سورة الحاقة (المصحف المعلم) الشيخ المنشاوى مع الاطفال - YouTube
سوره الحاقه للاطفال مكرر
عرض حال الكفرة الأشقياء في الآخرة، وتعذيب وإذلال ملائكة الزبانية لهم على ما أسلفوا في حياتهم، وندمهم على ما أفنوا به حياتهم الدنيا، واغترارهم بالمال والسلطان. ختم السورة بالأمر بتسبيح الله وتنزيهه في كل ركوع من كل صلاة، قال الله -تعالى- في خاتمة السورة: (فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ). [٨]
الردّ على من وصف كتاب الله -عز وجل- بكتاب من تأليف البشر، وأنّه شعر أو كهانة وإثبات كونه من الله -تعالى-؛ جاء به موعظة وتذكرة للمؤمنين، وحسرة وندامة على الكافرين، قال الله -تعالى-: (إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ* وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ* وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ* تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ). [٩]
المراجع ↑ سورة الحاقة، آية:6-8
^ أ ب ت وهبة الزحيلي، التفسير المنير ، صفحة 81-84. بتصرّف. ↑ سورة الحاقة، آية:5
^ أ ب شمس الدين القرطبي، تفسير القرطبي ، صفحة 258. سورة الحاقة (المصحف المعلم) الشيخ المنشاوى مع الاطفال - YouTube. بتصرّف. ↑ سورة الحاقة، آية:9-10
^ أ ب ت ث ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 120-121. بتصرّف. ↑ مقاتل بن سليمان، تفسير مقاتل بن سليمان ، صفحة 419. بتصرّف. ↑ سورة الحاقة، آية:52
↑ سورة الحاقة، آية:40-43
تلاوة سورة الحاقة للاطفال
[٢]
قصة ثمود قوم صالح
تطرّقت سورة الحاقة أيضاً لعرض حال أمّة أخرى من الأمم التي كذبت وعتت، وهم قبيلة ثمود قوم النبيّ صالح -عليه السّلام- ، قال الله -تعالى-: (فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ) ، [٣] فقد أهلكهم الله -عز وجل- بالصّيحة الطاغية، وهي صيحة عالية مدوية، دمّرت كلّ شيء، وأصابتهم بالهول والذّعر. سوره الحاقه للاطفال مكرر. [٤] وذلك بسبب تماديهم بالطغيان والظّلم، ومخالفة أوامر نبيّهم صالح -عليه السّلام-، وأوامر الله -تعالى-، بعد أن أمرهم بحفظ الناقة التي أخرجها لهم من الصخر وعدم المساس بها، لكنّهم قاموا بقتلها، فاستحقّوا العذاب الشديد بالصّيحة من ربهم، فهلكوا جميعهم. [٤]
قصة فرعون موسى
بعد ذكر الآيات لحال قومي عاد وثمود، انتقلت لذكر حال فرعون ومَن معه، فهو ليس منهم ببعيد، وتشابه معهم بالتمادي في الطغيان والظلم وتكذيب الرّسل، قال الله -تعالى-: (وَجاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ* فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً) ، [٥] ففرعون الذي كان مُدّعياً الألوهيّة. [٦] وأرسل الله -تعالى- إليه موسى -عليه السّلام- ليدعوه إلى التوحيد، لكنّه أبى واستكبر، واتّبعه قومه، ومَن كان معه من الأقباط ومن بني إسرائيل، فكفروا بموسى -عليه السّلام- ولم يؤمنوا برسالته.
سورة الحاقة مكررة للاطفال
﴿ ثم الجحيم صلُّوه ﴾: ثم أدخلوه النار المشتعلة؛ ليقاسي حرها. ﴿ فاسلكوه ﴾: فأدخلوه فيها فلا يستطيع حراكًا. ﴿ ولا يحض ﴾: ولا يحث نفسه ولا غيره. مضمون الآيات الكريمة من (19) إلى (37) من سورة "الحاقة":
تذكر هذه الآيات حال السعداء وحال الأشقياء في ذلك اليوم الرهيب، فالمؤمنون في سرور؛ بما قدموا من عمل، وما لاقوا من ثواب، والكافرون في غم وندم وفزع من العذاب. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (19) إلى (37) من سورة "الحاقة":
1- لابد للاستعداد لليوم الآخر بالإيمان والعمل الصالح، حيث يفرح المؤمنون بالثواب العظيم، ويندم الأشقياء والمجرمون حيث لا ينفع الندم. 2- عناية الإسلام بإطعام الفقراء، ومساعدة الضعفاء، وتحريض الناس على ذلك مما يؤدي إلى تماسك الأمة، وإلى قوتها وتضامنها، ويشيع روح الحب بين الناس. معاني مفردات الآيات الكريمة من (35) إلى (52) من سورة "الحاقة":
﴿ هاهنا ﴾: في الآخرة. ﴿ حميم ﴾: صديق. ﴿ غسلين ﴾: الصديد الذي يسيل من جراحات أهل النار. ﴿ الخاطئون ﴾: المجرمون. ﴿ فلا أقسم ﴾: أحلف. ﴿ بما تبصرون ﴾: بما تشاهدون من آثار قدرة الله. سبب نزول سورة الحاقة للاطفال. ﴿ وما لا تبصرون ﴾: والذي لا ترونه من أسرار هذه القدرة. ﴿ إنه لقول رسول كريم ﴾: هذا القرآن كلام الرحمن يبلغه رسول كريم.
﴿ ولا بقول كاهن ﴾: وليس بقول من يدعي معرفة الغيب من الكهان. ﴿ قليلاً ما تذكرون ﴾: لا تتعظون. ﴿ ولو تقوَّل علينا بعض الأقاويل ﴾: ولو كذب محمد فنسب إلى الله ما لم ينزله. ﴿ لأخذنا منه باليمين ﴾: لانتقم الله منه بقوة. ﴿ ثم لقطعنا منه الوتين ﴾: ثم لقطع الله عروق قلبه حتى يموت. ﴿ فما منكم من أحدٍ عنه حاجزين ﴾: فلا يقدر أحد أن يمنع الهلاك عنه. ﴿ فسبِّح باسم ربك العظيم ﴾: لا تنسب إلى الله النقص، واذكره دائمًا بالخير، واشكره على نعمه. سورة الحاقة مكررة للاطفال. مضمون الآيات الكريمة من (38) إلى (52) من سورة «الحاقة»:
1 - تؤكد هذه الآيات صدق الرسول صلى الله عليه وسلم، وصدق ما جاء به عن ربه، وترد على المشركين الذين زعموا أن القرآن شعر أو من كلام الكهَّان. 2 - وتذكر الآيات الدليل القاطع على صدق القرآن وأمانة الرسول صلى الله عليه وسلم في تبليغه الوحي كما نزل عليه، وتعظم شأن القرآن، وتوجب علينا شكر الله على هذه النعمة العظيمة. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (38) إلى (52) من سورة «الحاقة»:
ضرورة ذكر الله في جميع الأحوال، وتنزيهه عن كل عيب، وشكره على نعمه، ومن أهمها نعمة القرآن العظيم.
شرح درس مفهوم الجذر التربيعي السنة الرابعة متوسط Racines carrées مقطع الحساب على الجذور التربيعية ( Racines carrées) من مقررات السنة الرابعة متوسط, فما سنقدمه هو توضيح للمفهوم الرياضي لجذر عدد موجب. يتعرف التلميذ في السنة الثالثة متوسط على الجذر التربيعي لكن بشكل مبسط في درس خاصية فيثاغورس, فيتعلم كيف يعين جذر عدد ناطق باستعمال الحاسبة, ولكنه لا يدرك مفهوم الجذر التربيعي ( Racines carrées) ولا يعلم ممارسة الحساب عليها. في السنة الرابعة متوسط يتعلم التلميذ في هذا المحور ( سنشرحها بالفيديو مع وضع سلسلة من تمارين للتحميل) تعريف الجذر التربيعي لعدد موجب. معرفة قواعد الحساب على الجذور. تبسيط عدد غير ناطق. تبسيط عبارات تتضمن جذورا. تحويل مقام النسب إلى أعداد ناطقة. حل المعادلة x² = a سوف نقوم بالتركيز على هذه النقاط المهمة في دروسنا مع أخذ تمارين تجعلك عزيزي التلميذ تفهم الموضوع بشكل جيد. قبل ذالك ننبه على جملة من الأشياء المهمة. وسنقسم الموضوع لقسمية الأول يتضمن المفهوم والثاني يتضمن قواعد الحساب والتطبيقات. لقد وضعنا أسفل كل فيديو رقم التمارين التطبيقية من السلسلة التي تجدها أسفل الموضوع من أجل المحاولة وتطبيق ما تعلمته في الفيديو.
تعريف الجذر التربيعي في
أيضا لا يمكننا تجاهل حقيقة أن الجذر التربيعي يمكن أن يتم بطريقة مختلفة ، على أساس "الأجسام" التي يستخدمها لتطوير. بهذه الطريقة ، على سبيل المثال ، يمكن أن يتم ذلك بأرقام معقدة ، مع أرقام quaternion (تمديد الأرقام الحقيقية) أو حتى مع المصفوفات. تم تحليل مسألة ما يسمى الجذور المربعة خلال مرحلة فيثاغورس ، بعد اكتشاف أن الجذر التربيعي لاثنين كان عقلانيا (لأنه لا يوجد حاصل للتعبير عنه). من خلال توسيع
تعريف الجذر التربيعي ، بدأ علماء الرياضيات في اقتراح وجود أرقام وهمية وأرقام معقدة. ومع ذلك ، هناك الكثير من الوثائق القديمة التي توضح لنا كيف استخدم أسلافنا أيضًا العمليات الرياضية المذكورة أعلاه التي تشغلنا الآن. من هذا المنطلق ، من الضروري التأكيد على أن المصريين لجأوا إلى نفس هؤلاء ، ومن ثم يمكن التحقق من بردية حمص المعروفة ، والمؤرخة في عام 1650 ، والتي تم تحقيقها في عهد أبوفيس الأول. نسخة من وثيقة من القرن التاسع عشر قبل الميلاد هي هذه البردية المستشهد بها ، والمعروفة أيضًا باسم Papiro Rhind ، والتي تتكون من سلسلة من المشاكل من النوع الرياضي حيث توجد بالإضافة إلى الجذور المذكورة أعلاه حسابات المجالات والكسور وعلم المثلثات وقواعد الثلاثة ، معادلات من النوع الخطي والتقدم وحتى توزيعات الطبقة التناسبية.
تعريف الجذر التربيعي ثاني ثانوي
يبقى هتساوي موجب وسالب خمسة في خمسة في اتنين في سبعة، تساوي موجب وسالب تلتمية وخمسين، دي قيمة الـ س اللي هي موجب وسالب التلتمية وخمسين اللي هي بتعبر عن طول قاعدة الهرم؛ يبقي بكده بنرفض القيمة السالبة لأن ملهاش معنى؛ لأن المسافات بتبقى موجبة، يبقى معنى كده إن طول قاعدة الهرم هتبقى تلتمية وخمسين متر، وهي دي الإجابة المطلوبة. اتكلمنا في الفيديو ده عن إيجاد الجذور التربيعية، عرفنا يعني إيه الجذر التربيعي، وعرفنا يعني إيه المربع التام، وإزاي نِوجد الجذور التربيعية للكسور والأعداد الصحيحة والأعداد العشرية، وإزاي نحل المعادلات اللي بتحتوي على قيم تربيعية.
[5]
دوال ومتباينات الجذر التربيعي
المتباينة هي بيان رياضي يخبرنا عن تعبيرين غير متساوين ، قد تظهر عدم المساواة تعبيرًا أكبر من أو أقل من شيء ما ، وهذه هي الرموز المستخدمة في عدم المساواة:
أكثر من (يمكنك تذكر هذا لأن النهاية الأكبر المفتوحة هي الأولى). أقل من (يمكنك تذكر ذلك لأن النهاية الأصغر والمغلقة هي الأولى). أكبر من أو يساوي (يعني الخط الموجود أسفل الرمز يساوي. ) أقل أو يساوي عندما نقرأ المتباينة، نقرأها من اليسار إلى اليمين. وفيما يلي بعض الأمثلة على ذلك. 10 7
عشرة أكبر من 7.
x 9x أقل من 9. ص 5
ص أصغر من أو يساوي 5.
y 4
y أكبر من أو يساوي 4. ومجال دوال الجذر التربيعي يتم تحديده من خلال القيم التي يتم عندها تعريف الدالة ، حيث أنه يمكن تمثل الجذر التربيعي للدالة عن طريقة القيام بتحديد القيمة الصغر للدالة. غالبًا ما يكون من الأسهل وضع المتغير ، مثل x ، في الجانب الأيسر من المعادلة ، يمكن إعادة كتابة عدم المساواة في الاتجاه الآخر ؛ فقط تأكد من قلب علامة عدم المساواة. طريقة سهلة لتذكر ، ذلك هي التأكد من أن النهاية الصغيرة للرمز تشير إلى نفس الرقم، في هذه الحالة ، تشير النهاية الصغيرة للرمز < إلى x في كلتا الحالتين.