توصية اليوم على الليرة مقابل الدولار
المخاطرة 0. 50٪. لم تتفعل أي من صفقات البيع او الشراء الخاصة بيوم أمس
أعلان
أفضل نقاط الدخول شراء
دخول صفقة شراء بأمر معلق من مستويات 14. 62
ضع نقطة وقف الخسارة اغلاق اقل مستويات الدعم 14. 46. نقل وقف الخسارة الي منطقة الدخول وتابع الربح مع تحرك السعر بمقدار 50 نقطة. اغلق نصف العقود مع تحقيق ربح يساوي 75 نقطة واترك باقي العقود حتى مستويات المقاومة القوية عند 14. 85. أفضل نقاط الدخول بيع
دخول صفقة بيع بأمر معلق من مستويات 14. 85
أفضل نقاط لوضع وقف الخسارة اغلاق اعلى مستويات 14. 98. اغلق نصف العقود مع تحقيق ربح يساوي 75 نقطة واترك باقي العقود حتى مستويات الدعم 14. الليرة التركية بالريال السعودية. 40
تحليل الليرة التركية
سجلت الليرة بعض الارتفاعات وان ظلت تتداول ضمن نطاق محدود. يترقب المستثمرون الزيارة المرتقبة للرئيس التركي رجب طيب أردوغان، للمملكة العربية السعودية خلال اليوم الخميس. حيث يتوقع ان تكون الزيارة بداية لأنهاء التنافس السياسي ما بين القوتين الاقليميتين. حيث تسعى تركيا الاستفادة من الاستثمارات المباشرة للخليج وهو ما سبق وان حدث بعد دعم دولة الامارات العربية المتحدة للاقتصاد التركي عند طريق اتفاقيات استثمار مباشرة تجاوزت عشرة مليارات من الدولارات.
ارتفاع سعر الذهب في السعودية وفق بيانات التداول
يذكر ان الاقتصاد التركي الذي يعاني من نسب كبيرة من التضخم والتي ساهمت في الضغط على قيمة العملة التركية والتي خسرت نحو نصف قيمتها منذ نهاية العام الماضي. ويتوقع استمرار تراجع الليرة خاصة مع ارتفاع الدولار عالمياً مع وسط إصرار الفيدرالي على رفع سعر الفائدة بشكل متتالي بدء من الاجتماع المرتقب خلال الشهر القادم والاجتماعات المتتالية حتى نهاية العام. على الصعيد الفني استقرت الليرة التركية التراجع مقابل الدولار حيث تحركت بشكل طفيف خلال تداولات اليوم، تتداول الليرة عن مناطق طلب الموضحة على الرسم البياني. في نفس الوقت، يستند الزوج على خط الاتجاه الصاعد والموضح على الرسم البياني. مع استمرار التداولات ضمن نطاق تداول محدود. يتداول الزوج فوق خط المقاومة عند 14. 76 على الإطار الزمني للــ 240 دقيقة، والموضح من خلال الرسم البياني. يتداول الزوج اعلى مستويات الدعم التي تتركز عند مستويات 14. الليرة التركية كم تساوي ريال سعودي الريال السعودي كم يساوي ليرة تركي. 76 و14. 60 على التوالي. على الجانب الاخر تتداول الليرة دون مستويات المقاومة عند 14. 85 و14. 89على التوالي. كما ارتفع الزوج حول متوسطات الحركة 50 و100 و200 على التوالي على الإطار الزمني للأربع ساعات كذلك على الإطار الزمني للــ60 دقيقة.
الليرة التركية كم تساوي ريال سعودي الريال السعودي كم يساوي ليرة تركي
7693
1000000
253, 293. 5385
3. 9480
7. 8960
15. 7920
19. 7399
39. 4799
78. 9598
98. 6997
197. 3994
394. 7989
789. 5977
986. 9971
1, 973. 9943
3, 947. 9886
7, 895. 9772
9, 869. الليرة التركية مقابل الريال السعودى – منتديات أسعار العملات. 9715
19, 739. 9430
39, 479. 8859
78, 959. 7718
98, 699. 7148
197, 399. 4295
394, 798. 8590
789, 597. 7180
1, 973, 994. 2950
3, 947, 988. 5900
شارت الليرة التركية (TRY) مقابل الريال السعودي (SAR)
هذا هو المخطط البياني لسعر الليرة التركية مقابل الريال السعودي. اختر اطارا زمنيا: شهر واحد أو ثلاثة أشهر أو ستة أشهر أو سنة لتاريخه أو الوقت المتاح كله. كما يمكنك تحميل المخطط كصورة أو ملف بي دي اف الى حاسوبك و كذلك يمكنك طباعة المخطط مباشرة بالضغط على الزر المناسب في أعلى اليمين من الخطط. شارت الليرة التركية مقابل الريال السعودي
الليرة التركية مقابل الريال السعودى – منتديات أسعار العملات
300 ليرة اي ليرة وثلاث مئة قرش واليورو تقريبا 1.
ويُشار إلى أن أخر تحديثات مؤشر سعر الذهب في السعودية الساعة 10:30 بتوقيت السعودية. النهضة نيوز _ بيروت
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن معنى الآية هو أن الله لا يغير حال قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم، وذلك شامل لتغيير حالتهم الدنيوية من خير إلى شر، أو من شر إلى خير، فبسبب معاصيهم يتغير حالهم من سعادة لشقاء، والعكس كذلك، وعلى هذا يدور أغلب كلام المفسرين. قال الشيخ الشنقيطي: قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ {الرعد:11}. بين تعالى في هذه الآية الكريمة: أنه لا يغير ما بقوم من النعمة والعافية حتى يغيروا ما بأنفسهم من طاعة الله جل وعلا. والمعنى: أنه لا يسلب قوما نعمة أنعمها عليهم حتى يغيروا ما كانوا عليه من الطاعة والعمل الصالح، وبين هذا المعنى في مواضع أخر كقوله: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ {لأنفال:53. وقوله: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ {الشورى:30}. وقد بين في هذه الآية أيضاً: أنه إذا أراد قوما بسوء فلا مرد له، وبين ذلك في مواضع أخر كقوله: وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ {الأنعام: 147}.
لا يغير الله ما بقوم حتى يغيرو ما بأنفسهم
فهذه سنة مطردة في الأمم على تفاوت أمزجتها وقواها، وقلما تشعر أمة بعاقبة ذنوبها قبل وقوع عقوبتها، ولا ينفعها بعده أن يقول العارفون: يا ويلنا إنا كنا ظالمين. على أنه قد يعمها الجهل حتى لا تشعر بأن ما حل بها، إنما كان مما كسبت أيديها، فترضى باستذلال الأجنبي، كما رضيت من قبل بما كان سببا له من الظلم الوطني، فينطبق عليها قولنا في المقصورة:
من ساسه الظلم بسوط بأسه هان عليه الذل من حيث أتى
ومن يهن هان عليه قومه وعرضه ودينه الذي ارتضى
وقد تنقرض بما يعقبه الفسق والذل من قلة النسل، ولا سيما فشو الزنا والسكر، أو تبقى منها بقية مدغمة في الكثرة الغالبة لا أثر لها تعد به أمة. وقد تتوالى عليها العقوبات حتى تضيق بها ذرعا، فتبحث عن أسبابها، فلا تجدها بعد طول البحث إلا في أنفسها، وتعلم صدق قوله تعالى: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ {الشورى:30} ثم تبحث عن العلاج فتجده في قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ {الرعد:11}. وإنما يكون التغيير بالتوبة النصوح، والعمل الذي تصلح به القلوب فتصلح الأمور، كما قال العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم إذ توسل به عمر والصحابة بتقديمه لصلاة الاستسقاء بهم: اللهم إنه لم ينزل بلاء إلا بذنب، ولم يرفع إلا بتوبة.
ان الله لا يغير ما بقوم
والخلاصة: أن العبد له أسباب وأعمال، والله أعطاه أدوات يعرف بها الضار والنافع والخير والشر؛ فإذا استعمل عقله وأسبابه في الخير جازاه الله على ذلك بالخير العظيم، وأدر عليه نعمه، وجعله في نعمة وعافية بعدما كان في سوء وشر؛ فإذا تاب إلى الله وأناب واستقام؛ فالله جل وعلا بجوده وكرمه يغيّر حاله السيئة إلى حالة حسنة، وهكذا إذا كان العبد على راحة واستقامة وهدى، ثم انحرف وحاد عن الطريق، وتابع الهوى والشيطان، فالله سبحانه قد يعاجله بالعقوبة، وقد يغير عليه سبحانه وتعالى؛ فينبغي له أن يحذر وأن لا يغتر بأنعم الله تعالى عليه [2]. أخرجه البخاري في كتاب (التوحيد)، باب (قول الله تعالى: (ولقد يسرنا القرآن للذكر)، برقم: 6996، ومسلم في كتاب (القدر)، باب (كيفية خلق الآدمي)، برقم: 4787. السؤال من (برنامج نور على الدرب). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 24/ 252).
فالواجب عليه أن يستعمل ما استطاع في طاعة الله ورسوله ، وأن يستقيم على ما أمره الله به ، وأن يحذر ما نهى الله عنه ورسوله عليه الصلاة والسلام ، وأن يسأل ربه العون والتوفيق ، والله سبحانه هو المتفضل ، وهو الموفق ، وهو الهادي جل وعلا ، وله الفضل ، وله النعمة ، وله الإحسان، سبحانه وتعالى بيده الفضل ، وبيده توفيق العباد ، وبه هدايتهم ، وبيده إضلالهم، يهدي من يشاء ويضل من يشاء سبحانه. والخلاصة: أن العبد له أسباب وأعمال ، والله أعطاه أدوات يعرف بها الضار والنافع ، والخير والشر ، فإذا استعمل عقله وأسبابه في الخير جازاه الله على ذلك بالخير العظيم ، وأدر عليه نعمه ، وجعله في نعمة وعافية بعدما كان في سوء وشر - فإذا تاب إلى الله وأناب واستقام فالله جل وعلا بجوده وكرمه يغير حاله السيئة إلى حالة حسنة ، وهكذا إذا كان العبد على راحة واستقامة وهدى ، ثم انحرف وحاد عن الطريق ، وتابع الهوى والشيطان ، فالله سبحانه قد يعاجله بالعقوبة ، وقد يغير عليه سبحانه وتعالى ، فينبغي له أن يحذر وأن لا يغتر بأنعم الله تعالى عليه سبحانه وتعالى. المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(24/252- 256)