المجلس السعودي للجودة منظمة غير ربحية تهتم بنشر ثقافة الجودة وتطبيقاتها الحديثة، تعمل ضمن برامج وقف الجودة والإتقان بالتعاون مع الهيئة السعودية للمواصفات SASO
SAUDI ARABIA - JEDDAH
Joined November 2011
Tweets
20, 914
Following
407
Followers
36, 898
Likes
797
- مدعومة برفع الفائدة.. 13 % زيادة متوقعة في أرباح البنوك
- عضوية الأفراد - Saudi Quality Council
- الصفحة الرئيسية - Saudi Quality Council
- هل وقع خروج يأجوج ومأجوج؟
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون "- الجزء رقم18
- نبذة حول يأجوج ومأجوج - إسلام ويب - مركز الفتوى
مدعومة برفع الفائدة.. 13 % زيادة متوقعة في أرباح البنوك
وعلى الصعيد الإقليمي فقد كان دور المجلس جلياً في التنسيق والتنظيم للملتقيات الخليجية للجودة والتي كان له الدور الأساسي في وضع اللبنة الأولى لها وذلك بتنظيم الملتقى الخليجي الأول للجودة في القطاع الحكومي بمدينة جدة خلال شهر يونيو 2004م وبرعاية كريمة من أمير منطقة مكة المكرمة آنذاك صاحب السمو الملكي الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله. وعلى المستوى العالمي فقد مثل انعقاد المؤتمر الدولي الخامس لجمعية الشرق الأوسط للجودة (MEQA) بمدينة جدة خلال شهر فبراير 2013م و برعاية كريمة من معالي وزير التجارة أحد المحطات المضيئة في مسيرة الجودة بمنطقة الشرق الأوسط وقد نجح المجلس في استقطاب رواد الجودة العالميين وعلمائها في محفل علمي كبير كان للمجلس السعودي للجودة الفخر في المشاركة المتميزة التي تمثلت في أوراق العمل التي شارك بها أعضاء المجلس فكانوا بحق نجوماً شرفت بلاد الحرمين الشريفين بعطائها المتميز. لعل المساحة المتاحة لهذه المقدمة لا تسمح بسرد أهم نجاحات وانجازات المجلس والتي تحققت خلال مسيرة مباركة و مثمرة والتي لم تكن لتتحقق لولا توفيق المولى عز وجل ثم دعم و رعاية الهيئة السعودية للمواصفات و المقاييس و الجودة و دعمكم ومساندتكم أعضاء المجلس الكرام ونعاهدكم بأن يظل المجلس شعله مضيئة و شجرة خير مثمرة في دروب النجاح والتطور الكبير الذي تشهده بلادنا الغالية... مدعومة برفع الفائدة.. 13 % زيادة متوقعة في أرباح البنوك. والله الموفق.
عضوية الأفراد - Saudi Quality Council
وأكد أن الشركات العامة السعودية عموما تتمتع بأوضاع مالية معقولة، بمتوسط نسبة إجمالي للدين/ الأرباح قبل اقتطاع الفوائد والضرائب والإهلاك والإطفاء يبلغ نحو 3 مرات في عام 2021، وفقا لبيانات من «إس آند بي جلوبال ماركت إنتيليجنس» للشركات التي تمثل نحو 54% من إجمالي ديون الشركات السعودية أو 35% باستثناء أرامكو. الصفحة الرئيسية - Saudi Quality Council. وأفاد بأنه من المتوقع أن يكون قطاع الشركات - الممول تقليديا بأسعار فائدة متغيرة - قادرا على مواجهة الارتفاع التدريجي في أسعار الفائدة. ومع ذلك، نلاحظ أن المنافسة الشديدة ونسبة المديونية لبعض المقترضين قد تحد من قدرة البنوك على تمرير هذه الزيادة إلى المقترضين - مَثَّلَ المقترضون ذوو المديونية العالية والذين لديهم تغطية فوائد الأرباح قبل اقتطاع الفوائد والضرائب والإهلاك والإطفاء أقل من 2 مرة ما بين 5%-7% من الدين. واستبعد أن ترفع البنوك السعودية معدلات الفائدة على الفئات الضعيفة من العملاء في حين أن هناك رؤية أقل وضوحا للجودة الائتمانية الفعلية لقروض المؤسسات الصغيرة والمتوسطة، إذ من المتوقع استمرار الدعم الحكومي، لا سيما برنامج الكفالة، والذي سيخفف من تداعيات ارتفاع أسعار الفائدة، إن حدثت.
الصفحة الرئيسية - Saudi Quality Council
5 نقطة مئوية إضافية، وفقاً لبيانات من البنوك العشرة المدرجة في المملكة. في حين أن هذه الأرقام تفترض أن الميزانيات العمومية للبنوك ستظل ثابتة وأن التحول في منحنى العائد متوازٍ، فهي مؤشر لاتجاه وحجم تأثير ارتفاع أسعار الفائدة. وحجم التأثير ليس مفاجئاً. عضوية الأفراد - Saudi Quality Council. حيث يرتبط جزء كبير من قروض الشركات (حوالي 55% من إجمالي دفاتر القروض) المقدمة من البنوك في المملكة بسعر الفائدة القياسي للريال السعودي. وفي الوقت نفسه، فإن معظم الودائع (65%) هي ودائع تحت الطلب بتكاليف تمويل صفرية أو قليلة جداً، وقد كانت هذه النسبة مستقرة إلى حد كبير خلال السنوات القليلة الماضية. وتتمتع الشركات العامة السعودية عموماً بأوضاع مالية معقولة، بمتوسط نسبة إجمالي للدين/ الأرباح قبل اقتطاع الفوائد والضرائب والإهلاك والإطفاء يبلغ حوالي 3 مرات في عام 2021، وفقاً لبيانات من «إس آند بي جلوبال ماركت إنتيليجنس» للشركات التي تمثل حوالي 54% من إجمالي ديون الشركات السعودية أو 35% إذا استثنينا أرامكو السعودية. يشير هذا إلى أنه من المتوقع أن يكون قطاع الشركات - الممول تقليدياً بأسعار فائدة متغيرة - قادراً على مواجهة الارتفاع التدريجي في أسعار الفائدة.
توقع تقرير اقتصادي أن تستفيد البنوك السعودية من الزيادة المتوقعة في أسعار الفائدة من مجلس الاحتياطي الفيدرالي الأمريكي، إذ يقوم البنك السعودي المركزي عادةً بخطوة مماثلة خاصة مع ارتباط الريال بالدولار، فيما يتوقع اقتصاديون أن يرفع مجلس الاحتياطي الفيدرالي الأمريكي أسعار الفائدة ست مرات هذا العام، (ويشمل ذلك رفع سعر الفائدة الذي قام به المجلس في شهر مارس)، وخمس مرات في العامين 2023 و2024. وأضاف التقرير أن ارتفاع أسعار الفائدة سيؤدي إلى زيادة أرباح البنوك السعودية بسبب هيكل ميزانياتها العمومية، بينما يعتمد الارتفاع على فرضية أن التحول في منحنى العائد متوازٍ، وأن تبقى الميزانيات العمومية للبنوك ثابتة. وأوضح أن الزيادة في أسعار الفائدة من الممكن أن تنشأ آثار ثانوية بارتفاع تكلفة التمويل وتباطؤ النمو الائتماني بوتيرة أبطأ من المتوقعة، مشيرًا إلى أن كل زيادة قدرها 100 نقطة أساس في أسعار الفائدة، من المرجح أن يرتفع صافي دخل البنوك السعودية بنسبة 13% وأن يرتفع العائد على حقوق الملكية 1. 5 نقطة مئوية إضافية، وفقا لبيانات من البنوك العشرة المدرجة في المملكة. وأشار إلى أن جزءا كبيرا من قروض الشركات (نحو 55% من إجمالي دفاتر القروض) المقدمة من البنوك في المملكة يرتبط بسعر الفائدة القياسي للريال وفي الوقت نفسه، فإن معظم الودائع (65%) هي ودائع تحت الطلب بتكاليف تمويل صفرية أو قليلة جدا، وقد كانت هذه النسبة مستقرة إلى حد كبير خلال السنوات القليلة الماضية.
وأشار إلى أنه يمكن أن يؤدي ذلك إلى المزيد من الانخفاض في حصة الودائع تحت الطلب في مزيج التمويل، لافتًا إلى أنه مع ارتفاع أسعار الفائدة، قد تصبح خيارات إعادة التمويل لمحافظ الرهن العقاري المقدمة من الكيانات المرتبطة بالحكومة أكثر جاذبية للبنوك. وتوقع أن تنمو مبيعات محافظ الرهن العقاري في السنوات القادمة مقارنة بالنمو في عامي 2020 و2021، لافتا إلى أن ارتفاع أسعار الفائدة سيؤدي على الأرجح إلى إبطاء نمو الائتمان بعد النمو الائتماني القوي في عامي 2020 و2021، إذ من المرجح أن يظل النمو قويا عند نحو 12% في عام 2022 وهذا أقل بشكل طفيف من المتوسط المرجح للتوجيهات العامة من البنوك السعودية (13%-15%)، وهو ما يعكس في الغالب التوقعات بزيادات أكثر حدة في أسعار الفائدة. وأضاف التقرير: إنه في مرحلة ما، ستؤدي الزيادات في أسعار الفائدة إلى تهدئة نمو الإقراض تدريجيا، مشيرًا إلى أن نمو قروض الرهن العقاري سيبدأ بالاعتدال، حتى من حيث القيمة الاسمية، في عام 2022 لأن السوق سيصبح أكثر تشبعا، فيما يمكن أن تنخفض الرغبة في الحصول على قروض رهن عقاري نظرا لارتفاع عبء الدين على الأسر مع ارتفاع تكلفة الرهون العقارية وفي الوقت نفسه، فإن الزيادة في العقود الممددة المرتبطة بمشاريع رؤية 2030، إلى جانب برامج دعم القطاع الخاص، من شأنها أن تعزز الطلب على الائتمان بين الشركات وفي هذه المرحلة، يتوقع عودة نمو الائتمان إلى مستوياته العادية عند نحو 10% بحلول عام 2023.
عليه يرجى التكرم من فضيلتكم بالاطلاع وإفادتنا؟ وجزاكم الله خير الجزاء واسأل الله لكم الثبات. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فيأجوج ومأجوج اسمان أعجميان أو عربيان مشتقان من المأج وهو الاضطراب، أو من أجيج النار وتلهبها، وهما أمتان من بني آدم موجودتان، بدليل الكتاب والسنة، قال الله تعالى في قصة ذي القرنين: حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا *. قَالُوا يَا ذَا القَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا. {93-94الكهف}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: يقول الله يوم القيامة: يا آدم قم فابعث بعث النار من ذريتك - إلى أن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبشروا، فإن منكم واحداً، ومن يأجوج ومأجوج ألفاً. أخرجاه في الصحيحين. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون "- الجزء رقم18. وخروجهم الذي يكون من أشراط الساعة لم يأت بعد، ولكن بوادره وجدت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فقد ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه، وحلق بأصبعه الإبهام والتي تليها.
هل وقع خروج يأجوج ومأجوج؟
قالــت زينــب بنت جحش: فقلــت: يــارسول الله! هل وقع خروج يأجوج ومأجوج؟. أفنهــلك وفينـــا الصالحون ؟
قـــال: نعــــم ؛إذا كثـــر الخبـــث))
ســـــــــــد يــــــأجـــــوج ومـــــأجـــوج:
بنــــى ذو القرنيـــن ســد يـــأجوج ومــأجوج ؛ليحجــــــــــز بينـــهم وبيـــن
جيــرانهم الذين استغـــاثوا به منهـــم. قال تعالـــــــــــى ((قالوا ياذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في
الأرض فهل نجعل لك على أن تجعل بينـــنا وبينهـــم ســــدآ00 قـــال
ما مكنـــي فيـــه ربي خيـــر فأعينـــوني بقـــوة أجعـــل بينكـــم وبينهـــم ردمــا))
ولا يعـــــرف مكـــان هـــــذا الســـــد بالتحــــديد ، وقد حـــاولوا بعـــض الملوك
والمؤرخيــــن أن يتعـــرفوا على مكــــانه..
والذي تدل عليه الآيـــــــات أن هذا الســد بنـــي بين جبليــــن ، لقوله تعالــى
((حتـــى إذا بلغ بيــن السدين)) والسدان: هما جبلان متقابـــــلان. ثم قـــال
(حتى إذا ســـاوى بيــن الصدفيــن)) أي: حاذى بــه رؤوس الجبليـــن ، وذلك
بزبر الحديد ، ثم أفرغ عليــه نحــــاسآ مـــــذابـــآ ،فكــــان ســدآ محكمــــآ. عــن أبي هــريــره _رضى الله عنــه _ عن النبي _صلى الله عليه وسلم _
في السد ، قال ( يحفـــرونه كل يوم حتى إذا كادوا يخرقونه ، قالت الذي
عليهــم: إرجعـــوا ، فستخرقونه غــــدآ.
[ ص: 528] حدثنا محمد بن عمارة ، قال: ثنا عبد الله بن موسى ، قال: أخبرنا زكريا ، عن عامر ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الله بن سلام ، قال: ما مات أحد من يأجوج ومأجوج إلا ترك ألف ذرء فصاعدا. حدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي ، قال: ثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن الأعمش ، عن عطية ، قال: قال أبو سعيد: يخرج يأجوج ومأجوج فلا يتركون أحدا إلا قتلوه ، إلا أهل الحصون ، فيمرون على البحيرة فيشربونها ، فيمر المار فيقول: كأنه كان هاهنا ماء ، قال: فبعث الله عليهم النغف حتى يكسر أعناقهم فيصيروا خبالا فتقول أهل الحصون: لقد هلك أعداء الله ، فيدلون رجلا لينظر ، ويشترط عليهم إن وجدهم أحياء أن يرفعوه ، فيجدهم قد هلكوا ، قال: فينزل الله ماء من السماء فيقذفهم في البحر ، فتطهر الأرض منهم ، ويغرس الناس بعدهم الشجر والنخل ، وتخرج الأرض ثمرتها كما كانت تخرج في زمن يأجوج ومأجوج. نبذة حول يأجوج ومأجوج - إسلام ويب - مركز الفتوى. حدثنا محمد بن المثنى ، قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن عبيد الله بن أبي يزيد ، قال: رأى ابن عباس صبيانا ينزو بعضهم على بعض يلعبون ، فقال ابن عباس: هكذا يخرج يأجوج ومأجوج. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا الحكم ، قال: ثنا عمرو بن قيس ، قال: بلغنا أن ملكا دون الردم يبعث خيلا كل يوم يحرسون الردم لا يأمن يأجوج ومأجوج أن تخرج عليهم ، قال: فيسمعون جلبة وأمرا شديدا.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون "- الجزء رقم18
الحمد لله العلي القدير السميع البصير الذي أحاط بكل شيء علماً وهو اللطيف الخبير علم ما كان وما يكون وخلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وهو العزيز الغفور وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة نرجو بها النجاة في يوم النشور وأشهد أن محمداًً عبده وسوله البشير النذير السراج المنير - صلى الله عليه وسلم - وعلى آله وأصحابه ومن على طريقتهم يسير وسلم تسليماً. أما بعد أيها المؤمنون: اتقوا الله تعالى واستعدوا لليوم الآخر فقد أنذرتموه واستقبلوه بالأعمال الصالحة واخشوا من عقابه واحذروه وقد قدم الله تعالى بين يدي هذا اليوم أشراطاً وعلامات وذلك لعظم هوله وشدته فإنه اليوم الذي يجازي فيه الخلائق فيجزي المؤمن بحسناته ويجزي المسيء بالسيئات.
والصواب من القول في ذلك ما قاله الذين قالوا: عنى بذلك يأجوج ومأجوج ، وأن قوله ( وهم) كناية عن أسمائهم ، للخبر الذي حدثنا به ابن حميد ، قال: ثنا سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن عاصم بن عمر عن قتادة الأنصاري ، ثم الظفري ، عن محمود بن لبيد أخي بني عبد الأشهل ، عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يفتح يأجوج ومأجوج يخرجون على الناس كما قال الله ( من كل حدب ينسلون) فيغشون الأرض ". حدثني أحمد بن إبراهيم ، قال: ثنا هشيم بن بشير ، قال: أخبرنا العوام بن حوشب ، عن جبلة بن سحيم ، عن مؤثر ، وهو ابن عفازة العبدي ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يذكر عن عيسى ابن مريم ، قال: قال عيسى: عهد إلي ربي أن الدجال خارج ، وأنه مهبطي إليه ، فذكر أن معه قضيبين ، فإذا رآني أهلكه الله ، قال: فيذوب كما يذوب الرصاص ، حتى إن الشجر والحجر ليقول: يا مسلم هذا كافر فاقتله ، فيهلكهم الله تبارك وتعالى ، ويرجع الناس إلى بلادهم وأوطانهم ، فيستقبلهم يأجوج ومأجوج من كل حدب ينسلون ، لا يأتون على شيء إلا أهلكوه ، ولا يمرون على ماء إلا شربوه. حدثني عبيد بن إسماعيل الهباري ، قال: ثنا المحاربي ، عن أصبغ بن زيد ، عن العوام بن حوشب ، عن جبلة بن سحيم ، عن مؤثر بن عفازة ، عن عبد الله بن مسعود ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه.
نبذة حول يأجوج ومأجوج - إسلام ويب - مركز الفتوى
لكن، هناك من العلماء من يرى خلاف ذلك، ويذهب إلى أن هؤلاء القوم لم يخرجوا بعد، وما زالوا محبوسين ينتظرون الوقت الذي يؤذن لهم فيه بالخروج، وممن ذهب إلى ذلك صاحب تفسير أضواء البيان، إذ يقول: "اعلم أن هذه الآية: فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّآءَ وآية الأنبياء: حتى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ قد دلتا فى الجملة على أن السد الذى بناه ذو القرنين، دون يأجوج ومأجوج، إنما يجعله الله دكًّا عند مجيء الوقت الموعود بذلك فيه. وقد دلتا على أنه بقرب يوم القيامة؛ لأن المراد بيومئذ فى قوله: ﴿ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ﴾ [الكهف: 99] أنه يوم مجيء وعد ربي بخروجهم وانتشارهم فى الأرض. وآية الأنبياء تدل في الجملة على ما ذكرنا هنا. وذلك يدل على بطلان قول من قال: إنهم " روسيا " وأن السد فتح منذ زمن طويل. والاقتراب الذي جاء في قوله تعالى: ﴿ اقتربت الساعة ﴾ وفي الحديث: "ويل للعرب من شر قد اقترب" لا يستلزم اقترانه من دك السد، بل يصح اقترابه مع مهلة. وهذه الآيات لا يتم الاستدلال بها على أن يأجوج ومأجوج لم يخرجوا بعد إلا بضميمة الأحاديث النبوية لها. ومن ذلك ما رواه الإِمام مسلم في صحيحه في ذلك، وفيه: خروج الدجال وبعث عيسى، وقتله للدجال.. ثم يبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون.
فينحاز عيسى ومن معه من المؤمنين إلى الطور.. ثم يرسل الله على يأجوج ومأجوج النَّغَف في رقابهم فيموتون. وهذا الحديث الصحيح قد رأيت فيه تصريح النبي - صلى الله عليه وسلم - بأن الله يوحى إلى عيسى ابن مريم بخروج يأجوج ومأجوج بعد قتله الدجال فمن يدعى أنهم " روسيا " وأن السد قد اندكّ منذ زمان، فهو مخالف لما أخبر به النبي - صلى الله عليه وسلم - مخالفة صريحة لا وجه لها، ولا شك أن كل خبر يخالف الصادق المصدوق - صلى الله عليه وسلم - فهو باطل؛ لأن نقيض الخبر الصادق كاذب ضرورة كما هو معلوم. ولم يثبت في كتاب الله ولا في سنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - شيء يعارض هذا الحديث الذي رأيت صحة سنده، ووضوح دلالته على المقصود. والذي يميل إليه وجه اليقين أن يأجوج ومأجوج ما زالوا خلف السد، ينتظرون الخروج، وأن خروجهم سيكون بين يدي الساعة، كما دلت على ذلك قوله تعالى في سورة الكهف في أعقاب الحديث عنهم: ﴿ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصور فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً ﴾ [الكهف: 99]. وقوله - تعالى - في سورة الأنبياء: ﴿ حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ * وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ ﴾ [الأنبياء: 96، 97].