إضافة إلى الحدائق والمتنزهات الجميلة. والخلابة التي كان لها دور كبير في هذا التتويج. ويقول المهندس عصام الملا رئيس بلدية الخبر إن هذه المدينة التي تحولت من ميناء صغير ومجموعة من الخيام التي أقامها الصيادون على ساحلها إلى مدينة عصرية خلال فترة قصيدرة لا تتجاوز العقود الخمسة، وما وصلت إليه من نهضة عمرانية وثقافية وتجارية وما تشكله من قوة اقتصادية وما حققته من عوامل الجذب السياحي ما هي إلا حكاية تجبر الآخرين على قراءتها والتغني بها. كل هذا التطور التجاري لم يطغ على روحها الاجتماعية البسيطة. ولم تتخل عن كونها أفضل المدن السعودية للسكن الهادئ المريح. كما توازن تطورها العملي بوجود ثلاث جامعات جامعة الملك فيصل في الشمال وجامعة الملك فهد في الغرب وجامعة الأمير محمد بن فهد في الجنوب. الشروق في الخبر مساحه كبيرة. إضافة إلى أن مدينة الخبر فازت بجائزة انظف مدينة في الشرق الأوسط حسب منظمة اليونسكو، كما حققت جائزة ثاني أجمل مدينة عربية. جائزة الوعي البيئي
فازت مدينة الخبر بجائزة الوعي البيئي بالمرتبة الأولى على العالم العربي وهي الجائزة التي تمنح من قبل جائزة منظمة المدن العربية وقد شاركت في هذه الجائزة اثنتا عشرة مدينة عربية وهو انجاز رائع يسجل في صفحات تاريخ الوطن العزيز.
- الشروق في الخبر العزيزية للبيع
- الشروق في الخبر مساحه كبيرة
- الشروق في الخبر العزيزيه مخطط
- النحل الآية ٥٨An-Nahl:58 | 16:58 - Quran O
- هل الأنثى في الإسلام مهانة؟ - الإسلام سؤال وجواب
- تفسير وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم [ النحل: 58]
- واذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النحل - الآية 58
الشروق في الخبر العزيزية للبيع
(مثلا غرفة مفردة, مزدوجة, جناح او حدد اخرى)
ملاحظة
معلومات الغرف والأجنحة
يحتوي فخامة الشرق للاجنحة الفندقية على وحدات مريحة من أربعة أنواع بعدد إجمالي للشقق والاستوديوهات 72, والتي لها مستوى متميز في الجودة والراحة، ومزودة بالعديد من الخدمات المتكاملة مثل: خزانة, تكييف, تليفون, تلفزيون بشاشة مسطحة وقنوات فضائية, ومنطقة جلوس, أريكة, ثلاجة, غسالة ملابس, ودورة مياه خاصة. بالإضافة إلى ذلك تضم الاستوديوهات مطبخًا صغيرًا، بينما تحتوي جميع الشقق على مطبخ. وتتميز الوحدات بالعديد من الديكورات وتشمل الأنواع والأحجام التالية: تشمل الوحدات الأنواع والأحجام التالية: غرفة ديلوكس مفردة، غرفة ديلوكس مزدوجة، جناح جونيور، جناح تنفيذي من غرفتي نوم، وجناح ملكي من ثلاث غرف نوم. الشروق في الخبر العزيزيه مخطط. اقرأ المزيد
المطاعم والمقاهي
يحتوي فخامة الشرق للاجنحة الفندقية على مطعمين يقدم كلاَ منهم العديد من المأكولات الشهية, وهما مطعم جراند, ومطعم جراند بلس لتستمتع بتجربة طعام فريدة. الرفاهية والمسابح
يحتوي فخامة الشرق للاجنحة الفندقية على مجموعة متنوعة من مرافق الصالة الرياضية، وحمام سباحة، جاكوزي، غرفة بخار ومساج وساونا لتستمتع بقضاء أجمل الأوقات.
الشروق في الخبر مساحه كبيرة
أدى ذلك إلى تطور هياكلها وتنظيمها. في سنة 2001 تدعم قسم التوزيع بمصلحة تقنية مزودة بأجهز استقبال وإرسال الصفحات، بالإضافة إلى آلة التصوير الضوئي (فلاشوز)، تمكنها من تصوير الجرائد واللائحات الإشهارية. في 01 جانفي 2005 استقلت مصلحة «الخبر» للتوزيع وأنشأت مؤسسة «الخبر لتوزيع الصحافة» التي تعتبر فرعا من فروع شركة ذات أسهم «الخبر». جائزة الخبر الدولية [ عدل]
أنشئت في 28 ماي 1998 تخليدا لذكرى شهيد المهنة عمر أورتيلان ، رئيس تحرير الجريدة، الذي اغتيل من قبل متطرفين في 3 أكتوبر 1995. تكرم «الخبر» من خلال هذه الجائزة كافة الصحافة الجزائرية. الأمم المتحدة تحذر من مجاعة في الشرق الأوسط والعالم | رؤيا الإخباري. بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة الذي يصادف 03 ماي من كل سنة، تكافئ «الخبر» الصحفي الشجاع الممارس لمهنته سواء كان في الجزائر أو في دولة أخرى. السحب [ عدل]
يبلغ متوسط سحب جريدة الخبر 600. 000 نسخة، مع العلم كذلك فقد تم إصدار جريدة الخبر يوم الجمعة. الأزمة وبيع الصحيفة [ عدل]
مع انخفاض عائدات الإعلانات وتراجع التداول، تضررت مجموعة الخبر (الصحيفة وقناتها التلفزيونية KBC) بشدة من الأزمة، التي تعتمد بشدة على المكاسب الكبيرة من الإعلانات العامة. قررت الصحيفة في ظل هذه الشروط التفاوض في مارس 2016 مع العديد من رجال الأعمال لبيع رأس المال كليًا أو جزئيًا.
الشروق في الخبر العزيزيه مخطط
وسيكون المركز التجاري، الممتد على مساحة 110. 000متر مربع، وجهة متميزة للتسوق والترفيه من خلال متاجرة المتنوعة للمقيمين في المجمع وغيرهم من المرتادين عليه. واختتم ساعد: "تهدف إعمار الشرق الأوسط، من خلال مشروع بحيرات الخبر، إلى تلبية الطلب المتنامي من قبل السعوديين على اقتناء فلل في مشاريع متكاملة تتماشى مع أرقى أنماط الحياة العصرية في العديد من المدن. ونحن حريصون على مواكبة المتغيرات المتسارعة في متطلبات عملائنا من مختلف أنحاء المملكة والخليج". وقد اطلقت "إعمار الشرق الأوسط" من قبل مشروع "باب جدة" المتكامل والممتد على مساحة تزيد عن نصف مليون متر مربع، بتكلفة تصل إلى 6مليار ريال سعودي ( 1. الخبر-هذه هي نسبة امتلاء السدود بمنطقة الشرق بعد الأمطار الأخيرة. 6مليار دولار) حيث أن شركة إعمار تعتبرالسوق السعودية من أهم الأسواق التي تدير عملياتها فيها في إطار خططها الهادفة لتحقيق رؤيتها لعام 2010بأن تصبح إحدى الشركات الأكثر قيمة على مستوى العالم عبر تطبيق سياستها القائمة على التوسع الجغرافي وتنويع قطاعات الأعمال.
مصر وجذب للاستثمارات
تعتبر الخبر مركزاً تجارياً مهماً على مستوى المملكة والخليج نظراً الى الموقع الجغرافي المميز والذي مكن الخبر لتكون حلقت الوصل بين اهم الاستثمارات الموجودة في دول الخليج. اضافة الى موقعها المهم وقربها من مملكة البحرين الذي مكنها من تبادل تجاري كبير مع كافة دول الخليج حيث كانت الخبر من القدم محطاً للتجار لوجود مرفأ سفن تجاري مهم. الشروق في الخبر العزيزية للبيع. وكان التجار يمرون عبرها لمغادرة المملكة والقدوم اليها وجلب البضائع، ما جعل الخبر محط اهتمام اهم وأكبر الشركات المحلية والعالمية فأصبحت اهم الشركات تأخذ من مدينة الخبر مقراً اساسياً. اضافة الى وجود كم كبير من اهم الشركات العالمية مثل شركة سابك وأرامكو واخريات من الشركات المهمة. كل هذه العوامل مكنت الخبر لتكون من مصاف المدن السعودية والعربية الأهم تجارياً. @ الخبر مدينة نموذجية
تعتبر الخبر مدينة نموذجية نظراً لتوفر جميع الخدمات التي يحتاجها اي مقيم او زائر للمنطقة فالخدمات الأهلية والحكومية التي توجد بمدينة الخبر جعلت منها مقصداً ومقراً مثالياً سواء خدمات صحية اقليمية وكافة القطاعات الحكومية. @ الخدمات الصحية: يوجد بمدينة الخبر الكثير من المستشفيات والمراكز الصحية المنتشرة في جميع ارجاء المدينة المجهزة بأحدث وأهم التقنيات الحديثة العالمية وكادر طبي مختص في كل المجالات الطبية.
تاريخ الإضافة: 17/2/2018 ميلادي - 2/6/1439 هجري
الزيارات: 13158
تفسير: (وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم)
♦ الآية: ﴿ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النحل: (58). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وإذا بشر أحدهم بالأنثى ﴾ أُخبر بولادة ابنةٍ ﴿ ظلَّ ﴾ صار ﴿ وجهه مسودّاً ﴾ متغيِّراً تغيُّرَ مغتمٍّ ﴿ وهو كظيم ﴾ ممتلئ غمّاً. واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا ﴾، مُتَغَيِّرًا مِنَ الْغَمِّ والكراهية، ﴿ وَهُوَ كَظِيمٌ ﴾ ممتلئ حُزْنًا وَغَيْظًا فَهُوَ يَكْظِمُهُ، أَيْ: يمسكه ولا يظهره. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
النحل الآية ٥٨An-Nahl:58 | 16:58 - Quran O
يقال: كظم فلان غيظه ، إذا حبسه وهو ممتلئ به وفعله من باب ضر. والمعنى: وإذا أخبر أحد هؤلاء الذين يجعلون لله البنات ، بولادة الأنثى دون الذكر ، صار وجهه مسودا كئيبا كأن عليه غبرة ، ترهقه قترة - أى تعلوه ظلمه وسواد - ، وصار جسده ممتلئا بالحزن المكتوم ، والغيظ المحبوس. البغوى: ( وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا) متغيرا من الغم والكراهية ، ( وهو كظيم) وهو ممتلئ حزنا وغيظا فهو يكظمه أي: يمسكه ولا يظهره. ابن كثير: فإنه ( وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا) أي: كئيبا من الهم ، ( وهو كظيم) ساكت من شدة ما هو فيه من الحزن القرطبى: قوله تعالى: وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم قوله تعالى: وإذا بشر أحدهم بالأنثى أي أخبر أحدهم بولادة بنت. ظل وجهه مسودا أي متغيرا ، وليس يريد السواد الذي هو ضد البياض ، وإنما هو كناية عن غمه بالبنت. والعرب تقول لكل من لقي مكروها: قد اسود وجهه غما وحزنا; قاله الزجاج. واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا اعراب. وحكى الماوردي أن المراد سواد اللون قال: وهو قول الجمهور. وهو كظيم أي ممتلئ من الغم. وقال ابن عباس: حزين. وقال الأخفش: هو الذي يكظم غيظه فلا يظهره. وقيل: إنه المغموم الذي يطبق فاه فلا يتكلم من الغم; مأخوذ من الكظامة وهو شد فم القربة; قال علي بن عيسى.
هل الأنثى في الإسلام مهانة؟ - الإسلام سؤال وجواب
كتاب: الجدول في إعراب القرآن. إعراب الآيات (56- 59): {وَيَجْعَلُونَ لِما لا يَعْلَمُونَ نَصِيباً مِمَّا رَزَقْناهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ (56) وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ سُبْحانَهُ وَلَهُمْ ما يَشْتَهُونَ (57) وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (58) يَتَوارى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ (59)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (يجعلون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل اللام حرف جرّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (يجعلون)، (لا) نافية (يعلمون) مثل يجعلون (نصيبا) مفعول به منصوب (من) حرف جرّ (ما) مثل الأول متعلّق بنعت ل (نصيبا)، (رزقناهم) فعل ماض وفاعله.. و(هم) ضمير مفعول به (تاللّه) جارّ ومجرور متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم اللام لام القسم (تسألنّ) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع، وعلامة الرفع ثبوت النون، وقد حذفت لتوالي الأمثال، والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين نائب فاعل، والنون نون التوكيد (عن) حرف جرّ (ما) حرف مصدريّ، (كنتم) فعل ماض ناقص.. واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا. و(تم) اسم كان (تفترون) مثل يجعلون.
تفسير وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم [ النحل: 58]
الرسم العثماني وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثٰى ظَلَّ وَجْهُهُۥ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ الـرسـم الإمـلائـي وَاِذَا بُشِّرَ اَحَدُهُمۡ بِالۡاُنۡثٰى ظَلَّ وَجۡهُهٗ مُسۡوَدًّا وَّهُوَ كَظِيۡمٌۚ تفسير ميسر: وإذا جاء مَن يخبر أحدهم بولادة أنثى اسودَّ وجهه؛ كراهية لما سمع، وامتلأ غمًّا وحزنًا. القرآن الكريم - النحل 16: 58 An-Nahl 16: 58
واذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم
فالأنثى إذا عملت صالحا فهي مبشرة بالجنة كالرجل. قال الله تعالى: وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا النساء /124. وقال الله تعالى: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ النحل/97. هل تكريم الله لبني آدم يشمل النساء؟
وأما قول الله تعالى: وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا الإسراء/70. فهذا التكريم شامل للنساء ، فإن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يقول: إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ رواه أبو داود (236)، والترمذي (113)، وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (6 / 860). النحل الآية ٥٨An-Nahl:58 | 16:58 - Quran O. قال الخطابي رحمه الله تعالى:
" وقوله: (إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ)، أي نظائرهم وأمثالهم في الخلق والطباع، فكأنهن شُقِقْن من الرجال.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النحل - الآية 58
وقد تقدم هذا المعنى في سورة " يوسف " الطبرى: وقوله ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا) يقول: وإذا بشر أحد هؤلاء الذين جعلوا لله البنات بولادة ما يضيفه إليه من ذلك له، ظلّ وجهه مسودًا من كراهته له ( وَهُوَ كَظِيمٌ) يقول قد كَظَم الحزنَ، وامتلأ غما بولادته له، فهو لا يظهر ذلك. هل الأنثى في الإسلام مهانة؟ - الإسلام سؤال وجواب. وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس (وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ) ، ثم قال ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ)... إلى آخر الآية، يقول: يجعلون لله البنات ترضونهنّ لي ، ولا ترضونهن لأنفسكم ، وذلك أنهم كانوا في الجاهلية إذا وُلد للرجل منهم جارية أمسكها على هون، أو دسها في التراب وهي حية. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ) وهذا صنيع مشركي العرب، أخبرهم الله تعالى ذكره بخبث صنيعهم فأما المؤمن فهو حقيق أن يرضى بما قسم الله له، وقضاء الله خير من قضاء المرء لنفسه، ولعمري ما يدري أنه خير، لرُبّ جارية خير لأهلها من غلام.
وبدأ سبحانه بذكر الإناث...
والمقصود: أن التسخط بالإناث من أخلاق الجاهلية الذين ذمهم الله تعالى في قوله: (وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ، يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ). وقال تعالى: وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ...
وقد قال تعالى في حق النساء: فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا. وهكذا البنات أيضا قد يكون للعبد فيهن خير في الدنيا والآخرة، ويكفي في قبح كراهتهن أن يكره ما رضيه الله وأعطاه عبده. وقال صالح بن أحمد: كان أبي إذا ولد له ابنة، يقول: الأنبياء كانوا آباء بنات...
وقال يعقوب بن بختان: ولد لي سبع بنات، فكنت كلما ولد لي ابنة دخلت على أحمد بن حنبل فيقول لي: يا أبا يوسف! الأنبياء آباء بنات. فكان يذهب قوله همي " انتهى من "تحفة المودود" (ص 24 – 31). وقد أمر الله تعالى بالعدل بين الأولاد. تفسير وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم [ النحل: 58]. عَنْ النُّعْمَان بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اتَّقُوا اللَّهَ وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ رواه البخاري (2587)، ومسلم (2587).