و أما الوقفة الثانية فهي مرتبطة بشكل مباشر بتصميم المسجد، فإذا كان المسجد هو فضاء ممتد فيفترض أن يكون فضاءا مفتوحا وأقصد هنا بشكل خاص قاعة الصلاة التي تعبر عن وجود المسجد في المكان وتحدد نقطة البداية فيه (المحراب) التي يفترض أن لا يتقدم عليها أحد لكنها تحدد المجال المكاني للصلاة ابتداءا منها ويمكن ان يتوسع هذا المجال حتى يشمل الارض برمتها (من الناحية المجازية والنظرية) وبالتالي فمن الاولى أن تكون قاعة الصلاة مفتوحة وتوّاقة الى التواصل مع الخارج و بحيث يفترض أنها تمتد وتتجرد من كل العوائق المادية التي تقيدها في إطار فراغي محدد. هذه التساؤلات مطروحة للتفكير ضمن "هوية المسجد" في هذا القرن وما يجب أن يكون عليه. والحقيقة هنا ان هذه الفكرة بالذات شعرت بها عندما شاهدت بعض المساجد التاريخية في المملكة، حيث نلحظ ان المسجد في نجد وفي الاحساء يكون فيه جدار القبلة صريحا واضحا و يمثل حدا ونقطة بداية بينما يكون فضاء الصلاة واسعا ورحبا وبالتالي فان الاروقة التي تبنى للمسجد ما هي إلا "علامة" مكانية فقط ، أما في عسير فنشاهد المساجد المفتوحة أعلى الجبال حابسة للأنفاس و هي تبين مفهوم "جعلت لي الارض مسجدا" بصورة روحية عميقة.
- قوله صلى الله عليه وسلم " وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا "بقلم: د.عبد العزيز أبو مندور | دنيا الرأي
- وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الأرض مسجد وطهور ونعمة الله للأمة - صحيفة الاتحاد
- كتب أنصح بقرائتها 🌟
- كتب مفيدة انصح بقرائتها | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
- ما الكتب التي تنصح بقرائتها للشباب مطلع العشرينات من عمرهم؟ - مجتمع أراجيك
- لو قرأ كتابا ولم يفهم، هل تكون عبادة، أم ضياعًا للوقت؟
قوله صلى الله عليه وسلم " وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا "بقلم: د.عبد العزيز أبو مندور | دنيا الرأي
[ ص: 267] (الشرح). (عن أبي هريرة) رضي الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "فضلت على الأنبياء بست: أعطيت جوامع الكلم"). وفي الرواية الأخرى بعثت "بجوامع الكلم". قال الهروي: يعني به: "القرآن". جمع الله تعالى في الألفاظ اليسيرة منه المعاني الكثيرة. وكلامه صلى الله عليه وسلم، كان بالجوامع، قليل اللفظ كثير المعاني. "ونصرت بالرعب" وزاد في رواية: "على العدو". وفي أخرى: ("وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي". قال أبو هريرة: ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها). وهذا من أعلام النبوة؛ فإنه إخبار بفتح هذه البلاد لأمته، ووقع كما أخبر، ولله الحمد والمنة. والمعنى: تستخرجون ما فيها من خزائن الأرض، وما فتح على المسلمين من الدنيا. "وأحلت لي الغنائم" وزاد في رواية: "ولم تحل لأحد قبلي". [ ص: 268] قال أهل العلم: كانت غنائم من قبلنا يجمعونها، ثم تأتي نار من السماء فتأكلها. قوله صلى الله عليه وسلم " وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا "بقلم: د.عبد العزيز أبو مندور | دنيا الرأي. كما جاء مبينا في الصحيحين، من رواية أبي هريرة، في حديث الذي غزا وحبس الله تعالى له الشمس. "وجعلت لي الأرض طهورا". وهذا موضع الترجمة من حديث الباب. وفي الرواية الأخرى "وجعلت تربتها لنا طهورا". واحتج بالأولى: مالك، وأبو حنيفة.
تاريخ النشر: الخميس 7 ذو الحجة 1424 هـ - 29-1-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 23440
62555
0
916
السؤال
إذا كان الواحد في بر يريد أن يصلي هل يصح أن يصلي على التراب ؟ وماحكم سماع الأغاني ؟ وشكرا لكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد سبقت الإجابة على أنواع الغناء وحكم كل نوع في الفتوى رقم: 5282. أما بخصوص الصلاة على الأرض، فلا حرج فيها إذا كانت طاهرة، لقوله صلى الله عليه وسلم: أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً فإيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد من قبلي، وأعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة. جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا. متفق عليه
ومن هذا يتبين للسائل جواز الصلاة على الأرض إذا كانت طاهرة سواء كان ذلك في البراري أو في غيرها. والله أعلم.
وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً - إسلام ويب - مركز الفتوى
من خصائص النبي
الأرض مسجد وطهور
مما اختُصَّ به صلى الله عليه وسلم أن جعلت له الأرض مسجداً وطهوراً، كما ورد ذلك في حديث أبي هريرة عند مسلم، وحديث جابر عند الشيخين، وقد تقدما قريباً [1]. ومعنى "وجعلت لي الأرض مسجداً" أي موضع سجود. ولا يختص السجود بموضع دون غيره، والمعنى: جعلت مكاناً للصلاة. وقد أوضح الحديث هذا المعنى بقوله: "فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل " فكل مكان أدركت المسلمَ الصلاةُ فيه فإنه يستطيع أن يصلي فيه. الأرض مسجد وطهور ونعمة الله للأمة - صحيفة الاتحاد. قال الخطابي: "إن من قبله - من الأمم - إنما أبيحت لهم الصلوات في أماكن مخصوصة كالبيع والصوامع" [2]. ومعنى "وطهوراً": أي إذا كان مع المسلم الماء الذي يتطهر به فذاك، وإلا فإنه يستطيع أن يتيمم، والتيمم يكون على الأرض. وهكذا أضحت الأرض وسيلة للطهارة. [1] انظر الحاشية السابقة. [2] فتح الباري 1 /437.
الوصاية والأستاذية تعنيان الرحمة والرأفة بالبشر، تعنيان الإرشاد والتوجيه للبشرية، تعنيان تبني مباديء حقوق الإنسان والدفاع عنها من نصرة المظلوم والوقوف بجانب الضعيف، تعنيان نشر الخير ووسائل التقدم بالعالم لكل الأرض، تعنيان محاربة الفقر والعمل على رفع مستوى التعليم وحل المشكلات المجتمعية، تعنيان التدخل والتوسط بين الدول لحل النزاعات وتقريب وجهات النظر. تتحقق مباديء حقوق الإنسان والعلاقات الدولية بفهم المفهوم القرآني للأرض وما يتبعها من مفهوم أخوة الإنسانية. هذه المباديء التي عرفها العالم حديثاً هي إسلامية بامتياز يرجع عمرها لعمر الإسلام. ولعل هذا هو سبب أن الدين الإسلامي هو الدين السماوي الخاتم وأن محمداً بعث للعالمين وليس لقومٍ بعينهم. ألم يحن للمسلمين أن يقوموا بواجبات هذه المواطنة لبلدهم الأم وللوطن الأكبر "العالم"؟ وأيضاً أليس حرياً بالعالم أن يدرك هذا الكنز الأخلاقي الذي هو عند المسلمين نابعٌ من عقيدةٍ مقدسةٍ وليس من قوانين فقط، فيرحب بالتكامل البشري العالمي؟
هل بعد هذا نجد صعوبة في فهم التوافق والتناغم بين مفهوم الوطنية للبلد الأصلي وفهم أن العالم كله في نظر الإسلام قرية واحدة وإن كان قاطنوه غير مسلمين ليصبح العالم كله وطناً أكبر؟!
الأرض مسجد وطهور ونعمة الله للأمة - صحيفة الاتحاد
أحمد ماهر
الثامن من يونيو 2011
وفي ذِكرِه أنَّ «التيمُّمَ» مِن خَصائصِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما يُشعِرُ بأنَّ الطَّهارةَ بالماءِ ليست ممَّا اختصَّ به عن الأنبياءِ، وإنَّما اختصَّ بالتَّيمُّمِ تيسيرًا وتخفيفًا عندَ انعِدامِ الماءِ، أو عدَمِ القُدرةِ على استِخدامِه. الثالثة: وأُحِلَّت له الغنائمُ، وهي الَّتي يأخُذُها المسلمونَ في حربِهم مع الكفَّارِ، وكلُّ ما يَحصُلون عليه مِن الكفارِ قهرًا، ولم تكنْ تَحِلُّ لِلأنبياءِ قبْلَه كما ورَد في الصَّحيحَينِ عن أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه، عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قَالَ: «غزَا نبيٌّ مِن الأنبياءِ؛ فجمَع الغنائمَ، فجاءتْ نارٌ لِتَأكُلَها... » الحديثَ. الرابعة: وكانتْ بَعثتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِلنَّاسِ كافَّةً، فهو خاتمُ الأنبياءِ؛ ولذلك جُعِلَتْ رسالتُه عامَّةً لِتَصِلَ إلى الخَلْقِ كلِّهم، وكان النبيُّ قبْلَه يُبعَثُ إلى قَومِه فقطْ، وعندَ مسلمٍ مِن حديثِ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه مرفوعًا: «وأُرسِلْتُ إلى الخَلْقِ كافَّةً، وخُتِم بيَ النَّبيُّونَ». الخامسة: وأُعطِيَ الشَّفاعةَ، فيَشفعُ لِلنَّاسِ يَومَ القيامةِ في بَدءِ الحِسابِ، وهي الشَّفاعةُ العامَّةُ، أو الشَّفاعةُ العُظْمى، أو غيرُها ممَّا اختصَّ به.
وإذا عدنا إلى الوراء نحواً من عشرين سنة ، فسنجد أن كثيراً من طلاب العلم لم يكونوا يُظهرون أي قدر من الارتياح والاطمئنان لتحليلات المفكرين ومقارباتهم ، ولعل ذلك يعود إلى هشاشة المعرفة الشرعية لدى كثير منهم ، مما ولّد لدى المتابعين لهم ، الخوف من الابتعاد عن النصوص والضوابط والآداب الشرعية أثناء التنظير لتوصيف المشكلات المعاصرة وأثناء البحث عن حلول لها …
كتب أنصح بقرائتها 🌟
وكان جورج أورويل لا يرى ثمة فرق ما بين روح الاشتراكية والحرية، وقد أراد في روايته "جمهورية الحيوان" أن يبرهن بأن المساواة ليست متنافية بالضرورة مع الحرية، بل على العكس. وقد ربط أورويل بين نقد الاستبداد، ومعاداة الاستعمار والعنصرية، والدعوة إلى رفض الرقابة الدولوية على المجتمع، وبين الأخوة الإنسانية والفردية والمساواتية بين البشر، وحب الوطن. و
قد أكد أورويل على فضيلة الوطنية، ببعدها الإنساني والأممي، مع رفضه في الوقت عينه للكوزموبوليتية السطحية، في نظرته العالمية، جامعاً بذلك -على الطريقة اليونانية- الرومانية- ما بين الثقافة والمواطنة. يجد البعض في رواية "1984" نبوءة لأحداث 1989 (انهيار جدار برلين وانفراط الاتحاد السوفيتي) لجهة نقده للشمولية التوتاليتارية. ويرى البعض الآخر فيها وصية للكاتب كتبها في أواخر حياته، ونشرت بعد موته (1948)، وسواء اعتمدنا هذا الرأي أو ذاك فمن المؤكد، وهذا هو أصل المقال وفصله، أو أورويل هو المؤسس للنقدية الاشتراكية الديمقراطية، التي تجد جذورها في ديمقراطية كلاسيكية ترى بأن جوهر الديمقراطية في الحرية بوصفها فضيلة من الفضائل الجمهورية. كتب أنصح بقرائتها 🌟. ذاكرة غانياتي الحزينات
تأليف: غابرييل غارثيا ماركيز
103 صفحة ( دار المدى للطباعة والنشر والتوزيع)
يفتتح المؤلف روايته الجميلة بهذه الكلمات قائلاً: في السنة التسعين من سنوات حياتي, رغبت في أن أهدي الى نفسي ليلة حب مجنون, مع مراهقة عذراء.
كتب مفيدة انصح بقرائتها | Stkfupm | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
كتب أخرى ، هنالك بعض الكتب الغنية في محتواها، مثل: كتاب فجر طاقتك الكامنة، وكتاب قوة التفكير، وكتاب عالم حواء. كتب متفرقة
بالإضافة للمجموعة السابقة المميزة من كتب تنمية الذات، هنالك مجموعة كبيرة من الكتب التي يُنصح باختيارها بناءًأ على الاهتمامت الشخصية، منها:
كُتب محبي الطبخ وتعلم الوصفات القديمة والحديثة، مثل كتاب منال العالم، وكتاب أبلة نظيره. كتب للأطفال فهنالك العديد من الكتب التي تصنع المخيلة وتربي النشأ خاصًا في السن الصغيرة ومن أشهر كتب الأطفال، كتب الأدغال، وسندريلا وسنو وايت، والأميرة والوحش. روايات ينصح بقرءتها
فيما يلي بعضًا من أشهر الروايات التي لاقت رواجًا في العالم العربي:
رواية الفيل الأزرق ، والتي تحولت إلى فيلم يحمل نفس الاسم. ما الكتب التي تنصح بقرائتها للشباب مطلع العشرينات من عمرهم؟ - مجتمع أراجيك. رواية هيبتا ، والتي تحولت لفيلم سينمائي يتحدث عن مراحل الحب والتي قسمت إلى سبع مراحل وهو معنى كلمه هبتا. رواية ما وراء الطبيعة ، والتي ستتحول لمسلسل عالمي يتم تحضيره في الوقت الراهن وتدور أحداث الرواية عن أشياء خارقة للطبيعة تحدث لشخصية بطل الرواية لذا فالرواية تصلح لمحبي التشويق والرعب. روايات أخرى ، مثل رواية البيت الصامت، رواية الزمن الممزق، رواية ماجدولين، رواية خيوط واهية، رواية عقل بلا جسد، رواية الآن نفتح الصندوق.
ما الكتب التي تنصح بقرائتها للشباب مطلع العشرينات من عمرهم؟ - مجتمع أراجيك
أنت هنا وكأنك تقرأ رواية معجونة بدراسة اجتماعية نفسية أخلاقية/ ما بين طالب جامعي موهوب قذفت به الأقدار في طريق مرابية عجوزوشقيقتها لتمتص كل ما يكسبه، ليقتص منها بقتلها هي عمدًا، وشقيقتها بسبب تواجدها في الزمان والمكان غير المناسبين. سأكتفي بما كتبته الآن حتى لا أضيع عليك روعة الأحداث القادمة. إن الروعة ليست في القصة نفسها، لكن فيما بين سطورها وإحداثها التي ترتبط بأوضاع روسيا ذاك الوقت. أتمنى لك قراءة ممتعة شيقة كما كانت قراءتي. كتب مفيدة انصح بقرائتها | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. * القوقعة.. يوميات متلصص ــ مصطفى خليفة: بالرغم من عدم افتتاني بالروايات، إلا أن القوقعة أصابتني بمقتل! بسبب القوقعة أصبحت مدمنة على روايات أدب السجون المختلفة؛ مثل البوابة السوداء لأحمد رائف، خمس دقائق وحسب لهبة الدباغ، شرق المتوسط لعبد الرحمن منيف، تلك العتمة الباهرة للطاهر بنجلون ، وغيرها الكثير. إلا أن القوقعة بالنسبة لي تغلبت عليهم جميعًا في الوصف الدقيق لما يجري في المعتقلات رغم اختلافتها، فالاعتقال لا لغة ولا دين له. تبدأ القصة باعتقال شاب مسيحي مغترب لدراسة الإخراج في فرنسا عند عودته لبلده، والتهمة المجنونة هنا هي انتماؤه لمجموعة الإخوان المسلمين المحظور!!!.
لو قرأ كتابا ولم يفهم، هل تكون عبادة، أم ضياعًا للوقت؟
القراءة تذهب العقول وترسم في القلوب محبة الحياة وهي حياة أخرى تمنح الانسان توسع في آفاق المعرفة، والثقافة، انا احب ان أقرأ القصص الذاتية لانني أحب ان أعرف معلومات عن الشعراء والعلماء فهذه الكتب تعلم الأدب، وتكسب المرء الفصاحة ونثر بين اليدين انوار و لآلىء، وتجعل حديث الانسان مغموسا بمداد العلماء له طعم عذب طيب يزخر بالوان المعارف. والمكتبات هي التي نشتري منها الكتب ولا يمكن انكار دور المكتبة في تنمية الحالة الثقافية لدى الناس الا أن للمكتبات اليوم دور اكبر بكثير من السابق بسبب تنوع و تطور وسائل النقل و المعرفة تطورت المكتبات أيضا وبشكل كبير جدا وللمكتبات أهمية كبيرة و المكتبة هي المكان الاول فكل عشاق القراءة يمكنهم الذهاب الى المكتبة و استعارة الكتب التي يرغبون بقرائتها بدلا من شرائها بأسعار مرتفعة.
هذه الحبكة والعقدة هي التي جعلتني ألتهم الكتاب في نفس اليوم. جرأة الكاتب في طرح الأسماء، والأمكنة والأحداث جعلتني أُصعق. وللعلم هذه أول مرة أقرأ كتابًا إلكترونيًا لا ورقيًا، حيث في الغالب أبدأ بقراءة الكتاب الإلكتروني ثم أتركه، إلا القوقعة، لم أتركه لكنه ترك ندبة عميقة في قلبي ووجعًا حتى الآن. لن أستطيع القول لك قراءة ممتعة، بل ستكون قراءة تدمي القلب. * لا تخبري ماما ــ توني ماغواير لعلك ستقول أليست هذه رواية أيضًا؟ أنتِ أوضحت أنك لا تحبين الروايات، فلِم هذه الرواية؟. الحقيقة أن هذه الرواية كانت ضمن مجموعة كتب اقتنيتها، وقد أهدتني إياها دارة النشر التي اشتريت منها مجموعتي التي تجاوزت أكثر من 20 كتابًا. لذا، أنا الفضولية قررت أن أبدأ بتصفحها، وليتني لم أفعل😭. أذكر أنني جلست أكثر من شهر أتأمل الحائط، وأسرح في الخيال غير مصدقة ما حدث بها. هذه الرواية التي تروي أبشع وأكثر الحقائق ألمًا لقصة حدثت بالفعل. سأكتفي بهذا الاقتباس عن توني، شخصية القصة: " كنتُ أثق في حب أمي لي، ستطلب منه أن يتوقف، لكنها لم تفعل". من أسوأ ما في الحياة أن يكون والديك هما جلادوك. فقط إن كنت من أصحاب القلوب الرقيقة لا تقرأ هذه المأساة.