4E. 4C: لا يوجد أي إمدادات السائل إلى الآلية. يحدث الخطأ في بداية الغسيل أو عند الشطف. والسبب هو: عدم وجود إمدادات المياه في المنزل أو يتم حجب الصنبور؛ الأضرار التي لحقت خرطوم العرض؛ وقد عملت طريقة حماية أكوا ستوب؛ انسداد مرشح الحشو. كيفية إصلاح – إذا تم تشغيل المياه في المنزل، والتحقق من صمام ملء السوائل عن الضرر ومستوى ضغط المياه في خرطوم العرض:
ضغط المياه قوي – المشكلة على الأرجح في تصفية المياه، بعد التحقق، بدء تشغيل الجهاز في نفس الوضع. 20 فبراير, 2016 نقدم للسادة المتابعين لموقعنا عروض اليوم رقم شركة ابراهيم شاكر و التي هي من أوائل الشركات التي عملت في مجال أجهزة التكييف والأجهزة المنزلية في المملكة. 05 ديسمبر 2020 23:23 اسوأ شركة من ناحية الصناعة لا احترام للمواعيد ولا ذمة لدى الموظفين حراااام فيكم اسم LG سيئين جدا وكلمه حراميه قسم الصيانه قليله بحقهم. صيانة ابراهيم شاكر الرياض. انا شاري فرن اريستون بقاله ٥ سنين اخترب علي الشعله السفليه كلمتهم قالو الزياره والتصليح ب ٢١٠ ريال. جا الفني قال هاد يبغى كيبل بكم قال ٨٥ رجع جا بعد يومين دفغنا ٨٥ و اشتغل اقل من ساعه ورجع طفا طلع من البيت ورجعت كلمته. شغلو قدامي مره ثانيه طبيعي ثاني يوم جربت الفرن مايريد يشتغل.
مركز صيانة مجموعة شاكر – Sanearme
عالتلفون قلي هاد اكيد ترموستات يعني عباطه واستهبال بحق المستهلك قلنا ماشي شفلنا سعرها ولايقول ٧٥٠ ريال هنا انا نجنيت اولا اعتقد هاد السعر مبالغ فيه اضعاف ثاني شيء المقالب يلي شفتها منهم بالمواعيد وعدم المصداقيه خلتني اخسر ٣٠٠ ريال وماجازف وادفع ٧٥٠ اول مره اتعامل مع قسم صيانه ووكاله بهالشكل والله عيب. 13 نوفمبر 2019 15:42 معاملة الصيانة غير احترافية و لا مهنية (تخمين و اضاعة وقت). تم تغير قطعة وكلفتني ٧٢٠ والمشكلة ما زالت مستمرة 03 نوفمبر 2019 20:37 Ariston and Indesit Authorized dealers. Also genuine part's are available at service center behind the showroom. نحن نقوم بتبسيط الحياة المنزلية، ليكون لديك المزيد من الوقت لأصدقائك وعائلتك. Learn More خدمة العملاء 99% مهندسين الصيانة 95% توزيع مراكز الخدمة على مستوى الجمهورية 93% سرعة الاستجابة 99. 9% Ariston Egypt Service 19028? ابراهيم شاكر صيانة اريستون. اضغط هنا
Facebook
Twitter
Instagram
Linkedin
8002445454
الإسم *
الاول
الاخير
البريد الالكتروني * Phone * Country * City * الغرض من التواصل * رسالتك *
مركز قياس موهبة النتائج
رقم شركة ابراهيم شاكر في المملكة - عروض اليوم
شعار ادارة التربية والتعليم
مركز الاتصال - Shaker Group
وادى النحل زيت الخردل لتقليل تساقط الشعر - 125 مل | صيدليات الدواء
خدمات مابعد البيع - Shaker Group
Tanh سهم الطاقة النظيفه بسعر 1.
ابراهيم شاكر صيانة اريستون: طلب صيانة أجهزة ميتاج - Shaker Group
شركة ابراهيم شاكر فرع خميس مشيط -
شركة ابراهيم شاكر فرع خميس مشيط 0 5 8 8
Only registered users can save listings to their favorites
شركة ابراهيم شاكر فرع خميس مشيط
أهلا بكم في موقع صفحة شركة ابراهيم شاكر فرع خميس مشيط معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين وارقام وموقع الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ. ابراهيم شاكر صيانة اريستون: طلب صيانة أجهزة ميتاج - Shaker Group. تصنيف اجهزة كهربائية عنوان شركة ابراهيم شاكر فرع خميس مشيط خميس مشيط – طريق الملك فهد – التحلية ( هذه المعلومات تم اضافتها عن شركة ابراهيم شاكر فرع خميس مشيط وهي قابلة للتحديث) شكرا لزيارتك
عنوان موقع رقم شركة ابراهيم شاكر فرع خميس مشيط
تفاصيل الاتصال أوقات العمل Promotions تفاصيل الاتصال
العنوان 3611 King Fahd Rd, Khamis Mushait 62454 6315, Saudi Arabia
جي بي اس GPS: 18. 29590212945098, 42. 68468499183655
رقم الهاتف: 920006054
الموقع الالكتروني:
الأثنين غير متوفر
الثلاثاء غير متوفر
الاربعاء غير متوفر
الخميس غير متوفر
الجمعة غير متوفر
السبت غير متوفر
الأحد غير متوفر
ملاحظة:(هذه الصفحة غير رسمية وليست تابعة لاي جهة معينة
والتعليقات الموجودة تعبر عن رأي اصحابها فقط لذلك وجب التنويه)
لتبليغ عن خطاء او تحديث معلومات هذه الصفحة كرقم الهاتف او عنوان, تواصل معنا من خلال اضافة تعليق
تعليقات على شركة ابراهيم شاكر فرع خميس مشيط
ابراهيم شاكر صيانة اريستون
اتصل بـ مركز صيانة اريستون في مصر 19089 رقم صيانة اريستون المعتمد ariston egypt
أريستون - Shaker Group
طلب صيانة أجهزة ميتاج - Shaker Group
لقطع أنابيب الصرف الصحي والمجاري، لإرسال خرطوم إلى الحمام. بدء تشغيل الجهاز في وضع عند حدوث رمز خطأ. قد لا تظهر إشارة حول مشكلة على الفور وعندما طبل مليء بالماء – وقف الغسيل مع وقفة والاتصال سيد. لم يحدث خطأ، والجهاز يعمل – هناك مشكلة في اتصال خاطئة من خرطوم. LE1. LC1: السائل التي تراكمت على الجزء السفلي من الغسالة. وكان السبب: تلف أو تسرب: تصفية استنزاف، أنبوب تصريف المياه، وخراطيم الاتصال الداخلية، الكفة الباب، حاوية مسحوق. كيفية حل – فقط استبدال المكونات. NA. NOT. HC1. HE2. HE1. H1. HC2. H2. E5. E6: مشكلة مع تسخين المياه. صيانة ابراهيم شاكر. يحدث خطأ عند تحديد 40 درجة مئوية أو أعلى. وكان السبب: سخان كهربائي من الغسيل أو التجفيف هو خلل. اتصال الجهاز غير صحيح بالشبكة. كيفية إصلاحه – التحقق من اتصال الغسالة إلى منفذ وتشغيل وضع الغسيل توقف سابقا. 4C2: يتم سكب الطائرة في آلية في درجة حرارة فوق 48 درجة مئوية. تستقبل الغسالة في البداية الماء البارد وتسخن أثناء التشغيل. والسبب هو: أنبوب من خليج كان متصلا عن طريق الخطأ إلى الحنفية الساخنة.
وكيل ميتاج Maytag في الرياض -
صيانة اريستون © الخط الساخن 01020037548
الرئيسة - Shaker Group
شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر - ويكيبيديا
بيانات شركة شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر - معلومات مباشر
الفلتر الداخلي
إلغاء الغسله ما تشتغل بعد سنه
الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر من أوائل الشركات التي أدخلت أجهزة التكييف والأجهزة المنزلية للمملكة". جريدة الرياض.
97 - هوامير البورصة السعودية
جامعة الملك عبدالرحمن بن فيصل الدراسات العليا
تأمين طبي للحامل شركة تكافل الراجحي
ومع ذلك هناك موديلات ذات قدرة الانفرتر++ وتتمتع بنسبة 21٪ أكثر في الكفاءة ، وهذه توفر في استهلاك الطاقة ، وصديقة للبيئة
Ariston Service 19028 اختار الغسالة رقم واحد في مصر إن المزيج المدهش بين التصميم والهندسة يضمن أن تقوم اريستون بتطوير الأجهزة المنزلية التي تضعها في مقدمة عصرها. نسعي جاهدين لتبسيط حياتك من خلال مجموعة واسعة من فئات الأجهزة؛ تشمل الثلاجات، والمواقد، والأفران، والشفاطات، والبوتاجازات، والغسالات، والمجففات
Ariston Service 19028 مستعدة لتختاري الميكروويف الأنسب لكي؟
نتشرف نحن شركة ال جي مصر بتقديم كل الدعم الفني وذلك من خلال الاتصال علي الخط الساخن 19 0 28
نحن نقوم ب اصلاح نسبة كبيرة من الاعطال في المنزل. لكن اليوم، LINDO300 يمكنها غسل الزي الرياضي لفريق كرة قدم كامل في غسلة واحدة. مما يعني أن 10 كجم من الملابس يتم غسلها بضغطة زر واحدة. وكيل ميتاج MAYTAG في الرياض -. وهذا يعني وقتًا أقل للقيام بالغسيل بسهولة والمزيد من الوقت للمرح. أصبحت بوتجازتنا أسرع وأسرع بمرور السنين. في البداية، قدمنا بوتجاز الغاز عام 1916.
وتمتلك الشركة حقوق التوزيع الحصرية للعديد من العلامات التجارية العالمية الرائدة، وهي الوكيل المعتمد الوحيد لشركة إلـ جي في المملكة العربية السعودية، قطاع أجهزة التكييف. وواصلت الشركة مسيرتها المتنامية بخطى ثابتة ورؤية واضحة على مر السنين حتى أصبحت علامة تجارية متميّزة وعنواناً بارزاً في تسويق الأجهزة المنزلية والتكييف، واحتلت الصدارة كأفضل مزودي حلول التبريد والتكييف في المملكة ودول المنطقة وأصبحت مجموعة شاكر شركة عامة وأدرجت أسهم الشركة في السوق السعودية تداول. تمثّل شركة شاكر اليوم في المملكة 8 علامات تجارية عالمية ورائدة حول العالم، من خلال سلسلة معارض حصرية ومراكز خدمة على أعلى المستويات ومستودعات وأكاديميات تدريب وتطوير وسلاسل توزيع عبر عدة مراكز بيع تجزئة ومراكز البيع الحديثة. حول مجموعة شاكر
المتجر الالكتروني
نقدم مجموعة من أفضل منتجاتنا
تسوق الآن
التميز في الخدمة
يسعدنا استقبال طلبات الصيانة ومساعدة عملائنا
تقديم الطلب
عروض مميزة
استكشف آخر العروض
آخر تحديث: 7 مايو 01:15 م بتوقيت السوق
8. 17
فتح
8. 16
إغلاق سابق
8. 19
أعلى
أدنى
8. 13
إجماليات السهم
حجم التداول
990, 116
قيمة التداول
8, 088, 752.
(تولج الليل في النهار) وهو أن تجعل الليل قصيراً وما نقص منه زائداً في النهار حتى يكون النهار خمس عشرة ساعة، وذلك غاية طول النهار، ويكون الليل تسع ساعات وذلك غاية قصر الليل، وفيه دلالة على أن من قدر على أمثال هذه الأمور العظام المحيرة للعقول والأفهام، فقدرته على أن ينزع الملك من العجم ويذلهم ويؤتيه العرب ويعزهم أهون عليه من كل هين، يقال ولج يلج من باب وعد ولوجاً ولجة كعدة والولوج الدخول والإيلاج الإدخال. اجمل ما قرٱ الشيخ سيد سعيد (تولج الليل في النهار وتولج النهار ف الليل)حالات واتس❤️ - YouTube. (وتولج النهار في الليل) أي تدخل ما نقص من أحدهما في الآخر حتى يكون الليل خمس عشرة ساعة وذلك غاية طوله، ويكون النهار تسع ساعات وذلك غاية قصره، وقيل المعنى تعاقب بينهما ويكون زوال أحدهما ولوجاً في الآخر والأول أولى، قال ابن مسعود تأخذ الصيف من الشتاء وتأخذ الشتاء من الصيف. (وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي) قيل المراد إخراج الحيوان وهو حي من النطفة وهي ميتة، وإخراج النطفة وهي ميتة من الحيوان وهو حي، وقيل المراد إخراج الطائر وهو حي من البيضة وهي ميتة وإخراج البيضة وهي ميتة من الدجاجة وهي حية، وقال عكرمة النخلة من النواة والنواة من النخلة، والحبة من السنبلة والسنبلة من الحبة. وعن الحسن قال المؤمن من الكافر، والكافر من المؤمن، والمؤمن عبد حي الفؤاد، والكافر عبد ميت الفؤاد.
النوال... (79) (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ)
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (27) وقوله: ( تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل) أي: تأخذ من طول هذا فتزيده في قصر هذا فيعتدلان ، ثم تأخذ من هذا في هذا فيتفاوتان ، ثم يعتدلان. وهكذا في فصول السنة: ربيعا وصيفا وخريفا وشتاء. تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل. وقوله: ( وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي) أي: تخرج الحبة من الزرع والزرع من الحبة ، والنخلة من النواة والنواة من النخلة ، والمؤمن من الكافر والكافر من المؤمن ، والدجاجة من البيضة والبيضة من الدجاجة ، وما جرى هذا المجرى من جميع الأشياء ( وترزق من تشاء بغير حساب) أي: تعطي من شئت من المال ما لا يعده ولا يقدر على إحصائه ، وتقتر على آخرين ، لما لك في ذلك من الحكمة والإرادة والمشيئة والعدل. قال الطبراني: حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ، حدثنا جعفر بن جسر بن فرقد ، حدثنا أبي ، عن عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب ، في هذه الآية من آل عمران: ( قل اللهم مالك الملك [ تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير]).
تفسير قوله تعالى : { تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ ...}
قال الزمخشري: "تحصيل ظلمة هذا في مكان ضياء ذاك بغيبوبة الشمس. النوال... (79) (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ). وضياء ذاك في مكان ظلمة هذا بطلوعها" (اقتصر على هذا القول الماتريدي* لكن ذكر القول الأول عند تفسير آية فاطر فقط, وقال عند تفسير آية آل عمران: "أن يدخل بعض هذا في هذا، وهذا في هذا"). (واقتصر عليه ابن عاشور*, وذكر القولين عند تفسير آية آل عمران فقط) (وذكر القولين الزمخشري*, واقتصر على هذا الثاني عند تفسير آية آل عمران) (وذكر القولين الرازي* ومال إلى الأول عند تفسير آية آل عمران) (وذكر القولين أيضاً القرطبي*) (وكلا القولين حق) لكن المعنى المذكور في القول الثاني هو الأعظم, وهو المتبادر, وهو المشاهد على الدوام لكل أحد, وهو الذي يذكر الله تعالى به عباده في آيات كثيرة في القرآن. كقوله تعالى: (يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ) وقوله: (يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْل) وقوله: (وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ) والعجيب أن هذه الآية ذكرت خمس مرات كعدد آيات (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ)
وقوله: (وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ) وقد فسر قتادة هذه الآية بقوله تعالى: (يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل) وتضعيف ابن جرير وابن كثير لقول قتادة واهن, فالقول قول قتادة.
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ – التفسير الجامع
وفي الدر المنثور اخرج سعيد بن منصور و ابن جرير «2» وابن
المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات وابو الشيخ في العظمة عن سلمان
في حديث نحو ذلك. واخرج ابن مردويه عن سلمان ايضا نحو ذلك. واخرج ابن مردويه ايضا
عن ابن مسعود او
عن سلمان عن النبي «صلى الله عليه واله وسلم» نحو ذلك. واخرج عبد الرزاق وابن
سعد و ابن جرير وابن
أبي حاتم وابن مردويه من طريق الزهري عن عبد اللّه ان رسول اللّه «صلى الله عليه
واله وسلم» في شأن خالدة المؤمنة بنت الأسود ابن عبد يغوث المشرك قال سبحان الذي
يخرج الحيّ من الميت. واخرج ابن مسعود من
طريق أبي سلمة عن عائشة عن رسول اللّه «صلى الله عليه واله وسلم» نحوه {وَتَرْزُقُ
مَنْ تَشاءُ} أن ترزقه {بِغَيْرِ
حِسابٍ} ومراعاة لمقدار الرزق ومداقة في العطاء كما يفعله
من يخاف النقص في ملكه. تفسير قوله تعالى : { تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ ...}. _______________________ (1) وهو الدائرة المنصفة للكرة
الارضية على السواء فيما بين قطبي الجنوب والشمال. (2) عن عثمان النهدي عن سلمان او عن ابن مسعود واكبر
ظني انه عن سلمان.
اجمل ما قرٱ الشيخ سيد سعيد (تولج الليل في النهار وتولج النهار ف الليل)حالات واتس❤️ - Youtube
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.. وبعد: يقول الله تبارك وتعالى: (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ) (إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مااسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ) (فاطر:13- 14). يذكر الله جل وعلا في الآية الأولى مشهدين من مشاهد قدرته العالية: الأول في إدخال الليل في النهار وإدخال النهار في الليل بحيث يطول أحدهما على حساب قصر الآخر, وما يتخلل ذلك من مشهد اختلاط أحدهما بالآخر, حيث يتم ذلك بالتدريج الذي يُكوِّن فترتين ليستا بليل كامل ولانهار كامل, وذلك بنظام دقيق لا يتغير ولا يطرأ عليه الخلل. والمشهد الثاني: تسخير الشمس والقمر وجريانهما في الأفق لأجل محدد ولِحكَم عظيمة يعلمها الله تعالى, وقد يلهم عباده معرفة شيء منها, وإن من دلائل قدرة الله تعالى كَونهما يسيران على خط مرسوم لايطرأ عليه تغير ولا تخلف.
قال تعالى: {
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي
اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ
الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [آل
عمران: 27]. {تُولِجُ
اللَّيْلَ فِي النَّهارِ} الإيلاج إدخال شيء في شيء
يحتوي عليه ويستره ومعنى إيلاج الليل في النهار هو ان ما يكون في الدورة اليومية
ليلا او جزء من الليل في بعض الفصول من السنة والامكنة التي تبعد عن خط الاستواء
يجعله نهارا في فصل آخر او مكان آخر. وقد قدر اللّه نظام العالم بحكمته الباهرة في
سير الأرض او الشمس على منطقة البروج وفي هذا النظام العجيب من الحكم العظيمة
وآثار القدرة وعموم الرحمة والعمران ما يبهر العقول وان الليل والنهار على مدار خط
الاستواء «1» متساويان ويتساويان ايضا تقريبا في
جميع الأرض ويوم دخولها او دخول الشمس في برج الحمل او الميزان ويتفاوتان بالزيادة
والنقصان بحسب الأزمان والمواقع من الأرض في المدارات الشمالية والجنوبية بتفاوت
منظم موزون لا محل لذكره هاهنا ففي المدارات الشمالية يأخذ الليل بعدا كمال طوله
في النقيصة المتفاوتة على الانتظام من دخول الأرض او الشمس في برج الجدي ويولج في
النهار.
وفي الدر المنثور اخرج سعيد بن منصور و ابن جرير «2» وابن
المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات وابو الشيخ في العظمة عن سلمان
في حديث نحو ذلك. واخرج ابن مردويه عن سلمان ايضا نحو ذلك. واخرج ابن مردويه ايضا
عن ابن مسعود او
عن سلمان عن النبي «صلى الله عليه واله وسلم» نحو ذلك. واخرج عبد الرزاق وابن
سعد و ابن جرير وابن
أبي حاتم وابن مردويه من طريق الزهري عن عبد اللّه ان رسول اللّه «صلى الله عليه
واله وسلم» في شأن خالدة المؤمنة بنت الأسود ابن عبد يغوث المشرك قال سبحان الذي
يخرج الحيّ من الميت. واخرج ابن مسعود من
طريق أبي سلمة عن عائشة عن رسول اللّه «صلى الله عليه واله وسلم» نحوه { وَتَرْزُقُ
مَنْ تَشاءُ} أن ترزقه { بِغَيْرِ
حِسابٍ } ومراعاة لمقدار الرزق ومداقة في العطاء كما يفعله
من يخاف النقص في ملكه. _______________________ (1) وهو الدائرة المنصفة للكرة
الارضية على السواء فيما بين قطبي الجنوب والشمال. (2) عن عثمان النهدي عن سلمان او عن ابن مسعود واكبر
ظني انه عن سلمان.