2015-01-15, 11:15 AM #1 الدنيا دار ممر لا دار مقر
قال علي رضي الله عنه: الدنيا دار ممر لا دار مقر, والناس فيها رجلان:رجل باع فيها نفسه فأوبقها ورجل ابتاع نفسه فأعتقها
ما صحة هذا الأثر؟
2015-01-15, 05:11 PM #2
هذا الأثر لا يصح ، ويذكره الشيعة الروافض في كتبهم ، ويذكره المعتزلة أيضا ، ومن الكتب التي عنيت بجمع كلام علي رضي الله عنه " نهج البلاغة " ، وقد ذكر فيه هذا الأثر. 2015-01-15, 05:43 PM #3 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني
هذا الأثر لا يصح ، ويذكره الشيعة الروافض في كتبهم ، ويذكره المعتزلة أيضا ، ومن الكتب التي عنيت بجمع كلام علي رضي الله عنه " نهج البلاغة " ، وقد ذكر فيه هذا الأثر. نعم، بالفعل بحثت عنه فلم أجده إلا عندهم.
ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٢ - الصفحة ٩١٩
482 مقولة عن الدنيا دار ممر:
الدنيا دار ممر وليست دار مقر - عالم حواء
قد نادت الدنيا على نفسها
لو كان في ذا الخلق مَن يسمعُ:
كم واثقٍ بالعيش أهلكتُه
وجامعٍ فرَّقت ما يَجمعُ! كيف يجاهد الإنسان الدنيا؟
1- معرفة مقام الدنيا عند الله وعند رسوله: فهو مقام وضيع بكل معاني الكلمة؛ قال تعالى: ﴿ وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ﴾ [العنكبوت: 64]. وقال صلى الله عليه وسلم: (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة، ما سقى كافرًا منها شربة ماء)؛ (رواه الترمذي وصحَّحه الألباني). الدنيا دار ممر شكلة. وقال صلى الله عليه وسلم: ( الدنيا ملعونة، ملعونة ما فيها، إلا ذكر الله وما والاه، وعالِمٌ أو متعلم)؛ (رواه الترمذي وحسنه الألباني). 2- معرفة أن الركون إليها ليس من أخلاق الصالحين: قال تعالى: ﴿ ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴾ [الحجر: 3]، وقال صلى الله عليه وسلم: (الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر)؛ (رواه مسلم). 3- ضَعِ الآخرة نُصب عينيك وارغَب فيها: عن فضالة بن عبيدالله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى بالناس، يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة - وهم أصحاب الصُّفَّة - حتى يقول الأعراب: هؤلاء مجانين، فإذا صلى رسول الله انصرف إليهم، فقال: (لو تعلمون ما لكم عند الله تعالى، لأحببتُم أن تزدادوا فاقةً وحاجةً)؛ (رواه أحمد والترمذي، وصححه الألباني).
الدنيا دار ممر إلى دار مقر. - علي بن أبي طالب - حكم
وقال تعالى: ﴿ مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ ﴾ [الشورى: 20]. وقال تعالى: ﴿ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ﴾ [الأنفال: 67]. وقال تعالى: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ﴾ [الذاريات: 56 - 58]. • وقال صلى الله عليه وسلم: (أصدق كلمة قالها لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل)؛ (رواه مسلم). الدنيا دار ممر و الاخرة دار مقر. • وفي صحيح مسلم عن جابر قال: مر رسول الله بالسوق والناس كنَفتيه، فمر بجدي أَسَكَّ ميت، فتناوله فأخذ بأذنه، ثم قال: أيُّكم يحب أن يكون له بدرهم؟ قالوا: ما نحب أنه لنا بشيء، وماذا نصنع به؟ قال أتحبون أنه لكم؟ فقالوا: والله لو كان حيًّا لكان عيبًا فيه؛ لأنه أسكُّ، فكيف وهو ميت؟ فقال: واللهِ للدنيا أهونُ على الله من هذا عليكم)؛ الأسك: مقطوع الأذن. • وفي صحيح مسلم عن عبدالله بن الشخير، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ ﴿ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴾ [التكاثر: 1]، فقال: (يقول العبد: مالي مالي، وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت).
الكافي: 8 / 174 / 194. 135- قال الإمام علي ( عليه السلام):
مع كل جرعة شرق ، وفي كل أكلة غصص ، لا تنالون منها نعمة إلا بفراق أخرى. نهج البلاغة: الخطبة 145. 136- قال الإمام علي ( عليه السلام):
إن الدنيا معكوسة منكوسة ، لذاتها تنغيص ، ومواهبها تغصيص ، وعيشها عناء ، وبقاؤها فناء ، تجمح بطالبها ، وتردي راكبها ، وتخون الواثق بها ، وتزعج المطمئن إليها ، وإن جمعها إلى انصداع ، ووصلها إلى انقطاع. غرر الحكم: 3661. الدنيا دول
137- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله):
الدنيا دول ، فما كان لك منها أتاك على ضعفك ، وما كان عليك لم تدفعه بقوتك. أمالي الطوسي: 225 / 393. الدنيا ( م)
138- قال الإمام علي ( عليه السلام):
ما بالكم تفرحون باليسير من الدنيا تدركونه ، ولا يحزنكم الكثير من الآخرة تحرمونه؟!. غرر الحكم: 9652. 139- قال الإمام الصادق ( عليه السلام):
إذا أقبلت الدنيا على المرء أعطته محاسن غيره ، وإذا أعرضت عنه سلبته محاسن نفسه. البحار: 78 / 205 / 47. الدنيا دار ممر وليست دار مقر - عالم حواء. 140- قال الإمام الكاظم ( عليه السلام):
اشتدت مؤونة الدنيا والدين ، فأما مؤونة الدنيا فإنك لا تمد يدك إلى شئ منها إلا وجدت فاجرا قد سبقك إليه ، وأما مؤونة الآخرة فإنك لا تجد أعوانا يعينونك عليه.
وتابع مؤمن: "قالي إحنا اختارنا البطل بس في أماكن تانية قلتله لا مش هينفع أنا أكثر شبهًا من أي حد هيعمله واتصل بيا بعد اسبوع ورحتله ولما شافني انبهر واتصل بالمخرج ورحناله بيته وبدأنا نشتغل"
واختتم شبيه رشدي أباظة حديثه قائلًا: "كنت بروح لوكيشن التصوير معاه علشان اتعود، بس للأسف الحظ ما ساعدنيش لأن المشروع اتلغى بعد وفاة فكري أباظة". من هو رشدي أباظة. ؟. رشدي سعيد حسن بغدادي أباظة، الشهير فنيًا باسم "رشدي أباظة"، هو فنان مصري ينحدر من الأسرة الأباظية المصرية المعروفة والشائع عنها أنها ذات أصول شركسية، وأمه من أصول إيطالية. ولد الفنان الراحل رشدي أباظة في 3 أغسطس 1926 ورحل عن عالمنا في 27 يوليو 1980، وكانت أول أعماله فيلم (المليونيرة الصغيرة) عام 1949. شاهد أيضاً
اسباب كثرة التبو. شبيه رشدي أباظة يفاجئ الجمهور بتطابق ملامحهما.. ويتمنى تجسيد شخصيته. ل.. روائع
…
من هو محمد مؤمن شبيه رشدي أباظة – المنصة
شبيه رشدي أباظة: أنا شبهه في الروح والكاريزما ونفسي أمثّل فن بوست – فريق التحرير حلّ المصري محمد مؤمن، المعروف بأنه شبيه الفنان الراحل رشدي أباظة، ضيفًا على برنامج "التاسعة" مع الإعلامية شافكي المنيري، وذلك بعدما أصبح حديث رواد مواقع التواصل الاجتماعي مؤخرًا. وأكد مؤمن، أنه لا يشبه رشدي أباظة في الشكل فقط، بل يشبهه أيضًا في الروح والكاريزما بقوله: "محمد مؤمن في حتت من رشدي زي الأفيهات والكاريزما والروح بس الكلام دة مبيبنش غير على الطبيعة". وتابع شبيه رشدي أباظة حواره قائلًا: "الناس كلها بيبصولي وبيتصوروا معايا، طبعًا مش الكل بعض الناس علشان مايقولوش عليا مغرور زي ما قالوا على السوشيال ميديا". محمد مؤمن، شبيه الفنان رشدي أباظة وتمنّى مؤمن، الالتحاق بمجال التمثيل: "أحب أفلام رشدى أباظة مثل فيلم الرجل الثانى والزوجة الـ 13 وشروق وغروب، ولم أمثل قبل ذلك ولكن لدى موهبة التمثيل ونفسي أمثّل". وكشف مؤمن، عن تعاقده عام 2004 على عمل فني يحكي سيرة الراحل رشدي أباظة بالتنسيق مع فكري أباظة، شقيق الفنان الراحل رشدي أباظة. من هو محمد مؤمن شبيه رشدي أباظة – المنصة. إذ قال مؤمن: "الأستاذ فكري أباظة أخو رشدي أباظة كان كاتب قصة رشدي أباظة وكان هيعملها وعرفت من التلفزيون وجبت الرقم وكلمته قلتله أنا شبهه وياريت اعمله".
شبيه رشدى أباظة: تعاقدت على عمل فني لتقديم السيرة الذاتية لرشدي أباظة | خبر | في الفن
قال محمد مؤمن، شبيه الممثل الراحل رشدي أباظة، إنه كان يأمل بتجسيد قصة حياة الأخير، بخاصة أن الشبه كبير بينهما، إلا أن الأمور لم تصل إلى خواتيمها السعيدة بعد وفاة شقيقه فكري أباظة الذي كتب قصة حياة الراحل وتوفي قبل إكمالها. وأكد شبيه رشدي أباظة البالغ من العمر 45 عاما، أنه كان بعيدا عن الأضواء ووسائل الإعلام لفترة طويلة، على أمل أن يفاجئ الجمهور يوما ما من خلال تجسيد قصة حياة الراحل. وكشف أنه تواصل مع شقيق الراحل فكري أباظة، وأطلعه على الشبه الكبير بينهما ورغبته في الحصول على فرصة تجسيد قصة حياته بخاصة أن فكري والمخرج يوسف شرف كانا قد بدآ بتحضير قصة حياته وقاما بنشر إعلان خاص بإيجاد شخص يجسد هذه الشخصية. وأضاف شبيه رشدي أباظة: "الفرق اللي بيني وبين الفنان رشدي أباظة هو الاسم والعرق، فهو من عيلة الأباظية ذات الأصول التركية، وهو من أصل مصري، أما فيما يتعلق بالطول ولون العينين فمتطابقين إلى حد كبير. واعتبر محمد مؤمن خلال حديث صحفي، أن تطابق الملامح ونبرة الصوت وحجم الوجه وطول الجسم، تجعل من يراه يردد عبارة "يخلق من الشبه أربعين" أو "فولة واتقسمت نصين". شبيه رشدى أباظة: تعاقدت على عمل فني لتقديم السيرة الذاتية لرشدي أباظة | خبر | في الفن. وأكد أن كل من يلتقي به يتحدث عن الشبه الكبير بينهما، معلقا بالقول:"لما بدخل أي مكان بلاقي الناس بتبص عليا ويقولوا هو رشدي أباظة رجع تاني ولا ايه".
شبيه رشدي أباظة يفاجئ الجمهور بتطابق ملامحهما.. ويتمنى تجسيد شخصيته
يخلق من الشبه أربعين، أو فولة واتقسمت نصين، عبارة يرددها كل من يري محمد مؤمن صاحب 45 عام، والملقب بشبيه الفنان الراحل رشدي أباظة، انه يوحد تطابق في الملامح، ونبرة الصوت، وحجم الوجه وطول الجسم. حيث لاحظ الشبة والتقارب الكبير بينهم في الملامح، وحرصه على ارتداء الملابس الكلاسيكية، على طريقة رشدي أباظة، مما يثير حيرة كل من يراه في الأماكن العامة، ويحكي محمد مؤمن عن ذلك وقال، مفيش حد مش بيشوفني شبهه. وأضاف لما بدخل أي مكان بلاقي الناس بتبص عليا ويقولوا هو رشدي أباظة رجع تاني ولا ايه، والفرق اللي بيني وبين الفنان رشدي أباظة الاسم والعرق، هو من عيلة الأباظية اللي أصلها تركي، وأنا من أصل مصري أبا عن جد. ويؤكد انه سمع إن أخوه فكري قرر هو والمخرج يوسف شرف الدين أنهم يعملوا قصة حياة رشدي أباظةـ وكانوا عاملين إعلان واتصلت على فكري وقلت له إني فيا شبه كبير منه وطلبوا يقابلوني، وكان ذلك في عام 2004,
وأوضح بأن الفنان فكري أباظة شقيقه الأصغر أول مرة شافني كان قاعد على مكتبه في منطقة التوفيقية، ولما شافني قام من مكانه واتخض قالي ايه ده؟، مش ممكن، وقال المسلسل مكتملش بعد وفاة فكري أباظة، لأنه كان هو اللي كاتب قصة حياته وتوفى قبل ما تكمل.
ولد الفنان رشدي أباظة في ٣ أغسطس ١٩٢٧، وفي أحد أندية الإسكندرية سنة ١٩٤٨ وفيما كان يلعب البلياردو اكتشفه المخرج السينمائي كمال بركات، وعرض عليه المشاركة في فيلمه الجديد «المليونيرة الصغيرة» مقابل مائة وخمسة جنيهات، وعندما علم والده طرده من البيت إلى أن صار رشدى نجمًا كبيرًا لامعًا في سماء الفن. ومن أشهر أفلامه «تمر حنة» و«امرأة في الطريق» و«رد قلبى» و«صراع في النيل» و«الرجل الثاني» و«المراهقات» و«فى بيتنا رجل» و«الزوجة ١٣» و«صغيرة على الحب» و«حواء على الطريق» و«الحب الضائع» و«غروب وشروق» و«أريد حلا» و«توحيدة والقاضى» و«الجلاد»، وكان آخر أفلامه قبل وفاته «سأعود بلا دموع».