أخبار دولية وعربية
رمضانيات
أزياء رمضانية مصرية مستلهمة من التراث السيوي
مُطعمة بالصدف وبلورات الملح والجلود الطبيعية
الأحد - 9 شهر رمضان 1443 هـ - 10 أبريل 2022 مـ رقم العدد [
15839]
عباءة فضفاضة من الكتان والساتان وكوليه من الفضة - عباءتان من الحرير والساتان باستخدام الألوان الديجيتال
القاهرة: حمدي عابدين
تستلهم مصممة الأزياء المصرية نيها حته، تراث واحة سيوة القابعة بالصحراء الغربية، لتصميم مجموعة جديدة من الأزياء النسائية (قفاطين، شرولات، صديريات، عباءات) خلال شهر رمضان، التي تتناسب مع الأجواء الحارة والعمل داخل المنزل، والمناسبات والزيارات العائلية. نيها حته أطلقت على مجموعة تصميماتها الرمضانية اسم «اظما نيسيون» التي تعني باللغة الأمازيغية «التطريز السيوي»، وتقول لـ«الشرق الأوسط»، إن تنفيذ مجموعة أزيائها تقوم على فكرة تطوير الزي السيوي التقليدي بشكل حديث عبر ربطه بالفن التشكيلي، وقد استعارت العناصر الأساسية الفلكلورية في واحة سيوة من ألوان وغرز نسيجية وموتيفات دون تغيير، لتبرز ما تشكله هذه العناصر من تأثيرات على حياة النساء وطريقة معيشتهن، وما لها من دور في تشكيل عاداتهن وممارساتهن اليومية.
منسوج - تصميم الخامات و الأزياء بالفوتوشوب
يأتي ذلك فى إطار استراتيجية وزارة الثقافة برئاسة الدكتورة إيناس عبد الدايم ، والهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة، لتحقيق العدالة الثقافية والمشاركة المجتمعية الفعالة وصون التراث الثقافي، وبرعاية اللواء خالد فودة محافظ جنوب سيناء ، واصل فرع ثقافة جنوب سيناء برئاسة أحمد فريج، التابع لإقليم القناة وسيناء الثقافى برئاسة الكاتب الصحفى محمد نبيل وكيل وزارة الثقافة لإقليم القناة وسيناء الثقافي. FB_IMG_1650231594259
FB_IMG_1650231583482
FB_IMG_1650231578362
FB_IMG_1650231571264
FB_IMG_1650231568719
FB_IMG_1650231564724
الألوان المائية
من السهل استخدام ألوان مائية على الخلفيات ، وتقوم بعمل صور ولوحات باستخدام الألوان المائية ، ومن الجيد أن يتم استخدام هذه الألوان على جميع خلفيات الوسائط المختلطة. الأكر يليك
عندما استخدام الأكر يليك، ستصبح بدون شك مهووسًا باستخدام هذه الدهانات الزيتية ، ولن ترسم لوحة بدونها ، ولكن يجب ان تتعلم كيفية استخدامها بطريقة صحيحة لكي تعطيك هذه الدهانات مزيجًا رائعًا ، ولكن يجب تنظيف وصيانة الفرشاة باستمرار. الطلاء بالزيت القابل للخلط بالماء
قد تكون خامة الطلاء بالزيت الذي يتم خلطه بالماء من الخامات الجيدة ، فهي الأفضل من الطلاء الزيتي ، حيث أنه خالي من أي مذيبات سامة ، وبإمكانك العثور على دهانات زيت قابلة للخلط بالماء بسهولة ، كل ما عليك أن تقم بخلطه وتنظيفه بالماء. [4]
دور الخامات البيئية في التشكيل الفني
عندما يتعلق الأمر بالفن، يظهر مصطلح "الاستدامة" الذي يكون له معانٍ عديدة ، وقد انتشرت العديد من اللوائح الخاصة بتعزيز الممارسات المستدامة في التطور في السنوات الأخيرة ، وفي الفن التشكيلي نجد أن العديد من الفنانين قد تبنوا ممارسات صديقة للبيئة بشكل كبير ، مما يبرز دور الخامات البيئية في الفن التشكيلي.
همزة الوصل هي همزة زائدة يؤتى بها أوّل الكلمة ليتوصل بها للنطق بالساكن، وهي ثابتة في الابتداء وساقطة في الوصل (أي في النطق)، وصورتها في الرسم: حرف ألف من غير وضع رأس عين صغيرة فوقها أو تحتها؛ وذلك لتمييزها عن همزة القطع، حيث تكتب هكذا: ( ا). مواضعها في الأفعال الفعل الماضي الخماسي: الأفعال الماضية الخماسية مع أمرها ومصادرها.
همزة القطع هي التي تكتب ولا تلفظ وتقع في أول الكلمة - المتفوقين
أما الأسماء القياسية: فالمقصود بها مصادر الأفعال الماضية الخماسية والسداسية التي ذكرت سابقاً. مواضعها في الحروف همزة الوصل لا تقع في الحروف إلّا في حالة (ال) التعريف. مثال: الكلمة بدون(ال) التعريف الكلمة ب(ال) التعريف كتاب الكتاب سماء السماء حالات حذف همزة الوصل إذا سبقت بهمزة استفهام، مثال، أشريت الحليب؟ اسبقت بلام الابتداء (لَلَّذي)، أو لام الجر(لِلأبرار)، أو لام التوكيد (لَلدار). تحذف من البسملة التامة، بسم الله الرحمن الرحيم. حذف همزة (ابن): إذا وقعت بين علمين الثاني والد الأول، ولم تقع في بداية السطر، مثال: عمر بن الخطاب. إذا سبقت بحرف نداء، مثال: أيا بن عمر. همزة القطع هي التي تكتب ولا تلفظ وتقع في أول الكلمة - المتفوقين. همزة القطع هي الهمزة التي تكتب وتلفظ في أول ووسط وآخر الكلمة، وصورتها في الرسم: حرف ألف يوضع رأس عين صغيرة فوقها أو تحتها؛ وذلك لتمييزها عن همزة الوصل، حيث تكتب هكذا ( أ، إ). مواضعها في الأفعال الماضي الثلاثي ومصدره: مثال: الفعل الثلاثي مصدر الفعل أَكَلَ أكْلاً أَخَذَ أخذاً الماضي الرباعي: الفعل الماضي الرباعي وأمره ومصدره. مثال: الفعل الرباعي فعل الأمر مصدر الفعل أّضرَبَ أَضْرِب إضراب أَكرَمَ أَكرِم إكرام الأفعال المضارعة: جميع الأفعال المضارعة المبدوءة بهمزة.
إذا أنصف الناس بعضهم بعضاً إذاً يسعدون. لن أدرس اليوم - إذاً أنت تتكاسل. [2]
في هذا السياق، ورد أيضاً في كتيّب «المنجد في الحروف وإعرابها» أنّ إذاً هي «حرف جواب، وبعده مبتدأ نحو: إذاً كلُّكم تقتلون» (كلُّكم بضمّ اللام). وجاء فيه أيضاً أنّ إذن هي «حرف نصب وجواب وجزاء واستقبال، لسؤال مُثبتٍ في ذهن السامع، ينتصب بعده الفعل المضارع؛ نحو: إذَن تدخلَ الجنّةَ، لمن سألك: هل آمنتَ؟ فتقول له نعم، فيجيبك: إذَنْ... ويُكتب عندئذ بالنون وإلاّ فبالألف (راجع إذاً)». [3]
^ المرجع في الإملاء لراجي الأسمر، نقلاً عن منتديات «وصال العرب» (تجدر الإشارة إلى أنّ الصفحة لم تعد موجودة). ^ المرجع نفسه. ^ أنطون قيقانو، المنجد في الحروف وإعرابها ، ط 4، بيروت، دار المشرق، 2002، ص 15.