3 / هل يجب استخراج سجل تجاري لمؤسسة تاجير معدات ؟ اذا كنت ما استحق عامل على المؤسسة وانا بشتغل في المحل ؟
* لانه السجل التجاري راح يحرمني قرض الزواج مستقبلا
4 / مصدر شراء المعدات الاصلية ( السعودية وفي وين؟ او الامارات ؟)
5 / كم تكلفة جميع المعدات للمحل علما بأنه رئس مال المشروع 60 الف ريال
6 / كم متوسط دخل المؤسسة الشهري ؟ #### يا ليت تزودونا بالافكار الناجحة عن تجربة في هذا المجال مثلا التدقيق على معدات دون الاخرى او السقالات!! علمآ باني استطيع توفير مولدات كهرباء كبيرة للمزارع والاستراحات عليها طلب ولا لا ؟
ملاحظة: الموقع بيكون في مدخل مخطط سكني جديد وبجانب محلات بيع مواد بناء
بالمنطقة بيكون مخطط جديد وجميع المنازل تبنى من قبل اصحاب مؤسسات كبيرة وما تحتاج معدات لانه عندها اكتفاء!!! هل هذا سبب لفشل المشروع ؟ام نقطة إيجابية لانه المؤسسات ممكن تستاجر مني ؟
التعديل الأخير تم بواسطة رجل صعب; 05-01-2015 الساعة 12:28 AM
05-01-2015, 08:28 PM
سبحان الله وبحمده
08-01-2015, 09:23 AM
ما في من يملك اجابة على سؤال واحد!!!
تاجير معدات خفيفة جدا
تأجير معدات خفيفة
شركة ارابتك للمعدات الانشائية
تأسست شركة أرابتك للمعدات الانشائية في المملكة العربية السعودية في عام 2010 كعضو في شركة أرابتك القابضة. تاجير معدات خفيفة مضغوطة. أرابتك للمعدات هي شركة مبتكرة وديناميكية سريعة النمو متخصصة في تجارة و صيانة معدات البناء الجديدة و المستعملة و تأجيرها. و هي الوكيل و الممثل للعديد من العلامات التجارية الرائدة في عالم المعدات. و قد انشأت قاعدة لعملياتها في مدينة جدة و لها فروع في الرياض و الدمام لخدمة جميع مناطق المملكة. عرض 1 إلى 7 من 7 (1 صفحة).
تاجير معدات خفيفة مضغوطة
شركة تأجير معدات ثقيلة بالرياض – للايجار
يستهدف هذا المنتج الشركات التي تحتاج الى معدات ثقيلة في عملها ، مثل شركات المقاولات. هذا المنتج يسمح لهذه الشركات بتأجير المعدات و الآلات المطلوبة لمدة العقد التي يتم تعيينها. ملحوظة:
السعر المذكور اعلاه هو سعر استرشادي ومن الممكن ان يتغير للزيادة او النقصان و يتم تحديدة بناءا على الاتفاق مع الشركة الموردة والعميل .
4 - تحديد مسارات الكابلات وحوامل الكابلات الرأسية والأفقية. 5 - متطلبات الطاقة (النوع/ الكمية) وتفاصيل التوصيلات الكهربائية. 6 - معايير طرق التركيب. 7 - تقديم جداول الأحمال وحسابات الكابلات. 8 - استخدام كابلات وحوامل الكابلات مطابقة لشروط ومعايير وزارة الكهرباء. 9 - أي متطلبات أخرى عند التركيب. 10 - ترتيب الكبائن باتجاه واحد لجميع المستأجرين لنفس الطابق وبشكل مجاور لبعضهم البعض. 11 - ترك مسافة 50سم عند التركيب أمام وخلف الكابينة. تأجير معدات خفيفة. 12 - تواجد موظفي المستأجر المخولين والمشغلين في الرأس الفني في برج التحرير يتم أثناء الدوام الرسمي او من خلال فترات زمنية أخرى تحددها الإدارة المعنية. ثانيا: مخالفات شروط وضوابط منح الترخيص: 1 - يحظر على المستأجر استغلال مساحات مجاورة وغير مرخصة. 2 - يحظر على المستأجر التأجير من الباطن. 3 - يلتزم المستأجر بالشروط والضوابط للانبعاثات الحرارية للأجهزة بحيث لا تفوق الكميات المتاحة من الطاقة التبريدية بالمساحة/ الموقع. 4 - يحظر على المستأجر استخدام مخارج الطاقة في توصيل معدات غير مرخصة وفي أغراض أخرى مثال: أجهزة التسخين والشواحن. 5 - يلتزم المستأجر بتركيب لوحة التحكم الخاصة بنظام مكافحة الحريق داخل مساحة/ موقع المستأجر.
ولكن رُويت له متابعة:
فرواه الطبراني في الدعاء (1784) وابن عساكر (51/81) من طريق عثمان بن هارون القرشي، عن عصام بن قدامة، عن عطية، عن أبي سعيد مرفوعا بنحوه. وعصام ثقة، لكن الراوي عنه لم أجد له ذكرًا في غير هذا السند، وروايته هذه منكرة، فقد خالف فيها:
فرواه الطبراني (1785) من طريق أشعث بن شعبة، عن عصام، عن الوصافي به. وأشعث مقارب الحال، فقد وثقه أبوداود والطبراني، وذكره ابن حبان في الثقات، بينما قال عنه أبوزرعة: لين، وقال الأزدي: ضعيف. وقال ابن الفرضي: إنه يُخالف في بعض حديثه. انظر تهذيب الكمال وحاشيته (3/270)، والدعاء للطبراني (187)، وبغية الطلب لابن النديم (4/1885). فرجع الحديث بذلك إلى الوصافي، وثبت تفرده به كما نص الترمذي. ثم للحديث علة أخرى، وهي الوقف:
فرواه ابن أبي شيبة (10/299 و13/463) من طريق أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري موقوفا بلفظ مغاير، وهو: "من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه؛ خمس مرات؛ غُفر له وإن كانت ذنوبه مثل زبد البحر". وسنده جيد. وليس فيه تعيين وقته، ولا زيادات المغفرة التي في رواية الوصافي، وفيه أنه خمس مرات. عدة أسئلة بخصوص حديث : " من قال سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم " - الإسلام سؤال وجواب. وله شاهد من حديث ابن مسعود:
قال بحشل في تاريخ واسط (235): ثنا أحمد بن مالك، ثنا محمد بن يزيد، عن أبان بن أبي عياش، عن حنظلة بن خويلد، عن عبدالله بن مسعود مرفوعا بلفظ: "من قال إذا أوى إلى فراشه: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه؛ ثلاث مرات؛ غُفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر".
عدة أسئلة بخصوص حديث : &Quot; من قال سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم &Quot; - الإسلام سؤال وجواب
بسم الله الرحمن الرحيم دعاء يغفر ذنبك لوكان مثل زبد البحر قول " سبحان الله وبحمده " مئة مرة. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال حين يصبح وحين يمسي " سبحان الله وبحمده " مائة مرة: حُطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر ". رواه البخاري ( 6042) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ، قال: حدثنا هدبة بن خالد ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل ، عن أبيه عن أبي هريرة ، قال:: (قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: ((من قال حين يصبح: سبحان الله وبحمده، مئة مرة، وإذا أمسى مئة مرة، غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر))). صحيح ابن حبان الذكر قبل النوم أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر ، قال: حدثنا معمر بن سهل الأهوازي ، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الكوفي ، عن مسعر بن كدام ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبد الله بن باباه عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:: (( من قال حين يأوي إلى فراشه: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله الله ، والله أكبر ، غفر الله ذنوبه أو خطاياه ـ شك مسعر ـ وإن كان مثل زبد البحر).
ثانياً:
الاقتصار على قول: " سبحان الله وبحمده " جائز ، كما صح به الحديث الذي ذكرناه. ولو قال: " سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم " فهذا أيضا ذكر آخر ، له فضيلة
عظيمة ، كما سبق ؛ فهو كلام محبوب إلى الرحمن جل جلاله ، خفيف على اللسان ، ثقيل في
الميزان. ولو نوع بينهما ، أو جمع بينهما ، فقال هذا في بعض الأحوال ، وهذا في بعضها فهو
أحسن وأفضل. وللاستزادة في الأعمال التي تثقل الميزان ينظر جواب سؤال رقم ( 174947). ثالثا:
الأفضل فيمن أراد أن يحافظ على الذكر الوارد: سبحان الله وبحمده ، مائة مرة ، أن
يأتي به بعد صلاة الصبح ، أو قبل صلاة المغرب ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث: ( مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي.. ) ؛ لا سيما وقول ذلك يسير ، لا
يستغرق وقتا كبيرا ، ولا مشقة فيه على الذاكر. لكن إن شغل عنه يوما ، أو غفل ، أو نام: شرع له أن يقول ذلك متى أمكنه. وللاستزادة ينظر جواب سؤال رقم ( 22765). والله أعلم