فالمؤمنون كثيرا ما يتعرضون للابتلاء، حتى يظل الصف المؤمن نقياً من المنافقين والضعفاء، وحتى يحمي الله المؤمنين من الفتنة وأبوابها، وحتى ترتفع درجة المؤمن بذلك عند ربه، وتتحقق تربية الأمة، وإعدادها – كما يريد الله تعالى- الإعداد الجيد، لتحمل مسؤوليتها العظيمة، في قيادة البشرية، وتعليم الإنسانية، وترشيد الحياة. فهي أمة الوسطية والشهادة على العالمين، قال تعالى:{ وكذلك جعلناكم أمة وسطا، لتكونوا شهداء على الناس، ويكون الرسول عليكم شهيدا} البقرة 143. والوسطية هنا لا تعني نصف الشيء، فذلك هو الأوسط، وأما الوسط فتعني القيادة والريادة وأفضل الشيء وأعلاه [1].
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 10
والعهن: هو الصوف المصبوغ الملون. (46) الأثر: 7790- "أحمد بن يحيى الصوفي" روى عن محمد بن بشر ، ومحمد بن عبيد وزيد بن الحباب ، وكتب عنه أبو حاتم ، وقال: "ثقة" ، وروى عنه أبو عوانة الكوفي. مترجم في ابن أبي حاتم 1 / 1 / 81. و "عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي". روى عن أبيه. روى عنه البخاري في الأدب ، وأبو كريب. قال أبو حاتم: "واهن الحديث" ، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: "ربما أخطأ". (47) هو أسيد بن عنقاء الفزاري. وما النصر الا من عند الله. (48) سلف تخريجه وشرحه في 5: 594 ، 595. (49) انظر تفسيره "السيما" فيما سلف 5: 594. (50) انظر تفسير "سوم" فيما سلف 5: 251 - 257.
فصل: إعراب الآية رقم (128):|نداء الإيمان
(46) * * * قال أبو جعفر: فهذه الأخبار التي ذكرنا بعضها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لأصحابه: " تسوَّموا فإن الملائكة قد تسوَّمت " وقول أبي أسيد: " خرجت الملائكة في عمائم صفر قد طرحوها بين أكتافهم " ، وقول من قال منهم: " مسوِّمين " معلمين = ينبئ جميعُ ذلك عن صحة ما اخترنا من القراءة في ذلك، وأن التسويم كان من الملائكة بأنفسها، على نحو ما قلنا في ذلك فيما مضى. * * * وأما الذين قرأوا ذلك: " مسوَّمين " ، بالفتح، فإنهم أراهم تأوَّلوا في ذلك ما: 7791- حدثنا به حميد بن مسعدة قال، حدثنا يزيد بن زريع، عن عثمان بن غياث، عن عكرمة: " بخمسة آلاف من الملائكة مسوّمين " ، يقول: عليهم سيما القتال. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنفال - الآية 10. 7792- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة: " بخمسة آلاف من الملائكة مسومين " ، يقول: عليهم سيما القتال، وذلك يوم بدر، أمدهم الله بخمسة آلاف من الملائكة مسومين، يقول: عليهم سيما القتال. * * * =فقالوا: كان سيما القتال عليهم، لا أنهم كانوا تسوَّموا بسيما فيضاف إليهم التسويم، فمن أجل ذلك قرأوا: " مسوَّمين " ، بمعنى أن الله تعالى أضاف التسويم إلى مَنْ سوَّمهم تلك السيما. * * * و " السيما " العلامة يقال: " هي سيما حسنة، وسيمياء حسنة " ، كما قال الشاعر: (47) غُــلامٌ رَمَـاهُ اللـهُ بِالحُسْـنِ يَافِعًـا لَـهُ سِـيمِياءُ لا تَشُـقُّ عَـلَى البَصَـرْ (48) يعني بذلك: علامة من حسن، (49) فإذا أعلم الرجل بعلامة يعرف بها في حرب أو غيره قيل: " سوَّم نفسه فهو يسوِّمها تسويمًا ".
اللهم اقذف في قلوبنا رجاءك وانزع منها رجاء من سواك حتَّى لا نرجو أحدا غيرك … أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه فيا فوز المستغفرين
الخطبة الثانية:
الحمد لله وكفى وصلاةً وسلامًا على عبده الذي اصطفى، أمَّا بعد عباد الله ففي الحديث الصحيح الذي رواه أبو داود وأحمد وابن حِبَّان وغيرهم يقول رَسُولُ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم –: « مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ وَمَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ ».
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خيرمن وطأت قدماه الحصى
خير ولد آدم
أما بعد....
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ،
قال:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ،
فقال:
يا رسول الله! دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس ؛
( ازهد في الدنيا يحبك الله ،
وازهد فيما عند الناس يحبك الناس)
حديث حسن ، رواه ابن ماجه
[ رقم: 4102] ،
وغيره بأسانيد حسنه
[/CENTER][/CENTER][/CENTER]
#2
مشكور يا غالي موضوع جميل جدا
#3
خير الكلام ما قل ودل ولم يمل
مشكوره محب الرسول على موضوعك القيم والمفيد
خير الكلام ما قل ودل
تاريخ النشر: الثلاثاء 28 شوال 1429 هـ - 28-10-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 113910
69983
0
374
السؤال
هل هذه أحاديث للحبيب المصطفى:
ليس المؤمن بطعان و لا لعان و لا فاحش و لا بذيء. المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده. افعل ماشئت فكما تدين تدان. خير الكلام ما قل و دل. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ثبت في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان، ولا الفاحش البذيء. رواه الترمذي والحاكم وصححه الألباني
وروى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. وأما: خير الكلام ما قل ودل. فلم نطلع عليه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما يعزوه الفقهاء لعلي أو للحسن ابنه رضي الله عنهما. وراجع في حديث: كما تدين تدان. الفتوى رقم: 75710. والله أعلم.
معنى خير الكلام ما قل ودل | المرسال
آخر تحديث: ديسمبر 3, 2021
خير الكلام ما قل ودل
خير الكلام ما قل ودل هي مقوله قديمة متخذه من قول الله تعالى من سورة فصلت: "وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض. وفي مقالنا اليوم سوف نتعرف أكثر على معنى هذه المقولة العظيمة، وسوف نذكر لكم أيضًا بعض الحكم والأمثال الشعبية الشهيرة التي تدل على هذه الجملة. هناك العديد من المقولات القديمة التي توارثناها عن أجدادنا القدماء ومن تراب الأدب العربي والتاريخ الإسلامي، وتعد مقولة خير الكلام، ما قل ودل من أحد الأقاويل التي تتحدث عن أضرار الثرثرة. وأن كثرة الكلام لا جدوى ومنفعة منها، وأن على الفرد أن يتحدث بالقليل من الكلام الحكيم. والبعد عن الثرثرة بالكلام والتحدث بكلام كثير بدون فائدة. وذلك لأن في الغالب كثرة الكلام ينتهي بحديث فارغ بدون منفعة ولا معرفة على الإطلاق، ولذلك نجد أغلب العلماء والمثقفين يتحدثون بالكلمات القليلة، ويتجنبون الثرثرة. والتحدث في الكثير من المواضيع التافهة بدون منفعة، وتوجد مقوله شهيرة تتحدث عن هذا الموضوع وهي كالتالي: "كلامك كدوائك إن قللت منه شفيت. وإن أكثرت منه قتلت" كما يوجد العديد من الأقاويل المختلفة الأخرى التي تشير لنفس المعنى وتأكد على فائدة قول خير الكلام فقط.
خير الكلام ما قل ودل | مقالات مختارة | وكالة عمون الاخبارية
لا تترك لسانك يشارك عينيك في انتقاد عيوب الأشخاص الآخرين، فلا تنس أنك ملئ بالعيوب مثلهم. الإيجاز في الكلام خلاصة الذكاء. لا تطلقن القول والكلام في غير بصر. إذا افتخر الناس بحسن كلامهم، فافتخر أنت بحسن صمتك. لو تكلمت وأنت غاضب فسوف تقول الكثير من الأحاديث التي تندم عليها طوال حياتك. حسن الكلام من حسن الإيمان، والبذاءة من النفاق والضلال والكفر. لا تسئ اللفظ أبدًا حتى وإن ضاف عليك الجواب. لسان المرء يشير إلى عقله. لا يقول السفيه إلا مر الكلام. أسمع تتعلم، وأصمت تسلم. إذا لزمت الصمت فسوف يستنير فكرك. العاقل من عقد لسانه إلا عن ذكر الله عز وجل. لا تتحدث إذا وجب عليك السكوت، ولا تسكت إذا وجب عليك الكلام. لو أن الكلام من فضة، فالسكوت من ذهب. الثياب الجديد قادرة على إخفاء حقيقة الإنسان، ولكن الكلمات البذيئة والحمقاء قادرة على كشفه بسهولة. اقرأ أيضًا: أمثال شعبية مصرية عن قلة الأصل
أمثال شعبية مثل مقولة خير الكلام ما قل منه ودل
أجدادنا العظماء ذكروا الكثير من الأقاويل والأمثال الشعبية التي تشير إلى فائدة قلة الكلام، ومدى ضرر كثرة الكلام في الكثير من الأمور، ومن أبرز تلك الأمثال الشعبية ما يلي:
ما أكثر المتكلمين، وما أقل السامعين.
ما صحة حديث: خير الكلام ما قل ودل؟ - موضوع سؤال وجواب
خير الكلام ما قل ودل - موضوع
خير الكلام ما قل ودل وبعض المقولات الهامة – موقع زيادة
خير الكلام ما قل ودل: نظرة علمية وشرعية عن كثب - موقع المزيد
ص168 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - خير الكلام ما قل ودل أين مخرجه - المكتبة الشاملة الحديثة
"خير الكلام ما قل ودل".. وروائع اللغة العربية | قل ودل
من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
معنى خير الكلام ما قل ودل | المرسال
وإذا قُلت لأحدٍ ( خير الكلام ما قل ودل)، قال لك: أهذا حديث عن النبي ﷺ؟. وقبل الإجابة يجب أن نّعلَم جميعًا أنَّ العاقل ينبغي عليه أن ينصف أذنيه من فيه، ويعلم أنه انما جُعِلت له أذنين وفم واحد لكي يسمع اكثر ما يتكلم، لأن اللسان هو المورد للانسان موارد العقل. يقول ابن المبارك
تعاهد لسانك إن اللسان *** سريع إلى المرء في قتله
وهذا اللسان بَرِيدُ الفؤاد *** يدلُّ الرجال على عقله
المُصطفى ﷺ القدوة
فأعقل الناس هو الذي يُعَدّ كلامه عدّا. ولذلك في حديث عائشة رضي الله عنها، قالت "كان رسولُ اللهِ ﷺ لا يسرِدُ الكلامَ كسَرْدِكم هذا, كان كلامُه فصلًا يُبيِّنُه يحفظُه كلُّ من سمِعه". وفي حديثٍ آخر "إنَّما كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ حَدِيثًا، لو عَدَّهُ العَادُّ لأَحْصَاهُ".
سكان إقليم اليوسفية ناشدوا رئيس الحكومة ووزير الفلاحة ووالي الجهة التدخل العاجل والفوري لتمكينهم من الشعير المدعم تنفيذا لتعليمات الملك، وتخفيفا لمعاناتهم، خاصة في ظل الارتفاع المهول لأثمان العلف التي باتت تلهب جيوبهم وتهدد مواشي ودواجن المنطقة. الجريدة ذاتها أوردت أن التكتل الحقوقي بآسفي أصدر بلاغا على إثر انتشار شريط فيديو يعتقد أنه لعملية تصريف مخلفات ملوثة عبر بالوعات المحطة الحرارية بآسفي. واعتبر التكتل الحقوقي بآسفي هذه الحادثة، إذا تأكدت صحتها، انتهاكا صريحا لالتزامات المؤسسة ذاتها كما ورد في خلاصات دراسة تقييم الآثار البيئة والاجتماعية لمحطة آسفي لتوليد الطاقة الكهربائية، خاصة في شقها المتعلق بطمر الرماد الذي تخلفه يوميا عملية حرق آلاف الأطنان من مادة الفحم الحجري الذي تستعمله المحطة لتوليد الطاقة، علما أن مادة الرماد تحتوي على مجموعة من المواد السامة التي أثبتت الدراسات العلمية تأثيراتها السلبية على الأحياء بشكل عام، وعلى الإنسان بشكل خاص. "المساء" كتبت أيضا أن عناصر من الشرطة القضائية بمنطقة أمن بني مكادة تمكنت من توقيف شخص يبلغ عمره 47 سنة، من ذوي السوابق القضائية، متلبسا بترويج وحيازة المخدرات.
قراءة مواد بعض الجرائد الخاصة بيوم الأربعاء نستهلها من "الأحداث المغربية"، التي أفادت بأن عددا لا يستهان به من أطر حزب العدالة والتنمية يرفضون العودة إلى الحزب بعد الهزيمة القاسية خلال انتخابات 8 شتنبر. وأكدت مصادر من داخل الحزب أن من بين 1200 عضو، لم يحضر المؤتمر الإقليمي بطنجة سوى 30 مؤتمرا، وهو ما فسره قيادي بالحزب بأنه "هروب جماعي". وقال قيادي بحزب "المصباح" إن بنكيران لا يتوفر حاليا على مشروع سياسي ولا على تصور للانتخابات المقبلة 2026. المنبر ذاته ورد به أن الحكومة الإسبانية أصدرت قرارا يمدد إغلاق معبري سبتة ومليلية إلى غاية 03 أبريل. ووفق "الأحداث المغربية"، فإن السلطات الإسبانية ربطت تمديد إغلاق ما تسميه حدودها البرية مع المغرب، وتقصد بذلك معبري سبتة ومليلية المحتلتين، بالإجراءات الاحترازية المرافقة لانتشار "كوفيد-19" الذي كان سببا رئيسيا لإغلاق المعبرين منذ سنتين كاملتين. "المساء" نشرت أن عددا من مربي الماشية بإقليم اليوسفية عبروا عن غضبهم واستيائهم من عدم حصولهم على الدعم المخصص للعلف أسوة بباقي الأقاليم، متسائلين عن سر هذا التأخر مادام أن الأقاليم المجاورة لهم، كشيشاوة ومراكش وآسفي وسيدي بنور، قد استفادت منذ مدة من هذا الدعم، خاصة أن منطقة أحمر تعتمد فقط على تربية الماشية.