاقة زوجية. وفي ألمانيا تشير الإحصائيات الأخيرة لسنة 2005 إلى أن عددا هائلا من الألمان، نساءً ورجالا، اختار أن يكون شريك حياته أجنبيا. إذ بلغ العدد أكثر من 50 ألف عقد زواج. والمثير للاهتمام ان عدد الرجال الألمان المتزوجين من أجنبيات تجاوز 29 ألف زيجة في مقابل نحو 21 ألف زيجة لسيدات ألمان من أجانب، وهو ليس بالأمر المعتاد، إذ دأبت النساء على التفوق على نظرائهن من الرجال في هذا المجال على مدى الأعوام السابقة، ففي سنة 1955 كان عدد الرجال المتزوجين من أجنبيات 2708 بينما تجاوز عدد النساء اللواتي تزوجن من رجال أجانب 15 ألف امراة. واستمر المعدل على هذا المنوال حتى نهاية فترة التسعينيات. الزواج من اجنبيه مقيمه بالسعوديه. دور اللغة والدين في الزواج من أجنبي
تعكس اللغة القيم الحضارية والاجتماعية لثقافة معينة، لذلك يحتاج الزوجين في حالة الزواج المختلط إلى لغة مشتركة أو وسيطة يتخاطبان بها.
الزواج من اجنبيه مقيمه بالسعوديه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أنا مخول للزواج في يوم في مجلس قانوني جاءني الملزم قانونًا
اسم الخاطب والمخطوبة
مكان وتاريخ الميلاد ومحل الإقامة مكان وتاريخ الميلاد ومحل الإقام جنسية الخاطب جنسية المخطوبة ومهنة الخاطب
حضر شهود العقد معهم السيد والمقيمين
والسيد والمقيمين
قرر الخاطبان في هذا المجلس أنهما يرغبان في إبرام عقد الزواج بموافقتها وموافقة الولي الشرعي للمخطوبة /
أحوال أحد الزوجين
ضمانات
قررت المخطوبة تعيين
ولي أمرها / وكيل معتمد …
ورأى الشاهدان المذكوران أعلاه كل ما ورد فيها وشهدوا عليها وأثبتوا صحتها.
الزواج من اجنبية
أعضاء السلك القضائي بوزارة العدل وديوان المظالم وكتاب العدل. منتسبي القوات المسلحة التابعة لوزارة الدفاع والطيران والحرس الوطني وقوى الأمن الداخلي سواء كانوا من الضباط أو الأفراد. موظفو مباحث المخابرات العامة إما عسكريون أو مدنيون. جميع الطلاب الذين يدرسون في الخارج سواء أكانوا برعاية حكومية أو يعملون لحسابهم الخاص. رؤساء مجالس إدارات الشركات المساهمة ومدراء الشركات وموظفو وزارة الدفاع والطيران والداخلية والحرس الوطني في جميع قطاعاتها مدنيون. أعضاء هيئة التحقيق والادعاء العام. زواج العمانية من أجنبي - هوامير البورصة السعودية. مسئولي الجمارك. الموظفون الذين يشغلون مناصب ذات أهمية خاصة حسب مراجعهم. المادة الثانية:
الموافقة على طلبات الزواج المقدمة من أشخاص غير الفئات المذكورة في المادة الأولى بإذن من وزير الداخلية أو من يفوضه من جنسيات الدول العربية والإسلامية وعند الاقتضاء من الجنسيات الأخرى وفقا لأحكام الشريعة. المادة الثالثة:
يجوز الزواج بين السعوديين ومواطني دول مجلس التعاون بشرط ألا يكونوا من الفئات المشمولة بالحظر المنصوص عليه في المادة الأولى من هذه اللائحة، يتم التحقق من إقرارات المهنة وعدم وجود مذكرة معهم وموافقتها من الجهات المختصة على استكمال إجراءات العقد عند توثيق العقد.
الزواج من اجنبية شروط
ولغة المخاطبة مع زوجها كانت دائما باللغة الألمانية. هذا ما سهل الى حد بعيد علاقتهما واختصر الكثير من المشاكل. وترى السيدة ان أساس نجاح الزواج هو تطور كلا الزوجين بنفس الوتيرة ورغبتهما الشديدة للبقاء معا وهذا ما يعطيهما الدافع للاستمرار في علاقتهما. وبعد تجربتها الناجحة، تنصح أولادها بخوض هذه التجربة اذا كان لديهم مرونة كافية لاستيعاب الآخرين وبالتالي تقبل العيش بمجتمع لا يشبه مجتمعهم والتأقلم فيه. كما اخبرنا شاب مغربي متزوج من المانية عن تجربة زواجه الناجحة وإعجابه الدائم بزوجته الواثقة من نفسها، المتحررة والمستقلة بذاتها. أما أهله فكان لهم تحفظ كبير على موضوع الزواج لكن لم يكن لديهم رفض مبدأي للفكرة إنما تخوفوا من الخلافات الثقافية، تربية الأطفال والتربية الدينية بشكل خاص. ويطلعنا على سر نجاح زواجه وهو عامل اللغة المشتركة لان الإنسان يقدر ان يشرح مواقفه ويعبر عن نفسه بشكل جيد وهذا ما يوفر عليه الكثير من المشاكل التي هو بغنى عنها. اما عامل الدين فما زال يشكل موضوعا دقيقا بالنسبة له. الزواج من اجنبية. فزوجته تتقبل دينه الإسلامي وتتفق معه في نقاط، ولكن تختلف معه في نقاط أخرى. غير أن الجوهر الأساسي لعلاقتهما هو تقبلها لدينه الذي يفتح بابا للحوار والتفاهم على أساس صريح.
قضايا دولية شائكة! ومشاكل لا حصر لها!.. لأول لها ولا آخر! ولا أدري لماذا يوقع بعض الرجال أنفسهم في هذه (الورط) الحقيقية؟
أمن قلةٍ في بنات الوطن؟
كلا طبعاً..
أمِن مزايا للزوجة الأجنبية؟
كلا أيضاً..
بل العكس هو الصحيح.. المزايا الجميلة كلها.. لبنت وطنك، فوق أنها منك.. وفيك.. تفهمها وتفهمك.. عاشت كما عشت.. وتربت على ما تربيت عليه.. وتعرفها وتعرف أهلها وأقاربها وماضيها وأصلها وفصلها! وتعرف من يكونون أخوال عيالك.. وتعرف (مدخالك) قبل (مخراجك) كما يقولون! وتكسب أهلاً آخرين وأسرة أخرى تقف معك إلى جانب أسرتك..
ولا تشكو لك بنت وطنك - كما تشكو الأخرى وهي إذا شكتء لا تُلام - من مرارة الغربة والشعور بالاختناق، ولا تبكي بليل حنيناً إلى أمها وأبيها وأسرتها وصديقاتها - وهي إن بكت جديرة بذلك - ولا ترفع يديها أمامك معددة تضحياتها الجسام وقد تغربت.. لأجلك.. وتركت وطنها لأجلك.. الزواج من اجنبية شروط. وانصلت عن مجتمعها.. وغادرت أهلها.. ويجب أن تقدر ذلك كل التقدير وأن تعمل لها كذا وكذا وكيت وكيت وأن تجعلها تسافر إلى بلدها كلما اشتد بها الحنين! الزوجة الأجنبية تفعل كل هذا..
وأكثر منه.. وهي معذورة:
شكوت وما الشكوى لمثلي عادةٌ
ولكنء تفيض النفس عند امتلائها
ونفسها فائضة حتى الثمالة!..