كل ما قاله لي الدكتور عاصم من سلوكيات تعلمها، ودونتها عنه بالتمام والكمال، شهد له بها كل من سنحت له فرصة التعرف عليه، وأزيد عليها تلك التي أورثتها فيه من محاسن كثيرة، ومنها السؤال عمن غاب عنه، وزيارته لهم، وتلبية دعوات أحبابه، وتفقده غير المعلن لأحوال المحتاجين منهم، وحبه لمواساتهم، مع الفرح بإنجازاتهم، والتوسط والشفاعة لمن يعرف احتياجه لها، وترفع عن الصغائر والتفاهات، مع ورع كبير، ومروءة متناهية، ومواقف نبيلة، ومتابعة لا يمكن أن تكون إلا ممن زينه خالقه بالحس الإنساني الرفيع، وحلاه بالمكارم. الدكتور عاصم حمدان، رمز جميل، وسمعة حسنة، وسيرة مباركة، ودرس فيما يجب أن يتطلع إليه الإنسان، ليتركه في سجل ذكريات من فرقتهم عنه هذه الدنيا الفانية.. رحم الله فقيدنا الدكتور عاصم، ونفع بأولاده وأهله وأصدقائه وطلابه، والعزاء لنا جميعا فيه، أنه ترك للكل إرثا كبيرا من شهامة السابقين، وشجاعة الأولين، وشموخ غير متناه، ووجدانيات جميلة.
رحــم الله مــن فــقــدنــاهــم هــذا الــعــيــد - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
وقال تعالى في محكم كتابه الكريم: {وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} سُورة البقرة 155-156). فهذه سنة الله في عباده وأن المرء لا يملك لنفسه ضراً ولا نفعاً، وأن حلول أجله قادم لا محالة فهو في هذه الحياة عابر سبيل.
مهلا و اهلا أيها الموت ( ٣١) عبد المنعم عبد العال – صحيفة السوداني
** نبكيك أخانا عبد المنعم وتبكيك منصات الخطابة التي كنت ملكها المتوج، يتحدث ويطيل ويسهب ويختم بعبارته الشهيرة (اتمنى الا اكون قد اطلت). ** العزاء لأهل الرياضة وأهل المصارف، وأسرته الصغيرة والكبيرة، والعزاء الأكبر لأهل ود مدني كما يصر أن ينطقها، واحسبها الان في بيت العزاء و بيت الحبس، ربنا يرحمه ويجزيه الجنة التي وجبت كما جاء في الحديث الشريف، لأننا نشهد له بالطيبة وجبر الخواطر والإصلاح بين الناس وخدمتهم، و "إنا لله و إنا إليه راجعون"،
*نقطة نقطة*
** فقد كبير آخر لا يزال طعمه مراً في حلوقنا، فقد ابتلع النيل، جوار جسر الحتانة الحلفايا ابننا أحمد، ذا الخمسة عشر ربيعا، احد نوارات الأسرة. يا عاصم يرحم اللي ما عاد عليه - جريدة الوطن السعودية. ** لم يرحم النيل فرحته وهو عائد من آخر ورقة امتحان النقل من الصف الثاني للثالث الثانوي، ومروره على مدرسة التقوية لتسجيل اسمه استعدادا لامتحان الشهادة السودانية العام القادم، ابتلعه النيل و لم يلفظه الا بعد أيام ثلاثة في منطقة الحقنة، التي ووري جسده الطاهر في مقابرها المخصصة لضحايا النيل بعد شلال السبلوقة. ** حزني على أحمد قد لا يوازيه الا حزن والده ابننا كمال محمد النعيم الجعلي، و حزن والدته رحاب ابنة ابن عمنا الرياضي المعروف عبد الرحيم النعيم الجعلي، العزاء لأهلنا وآل الجعلي في ديم القراي والعاصمة وكوستي وعطبرة.
يا عاصم يرحم اللي ما عاد عليه - جريدة الوطن السعودية
ويقول الحق تبارك وتعالى في محكم كتابه الكريم- {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ} سُورة الأنبياء آية (35). وقال جلَّ شأنه - {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي} سورة الفجر آية(26-30). فكلنا يؤمن إيماناً قاطعاً بالقدر خيره وشره وما يحدث لنا في هذه الحياة الدُّنيا من أمور مفرحة أو محزنة ماهي إِلًّا بقدر الله ومشيئته - وقال تعالى: {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} سورة التكوير آية (29). حيث إن الموت حق مشترك بين العباد كلهم، حيث كتبه المولى عزَّ وجلَّ - ذكره على كل كائن حي بدون استثناء كما قال تعالى- {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ} سُورة الرَّحمن 26-27). ولكن من طبيعة العباد أنهم يتألمون كثيراً ويتأثرون كذلك من أيِّ تيارات تحمل بين طياتها وجنباتها من شتَّى أنواع المنغصات من حزن وألم وعناء ونكد حينما يفاجؤون بفقد قريب أو عزيز أو صديق.. وهكذا فهذه غرائز أودعها رب العباد في نفوس البشر وفطرهم عليها.
فكذلك تعطف على الأطفال الصِّغار قبل الكبار وتهتم بالغريب قبل القريب فهذا المستوى من الخُلق الرّفيع حيث جذب إليها كل من يعرفها فهي لا تتردَّد يوم من الأيَّام في زيارة المريض وصلة الأرحام وتشارك الناس أفراحهم وأتراحهم على حد سواء. فقد أجاد الأستاذ/ أحمد المرشد -وفقه الله - في تلك الأبيات التي صاغها بأسلوب جميل يعبر عن مدى حبه وتقديره واحترامه لعميدة أسرة الصَّالح. فقد قال: خُلُقٌ جميلٌ زَانها وبيتها مأوى الأحبة رَحَلتْ بِذِكرٍ خالدٍ يُدعى لها في كل لحظة والضيفُ يأنسُ عندها تلقاه دوماً بالمودة في الخير تَبذِلُ مالها تُعطي بلا مَنٍّ وكُلفة وللكبار دُعاؤها حُباً وتقديراً وبهجة حتى الصغار تعودوا وتأثروا بالأم حصة فلتهنأوا يا أهلها فلأمكم ذِكْرٌ وعِزة يا ربِ أكرم نُزْلَها ونقها من كل زلة واكتب لها أجراً عظيماً وهب لها يا رب رحمة وبعد نهاية هذه الأبيات الجميلة أخذت أتأمل في محتواها البليغ فوجدت أن للكلمة سحرها العجيب وأثرها البليغ وهدفها البعيد وصداها العميق على السّمع والعقل والفؤاد. وكان منزلها العامر محضاً دافئا لأبنائها وبناتها وأحفادها وأقاربها ومجيبها ولا سيما.. خلال يومي الاثنين والخميس من كل أسبوع في جو أخوي يسوده الود والاحترام والتّقدير بوجودها مع الإنصات إلى حديثها الشيق وتوجيهاتها ونصائحها.
تاريخ النشر: الثلاثاء 11 شعبان 1424 هـ - 7-10-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 38343
205027
0
550
السؤال
ماذا نقول عند قول المؤذن ( الصلاة خير من النوم)؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن مذهب الحنابلة والشافعية والأحناف أن المجيب يقول عند قول المؤذن (الصلاة خير من النوم): صدقت وبررت، ذكر ذلك النووي في المجموع، فقال رحمه الله: (ويقول إذا سمع المؤذن الصلاة خير من النوم: صدقت وبررت، هذا هو المشهور، وحكى الرافعي وجها أن يقول: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصلاة خير من النوم). ا. هـ
وقال الكاساني الحنفي في بدائع الصنائع: (وكذا إذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم: لا يعيد السامع لما قلنا، ولكنه يقول: صدقت وبررت أو ما يؤجر عليه). اهـ
وقال المرداوي الحنبلي في الإنصاف: (الخامس: أن يقول عند التثويب: صدقت وبررت فقط، على الصحيح من المذهب، وقيل يجمع بينهما). هـ
على أن العلماء مختلفون في هل يجيب عند التثويب أو لا يجيب؟ قال في سبل السلام: (وهل يجيب عند الترجيع أو لا يجيب، وعند التثويب فيه خلاف، وقيل في جواب التثويب صدقت وبررت، وهذا استحسان من قائله، وإلا فليس فيه سنة تعتمد).
ماذا نقول عندما يقول المؤذن الصلاة خير من النوم الرئيسية
وقيل: يقول: " صدقت وبَرِرْت ".... وقيل: يقول: " لا حول ولا قوة إلا بالله ". والصحيح الأول ، والدليل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا سمعتم
المؤذن فقولوا مثل ما يقول المؤذن). وهذا لم يستثن منه في السنة إلا حي على الصلاة
، وحي على الفلاح ، فيقال: لا حول ولا قوة إلا بالله ، فيكون العموم باقياً فيما
عدا هاتين الجملتين. فإذا قال قائل: أليس قول " الصلاة خير من النوم " صدقاً ؟
قلنا: بلى ، وقول " الله أكبر " صدق ، وقول " لا إله إلا الله " صدق ، فهل تقول
إذا قال: "الله أكبر": صدقت وبررت ؟ ما تقول هذا ، إذاً إذا قال: " الصلاة خير
من النوم " فقل كما يقول ، هكذا عموم أمر النبي صلى الله عليه وسلم"
انتهى. "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (12/195).
ماذا نقول عندما يقول المؤذن الصلاة خير من النوم اجفانه
ماذا يقال عند سماع الصلاة خير من النوم عند سماع المؤذن في آذان الفجر يقول الصلاة خير من النوم على السمع أن يجيب، ويكرر ما قاله المؤذن مثل باق الآذان فيقول "الصلاة خير من النوم".
فالمسلم من واجبه أن يكون حريصًا على تطبيق ما أوصانا به رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من سننٍ وأعمالٍ صالحةٍ مستحبّة، وإحدى السّنن العظيمة هي التّرديد خلف المؤذّن، حيث قال عليه الصّلاة والسّلام: " إذا سمعتمُ النِّداءَ فقولوا كما يقولُ المؤذِّنُ". [3] فعلى المسلم أن يردّد ما يسمعه من المؤذّن وفي ذلك فضلٌ عظيم، حيث أنّه سببٌ للمغفرة وتكفير السّيّئات، وأنّه سببٌ في دخول الجنّة، ونيل شفاعة رسول الله -صلّى الله علي وسلّم- والله أعلم. [4]
فضل صلاة الفجر
إنّ لصلاة الفجر الكثير من الفضائل والبشائر الّتي ذكرتها الأحاديث النّبويّة المباركة، وينبغي للمسلم أن يتعرّف عليها، ليعلم مدى عظم شأن هذه الفريضة، ورفعة ومكانة من يؤدّيها عند الله -تبارك وتعالى- ومنها: [5]
من صلّى الفجر حاضرًا في وقته كان في ذمّة الله تعالى وحفظه وضمانه. من حافظ على صلاة الفجر في وقتها، كانت له نجاةً من نار جهنّم يوم القيامة. من صلّى الفجر شهدت له الملائكة يوم القيامة على هذه الصّلاة. من صلّى حافظ على صلاة الفجر في وقتها دخل الجنّة. صلاة الفجر تزيد من قوّة البدن والنّشاط، وتطيّب العيش وتوسّع الرّزق. سنّة الفجر خيرٌ من الدّنيا وما فيها.