الكافور سلاح النساء الخفي و فوائد الكافور او(الكينيا) - YouTube
الكافور سلاح النساء الخفي و فوائد الكافور او(الكينيا) - Youtube
ويبقى آخر الطب الكي، ويبقى الكي أو الجراحات الكبيرة للحالات المعندة أو المزمنة والتي يكون فيها الخلل التشريحي كبير أو يكون فيها أمراض مرافقة كوجود الحصيات الكبيرة في المثانة.. ونعود إلى البداية مشكلة صغيرة، معاناة كبيرة، ثقة حقيقية بين المريضة والطبيب، حلول سهلة وعلاجات بسيطة.. هذا هو سلس البول.. ذلك المرض الخفي.
أسباب التهاب الوجه المستمر وطرق علاجه - ويب طب
سوف يخطر على بال القارئ أول ما يقرأ هذا العنوان أنني سأتحدث عن أحد أنواع السرطانات التي تصيب النساء والتي يصعب كشفها إلا بعد تفكيرٍ وتمحيص، وأخذٍ ورد. إلا أنني في واقع الأمر سأتحدث عن أحد أشيع الأمراض التي يعاني منها النساء، ويخفين بإرادتهن معاناتهن من هذا المرض.. ألا وهو السلس البولي المزمن. السلس البولي هو خروج البول اللاإرادي من فوهة الاحليل، وهو مشكلة شائعة جداً حيث أن 60% من النساء، أي أكثر من نصف نساء المجتمع على الأقل يعانين من أحد أشكال هذا المرض المزعج. الكافور سلاح النساء الخفي و فوائد الكافور او(الكينيا) - YouTube. وأقول مزعج لأنه غير خبيث، إلا أنه أيضاً قد يسيطر على سلوك المريضة.. وقد يضطرها إلى تغيير بعض عاداتها الممتعة، أو التنازل عن إحدى هواياتها المفضلة، أو الامتناع عن لبس بعض الملابس لمحاولة إخفاء هذا المرض، أي تحويله إلى.. (المرض الخفي). علماً أنه في معظم الحالات سهل العلاج، سريع الاستجابة، للسلس البولي أنواع عديدة، فهناك: 1. السلس البولي الجهدي: وهو تقاطر البول أثناء السعال أو العطاس أو الضحك أو حمل الأشياء الثقيلة، وهو شائع عند النساء المتقدمات بالعمر أو كثيرات الولادة، والسبب يرجع في الغالب إلى الوهن الذي يصيب عضلات الحوض وعنق المثانة.
فالقصة التي ترويها المريضة عن مرضها (كيفية بدء الشكاية ومتى وأين، وفي أي طقس، وفي أي وقتٍ من اليوم، وفي أي وضعية.. ) كلها أسئلة توجه الطبيب في معرفة ملامح المتهم. أسباب التهاب الوجه المستمر وطرق علاجه - ويب طب. ثم إن فحص المريضة العام وقياس الضغط الدموي، وأماكن الألم في كلٍ من البطن والخاصرتين، تعد من العوامل المساعدة في التشخيص، ناهيك عن فحص المنطقة التناسلية وهي بيت القصيد في بحثنا عن السبب.. وسيلجأ الطبيب من كل بدٍ إلى طبيب المخبر لمساعدته في كشف وجود الانتان البولي أو النزف من الطرق البولية، وهذا لا يستطيع أحد أن يميزه إلا مجهر الطبيب المخبري!!.
وليس لزيارة القبور وقت محدد تستجب فيه، وتقييد زيارتها بأوقات مخصوصة على الاستحباب من البدع والمحدثات. فهذه آداب زيارة القبور، فينبغي للمسلم أن يتحلى بها، ويدع الخرافات والبدع التي أحدثت عند زيارتها. هل يشعر الميت بأهله عندما يزورنه؟
فورد في ذلك حديث عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده إلا استأنس به ورد عليه حتى يقوم" قال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء ج4 ص 491 ( أخرجه ابن أبي الدنيا في القبور، وفيه عبد الله بن سمعان، ولم أقف على حاله. ورواه ابن عبد البر في التمهيد من حديث ابن عباس نحوه، وصححه عبد الحق الأشبيلي). آداب زيارة القبور - الإسلام سؤال وجواب.
وفي الباب روايات وقصص عن الصالحين مذكورة في كتب الوعظ كالإحياء، وكتاب الروح لابن القيم وغيرهما.
والله أعلم.
خطبة عن ( زيارة القبور ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
(مسند أحمد: ٢٠٧٨٧)
عدم الجلوس على القبر: عن أبي مرثد الغنوي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا تجلسوا على القبور...
(صحيح مسلم: ٩٧٢)
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لأن يجلس أحدكم على جمرة فتُحرق ثيابه حتى تَخلُصَ إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر...
(صحيح مسلم: ٩٧١)
عدم المشي على القبر: عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لأن أمشي على جمرة أو سيفٍ أو أخصِفَ نعلي برجلي، أحبُّ إلي من أن أمشي على قبر مسلم، وما أبالي أوسط القبور قضيتُ حاجتي أو وسط السوق. (سنن ابن ماجه: ١٥٦٧)
هذا بفضل الله وكرمه امتنَّ علينا بشريعة تُعلِّمُنا الآداب و الأخلاق حتى مع أهل القبور لأنهم من صنيع الله سبحانه ولا تنتهي كرامتهم حتى ولو وضعوا تحت أطباق الثرى...
والحمد لله رب العالمين. صلّوا على الحبيب! خطبة عن ( زيارة القبور ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. صلّى الله تعالى على محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
آداب زيارة القبور - الإسلام سؤال وجواب
[1] رواه مسلم (977). [2] رواه مسلم (976). [3] رواه مسلم (975). [4] رواه مسلم (2733). [5] رواه مسلم (1631). [6] رواه البخاري (1393). [7] حسن: رواه الترمذي (320)، وحسنه، وكذلك حسنه ابن كثير وأحمد شاكر، وقال ابن تيمية: هو حديث ثابت. [8] رواه مسلم (867). [9] رواه مسلم (971). آداب زيارة القبور، وهل يشعر الميت بمن يزوره؟ » مجتمع ثقفني. [10] متفق عليه: رواه البخاري (4444)، ومسلم (531). [11] حسن: رواه الترمذي (2516) وقال: حسن صحيح، وصححه أحمد شاكر، والألباني، والوادعي في صحيح أسباب النزول (699). [12] رواه مسلم (920). [13] صحيح: رواه أبو داود (3132)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (1015). [14] صحيح: رواه أحمد في مسنده (1763)، بسند صحيح.
آداب زيارة القبور، وهل يشعر الميت بمن يزوره؟ &Raquo; مجتمع ثقفني
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم مَرَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم على القبور، فوجد امرأة تبكي عند قبر، فقال لها: (اتقي الله واصبري). ولم تكن تلك المرأة تعرف النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقالت له: إليك عني (ابتعد عني)، فإنك لم تُصَب بمصيبتي. فانصرف النبي - صلى الله عليه وسلم - وتركها، فقيل لها: إنه النبي - صلى الله عليه وسلم -، فجاءت إليه وقالت: لم أعرفك. فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إنما الصبر عند الصدمة الأولى) [متفق عليه]. المصيبة تحتاج إلى الصبر، والمسلم يتحلى بالصبر إذا أصابه شيء يكرهه، وقد زار النبي - صلى الله عليه وسلم - قبر أمه، وقال: (استأذنتُ ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها فأُذن لي. فزوروا القبور فإنها تذكر بالموت) [مسلم وأبو داود]. وقال - صلى الله عليه وسلم -: (نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها) [مسلم]. وقال أحد الصالحين: إذا ضاقت بك الأمور فعليك بزيارة القبور، فزيارة القبور ترقق القلوب وتذكر الآخرة، وكان عثمان -رضي الله عنه- إذا ذُكِرت له الجنة أو النار لم يَبكِ، وإذا ذُكِر القبر بكى. فسألوه عن ذلك، فقال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (القبر أول منازل الآخرة، فإن يَنجُ منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينجُ منه فما بعده أشد منه) [أحمد].
التجاوز إلى المحتوى
زيارة القبور سنة رغب الشرع فيها، لأنها تذكر الموت والآخرة، وذلك يحمل على قصر الأمل، والزهد في الدنيا، وترك الرغبة فيها. ولزيارة القبور آداب منها ما يلي:
آداب زيارة القٌبور
1- السلام على أهلها المؤمنين ، والدعاء لهم، فعن بريدة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر، فكان قائلهم يقول: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية" رواه
مسلم.
2- عدم الجلوس عليها، لما روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لأن يجلس أحدكم على جمرة فتمزق ثيابه حتى تخلص إلى جلده، خير له من أن يجلس على قبر" رواه مسلم.
3- أن لا يمشي بينها بنعال سبتية، وهي المدبوغة بالقرظ سميت بذلك لأن شعرها قد سبت عنها، أي حلق وأزيل، فعن بشير بن الخصاصية أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يمشي بين القبور في نعليه، فقال: "يا صاحب السبتيتين ألقهما" رواه أبو داود، قال الإمام أحمد: إسناد حديث بشير بن الخصاصيه جيد أذهب إليه إلا من علة. وعلل الخطابي رحمه الله كراهة ذلك لما فيه من الخيلاء، فإن هذه النعال لباس أهل الترفه والتنعيم، وزائر القبور ينبغي أن يكون على زي التواضع ولباس أهل الخشوع.