حان الوقت كي نكتشف أهم الأسباب التي جعلت بعض مواقع التسوق اونلاين في السعودية التي نعرفها اليوم بالقمة والصدارة بعد سنين طويلة من التعب والمثابرة، حيث ان خبرنا لليوم يستعرض ١٥ سببا ساعدت على نجاح وتفوق مواقع التسوق اونلاين. شات صبايا السعودية - دليل مواقع بنوتة عسل. عززت مواقع التسوق الإلكترونية مكانتها في السنوات الأخيرة الماضية بشكل لم يسبق له مثيل، فلقد أصبح عشاق التسوق يتهافتون إلى تجربة مواقع التسوق المختلفة لشراء منتجاتهم بأسعار لم يتصوروا الحصول عليها من قبل، إذ ساعد سهولة الوصول إليها والتصفح من خلالها وتعدد خدماتها ومنتجاتها الغير محدودة إلى تشجيع المتسوقين على إستخدامها. ولكن للأسف لم يسر الأمر بهذه البساطة في جميع مواقع التسوق اونلاين، وذلك لعدم إمتلاك بعضهم الخبرة الكافية بطرق وأساليب جذب المتسوقين واحتوائهم ليكونوا جزءًا منهم، ولذلك وجدنا أنه من الضروري توفير هذا الخبر وخصوصا الراغبين في البدء باطلاق مواقعهم مما سوف يساهم في وضعهم بالمسار الصحيح لتحقيق أعلى معدلات الزيارات والأرباح. ماهي اسباب نجاح مواقع التسوق الالكتروني في السعودية؟
سهولة استخدام الموقع
يجب أن تراعي مواقع التسوق الإلكترونية تصميم واجهة إستخدامها بشكل إحترافي لتسهل عملية الشراء على المتسوقين اونلاين عبر توضيح وظيفة كل قسم وعرض منتجاتها بصور ذات دقة عالية، بالإضافة إلى سرعة إستجابة الموقع وامام العمليات المتنوعة دون أي مشاكل او عراقيل، كما ويفضل إيضًا إضافة ميزة التسوق كزائر.
دليل المواقع العربية
المنصة الوطنية الموحدة – Unified National Platform، المنصة الوطنية الموحدة توفر لك الدخول الموحد لجميع الخدمات الحكومية شاملةً الوزارات والهيئات والمؤسسات الحكومية. زيارة الموقع
شات صبايا السعودية - دليل مواقع بنوتة عسل
تجنب ملاحقة المتسوقين اونلاين
تقوم بعض مواقع التسوق اونلاين بإرسال الكثير من الرسائل البريدية أو الإعلانات عن العروض والمنتجات الحصرية إلى حسابات المتسوقين بشكل يعارض رغبتهم، مما يسبب لهم إزعاجًا وضيقًا كبيرًا ويضعف من ثقتهم بالموقع، ولهذا يجب ان يتجنب موقع التسوق الناجح هذه الأفعال الغير لائقة لأنها قد تؤدي إلى تراجع عدد زيارات العملاء وخفض ولائهم. عرض التوصيل المجاني في كافة الصفحات
في حين أنّ خدمة الشحن والتوصيل المجاني لها الدور البارز في إستقطاب العملاء فإن طريقة عرضها لها الدور الأكبر في تعرف المتسوقين على كافة التفاصيل مثل الشحن المجاني دون اي شروط او التوصيل المجاني مع اشتراط حد ادنى للطلب، لانه سوف يعود بنجاح هائل في زيادة المشتريات، لذلك ينبغي ان تتنبه مواقع التسوق إلى عرض هذه النقطة وكيفية الحصول عليها في كل صفحة يتنقل المتسوق إليها. عرض أسعار الشحن مقدما
اجعل المتسوقين دائمًا على علم ودراية تامة بأسعار المنتجات وتكاليف خدمة الشحن والتوصيل قبل إتمام عملية الشراء من خلال عرضها في صفحة المنتج، حتى لا تجعلهم في ورطة وتضعف ثقتهم في الموقع، أضف إلى ذلك أن اجبار المتسوق على الانتظار حتى إنهاء عملية التسوق لمعرفة تكلفة الشحن سوف يجعله يتأنى اكثر في اختيار المنتجات وتقليل امكانية زيادة قيمة مشترياته بالاضافة الى ضعف في تقييم الموقع.
سوق العرب غير مسؤولة عن الإعلانات المعروضة!
تاريخ النشر: ١٧ / محرّم / ١٤٢٨
مرات
الإستماع: 43052
كفى بالمرء إثماً أن يضيّع من يَقُوت
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب النفقة على العيال أورد المصنف -رحمه الله- حديث عبد الله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: كفى بالمرء إثماً أن يضيّع من يَقُوت [1]. قال: حديث صحيح رواه أبو داود وغيره، ورواه مسلم في صحيحه بمعناه، قال: كفى بالمرء إثمًا أن يَحبس عمن يملك قوته [2] ، يعني: أن يحبس القوت عمن استرعاه الله إياهم، كالولد والزوجة والخادم، وما إلى ذلك. وقوله: كفى بالمرء إثماً أي: لو لم يكن له من الإثم إلا هذا لكان ذلك كافياً لعظمه، كفى به إثماً أن يضيّع، كما قال النبيﷺ: كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع [3] أي: يكفيه هذا في الكذب أن يحدث بكل ما سمع، مما يدل على شدته وعظمته.
كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول - عبد الله عبد الجبار شمار
وأصله في مسلم 245 بلفظ: " كفى بالمرء إثماً أن يحبس عمن يملك قوته ". وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله سائل كل راع عما استرعاه ، أحفظ ذلك أم ضيع ، حتى يسأل الرجل عن أهل بيته " رواه ابن حبان. الأب يهمل الأسرة ويخرج مع جماعة التبليغ - الإسلام سؤال وجواب. وجاء من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " والله لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره ، فيبيعه ويستغني به ، ويتصدق منه خير له من أن يأتي رجلاً فيسأله ، يؤتيه أو يمنعه ، وذلك أن اليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول " رواه مسلم 3/96. وفي رواية عند أحمد 2/524: فقيل: من أعول يا رسول الله ؟ قال: امرأتك ممن تعول ". وفي حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أعطى الله أحدكم خيراً فليبدأ بنفسه وأهل بيته " رواه مسلم 1454. وأما إجماع أهل العلم:
فقال الإمام الموفق ابن قدامة رحمه الله في المغني 7/564: اتفق أهل العلم على وجوب نفقات الزوجات على أزواجهن إذا كانوا بالغين إلا الناشز منهن ذكره ابن المنذر وغيره. وما سبق من النصوص الشرعية تدل على وجوب نفقة الرجل على أهل بيته والقيام بمصالحهم ورعايتهم ، وقد ثبت أحاديث متكاثرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تفيد فضل هذا وأنه من الأعمال الصالحة عند الله تعالى ، كما جاء في حديث أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أنفق المسلم نفقة على أهله ، وهو يحتسبها ، كانت صدقة له " رواه البخاري 1/136.
الأب يهمل الأسرة ويخرج مع جماعة التبليغ - الإسلام سؤال وجواب
الوجه الثاني: كونه لا يجد النفقة ولم يتصرف معهم تصرف المعذور المعسر، وإذا كان الأمر كذلك، إذاً: من وجبت نفقة إنسان عليه فعليه أن يبادر وأن يقدم له ما يعوله، وهل يدفع له نفقته يومياً أو إسبوعياً أو شهرياً أو سنوياً؟ كل ذلك بحسب الاتفاق، وإن تنازعوا فيوم بيوم؛ لأن كل يوم له نفقة مستقلة.
سؤال هام أنت تبذل قصارى جهدك لتعليم الناس أمور دينهم ، ولترشدهم إلى ما يُرضي الله ويُرضي رسوله -صلى الله عليه وسلم. أليس لأهل بيتك نصيب من دعوتك وعلمك ؟. من يراقب سلوك أولادك وبناتك ؟. من يقوم اعوجاجهم ؟. ومن يصحح أخطاءهم –أم أنهم معصومون – ؟. ألا ينبغي أن تكون أنت من يقوم بهذه المهمة العظيمة ؟. ألست أنت من استرعاك الله عليهم وسائلك عنهم ؟. أما سمعت قول النبي -صلى الله عليه وسلم: ( كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، الْإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا ، وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ) ( [5]). فحري بنا أيها الأخوة الكرام أن نتقي الله جل جلاله في أهل بيتنا وأن نستمع لمولانا وهو يوجهنا في الآية الكريمة: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ ( [6]).