قافل على حبك 😌🔐" - YouTube
- اغنيه قافل علي حبك حنين القصير
- دولة متجذرة.. يؤتي المُلك من يشاء - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- يؤتي الملك من يشاء - صوت الهامش
- الإسلام السياسي.. إحياء خِلافة الحزبيين.. وإماتة دولة المواطنين - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- سلام على مقابيس الظلام - جريدة الوطن السعودية
- يؤتي الملك من يشاء .. بقلم: إسماعيل عبد الله – سودانايل
اغنيه قافل علي حبك حنين القصير
أغنية قافل على حبك من الأغانى العربية العراقية للمطرب نور الزين التى اشتهرت جداً بين الناس فى الكثير من الدول المتحدثة باللغة العربية. وهى من كتابة وتأليف الشاعر والمؤلف سيف الفارس، ومن ألحان نور الزين ، توزيع موسيقي & ماسترينج حسام الدين. إشرف عام و إخراج الفيديو كليب المخرج رأفت البدر.
تنبيه من الادارة همس لمقاطع اليوتوب ضع هنا اي مقطع يعجبك من اليوتوب
19 - 8 - 2021
SMS ~
[
+] لاصرت جنبي أعرف ترى ماعلي ضيق
الضيق والله لاالتفت وفقدتك!
2012-04-09, 08:44 PM #1 كيف نتدبَّر: والله يؤتي مُلكه من يشاء.. ؟
قال الله - عزَّ وجلَّ -:
(( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ المُلْكِ تُؤْتِي المُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ المُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ)). ولمَّا وقعتْ أحداثُ العام الماضي.. أفاق الناسُ وانتبهوا، ولَم يَجِدوا أمامهم إلا أن يُردِّدوا هذه الآية، ويتدبَّروها. - - -
كيف لنا من الآن أن نتدبَّر قولَه تعالى:
(( وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)). دعوة للتدبُّـر قبل أن تُفاجِئَنا الأحداث. 2012-04-09, 09:52 PM #2 رد: كيف نتدبَّر: والله يؤتي مُلكه من يشاء.. ؟
احسن الله اليكم ونفع بكم
2012-04-15, 12:30 PM #3 رد: كيف نتدبَّر: والله يؤتي مُلكه من يشاء.. ؟
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «المُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وفي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ ولا تَعْجِزْ، وإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ، فلا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».
دولة متجذرة.. يؤتي المُلك من يشاء - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
عطاء الله لا ينقطع، فهو يؤتي الحكمة من يشاء، أخذ الله منه البصر فعوضه البصيرة، استطاع بقوة ذاكرته وعلو همته، أن ينهي حفظ القرآن الكريم في الثامنة من عمره، كُرم بالعديد من الشهادات المحلية والعالمية في حفظ القرآن الكريم، بينها حصوله على المركز الثاني في الشهادة الثانوية على مستوى الجمهورية بنسبة 96. 29%. بداية حفظ «نادي» للقرآن الكريم
نادي سعد، طالب في كلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر، بدأ حفظ القرآن الكريم في سن السادسة، بتلقين من والدته، يحكي لـ«الوطن»: «بدأت حفظ القرآن الكريم عن طريق السماع والتلقين، كانت والدتي تلقني الآية أو جزءً منها وأنا أعيدها خلفها، إلى أن أنهي القدر الذي يعطينيه الشيخ، حتى ختمته في سن الثامنة». جوائز حصل عليها «نادي»
«من أولى المسابقات التي دخلتها وحصلت فيها على جائزة متميزة كانت مسابقة الأزهر الشريف، دخلتها وأنا في المرحلة الابتدائية، حصلت فيها على المركز الأول وعلى شهادة تقدير من الشيخ محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر السابق، ودخلت بعدها مسابقة الخرافي، والتي كرمني فيها الدكتور على جمعة، والدكتور حمدي زقزوق»، وفقا لما رواه الطالب. وخاض بعد هذه المسابقات، مسابقة الملك عبدالعزيز الدولية والتي حصل فيها على المركز الثاني، ومن بعدها مسابقة الأوقاف العالمية والتي حصل فيها على المركز الأول، وانتهى إلى أن فاز بالمركز الثاني في مسابقة دبي العالمية.
يؤتي الملك من يشاء - صوت الهامش
• قال ابن عاشور: قوله تعالى (والله يؤتي ملكه من يشاء) يحتمل أن يكون من كلام النبي، فيكون قد رجع بهم إلى التسليم إلى أمر الله، بعد أن بين لهم شيئاً من حكمة الله في ذلك. ويحتمل أن يكون تذييلاً للقصة من كلام الله تعالى.
الإسلام السياسي.. إحياء خِلافة الحزبيين.. وإماتة دولة المواطنين - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
خلاصة الفكرة أن الفرق بين القيادة و الادارة كبير جداً, فيمكن لخريجي كليات الاقتصاد و التجارة و الطب و الهندسة, أن يديروا الشركات العامة و الخاصة و المستشفيات, ولكن هذا لا يعني بأي حال من الأحوال أنهم قادرون على قيادة الجماهير والشعوب والمجتمعات, فالقيادة كاريزما و روح جاذبة ومقدرات ذاتية هائلة في استيعاب سايكلوجية الفرد والجماعة, أكثر منها توهان بين الكتب و الدفاتر و قضاء حياة عامرة بالتأرجح بين قاعات المحاضرات و الجلوس لفترات طويلة في المعامل و المختبرات. بعض الظواهر الكونية التي يقف أمامها الانسان مصدوماً وعاجزاً عن تفسيرها, لن يجد البلسم الشافي لها إلا في كتاب الله المجيد تماماً مثل تفسير حيثيات هذه الظاهرة التي نحن بصددها, فقد ازاح رب العزة و الجلال الغبش عنها بتأكيده على أن المسألة برمتها متعلقة بمشيئته, فهو الذي يختار من يشاء من عباده لأداء الرسالة التي لن تؤدى إلا بهذا الاختيار. إسماعيل عبد الله
المزيد من كتابات: المزيد من المقالات
102 0
196 0
108 0
161 0
سلام على مقابيس الظلام - جريدة الوطن السعودية
أَبْشِرْ، فَلَن يُخْزِيَكَ اللَّهُ أَبَدًا، ما دمتَ تؤدِّي حقَّ الله ما استطعتَ. 2012-04-17, 06:32 PM #4 رد: كيف نتدبَّر: والله يؤتي مُلكه من يشاء.. ؟
قال أحدهم:
وما نَيلُ المطالِبِ بالتَّمنِّي * * * ولكنْ ألْقِ دَلوَكَ في الدِّلاءِ
وقال آخر:
وما نَيلُ المطالبِ بالتمنِّي * * * ولكن تُؤخَذُ الدُّنيا غلابَا
لكن مع قوله تعالى: ((والله يؤتي ملكه من يشاء)). هل يُمكن أن يؤخذ الملْك غِلابا؟
يؤتي الملك من يشاء .. بقلم: إسماعيل عبد الله – سودانايل
ولرُبَّ نازلةٍ يضيقُ بها الفتى * * * ذرْعًا وعند الله منها المخْرجُ
-
ضاقتْ فلمَّا استحْكمتْ حلَقاتُها * * * فُرجت وكنتُ أظنُّها لا تُفرَجُ
يا صاحِبَ الهمِّ إنَّ الهمَّ منفرِجٌ * * * أبشِرْ بِخيرٍ كأنْ قد فرَّجَ اللهُ
إذَا قَضَى اللَّهُ فَاسْتَسْلِمْ لِقُدْرَتِهِ... مَا لامْرِئٍ حِيلَةٌ فِيمَا قَضَى اللَّهُ
اليأسُ يقْطعُ أحيانًا بِصاحبِهِ * * * لا تيأسنَّ فإنَّ الصَّانِعَ اللَّهُ
إذا ابتُليتَ فثِقْ باللَّهِ وارْضَ بِهِ * * * إنَّ الذي يكشِفُ البلْوى هوَ اللهُ
إذا أصابه شيءٌ فلا يقولُ: لو أني فعلتُ كان كذا وكذا. فإنه لو قال هذا كان تعلُّقه بالأسباب، ويقينُه على الأسباب. وكمْ من أسبابٍ أُتيحتْ لأناسٍ لم يبلغوا بها مرادَهم. وكم من هباتٍ من الله - عزَّ وجلَّ - لأناسٍ لم تَخطُر لهم ببالٍ، وإنَّما رزَقَهم الله من حيثُ لا يحتسبون. ولكن يقول: قدَر اللهِ... وأنا راض بقدَر الله عزَّ وجلَّ؛ فإنه لن يُضيِّعني. إنَّ تعلُّقي بربي، وهو أرحَم بي من كلِّ أحد. أيُّها المؤمِن... أبشِرْ. أَبْشِرْ، فَلَن يُخْزِيَكَ اللَّهُ أَبَدًا، ما دمتَ تَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الكَلَّ، وَتَكْسِبُ المَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الحَقِّ.
يقول رب العزة والجلال:(قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير) صدق الله العظيم, هذه الآية الكريمة بها حكمة بالغة, ولمعانيها وصف دقيق لزوال عروش السلاطين والرؤساء والأمراء, و تأكيد صميم على حتمية القرار الرباني في اختيار الملوك و إيصال الضعفاء إلى سدة الحكم, فالمرسوم الدستوري الإلهي هو الأقوى مضاءً من القرارات الجمهورية التي يصنعها البشر. ودائماً تحدث النقلات الحضارية و التحولات الجذرية في مسيرة الإنسانية مع نهاية كل قرن و بداية القرن الذي يليه, فالطفرات العالمية الخّلاقة في الصناعة و التجارة و السياسة في اوروبا و امريكا تفجرت في نهايات القرن الثامن عشر و بدايات القرن التاسع عشر, والانقلاب الكوني الكبير الذي حدث بدخول تكنلوجيا صناعة الطائرة و العربة و القطار جاء مع نهاية القرن التاسع عشر و مفتتح القرن العشرين, أما الانفجار العظيم لثورة الانترنت و تقنية الاتصال اجتاح اركان الدنيا في نهاية القرن العشرين و مدخل القرن الواحد و العشرين. معظم المخترعين و المفكرين و السياسيين الذين زينت صورهم كتب التاريخ, لم يتلقوا تعليماً روتينياً نظامياً راتباً أو تركوا المدرسة لأسباب الفقر والمرض وفقدان العائل, ولكنهم برغم ذلك لعبوا أدواراً محورية في تغيير خارطة العالم, بل أن بعض علماء الاجتماع انتقدوا العملية التعليمية (المسستمة) و اتهموها بأنها وسيلة لتدجين العقل البشري و حرمانه من الإبداع, لأنها بحسب رأيهم تحدد لتلاميذ المراحل الأولية وطلاب الثانويات والجامعات والمتقدمين لاجازة رسالتي الماجستير والدكتوراه إطاراً محدوداً لكيفية التفكير و ترسم لهم نهجاً صارماً لا فكاك منه.