السؤال:
لأخينا سؤال يقول: أرجو أن تذكروا لي عدة أحاديث عن الدابة فإني لا أعرف الكثير عنها وهي التي تخرج في آخر الزمان؟
الجواب:
الدابة بين الله أمرها في قوله: وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ [النمل:82]، وقد جاء فيها أحاديث صحيحة أنها تخرج في آخر الزمان قبل طلوع الشمس من مغربها أو بعدها، أيتهما خرجت فالثانية على إثرها. أما تفصيلها وبيان صفاتها فلا أعلم فيها شيئًا ثابتًا إنما هي أقوال وروايات فيها ضعف وأخبار عن بعض السلف وعن بعض أهل الكتاب، ولكن ليس عليها دليل واضح في صفاتها وتمييز طولها وقوائمها وكبر جسمها، ليس فيها فيما أعلم حديثًا ثابتًا، أما خروجها فثابت تخرج في آخر الزمان. دابة الأرض...صفتها.. وقت خروجها ومهمتها - إسلام ويب - مركز الفتوى. نعم. فتاوى ذات صلة
دابة الأرض...صفتها.. وقت خروجها ومهمتها - إسلام ويب - مركز الفتوى
التفاصيل
الإثنين, 11 شباط/فبراير 2013 12:04
المؤمل
الزيارات: 29175
ماهي دابة الأرض؟
الدابة تطلق في اللغة على كلِّ ما يدبُّ ويتحرك على وجه الأرض من الإنسان والحيوان وغيره ، قال تعالى: ( وَمَا مِن دابَّةٍ في الأرضِ إلاّ على اللّه رِزقُها) (3) ، وقال تعالى: ( ولو يُؤاخِذُ اللّه النَّاسَ بِظُلمِهِم مَّا تَرَكَ عَليها مِن دَابّةٍ) (4). وخُصصت في بعض آي القرآن بالإنسان ، كقوله تعالى: ( إنَّ شرَّ الدّوابِّ عندَ اللّه الصُّمُّ البُكمُ الَّذِينَ لا يَعقِلُونَ) (5) ، وفي بعض آخر بغير الإنسان ، كقوله تعالى: ( والدّوابُّ وكثيرٌ مِن النَّاسِ) (6) ، وقوله تعالى: ( وَمِنَ النَّاسِ والدّوابِّ) (7). وقد ذكرت الدابة التي في قوله تعالى: ( دابةٌ مِنَ الأرضِ) بشكل
__________________
(1) الدر المنثور ، للسيوطي 6: 380. (2) مسند أحمد 2: 201 دار الفكر. ونظم الدرر ، للبقاعي 5: 451 دار الكتب العلميّة. (3) سورة هود 11: 6. (4) سورة النحل 16: 61. (5) سورة الانفال 8: 22. ما هي دابة ”البراق” التي ركبها النبي في رحلة الإسراء والمعراج؟ | تحقيقات | جريدة الطريق. (6) سورة الحج 22: 18. (7) سورة فاطر 35: 28. 28
مجمل ، والوصف القرآني الوحيد المذكور لها بأنّها تكلّم الناس ، أما سائر أحوالها وخصوصياتها وكيفية ومكان خروجها ، فإنّها مبهمة في ظهر الغيب ولا يفصح عنها إلاّ المستقبل.
ما هي دابة ”البراق” التي ركبها النبي في رحلة الإسراء والمعراج؟ | تحقيقات | جريدة الطريق
Excel لـ Microsoft 365 Excel لـ Microsoft 365 لـ Mac Excel للويب Excel 2021 Excel 2021 for Mac Excel for iPad Excel for iPhone Excel for Android للكمبيوتر اللوحي Excel for Android للهواتف المزيد... أقل
استخدم الدالة XLOOKUP للعثور على الأشياء في جدول أو نطاق حسب الصف. على سبيل المثال، ابحث عن سعر جزء السيارة حسب رقم الجزء، أو ابحث عن اسم موظف بالاستناد إلى المعرف الموظف. ما هي الدابة التي تخرج اخر الزمان؟. باستخدام XLOOKUP، يمكنك البحث في عمود واحد عن مصطلح بحث، وإرجاع نتيجة من الصف نفسه في عمود آخر، بغض النظر عن الجانب الذي يكون العمود المرجع عليه. بناء الجملة
تبحث الدالة XLOOKUP في نطاق أو صفيف، ثم ترجع العنصر المطابق للمطابقة الأولى التي تعثر عليها. إذا لم يكن هناك تطابق، يمكن ل XLOOKUP إرجاع أقرب تطابق (تقريبي). =XLOOKUP(lookup_value, lookup_array, return_array, [if_not_found], [match_mode], [search_mode])
الوسيطة
الوصف
lookup_value
مطلوب*
القيمة التي يجب البحث عنها
*إذا تم حذفها، ترجع XLOOKUP الخلايا الفارغة التي تعثر عليها في lookup_array. lookup_array
مطلوب
الصفيف أو النطاق الذي تريد البحث فيه
return_array
الصفيف أو النطاق الذي تريد إرجاعه
[if_not_found]
اختياري
في الحالات التي لا يتم فيها العثور على تطابق صحيح، ارجع النص [if_not_found] الذي تقوم بتزويده.
حديث الجساسة - إسلام ويب - مركز الفتوى
32
وبعبارة أُخرى أنّ ما يدلُّ على منافاة الحشر الخاص ليوم القيامة ، هو أنّ هذه الآية تدلُّ على حشر فوج من كلِّ أُمّة من أُمم البشرية ممّن كان يكذّب بآيات اللّه ، و ( من) في قوله تعالى ( مِن كلِّ أُمّة) تفيد التبعيض ، وهذا يعني الاستثناء ، وقد دلنا الكتاب الكريم في آيات عديدة على أنّ حشر القيامة لا يختصّ بقوم دون آخرين ، ولا بجماعة دون أُخرى ، بل يشمل الجميع دون استثناء ( ويومَ يَحشُرُهُم جميعا) (1) ، فطالما حصل الاستثناء فإنَّ ذلك لا يتعلق بأحداث يوم القيامة الذي ينهي الحياة برمّتها على وجه الأرض ، ومن خلال ما تقدم اتضح الكلام عن دلالة الآية الثانية التي ذكرناها كعلامة بين يدي الساعة. إذن فالآية تأكيد لحدوث الرجعة التي تعتقد بها الشيعة الإمامية في حق جماعة خاصة ممّن محضوا الكفر أو الإيمان ، وتعني عودة هذه الجماعة للحياة قبل يوم القيامة ، أما خصوصيات هذه العودة وكيفيتها وطبيعتها وما يجري فيها ، فلم يتحدث عنها القرآن الكريم ، بل جاء تفصيلها في السُنّة المباركة ، فإنّ صحت الأخبار بها توجّب قبولها والاعتقاد بها ، وإلاّ وجب طرحها (2). استدلال الأئمة عليهمالسلام:
لقد استدل أئمة الهدى من آل البيت عليهمالسلام بهذه الآية على صحة الاعتقاد بالرجعة ، فقد روي عن أبي بصير ، أنّه قال: قال لي أبو جعفر عليهالسلام: « ينكر أهل العراق الرجعة؟ » قلتُ: نعم ، قال: « أما يقرأون القرآن ( ويومَ
(1) سورة الانعام 6: 128.
ما هي الدابة التي تخرج اخر الزمان؟
وخلاصة ما ورد فى الدابة فى التراث:
نقل الرازي هذا التصور المشاع قائلا:.. " أن طولها ستون ذراعا،
وروي أيضا أن رأسها تبلغ السحاب. وعن أبي هريرة ما بين قرنيها فرسخ للراكب
وثانيها: في كيفية خلقتها، فروي أن لها أربع قوائم وزغب وريش وجناحان. وعن ابن جريج في وصفها: رأس ثور وعين خنزير وأذن فيل وقرن أيل وصدر أسد ولون نمر وخاصرة (بقرة) «1» وذنب كبش وخف بعير. وثالثها: في كيفية خروجها عن علي عليه السلام أنها تخرج ثلاثة أيام والناس ينظرون فلا يخرج إلا ثلثها.
(2) راجع نقض الوشيعة ، للسيد محسن الأمين: 473 طبعة 1951 م. 33
نَحشُرُ مِن كُلِّ أُمّةٍ فوجا)؟ » (1). وروى علي بن إبراهيم في تفسيره بالاسناد عن حماد ، عن الصادق عليهالسلام ، قال: « ما يقول الناس في هذه الآية ( ويومَ نَحشُرُ مِن كُلِّ أُمّةٍ فوجا)؟ ». قلتُ: يقولون إنّها في القيامة. قال عليهالسلام: « ليس كما يقولون ، إنّ ذلك في الرجعة ، أيحشر اللّه في القيامة من كلِّ أُمّة فوجا ويدع الباقين؟ إنّما آية القيامة قوله: ( وَحَشَرناهُم فَلَم نُغادِر مِنهُم أحدا) » (2). ( ضمن كتاب الرّجعة علي موسى الكعبي)
وعندما وصل الأعرابي ووجد الحذاء ، قال ما أشبهه بخفي حُنين، لكن هذا حذاء واحد فلو كان الثاني معه لأخذته، فتركه وسار في طريقه، وبعد مسافةٍ وجد الحذاء الثاني، وقال كأنه هذا وذاك خفي حُنين، فأخذ الثانية ورجع للأولى كي يلتقطها، وترك دابته مكان الحذاء الثاني ، وهنا كان حُنين يتربّص به فلما ترك دابته ورجع للحذاء الأول، أخذ حنين دابته وهرب بها، وعندما عاد الأعرابي لمكان الدابة لم يجدها وعاد إلى أهله فارغ اليدين وقد كان عائدًا من السفر محملًا بالأغراض والهدايا، فاستغرب أهل الحي عودته راجلا, ولما علموا بما حل به, قال أحدهم: عاد بخفي حنين, فذهب قوله مثلا. متى يضرب هذا المثل [ عدل]
قال الميداني: يضرب عند اليأس من الحاجة والرجوع بالخيبة. [1]
انظر أيضًا [ عدل]
ضرب المثل. قائمة أمثال حجازية. جنت على أهلها براقش. قائمة المثنيات في اللغة العربية. الكسعي. مراجع [ عدل]
^ مجمع الأمثال ، المؤلف: أبو الفضل أحمد بن محمد بن إبراهيم الميداني النيسابوري ،المحقق: محمد محيى الدين عبد الحميد ، الناشر: دار المعرفة - بيروت، لبنان ، 1 / 296.
مؤلفات جابر بن حيان
لقد قام جابر بن حيان بكتابة وتأليف العديد من الكتب والمخطوطات، وينسب إليه حوالى ثلاثة الأف مخطوطة، وان كان البعض يرى أن بعض هذه المخطوطات ربما تعود إلى تلامذته حيث يعود بعضها إلى أواخر القرن التاسع وأوائل القرن العاشر ميلادياً. من اشهر مؤلفات جابر بن حيان كتاب "السبعين" وقد جمع فيه ما لا يقل عن سبعين مقال عن اخر ما وصلت ألية علوم الكيمياء في هذا العصر، و ترجمه إلى اللاتينية " جيرار الكريموني " سنة 1187م. نشاه جابر بن حيان ابو الكيمياء. بالإضافة إلى كتابه الشهير "السموم" وقام فيه بتفسير السموم إلى عدة أقسام حيوانية، وحجرية، ونباتيه كما أضاف المضادات لهذه السموم، وهو من اهم الكتب الكيميائية والطبية في هذا الوقت. بالإضافة إلى مجموعة آخري من الكتب التي وصل عددها إلى مائة كتاب تقريباً منها:
"أسرار الكيمياء" و "نهاية الإتقان" و" أصول الكيمياء" و "علم الهيئة" و " الرحمة" و "كتاب الملك" و "كتاب الخواص الكبير" و "كتاب المجردات " و "كتاب الخالص "
إن حضارة اليوم قد بُنيت علي عظمة الماضي ، وهنا تبرز أهمية دراسة علماء الماضي والتعرف علي اهم واشهر إنجازاتهم التي قاموا بها حتى نتمكن من المضي قدماً ونحن رافعين الرأس ونعلم ان حضارة الغرب التي يتحاكون عنها ما هي إلا نتاج لجهد علمائنا الذين بذلوه لسنين.
نشأة جابر بن حيان
المركبات: والتي تحول لمساحيق. المعادن: أمثال الفضة والذهب والحديد. نظريات جابر بن حيان
بخلاف ما قدمه جابر بن حيان من اختراعات وكتب، قدم أيضًا عدد من النظريات أبرزها تلك المتعلقة بربط الحساب بتوازن الطبيعة، إذ أعطي كل حرف من الحروف العربية قيمة عددية ثم بعد ذلك ربطها بعنصر من العناصر الطبيعية كلٌ وفق ترتيبه، وتوصل بالنهاية إلى أن الطبيعة المتوازنة تكمن في التناسب بين (8:5:3:1)، بالإضافة إلى نظرياته التي أكسبت عنصري الكبريت وكلوريد الألمنيوم أهمية بالغة؛ كون كلوريد الألمنيوم ذو أهمية بالغة في اختراعاته المختلفة واكتشافاته، وذلك بسبب قدرته القوية على الاندماج مع معظم المعادن ويجعلها قابلة للذوبان. نشأة جابر بن حيان. كتب جابر بن حيان
لم يَفت جابر بن حيان أن يقوم بتدوين اكتشافاته وإسهاماته وما توصل إليه من اختراعات في شتى العلوم، إذا قام بتأليف وتدوين العديد من الكُتب والمخطوطات في مختلف العلوم وليس بالكيمياء فقط، فقد شملت كتبه علوم الهندسة والمنطق والطب والموسيقى والفلك وغيرها، ومن أبرز هذه الكتب ما يلي:
كتب الكيمياء: التي بلغ هددها ما يقارب المئة واثنا عشر كتابًا ومخطوطة، تتضمن التجارب والأسس العلمية للكيمياء، والتي تُرجمت في العصور الوسطى للاتينية والتي ما زال بعض علماء الغرب يعتمدون عليها حتى الآن.
نشاه جابر بن حيان العصر العباسي
وفي عام 132 للهجرة سيطر العبّاسيون على الكوفة، وعندما استتب الأمن فيها رجع جابر مع عائلته إليها، وانضمّ إلى حلقات العلم لتلقّي العلوم الشرعيّة، واللّغويّة، والكيميائيّة، إذ تتلمذ على يد الإمام الجعفر الصّادق، والحميري، ودرس العديد من مؤلّفات ومصنّفات خالد بن يزيد بن معاوية، التي جعلته بحق أبو الكيمياء، إذ وضع أسس الكيمياء الحديثة، ليقترن بعدها اسمه بالكيمياء فأصبح يطلق على الكيمياء اسم "كيمياء جابر"، وكذلك "صنعة جابر"، إلى جانب ألقاب أخرى مثل " شيخ الكيميائيّين". وفي الكوفة استقرّ الحال بجابر في بيت كبير، مكّنه من استغلال جزء منه في فتح محل للعطارة، وتزوّج به وأنجب ثلاثة من الأبناء أكبرهم موسى، وعبد الله، وإسماعيل، ثمّ طوّر محلّه ليقتطع منه جزءًا صغيرًا ليكون معملًا خاصًا به ليبدأ تجاربه في الكيمياء بناءً على ما ورد في مصنّفات القدماء، ليثبت صحّتها أو يفنّدها ويرفضها، واستطاع من خلال التجارب والاستقراء، والتحليل العلمي أن يفنّد الكثير ممّا ذُكر في كتب الكيمياء القديمة، ويصحّحها.
جابر بن حيان اسمه نشأته إنجازاته مولده تعليمه وفاته، موقع الموسوعة يقدم لك كل ما ترغب في معرفته العالم العربي الجليل جابر بن حيان بداية من اسمه والألقاب التي عرف بها، و مولده ونشأته من اليمن إلى الكوفة، وصولاُ لوفاته، بالإضافة إلى اهم إنجازاته ومؤلفاته المتميزة. اختراعات جابر بن حيان | المرسال. إن حضارة اليوم قد بُنيت علي عظمة الماضي ، وهنا تبرز أهمية دراسة علماء الماضي والتعرف علي اهم واشهر إنجازاتهم التي قاموا بها حتى نتمكن من المضي قدماً ونحن رافعين الرأس ونعلم أن حضارة الغرب التي يتحاكون عنها ما هي إلا نتاج لجهد علمائنا الذين بذلوه لسنين. اسمه والألقاب التي اشتهر بها
لقد كان يُدعي " أبو موسى جابر بن حيَّان بن عبد الله الأزديّ الكوفيّ"
أما والده فقد كان يدعي " حيان بن عبد الله" وكان عطاراً. ومن الألقاب التي اشتهر بها "جابر بن حيان":
الأستاذ الكبير
أبو الكيمياء
شيخ الكيميائيين المسلمين
"القديس السامي التصوف" لانه كان شديد الورع والتصوف. مولد ونشأت جابر بن حيان
لقد كان عام 101 [1] هجرياً هو العالم الذي شهد مولد جابر بن حيان، هذا العالم العظيم والذي يعد "أبو الكيمياء"، وقد انتقل مع أسرته في سن صغيرة إلى اليمن فقد كان والده مناصراً للحكم العباسي وحين هاجر إلى الكوفة لتأييد الدولة العباسية في ثورتها ضد الدولة الأموية قتله الأمويون، فاضطر إلى الهرب مع أسرته إلى اليمن.