مفهوم الكفاءة الإنتاجية [1]
- تعريف الإنتاج: هو المزج بين عناصر الإنتاج في مراحل متعاقبة لتغيير شكلها والحصول على منتج يشبع حاجة معينة. - مفهوم الفاعلية: هي مدى مساهمة الأداء الذي يتم القيام به أو القرار الذي يتم القيام به أو القرار الذي يتم اتخاذه في تحقيق هدف يتم وضعه بشكل مسبق. - مفهوم الكفاءة: هي تعبير عن الاستخدام الراشد في المفاضلة بين البدائل واختيار الأفضل منها الذي يخفض التكاليف أو ينظم العائد في أعلى درجة ممكنة. - تعريف الإنتاجية: هي مؤشر يستخدم لقياس حجم المدخلات المطلوب لتحقيق حجم معين من المخرجات, وهذا يعني العلاقة القائمة بين المدخلات من عناصر الإنتاج والمخرجات من السلع المنتجة. ما هي الكفاءة الادارية. المخرجات (كمية الإنتاج)
الإنتاجية الكلية =
المدخلات (عناصر الإنتاج)
وتعبر الإنتاجية عند مدى فعالية وكفاءة المنظمة في استخدام عناصر الإنتاج والموارد المتاحة (المدخلات) وتحويلها إلى ناتج يقاس بالكمية (بالقيمة) خلال فترة زمنية محددة. - الكفاءة الإنتاجية:
هي مدى تطابق المخرجات الفعلية مع القياسية أو المتوقعة. والكفاءة الإنتاجية تعني الاستعمال الأمثل لعناصر الإنتاج ولكافة الموارد البشرية والمادية والمالية والمعلومات المتاحة،بهدف الحصول على أقصى نفع منها.
كفاءة اقتصادية - ويكيبيديا
فعلى سبيل المثال، نلاحظ أنّ الكفاءة الإنتاجيّة تعني في اللغة العربية: تحقيق القدر الأكبر من الإنتاج مع أقلّ قَدرٍ من التكاليف المُدخلات، وأدنى تكلفة مُمكِنة،
ولكن الكَفاءة الفنّية تعني في اللغة العربية: المقياس الذي يقدر مقدرة الصانع لبلوغ أعلى مستوى في الإنتاج،
مع تحقيق الجودة الجيدة بأقل المدخلات والتكاليف والمجهود. تعريف الكَفاءة في العمل
الكفاءة المهنية في العمل، يقصد بها العديد من المعارف والخبرات والمهارات المهنية التي تظهر على شكل سلوكات وتصرفات وأنشطة مهنية في العمل؛
وذلك من أجل مجابهة ومجاراة التحديات التي تظهر أثناء العمل المهني،
وتظهر الكفاءة المهنية عندما يقوم الموظف بعمله على أكمل وجه
وإنجاز المهام المهنية التي لا تقع تحت عاتقه ولكنَّه يقوم بها عن طريق المساعدة أو المنافسة أو التطوير المهني. أنواع الكفاءة
فيما يلي نتعرف على الأنواع الرئيسية الأربع للكفاءة التي من خلالها تؤثر المعتقدات الذاتية بالكفاءة على أداء الإنسان:
العمليات المعرفية
تتخذ تأثيرات معتقدات الكفاءة الذاتية على العمليات المعرفية أشكالًا متنوعة ، ويتم تنظيم الكثير من السلوك البشري ، كونه هادفًا ، من خلال تجسيد الأهداف القيّمة ،
ويتأثر إعداد الأهداف الشخصية بالتقييم الذاتي للقدرات ، كلما كانت الكفاءة الذاتية المتصورة أقوى ، كلما زاد الهدف الذي حدده الناس لأنفسهم وكان التزامهم تجاههم أقوى ، وتتمثل إحدى الوظائف الرئيسية للفكر في تمكين الناس من التنبؤ بالأحداث وتطوير طرق للتحكم في تلك التي تؤثر على حياتهم.
ماهو الفرق بين الفعالية والكفاءة؟
تعريف الكفاءة هو ما يبحث عنه الكثيرون حيث أن الكفاءة من أهم مقاييس النجاح في الشركات والمؤسسات وتهدف إلى تحقيق أقصى استفادة من الموارد المتاحة من أجل تحقيق أعلى الأرباح المادية، وتعتمد الكفاءة على بعض مقاييس علمية كما أن هناك أنواع كثيرة من الكفاءات مثل العلمية والإنتاجية والتسويقية، كما أن هناك اختلافات بين مفهوم الكفاءة ومفهوم الفاعلية، وسنوضح المفاهيم المختلفة والفرق بينهم فيما يلي عبر محيط. تعريف الكفاءة والفاعلية
تعريف الكفاءة
الكفاءة والفاعلية من المفاهيم المعروفة في علم الإدارة وهي من العوامل المؤثرة في طبيعة بيئة العمل، وكثيرًا ما يتم الخلط بينهما، إلا أن هناك فروق جوهرية وفروق في المعنى:
الكفاءة
هي الاستخدام الأمثل في المفاضلة بين البدائل من خلال اختيار الأفضل الذي يحقق الخفض في التكاليف كما يحقق أعلى درجة ممكنة من الفائدة المادية والجودة الإنتاجية. هي عبارة عن موهبة وقدرة على إنجاز العمل عند مستوى محدد، وقد تكون هذه الموهبة عقلية أو بدنية ولا يمكن اكتسابها من الآخرين أو تحصيلها من خلال التعليم، فهي قدرة مكتسبة من خلال التدريب وموهبة غير مكتسبة. ماهو الفرق بين الفعالية والكفاءة؟. الكفاءة ليست مفهومًا مجردًا فهي غير مرئية ولكنها ملموسة من خلال أداء الموظف الذي يتمتع بالكفاءة.
يلاحظ أنه في المحركات ذات الشحن العادي أن كتلة الهواء التي تملأ الاسطوانة خلال شوط السحب تكون أقل ممّا لو ملئت الاسطوانة بالهواء عند الضغط ودرجة الحرارة العاديتين، وذلك للأسباب التالية: مقاومة صمام السحب وبقية أجزاء مجمع السحب. ما هي الكفاءة المهنية. مقاومة صمام العادم وبقية أجزاء طرد العادم. تسخين الشحنة الداخلة إلى الاسطوانة بواسطة الجدران الساخنة للاسطوانة وغازات العادم المتبقية. وعلى ذلك تكون الكفاءة الحجمية للمحرك أقل من الواحد الصحيح، عدا المحركات المشحونة جبرياً، وتصل الكفاءة الحجمية في المحركات ذات الشحن العادي إلى حوالي من 80 إلى 90%، وقد تصل إلى أكبر من 100% في المحركات المشحونة جبرياً، كما أن زيادة الكفاءة الحجمية تؤدي إلى زيادة قدرة المحرك؛ لأن كمية أكثر من الوقود والهواء سيتم اشتعالها في غرفة الاحتراق. 3- الكفاءة الحرارية Thermal Efficiency: إن محرك السيارة لا يستطيع تحويل كل الطاقة الحرارية في الوقود إلى شغل وقدرة مستفادة، وفي أغلب المحركات فإن ثلث الطاقة الحرارية المنطلقة من الوقود هو الذي يتحول إلى طاقة مستفادة، بينما الثلثين الآخرين يفقدان في غازات العادم ومياه التبريد والإشعاع إلى الخارج، وعلى ذلك تكون معادلة حساب الكفاءة الحرارية كما يلي، (الكفاءة الحرارية = القدرة المستفادة / الطاقة الحرارية المولدة في الثانية).
وقوله: في كبد أي في وسط السماء. وقال الكلبي: إن هذا نزل في رجل من بني جمح كان يقال له أبو الأشدين ، وكان يأخذ الأديم العكاظي فيجعله تحت قدميه ، فيقول: من أزالني عنه فله كذا. فيجذبه عشرة حتى يتمزق ولا تزول قدماه وكان من أعداء النبي - صلى الله عليه وسلم - وفيه نزل أيحسب أن لن يقدر عليه أحد يعني: لقوته. وروي عن ابن عباس. في كبد أي شديدا ، يعني شديد الخلق وكان من أشد رجال قريش. وكذلك ركانة بن هشام بن عبد المطلب ، وكان مثلا في البأس والشدة. وقيل: في كبد أي جريء القلب ، غليظ الكبد ، مع ضعف خلقته ، ومهانة مادته. ابن عطاء: في ظلمة وجهل. الترمذي: مضيعا ما يعنيه ، مشتغلا بما لا يعنيه.
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد اعراب الاسماء
قال تعالى (أيحسب أن لن يقدر عليه أحد)
الفعل (يقدر)
مرحبًا بك إلى ' - منبر العلم - ' حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين. شكراً على مروركم. ويسرنا في موقع مـنـبـر الـعـلـم التعليمي أن نظهر كل الاحترام والتقدير لكافة الزوار الإعزاء، كما نتمنى أن تجد موقعنا مفيداً بالنسبة لك ولجميع الزوار، ونقدم لكم حل السؤال التالي:
الإجـابـة الصـحـيـحة للـسـؤال هـي:
مرفوع
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد اعراب الفعل
وقيل: هو الوليد بن المغيرة. ابن كثير: وقوله: ( أيحسب أن لن يقدر عليه أحد) قال الحسن البصري: يعني أيحسب أن لن يقدر عليه أحد يأخذ ماله. وقال قتادة: ( أيحسب أن لن يقدر عليه أحد) قال: ابن آدم يظن أن لن يسأل عن هذا المال: من أين اكتسبه ؟ وأين أنفقه ؟ وقال السدي: ( أيحسب أن لن يقدر عليه أحد) قال: الله - عز وجل -. القرطبى: أي أيظن ابن آدم أن لن يعاقبه الله عز وجل الطبرى: وقوله: ( أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ) ذُكر أن ذلك نـزل في رجل بعينه من بني جُمح، كان يُدعى أبا الأشدّ، وكان شديدًا، فقال جلّ ثناؤه: أيحسب هذا القويّ بجَلَده وقوّته، أن لن يقهره أحد ويغلبه، فالله غالبه وقاهره. ابن عاشور: أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) هذه الجملة بدل اشتمال من جملة: { لقد خلقنا الإنسان في كبد} [ البلد: 4]. والاستفهام مستعمل في التوبيخ والتخْطئة. وضمير { أيَحْسِبُ} راجع إلى الإِنسان لا محالة ، ومن آثار الحيرة في معنى { لقد خلقنا الإنسان في كبد} [ البلد: 4] أن بعض المفسرين جعل ضمير { أَيَحْسِبُ} راجعاً إلى بعض مما يعمه لفظ الإِنسان مثل أبي الأشد الجمحي ، وهو ضغث على إبّالة. إعراب القرآن: «أَيَحْسَبُ» الهمزة حرف استفهام توبيخي ومضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها «أَنْ» مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف «لَنْ يَقْدِرَ» مضارع منصوب بلن «عَلَيْهِ» متعلقان بالفعل «أَحَدٌ» فاعل والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي يحسب.
وجملة: (ما أدراك) لا محلّ لها اعتراضيّة. وجملة: (أدراك) في محلّ رفع خبر المبتدأ (ما). وجملة: (ما العقبة) في محلّ نصب مفعول به ثان ل (أدراك). 11- 17 (فكّ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي (أو) حرف عطف في الموضعين (إطعام) معطوف على فكّ مرفوع (في يوم) متعلّق بالمصدر إطعام (يتيما) مفعول به للمصدر إطعام (مسكينا) معطوف على (يتيما) منصوب (ثمّ) حرف عطف (من الذين) متعلّق بخبر كان (بالصبر) متعلّق ب (تواصوا) الأول (بالرحمة) متعلّق ب (تواصوا) الثاني. وجملة: هي (فكّ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (كان من الذين) لا محلّ لها معطوفة على جملة لا اقتحم. وجملة: (آمنوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (تواصوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا. وجملة: (تواصوا) الثانية لا محلّ لها معطوفة على جملة تواصوا (الأولى). الصرف: (9) شفتين: مثنّى شفة، اسم ذات للعضو المعروف في الوجه، وفي (شفة) حذف اللام، والأصل شفهة بدليل تصغيرها على شفيهة، وجمعها على شفاه.. ولا تجمع جمعا سالما فوزن شفة فعة بفتحتين. (10) النجدين: مثنّى نجد، اسم بمعنى الطريق المرتفع وقصد به هنا طريق الخير والشرّ، وقيل هما الثديان.. ووزن نجد فعل بفتح فسكون.