هذا توجيه عظيم من الامام عليّ ومعرفته وإلمامه بالنفس الانسانية
وطريق أهل البيت هو طريق ا لمظلومين وطريق المضطهدين ، والمنصورين بإذن الله وأكبر دليل هي شهادة الامام الحسين عليه السلام ، يوم انتصار الدمّ على السيف!! والنصر مو بالضرورة يكون عسكري وظاهري بل يتعدى هذا الشيء إلى توعية الأمة الإسلامية والذكر والتخليد ، والأهم من هذا كله وهو محك الموضوع هو العمل بالتكليف ولو قل عدد الناس اللي فيه ولو كان الظاهر الإحباط والهزيمة
لك تحياتي شيخنا الجليل
وكتبه الله في ميزان أعمالك
ليجولاس
#7
السلان عليكم
انشاء الله
مشكور شيخنا الكريم ابو علي
على ما خطتة يداك
&Quot;لا تستوحشوا طريق الحقّ لقلة سالكيه.&Quot; - Youtube
قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك ليس أكثر من الأحلام سوى الكوابيس على الطريق الى الإنتخابات النيابية والرئاسية، فوق كابوس اللاإنتخابات والشغور الرئاسي. ولا أخطر من أن تكون أحلام التغيير نحو الأفضل عند الناس كوابيس عند الحالمين بالمزيد من الهيمنة سوى أن تصدمنا الوقائع بكون الخيار في لبنان صار بين السيئ والأسوأ والأقل سوءاً. "لا تستوحشوا طريق الحقّ لقلة سالكيه." - YouTube. فما نحلم به هو ما يجب أن نصنعه بأنفسنا، وإلا بقي قصوراً في الرمال. وما نخشى من الوقوع في المزيد منه هو ما وقعنا فيه بظروف لعبة أكبر منا وتخطيط لاعبين صنعوا قوتهم بضعفنا. وأقل ما على طريق الإنتخابات خمس حقائق قاسية في بلد منكوب، ليس فقط بكارثة مالية إقتصادية بل أيضاً بكارثة سياسية هي الأساس. الحقيقة الأولى هي أن أمراء الطوائف-الأحزاب يتصرف كل منهم على أساس أنه أهم من طائفته وحزبه، وأن حزبه أهم من طائفته، وطائفته أهم من لبنان. الثانية هي أن تصويت الطوائف والمذاهب والقبائل والعائلات على طريقة "بلوكات" كاملة أو شبه كاملة يجعل الديمقراطية في لبنان نوعاً من ديمقراطية الديكتاتوريات المتجاورة والأحاديات التي لا تصنع تعددية.
أكروبات وديمقراطية الديكتاتوريات المتجاورة
أكروبات يلعب على كل الحبال لكي يضمن موقعاً في لائحة. يتحالف مع الذين يخاصمهم بحجة أن التحالف إنتخابي لا سياسي ينتهي بعد فتح الصناديق. والأخطر هو أن الحرب الضارية تدور بين أعضاء اللائحة الواحدة الى جانب المعركة بين اللوائح. والرابعة هي أن ما يتحكم بالسياسة وإنتخاب رئيس الجمهورية ورئيس المجلس النيابي وترشيح رئيس الحكومة المكلف وتأليف الحكومات، ليس الدستور اللبناني بل نوع من "القانون الإيراني". أكروبات وديمقراطية الديكتاتوريات المتجاورة. فالغلبة في العراق كما في لبنان للسلاح، على الأكثرية التي تخرج من الصناديق. والفصائل المسلحة المرتبطة بولاية الفقيه تحكم البلد إذا فازت بالأكثرية وتتحكم به إذا كانت تملك "الثلث المعطل" الذي أوقف إنتخاب رئيس للجمهورية، وتأليف حكومة في بغداد بعد خمسة أشهر على الإنتخابات النيابية. والمعادلة هي إما ممارسة "الفرض" وإما ممارسة "الرفض". إما الحصول على ما تريد، وإما تعطيل اللعبة حتى الحصول على بعض ما تريد. والخامسة أن لبنان يتجه بعد الإنتخابات، في أحسن الأحوال، الى تنظيم الصراع بين محورين بأكثر مما هو في الطريق الى تسوية للأزمة. فماذا يفعل "تدوير الزوايا" أمام تنجير الخوازيق؟ وأين كل ما يفعله اللاعبون المحليون بالإنتخابات وسواها من اللعبة الإقليمية والدولية الكبيرة التي تؤثر على لبنان وفيه؟
الحق أقوى من الحقيقة.
Almashreq.Press .:. الأخبار .:. حديثُ اليوم: لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه
عبارة العقاد الأخيرة رغم قسوتها
إلا أنها تحمل رسالة بليغة
عن المستوى العلمي والاخلاقي والثقافي والعمق الشخصي الشعبي العام
مفادها أن القيمة لا تقاس
بالجماهيرية ولا بالشهرة
بل إنك وفي أحيان كثيرة
تجد أنه كلما تعمق الإنسان في الإسفاف
والابتذال والهبوط
كلما ازداد جماهيرية وشهرته.
Imlebanon | أكروبات وديمقراطية الديكتاتوريات المتجاورة
راقت لي
#2
أزرع الورد
تاريخ التسجيل: May-2016
الدولة: Basra-Iraq
المشاركات: 5, 194 المواضيع: 78
8
التقييم: 13152
مزاجي: In a Relationship
ما يفسده الاختلاط..
تصلحه العزلة..
تجمهرات وأموال تبذخ وضجة إعلامية من أجل شخصيات تتسائل وتتعجب من فائدتهم للمجتمع وما قيمة عطائهم ليجعل الناس تتعلق بهم الى هذا الحد ؟؟!! برنامج قديم على قناة مصرية فيه مجموعة شباب لا يقل عددهم عن ١٠ يرقصون بجنون على ايقاع اغنية صاخبة لا معنى لكلماتها
بعد انتهاء الاغنية اخذ المذيع يسأل الشباب عن الاغنية وسبب اعجابهم بها..
فتاة من الحاضرين اختصرت الحديث عندما سألها أيه رأيك في الأغنيه.. قال الاغنيه هيفا.. تعجب مقدم البرنامج وقال لها منتي كنتي مبسوطه اوي قالت ما احنه هايفين كمان..!!
فمن حادَ عنه، فقد تعدى حدودَ الله، ومن فَعلَ ذلكَ فقد باءَ بإثمٍ عظيم. فلننظر الى واقعنا، وإلى تاريخنا، بعين الحق والحقيقة، فنكشف الزيف، الذي عمل الظالمون فيه لتغطية أفعالهم الشريرة الظالمة. وكلنا مسؤولون... إنّ المائدة المبتغاة ، من ترك درب الحق حقيرةٌ دنيئةٌ وان كانت لها بهرجةٌ كبيرةٌ في مقاييس الحياة الدنيا، غير أن اللهَ غالبُ أمره، وسيقفُ أمامَه الخلقُ أجمعون للمساءلة الكبرى، وكما تُدين تدان، "ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ" وفي هذا، جاءَ في خطبة لأمير المؤمنين سيد الحكمة والبلاغة ، الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ما يلي: أَيُّهَا اَلنَّاسُ لاَ تَسْتَوْحِشُوا فِي طَرِيقِ اَلْهُدَى لِقِلَّةِ أَهْلِهِ فَإِنَّ اَلنَّاسَ اِجْتَمَعُوا عَلَى مَائِدَةٍ شِبَعُهَا قَصِيرٌ وَجُوعُهَا طَوِيلٌ. (المصدر: نهج البلاغة، الخطبة ١٩٩) دمتُم بألف خير. ذات صباح، رسالة للتواصل والذكرى. إعداد د. غازي قانصو الجمعة ١٣-٩-٢٠١٩ النشر مُمكن لمن يشاء
الشمس مشرقة نوع الجملة, اللغة العربية متميزة جدا بأصالتها وحلاوه كلامها وتحتوي اللغة العربية علي العديد من الجمل والكلمات والعبارات الأعرابية وغيرها ويتم تحديد الجملة حسب ورودها في الكلمة والتي تأتي في بدايتها فاذا ابتدت الجملة باسم فان نوع الجملة يكون اسمية واذا بدأت بفعل تكون جمله فعلية وممكن أن تتم بداية الكلمة بحرف جر وتكون شبة جملة ويعرف عن الجملة الأسمية انها تتكون من مبتدأ وخبر وكلاهما في حالات الإعراب يتم رفع الجملة.
السماء صافيه - الشمس مشرقة نوع الجمله - موسوعة سبايسي
الشمس مشرقة. نوع الجملة – المحيط المحيط » تعليم » الشمس مشرقة. نوع الجملة الشمس مشرقة. نوع الجملة، اللغة العربية هي لغة القرآن الكريم المنزل على سيدنا محمد لغة فيها من الإعجاز اللغوي والنحوي ما لم تحظى به لغة أخرى، فهي لغة الكلام المكون من الأسماء والأفعال والحروف، فالأسماء منها الأسماء النكرة والأسماء المعرفة وهي لا تقترن بزمن خلاف الأفعال وهي ما اقترن بزمن معين وهي الفعل المضارع والفعل الماضي والفعل الأمر، تترتب الكلمات في اللغة العربية لتكون الجمل بأنواعها الجملة الاسمية والجملة الفعلية، وفيما يلي نعرض حل سؤال الشمس مشرقة. نوع الجملة. الشمس مشرقة. نوع الجملة الجملة في اللغة العربية هي عبارة عن قسمين الجملة الاسمية وهي الجملة المكونة من مبتدأ وخبر حكمها الرفع وتقسم إلى نوعين وهما الجملة الاسمية المثبتة والجملة الاسمية الفعلية، بينما الجملة الفعلية هي الجملة المكونة من فعل وفاعل ومفعول به، فالفعل منه الفعل المضارع والفعل الأمر، والفاعل من قام بالفعل، والمفعول به هو من وقع عليه فعل الفاعل، ولعلنا من هنا نتطرق لحل السؤال التالي/ السؤال/ الشمس مشرقة. نوع الجملة الحل/ جملة اسمية.
الشمس مشرقه نوع الجمله - موسوعة سبايسي
الشمس مشرقة. نوع الجملة ،نسعد بزيارتكم في موقع جــولــة نـيـوز الـثـقـافـيـة الموقع التعليمي الأول في الوطن العربي الذي يقوم بحل أسئلتكم التعليمية بكل شفافية واتقان،حيث نعمل على مدار24 ساعة لتوفير الإجابات الصحيحة لكم وسوف نستمر بتوفير حل الأسئلة التعليمية طوال العام الدراسي حتى تصل إلى قمة النجاح والتفوق. نوع الجملة نحن في موقع جــولــة نـيـوز الـثـقـافـيـة نملك طاقم من المعلمين الخبراء في عملهم حيث يعملون يوميا لتوفير الحلول الصحيحة لكم ويمكنكم معرفة جواب أي سؤال تريدونه من خلال البحث في موقعنا تابعوا معنا لتتعرفوا على الجواب الصحيح لسؤالكم. نوع الجملة والجواب الصحيح هو / الجملة أسمية.
الشمس مشرقة نوع الجملة - الجواب نت
لشمس مشرقة. نوع الجملة ، تعد اللغة العربية من أبرز اللغات المهمة التى تتضمن العديد الطلابة والانشطة التى يتم تدريسها وقد تعد اقسام الكلام من ثلاث اقسام الاسم والفعل والحرف وهناك الكثير من المهم والجمل ذو معانى ومفردات ومفاهيم ومن المصطلحات الأساسية التى تتكلم عنها اللغة العربية وترمز الى القوة والاصالة وسوف نتعرف على اجابة سؤالنا هذا الشمس مشرقة. نوع الجملة. الشمس مشرقة. نوع الجملة من الجدير الذكر ان تتكون الجملة من عدة انواع ومن هذه الجملة الاسمية والفعلية الاسمية تتضمن المبتدا والخبر والفعلية تتضمن الفعل والفاعل والمفعول به وتعد اللغة العربية من ابرز اللغات في العالم وهي لغة القرآن الكريم ولغة العبادات وتعد العنصر الرئسية وسوف نتعرف على إجابة سؤالنا هذا الشمس مشرقة. إجابة سؤالنا هذا الشمس مشرقة. نوع الجملة هي الجملة الاسمية.
الشمس مشرقة . نوع الجملة - حلول الكتاب
الشمسُ مشرقة)
الخبر في الجملة السابقة هو. حل اسئلة المناهج التعليمية للفصل الدراسي الثاني ف2
يسعدنا بزيارتكم على موقع بيت الحلول بان نقدم لكم حلول على اسالتكم الدراسية، فلا تترددوا أعزائي في طرح أي سؤال يشغل عقولكم ،وسيتم الإجابة عنه في أقرب وقت ممكن بإذن الله. كما ونسعد بتواجدكم معنا فأنتم منارة الأمة ومستقبلها لذلك نسعى جاهدين لتقديم أفضل الإجابات ونتمنى أن تستفيدوا منها. الخبر في الجملة السابقة هو. اجابة السؤال كالتالي:
الشمسُ
مشرقةُ
#اسألنا عن أي شي في مربع التعليقات ونعطيك الاجابة.
أفضل الاعضاء هذا الشهر آخر المشاركات أفضل الاعضاء هذا الشهر 2 المساهمات آخر المشاركات كانت: فعل ماض ناسخ ناقص مبنى على الفتح والتاء تاء التأنيث. الشمس: اسم كانت مرفوع وعلامة رفعه الضمة. مشرقة: خبر كانت منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
قواعد أساسية في الإعراب: (مصطلحات متلازمة) 1- المبتدأ دائماً مرفوع ويكون في بداية الجملة الاسمية إذا لم يؤخر, والخبر كذلك مرفوع وفائدته إتمام المعنى ويأتي بعد الخبر إذا لم يقدم أو يفصل بينهما بفاصل. 2- الفعل الماضي والأمر مبنيان دائماً, والفعل المضارع مرفوع إذا لم يسبق بناصب أو جازم. 3- المفعول به منصوب دائماً, والفاعل مرفوع دائماً, نحو ذاكر الطالبُ الدرسَ. 4- الحال منصوب دائماً, نحو أقبل الرجل مبتسماً. 5- المضاف إليه مجرور دائماً, قرأت كتاب الأدبِ. 6- الصفة دائماٍ تتبع الموصوف في الإعراب نحو الطالبة ُ المؤدبةُ عنوان أسرتها. 7- الحروف تعرب فقط, كحروف الجر وأدوات النصب والجزم.. ألخ 8- الأسماء المعربة تُرفع وتُنصب وتُجر, والأفعال المعربة ( الفعل المضارع) تُرفع وتُنصب وتُجزم فقط. 9- حركات الإعراب الأصلية:الضمة في حالة الرفع _ الفتحة في حالة النصب _ الكسرة في حالة الجر _ السكون في حالة الجزم. ملاحظة: قد تنوب عن هذه الحركات بعض الحروف مثل الواو في جمع المذكر السالم في حالة الرفع والياء في حالة النصب والجر وثبوت النون في الأفعال الخمسة في حالة الرفع وحذف النون في حالة النصب والجزم, والألف في المثنى في حالة الرفع والياء في حالة النصب والجر, والواو في الأسماء الخمسة في حالة الرفع والألف في حالة النصب والياء في حالة الجر وهكذا نفهم أن الشمس مشرقه نوع الجمله اسمية.