alaalsharqi الشاعر / علاء الشارقي 5374 views 401 Likes, 41 Comments. TikTok video from الشاعر / علاء الشارقي (@alaalsharqi): "#الشاعر علاء الشارقي#شعر#اليمن#حالات_واتساب ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️". الصوت الأصلي.
- فرحان قيران العنزي يكشف عن حقيقة
- شيلات فرحان قيران العنزي
- فرحان قيران العنزي يناقش دور الصحافة
- اذن الفجر الباحه الان
- اذن الفجر الباحه رافد
- اذن الفجر الباحه بنر
- اذن الفجر الباحه تسجيل
فرحان قيران العنزي يكشف عن حقيقة
أجرى اللقاء مشعل الجبوري
تفتحت عيناه في الشمال وفي مدينة عرعر بالتحديد فكان لسانها الناطق بقوة الشعر وبطيبة أهلها. زار مدينة الرياض قبل أيام ولبى دعوتنا بزيارة «الجزيرة» فكان ضيف مدارات شعبية بهذا الحوار
في البداية أبو فيصل حدثنا عن الشمال وعن مدينة عرعر وعن والدك الشاعر المعروف قيران بن هندي رحمه الله وخاصة في بداية نشأة تلك المدينة الشمالية؟
- مدينتي عرعر مدينة جميلة هادئة أهلها يحبون الشعر ولا أبالغ إذا قلت إنهم يتنفسونه كالهواء أما والدي رحمه الله فهو من كبار الشعراء تتلمذت على يديه وتخرجت من مدرسته رحمه الله وأسكنه فسيح جناته. * ما هو عدد سنين مسيرتك الشعرية وما طابع قصائدك الغالب عليها وعددها وهل فكرت بإصدار ديوان؟
بدايتي الشعرية من الطفولة، فقد تربيت في بيت شعر وفي مدينة شعر وقصائدي متنوعة فقد طرقت جميع أغراض الشعر وأعتقد أن عددها يتجاوز المائتي قصيدة ولم أفكر في إصدار ديوان شعري وذلك لكثرة الدواوين وعدم وجود الوقت الكافي حيث إنني مشغول والديوان يحتاج إلى تفرغ ووقت وهناك سبب آخر وهو أن الناس الآن لا تقرأ فهناك وسائل كثيرة تغنيهم عن القراءة. .:: مجالس الموروث ماضيا وحاضرا ::. - الشاعر فرحان بن قيران و المهندس مطلق الأسمر ( صوت و صدى ). * عرف عن سكان مدينة عرعر أنهم كانوا بادية يجوبون الصحراء الشمالية والكثير من رجالاتها وخاصة كبار السن كان لديهم مخزون من القصص والقصائد النادرة وأنت جالستهم في بداياتك الشعرية مثل والدك رحمه الله والشيخ النوري المهيد والشيخ رشيد المجلاد فهل حفظت شيئاً من تلك الدروس التي كانت تكنز في صدورهم؟
- نعم عاصرتهم وكنت شغوفاً بالاستماع إليهم وحضور مجالسهم، فمن المستحيل أن تخرج بدون الحصول على فائدة ولأني أتمتع بموهبة الحفظ ولله الحمد فقد حفظت الكثير من الدرر ولا زالت ذكرى تلك المجالس راسخة بذهني رغم أن أصحابها انتقلوا إلى رحمة الله.
شيلات فرحان قيران العنزي
الشاعر فرحان بن قيران العنزي يرد على شاعر مشهور - YouTube
فرحان قيران العنزي يناقش دور الصحافة
* هل ترى أن وجود القنوات الخاصة بالشعر الشعبي يقدم خدمة للشعر الموروث بوجه عام؟
- أعتقد أن ضررها أكثر من نفعها فلم تخدم الموروث على الإطلاق بل ساعدت في ظهور بعض الشعراء الذين لا يستحقون حتى الاستماع كما أن كثرتها ساعدت في انتشار الغث حيث إن أغلبها تبث على مدار الساعة لذلك هي مضطرة لشغل ساعات البث بأي شيء وتكراره بطريقة مملة. الشاعر فرحان قيران العنزي | يا سريع الفرج يا رب يا ذا الجلال - YouTube. * الأمسيات أين أنت منها وهل قدمت للشعر ما ينتظره جمهوره؟
- أحييت عدداً قليلاً من الأمسيات في شمال المملكة، أما على مستوى المملكة فلم توجه لي الدعوة، فكما نعرف أن العلاقات الشخصية والمعارف تلعب دوراً كبيراً في ذلك، ومن ناحية الشعر فأنا أكتب ما بداخلي بكل صدق والحكم للجمهور وليس لي. * الصحافة، الإذاعة، القنوات الفضائية أيها تحرص على متابعتها ولماذا؟
- أحرص على متابعة الجيد أين ما وجدته ولا يهمني أين أجده، المهم أن أجده. * هل ما زالت المجالس تحتفي بالشعر وأهله كما كانت سابقاً أم أن الأمر قد تغير بتأثير مستجدات الحياة؟
- أنا أتكلم عن شمال المملكة، فلا زالت المجالس عندنا تعشق الشعر وهو الغالب في جميع مجالسنا وذلك لأن أهل الشمال بطبعهم يحبون الشعر صغيرهم وكبيرهم ويندر أن نجد مجلساً يخلو من الشعر وأهله.
* قصائدك يغلب عليها الطول هل تتعمد ذلك أم أنها تأتي هكذا؟
- أبداً لا أتعمد ذلك ولكن أحيان القصيدة تناقش موضوعا يحتاج لنفس طويل وخيال واسع، إن طول القصيدة ليس عيباً إلا إذا ضعفت بيد الشاعر. * في مناطق المملكة النائية شعراء لم يصلوا إلى المتلقى، هل المسؤول الإعلام أم الشعراء أنفسهم؟
- سؤال مهم أنا أعرف العديد من الشعراء المتميزين الذين لا يعرفهم أحد، والمسؤولية مشتركة وإن كان الإعلام يتحمل الجزء الأكبر من المسؤولية، فأغلبهم لا يستطيع الوصول لذلك لا بد من بحث الإعلام عنهم. * من من شعراء المنطقة الشباب لفت نظرك وتتوقع له مستقبلا في مجال الشعر؟
- لا أحبذ ذكر اسم معين لأن هناك العديد من الشعراء الشباب المتميزين أتمنى من الإعلام اكتشافهم. * في المنطقة الشمالية فنون تراثية كثيرة مثل الوجه والحاش والحراء وغيرها هل ما زالت باقية أم اندثرت ولماذا؟
- لا زالت موجودة ولكن على مستوى محدود وذلك لتغير كل شيء في هذا العصر. فرحان قيران العنزي يناقش دور الصحافة. * أين أنت من الإعلام الشعبي المقروء والمرئي والمسموع. - أعتقد أن التقصير مني وذلك بحكم ظروفي حيث إنني أسكن منطقة بعيدة عن الإعلام ومع ذلك لي بعض الظهور حسب الظروف وكل ما سنحت لي الفرصة.
ننشر لكم اهم الموضوعات المتنوعة التي تهم عدد كبير حيث ماما
الأخبار المتعلقة سيدة خمسينية، تظهر ملامح الشقاء على وجهها الذي تغطيه التجاعيد، إثر تنقلها بين الأسواق، للإنفاق على أسرتها، المكونة من 17 فردًا، تجلس في أحد جوانب سوق بلطيم بمحافظة كفر الشيخ، أمامها «فرشة ليمون»، تنادي السيدة «مديحة أحمد»، 54 عاما على زبائنها، أملا في أن يلبي أحدهم النداء، ويشتري منها الليمون ببضعة جنيهات، لتجد ما يسد رمق أبنائها وأحفادها، وتوفر نفقات علاج زوجها المريض. اذن الفجر الباحه الان. السيدة الخمسينية 30 سنة كعب داير في الأسواق «بقالي أكتر من 30 سنة كعب داير على الأسواق ، كنت بساعد جوزي قبل كدة علشان مصاريف الحياة، ونفقات زواج بناتي، لكن دلوقتي عاوزة اللي يساعدني بقيت شقيانة لوحدي على عيالي بعد تعب جوزي، ومبقاش يقدر يتحرك، فتحملت المسئولية بمفردي، بلف الأسواق بليمون أخضر ومعصفر، علشان ألاقي آخر اليوم، بضع جنيهات أقدر أصرف على أسرتي».. تقولها الحاجة مديحة. تستيقظ السيدة الخمسينية مع أذان الفجر، تجهز بضاعتها، وهي عبارة عن شيكارتين من الليمون، وبرميل صغير بداخله ليمون «معصفر أو حادق»، وميزان صغير وجردلين بلاستيكيين، وتحمل البضاعة على تروسيكل، يقوده أحد شباب منطقتها، لتتجول في أسواق كفر الشيخ من شرقها لغربها: «بصحى الفجر علشان الأسواق بتبدأ بدري، وبحمل يضاعتي على تروسيكل شاب من القرية، وبلف بيه الأسواق، ربنا بيراضيني آخر اليوم، ببضع جنيهات، بعد دفع أجرة التروسيكل، وبعد التسوق وتلبية احيتاجات أسرتي».
اذن الفجر الباحه الان
هكذا عاش الصبي ضحيةً لحكاية وجزّار وجنائن مفقودة. * يعبّر المقال عن وجهة نظر الكاتب/ة وليس بالضرورة عن رأي رصيف22 إظهار التعليقات
اذن الفجر الباحه رافد
هذا هو، وهذه صورته الأرضية. هذا ملاك يعذّب. هكذا يُعذّب جدي في مكان ما، مثلما يحصل الآن للأبقار والخراف. جدي شجاع لكنه مقيّد بسلاسل الذنوب، ومقيّد بحبال المعاصي. بينما يضرب الجزّار عنق الخراف، ينزل الدم حاراً والجسد يلفظ أنفاسه خاوياً. هذا هو الملاك الجميل الذي يقيم العدل، ويأخذ الثأر من جدي. ثأر الذين أساء إليهم الجدّ ذات يوم. مخاطباً نفسي: ما زلت صبياً، افعل ما تشاء، ثم صلِّ بعد ذلك، وسوف يسجل أحدهم حسنةً فتتكور تلك الحسنة وتتحول إلى كرة من نار، وتحرق سيئةً فعلتها في ما مضى، أي بمعنى ثمّة هامشٌ للخطأ. وأخيراً وجدتها أيها المرح الصغير، دعك من الألم، وأزح جانباً سجلّ السيئات. تعال وافعل صواباً، لتتعادل كفّتا الميزان. صلِّ أيها الصغير، واختنق في صلاتك بالدمع توسّلاً، فما هي إلا أيام وسيأتيك فصل الجوع. في الفجر، هبّ الجميع في مشهد غريب إلى المائدة. ليس وقت الطعام يا أمي، ليس وقت العشاء يا أبي. اذن الفجر الباحه تسجيل. بادرت عمتي على الفور هل تصوم؟ نعم قلت من دون تردد، فبدأ فصلٌ جديد من الحياة. عرفت أننا في رمضان الذي يُمنع في نهاره تماماً الأكل والشرب. خضعت لذلك كي أدفعه ثمناً للأخطاء والمشاكسات التي سبق وفعلتها، فالحسنات تُذهب السيئات، لكن في الظهيرة القاسية تلك نال الجوع مني، ونال العطش من براءتي، ولا أحد يفتح الثلاجة، ولا أحد في المطبخ، ولا أحد في الباحة.
اذن الفجر الباحه بنر
لقد اختفى جدي كما لو أنه لم يكن موجوداً منذ البداية. في الأشهر اللاحقة لموته، جاءت جدتي بثور ضخم من ذوي القرون الملتفة على نفسها، ليحل مكان الجد بالمعنى الرمزيّ. وهذا الثور في الموروث الدينيّ والشعبيّ يُسمى أضحيةً تُنحر في فجر اليوم الأول من عيد الأضحى، وهكذا استُبدل جسد الجدّ بجسد خروف. صعدنا، الجدة وأنا، لنعطي للخروف الأكل والماء فهو مربوط على سطح المنزل. ولأن جدتي تشعر بأن ثمة جزءاً من جدي في هذه الأضحية، وبأن هذا الخروف هو أحد تمثلات الجدّ المتوفّى حديثاً، لذا ما أن ثغا الخروف حتى دمعت عيناها، وأوشكت على الصراخ، وحدثت نفسها بصوت عالٍ: "صوته يشبه صوت جبر"، وتقصد صوت الخروف، ثم التفت إلينا الخروف الوديع وحدثتني بألم: "بيبي باوعله مو يشبه جبر" ثمّة حكايات وأحاديث يتداولها الناس بشكل يومي عما بعد الموت، تشمّ عبرها روائح جثث تُشوى، وأخرى تتقطع. (تقصد أنه يشبه جبر)، وجبر هو جدي الذي اختفى وحلّ بدلاً منه خروف سالت دماؤه في الفجر على يد الجزّار الأكثر خبرةً في الزقاق. في الطور الأول من الطفولة هكذا بدأت علاقتي بالموت؛ أضحية، وجدٌ لن يعود. اذن الفجر الباحه رافد. ذهبنا لزيارته في ما بعد إلى "وادي السلام"، المقبرة المعروفة في النجف، وأخذنا الطعام والشاي، وكانت تلك أول سفرة إلى خارج بغداد أتذكرها.
اذن الفجر الباحه تسجيل
الثلاثاء 5 أبريل 2022 01:23 م تنويه لا أثر للخيال في هذه المادة. قد يبدو مريعاً أنني عشت في هذا الشكل، لكن هذه هي حياتي التي تشبه حياة كثيرين صادفتهم وعشت معهم. هذه هي حياة الناجين الذين عبروا برؤوسهم إلى ما خلف سور الوصايا، فما كان أمامهم إلا المزيد من الخوف والفراغ. البيئة القاسية ليست تلك التي حياتها قاسية فحسب، بل التي تنظر إلى الموت بطرق قاسية ومروّعة. فصل التدرب على نبذ الحياة البيئة القاسية ليست تلك التي حياتها قاسية فحسب، بل التي تنظر إلى الموت بطرق قاسية ومروّعة. لن يتصالح الكائن البشري مع الموت. قبالة ذلك يرمي تأويلاته ويبثّ خيالاته اللا نهائية إزاء ما بعده. كنت هناك، في المكان الذي يفكر في الموت أكثر من الحياة، حيث تتقافز الوعود وآليات العقاب فوق حساء العائلة، وحيث تنطّ فئران الموت من كلّ زاوية وتقرض حياتنا إلى الأبد، كما لو أنها قطعة قماش قديمة. منوعات - «مديحة» تعول 17 فردًا من «فرشة ليمون»: «جوزي تعبان ونفسي في معاش» - شبكة سبق. الحياة هي المسافة التي نتصارع فيها مع الموت. ليست الحياة سوى تنويعة على الموت، لذا هي مسافة إلى محو محض أو اختبار أكبر مما يحصل في المدرسة، هكذا نعلم، وعبر هذه الخلاصات نمر ويجب أن ننصهر داخل هذه الحقيقة ونتكوّر. هذا ما يبثه الموروث الدينيّ والمزاج الثقافيّ الملتوي.
حـان الآن مـوعد ألاذآن
الذكر بعد الأذان
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ