استعمال فرشاة الأسنان بطريقة غير صحيحة. عدم الحرص على تناول وجبات غذائية متكاملة يؤدي إلى أذى اللثة. أهم أعراض التهاب اللثة
وجود تورم وانتفاخ شديد في اللثة. خروج الدم أثناء استعمال فرشاة الأسنان أو بدونها. تغير لون اللثة إلى اللون الداكن. رائحة كريهة من الفم تسبب الإحراج. يكون انحسار اللثة من أهم الأعراض الخطيرة. ضعف اللثة الذي يؤدي إلى فقدان الأسنان. إقرأ أيضًا: علاج الديدان عند الاطفال بالأعشاب وما هي أسبابه وطرق الوقاية منه
طرق علاج اللثة من التهاب
يمكن أن يقوم الشخص المصاب بالتهاب بعمل بعض طرق علاج التهاب اللثة وانتفاخها في المنزل ولكن يكون بشكل مؤقت ومنها:
زيت جوز الهند
يستخدم زيت جوز الهند في التخلص من التهاب اللثة في لحظات بسيطة، بمجرد غسل الفم بغسول زيت جوز الهند لمدة نصف ساعة يتم القضاء على البكتيريا المتراكمة على اللثة، كما أنه يمنع تراكم الترسبات الجيرية أو البلاك على الأسنان واللثة، لكن في العموم لا يجب أن يتم بلع هذا الزيت لأنه غير آمن تناوله. زيت شجرة الشاي
يتم استعمال زيت شجرة الزيت في العديد من الأغراض الطبية، حيث أن هذا الزيت يحتوي على مواد مضادة للبكتريا والفطريات وهم من الأسباب الرئيسية في الإصابة بالتهاب اللثة، كما أنه يعمل على وقف النزيف من خلال وضع ثلاثة قطرات على كوب ماء دافي واستخدامه غسول للفم.
علاج التهاب اللثة وانتفاخها في البيت - موسوعة
علاج التهاب اللثة في المنزل الشاي الاخضر: من فوائد الشاي الاخضر انه يساهم في التخفيف من الام اللثة ومنع تكون الجير والبلاك على الاسنان بفضل احتوائه على مواد مضادة للاكسدة. زيت الزيتون: يساهم زيت الزيتون في تقوية الاسنان والحد من تكون البلاك. وبفضل مواصفاته المقاومة للجراثيم يحد من التهاب اللثة الشديد بشكل كبير. العسل: العسل من افضل العلاجات الطبيعية لالتهاب اللثة بفضل احتوائه على خصائص مقاومة للبكتيريا وغناه بالفيتامينات والمعادن الضرورية للحفاظ على صحة اللثة وسلامتها. زيت القرنفل: زيت القرنفل علاج طبيعي لالتهابات اللثة والاسنان بفضل احتواه على مواد مطهرة. قومي بفرك القليل منه على لثتك. شاي الميرمية :يساعد الميرمية على القضاء على البكتيريا بين الاسنان وتتسبب بالتهابها. قومي بغلي القليل من هذه اوراق الميرمية بكوب من الماء، واتركي المغلي ليبرد قليلا قبل ان تمضمضي اللثة به. بعد ان تعرفت علاج التهاب اللثة الشديد في المنزل واسبابه اكتشفي كيفية تسكين الم الاسنان الشديد طبيعيا وبسرعة!
تساعد بعض العلاجات المنزلية السريعة على التخلص من التهاب اللثة بالإضافة إلى أنها؛ تقلل من نمو البكتيريا وتورمها بخصائصه المضادة للبكتيريا والمضادة للالتهابات، لذلك إليكِ أبرز تلك العلاجات:
1: زيت جوز الهند: يمكن الغرغرة بماء زيت جوز الهند في فمك لمدة 5-10 دقائق وبصق الزيت وشطف فمك بالماء الفاتر. حيث أنه يمتص جميع بقايا الطعام والشوائب الأخرى من تجويف الفم، كما أنه يقلل من نمو البكتيريا وتورمها بخصائصه المضادة للبكتيريا والمضادة للالتهابات. 2: زيت شجرة الشاي: ضع قطرة أو قطرتين من الزيت العطري على معجون أسنانك وفرشاة أسنانك كالمعتاد. 3: الشاي الأخضر: تنقع أوراق الشاي الأخضر في ماء ساخن لمدة 3-5 دقائق ويصفى ويضاف العسل، وتتناول كوبين كل يوم.
قال بعض العارفين: لو علم الشيطان أن طريقاً توصل إلى الله أفضل من الشكر لوقف فيها ألا تراه قال:[ ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين] ولم يقل لا تجد أكثرهم صابرين أو نحوه ، وقال ذو النون المصري أبو الفيض: الشكر لمن فوقك بالطاعة ولنظيرك بالمكافأة، ولمن دونك بالإحسان والإفضال. وقال أبو حاتم: الواجب على من أُسدى إليه معروف أن يشكره بأفضل منه أو مثله لأن الإفضال على المعروف في الشكر لا يقوم مقام ابتدائه وإن قل، فمن لم يجد فليثن عليه فإن الثناء عند العدم يقوم مقام الشكر للمعروف وما استغنى أحد عن شكر الناس
وقال أيضا: الحر لا يكفر النعمة ولا يتسخط المصيبة، بل عند النعم يشكر وعند المصائب يصبر، ومن لم يكن لقليل المعروف عنده وقع أوشك أن لا يشكر الكثير منه، والنعم لا تستجلب زيادتها ولا تدفع الآفات عنها إلا بالشكر لله جل وعلا ولمن أسداها إليه.
شكر الناس – Wshatnawi'S Blog
وكما ينبغي للمرء أن يشكر الآخرين على ما يفعلونه من معروف، عليهم أن لا يزهدوا في فعل المعروف فيما إذا لم يقدم لهم الشكر، وأن يوطنوا أنفسهم على الإستمرار في فعل الخيرات للناس حتى وإن لم يُشكروا. وفي هذا الشأن يقول الإمام علي (عليه السلام): (لا يزهدنّك في المعروف من لا يشكره لك، فقد يشكرك عليه من لا يستمتع بشيء منه، وقد تدرك من شكر الشاكر أكثر مما أضاع الكافر، والله يحب المحسنين) (7). وهكذا فإن كلمة الشكر لا تكلف شيئاً، وتعود بالخير على الشاكر والمشكور، بل وتجعل المشكور واثقاً من نفسه أكثر، مندفعاً لفعل الخير والمعروف والإحسان، فلكي يحسن المرء معاملة الناس خليق به ان يشكرهم - مع الإستحقاق - على ما يحسنون، وأن يكون الشكر مع شرط الإستحقاق رفيقة في منزله: في تعامله مع والديه، وزوجته، وأولاده، وأقاربه، وفي عمله، وفي تعامله مع أصدقائه والناس عامة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الغرر والدرر. شكر على معروف - ليدي بيرد. (2) بحار الأنوار، ج71، ص38. (3) المصدر السابق، ص7. (4) المصدر السابق، ج78، ص105. (5) المصدر السابق، ج71، ص50. (6) الغرر والدرر. (7) نهج البلاغة، تنظيم صبحي الصالح، ص505.
شكر على معروف - ليدي بيرد
وقد أجاد ابن الرومي في هذا المعنى فقال: حالي تبوح بما أوليت من حسنٍ فكل ما تدعيه غير مردود كلي هجاء وقتلي لا يحل لكم فما يداويكم مني سوى الجود وقالوا: شهادات الأحوال، أعدل من شهادات الرجال.
شكر الناس - موقع مقالات إسلام ويب
- ومر عمر بن هبيرة ــ لما انصرف في طريقه ــ فسمع امرأة من قيس تقول: لا والذي ينجي عمر بن هبيرة، فقال: يا غلام أعطها ما معك وأعلمها أني قد نجوت. - وعن إبراهيم بن محمد قال: خرجت لأبي جائزته فأمرني أن أكتب خاصته وأهل بيته ففعلت فقال لي: تذكر هل بقى أحد أغفلناه ؟ قلت لا، قال بلى رجل لقيني فسلم على سلاما جميلا صفته كذا وكذا اكتب له عشرة دنانير. - وعن الربيع بن سليمان قال: أخذ رجل بركاب الشافعي فقال: يا ربيع أعطه دينارا. سلام على القمم ، سلام على خير الأمم. ــــــــــــــــــــــــــــــ
د. شكر الناس - موقع مقالات إسلام ويب. خالد سعد النجار
قال الطيبي رحمه الله: يعني إذ حملوا المشقة والتعب على أنفسهم وأشركونا في الراحة والمهنأ فقد أحرزوا المثوبات فكيف نجازيهم ؟ فأجاب لا. أي ليس الأمر كما زعمتم إذا أثنيتم عليهم شكرا لصنيعهم ودمتم عليه فقد جازيتموهم. - مر سعيد بن العاص بدار رجل بالمدينة فاستسقى فسقوه، ثم مر بعد ذلك بالدار ومناد ينادي عليها فيمن يزيد قال لمولاه: سل لم تباع هذه؟ فرجع إليه فقال: على صاحبها دين، قال: ارجع إلى الدار فرجع فوجد صاحبها جالسا وغريمه معه، فقال: لم تبيع دارك ؟ قال: لهذا على أربعة آلاف دينار، فنزل وتحدث معهما وبعث غلامه فأتاه ببدرة فدفع إلى الغريم أربعة آلاف ودفع الباقي إلى صاحب الدار وركب ومضى. - وأقبل سعيد بن العاص يوما يمشي وحده من المسجد، فقام إليه رجل من قريش فمشى عن يمينه، فلما بلغا دار سعيد التفت إليه سعيد فقال: ما حاجتك؟ قال: لا حاجة لي، رأيتك تمشي وحدك فوصلتك، فقال سعيد: لقهرمانه ماذا لنا عندك؟ قال: ثلاثون ألفا، قال: ادفعها إليه. - وعن أبي عيسى قال: كان إبراهيم بن أدهم إذا صنع إليه أحد معروفا حرص على أن يكافئه أو يتفضل عليه، قال أبو عيسى: فلقيني وأنا على حمار وأنا أريد بيت المقدس وقد اشترى بأربعة دوانيق تفاحا وسفرجلا وخوخا وفاكهة، فقال: يا أبا عيسى أحب أن تحمل هذا، قال وإذا عجوز يهودية في كوخ لها، فقال: أحب أن توصل هذا إليها فإنني مررت وأنا ممس فبيتتني عندها فأحب أن أكافئها على ذلك.
11. أربع من كن فيه ربح الصدق والحياء وحسن الخلق والشكر: يعود أصل المثل إلى عبدالله بن عباس رضي الله عنهما إذ أوضح من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي أنّ الإنسان الذي يسعى في الدوام على الشكر، فإنه يبقى على الدوام إنسان رابح. 12. إذا وصلت إليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر: أول من خرج بالمثل هو الصحابي الجليل (علي بن أبي طالب)، وقد أوحى من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي إلى نصيحة جلية، تمثلت في حين تصل أطراف النعم إلى الإنسان، فإنه ينبغي أن يثمرها بالشكر والثناء؛ وذلك من أجل عدم نفورها وابتعادها. 13. إن النعمة موصولة بالشكر والشكر متعلق بالمزيد ولن ينقطـع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من العبد: أول ما خرج المثل كان عن الصحابي الجليل (علي بن أبي طالب)، حيث أوضح من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي أنّ النعمة ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالشكر، فما دام الإنسان يشكر، فإن النعم والنعيم الذي يعيش فيه سوف يتكلل في الاستمرارية. 14. النعمة كالدابة ان لم تقيدها بالشكر هربت وما عادت اليك مرة أخرى: يعود أصل المثل إلى جمهورية مصر العربية، حيث كان اول من خرج بالمثل الداعية الإسلامي المصري (عمر عبد الكافي)، إذ أوضح من خلال المحتوى الضمني للمثل العربي أنّ النعم كالحيوان الأليف، إن لم تحسن إليه بالشكر والثناء، فإنه يشرع في الهروب.