02-16-2011, 11:10 PM
#4
الله يجزااك خير ام بدر
02-17-2011, 02:21 AM
#5
الله يجمع بين المسلمين على الخير ويسخر كل زوجين لبعض
02-26-2011, 04:04 AM
#6
04-09-2011, 04:12 AM
#7
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد
ام بدر ربي يسعدك كيف طريقة التواصل معاك..
ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين
ربي اني لما انزلت الي من خير فقير
ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار
والمسلمين والمؤمنين الاحياء منهم والاموات
الله يسعدنا ويوفقنا يارب
انتظررررررك ام بدر
04-13-2011, 01:13 AM
هذه الرسالة حذفت بواسطة مختلفه عنهم. سبب آخر
مايجوز نشر هالبدع..
04-14-2011, 09:57 PM
#8
مــــــــــوفقه...... الخطابة ام بدر يكشف حقيقة. %يسلمووو حنــــــــوع التوقيع الحلواللي زيك ياحلوتي% $مدونتي$ **خروج من المنتدى لانه مافي اي تفاعل ابد معايه** وتسلموووووون يالغوالي...
04-14-2011, 09:59 PM
#9
ام بدر كيف اتواصل معك
04-16-2011, 03:17 PM
#10
مابقى بآخر شحوبي غير دمعة... ومابقى فيني من الضيقه شعور يَا ربّ لآتـحـرمني طُــموحاً كَــم تَـمنيتْ تحقيقه..
- الخطابة ام بدر العزي
- الخطابة ام بدر وينبع
- الخطابة ام بدر النخلي
- الخطابة ام بدر نايل
- الخطابة ام بدر المشاري
- نموذج عقد وكالة سياقة وبيع السيارة
- الوكالة العربية للسيارات | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري
- وظيفه حارس امن في شركة الوكالة العربية للسيارات المحدودة بالراكة
- الوكالة العربية للسيارات | سيارات | دليل الاعمال التجارية
الخطابة ام بدر العزي
وَالسَّلَام عَلَيْكُم" [1]. 2- خطبة جعفر بن أبي طالب أمام النجاشي:
وذلك أنه لما هاجر المسلمون إلى الحبشة أرسلت قريش بِرَسُوليْن في أثرهما، وزوّدتْهما بهدايا ثمينة إلى النجاشيّ وإلى جميع بطارقته، وكلفوهما بأن يطلبا من النجاشي أن يسلم إليهما من هاجر من المسلمين، بدعوى أنهم ما هم إلا مجموعة من السفهاء فارقوا دين قومهم، ولم يدخلوا في دين الملك النجاشي ، وجاؤوا بدين ابتدعوه، وهم لذلك أهل للتأديب، وقد استمالوا بطارقة النجاشي إلى صفوفهم، ليضمنوا بذلك مؤازرتهم لهم في طلبهم عند الملك. الخطابة أم بدور. وكان الرسولان هما عبد الله بن أبي ربيعه، وعمرو بن العاص، فلما فاتحا النجاشي في الأمر، غضب وقال: لا هالله إذن لا أسلمهم إليهما، ولا يُكاد قوم جاوروني، ونزلوا بلادي، واختاروني على من سواي، حتى أدْعوَهم فأسألَهم عما يقول هذان في أمرهم، فإن كانوا كما يقولان أسلمتهم إليهما ورددتهم إلى قومهم، وإن كانوا على غير ذلك منعتهم منهما، وأحسنْتُ جوارهم ما جاوروني. ثم أرسل إلى المهاجرين، وحضروا لدى الملك وأساقفته ورسوليْ قريش.
الخطابة ام بدر وينبع
10-04-2022, 01:45 AM
المشاركه # 13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 1, 744
الطرفين محل شك ما احد يثق بالاخر يعني شغله كلها من ينصب علي الاخر الخطابه او طالب الزواج
10-04-2022, 01:48 AM
المشاركه # 14
تاريخ التسجيل: Oct 2021
المشاركات: 27
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم خاثر 6
النصابين كثير
ابحث عن خطابة من الرياض محل ثقه! ؟
وتكون قديمه في هذا المجال.
الخطابة ام بدر النخلي
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 17/7/2016 ميلادي - 12/10/1437 هجري
الزيارات: 166494
1- خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إنَّ الْحَمْدَ لِلّهِ أَحْمَدُهُ وَأَسْتَعِينُهُ، نَعُوذُ بِاَللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَسَيّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ.
الخطابة ام بدر نايل
2 - التهاني أو التعازي ، وإذا أرادت قبيلة أن تهنئ قبيلةً أخرى بمكرمةٍ، كظهور فارسٍ أو نبوغ شاعرٍ أو غير ذلك، فإنها ستوفد من طرفها من يؤدي ذلك عنها، وبطبيعة الحال أيضًا لن تختار إلاَّ من أشرافها ليمثلوها ويعبروا عنها. 3 - المفاخرات والمنافرات ، ومن عادة هذين الغرضين ألاَّ يقعان إلاَّ بين قبيلين عظيمين، يرى كل قبيلٍ منهما أنه أعلى وأعظم من القبيل الآخر، فيرفع من شأنه ويحط مِن قدر مَن يقابله، وعليه فلن يتقدم لتعداد المفاخر إلاَّ الفضلاء، كل ذلك يجعل مهمةَ الخطابة فاضلة نبيلة، ويرفعها إلى المكانة العالية.
الخطابة ام بدر المشاري
الفرق بينها وبين غيرها من فنون النثر:
لا يخلو الكلام مَع الناس في كونه مع أفراد أو جماهير، فالكلام مع غير الجماهير إن كان للإفهام والبيان فهو حديث، وإن كان لحثٍّ على مصلحتهم شفقةً بهم فهو وصيَّةٌ. والكلام مع الجماهير، إما أن يكون لشرح حقيقة علمية، أو لبيان نظرية، فهو محاضرةٌ، وإما أن يكون لإثارة الشعور، وبث الحماسة وتحريك العواطف، واستمالة المخاطبين، فهو خطابةٌ. وعليه فالخطابة، والمحادثة، والوصية، والمحاضرة، تشترك كلها في فن النثر، وتختَص الخطابة والمحاضرة بالجماهير. الخطابة ام بدر نايل. الفرق بين الخطابة والمحاضرة:
أ - المحاضرة هي القصد إلى حقيقةٍ علميةٍ أو نظريةٍ تلم بأطرافها، وتظهر غامضها، وتزيل لبسها، وعليه فهي تعتمد الحقائق لا الخيالات، وتخاطب العقول لا العواطف، وتستهدف العلم، لا الإثارة، وتخص غالبًا المثقفين. ب - أما الخطابة فهي القصد إلى فكرةٍ ورغبةِ تزيين أوضاعها وتحسُّنِ أهدافها، وقد تكون معلومةً من قبل فهي تعمد إلى الإثارة والإقناع، وتخاطب العواطف والشعور وتستهدف الاستمالة، وتعم المثقفين وغيرهم. ويلاحظ أن الخطابة بالنسبة إلى المحاضرة قد يجتمعان وقد يفترقان، وأن المحاضرة تكون موضوعاتها دائمًا وأبدًا علميةً، دينيةً كانت أو دنيويةً، كأن يأتي مهندس زراعي يشرح نظرية تلقيح النبات، وعوامل نقل اللقاح من الذكور إلى أزهار الإناث عن طريق الحشرات أو الماء أو الرياح، أو يأتي طبيبٌ يبين مراحل الحمل من حيوانٍ منويٍّ وبويضة إلى علقةٍ ومضغةٍ ووسائل تغذيته إلى بروزه طفلاً.
وبعد أن انتهت الخطبة قال له النجاشي: هل معك مما جاء به عن الله شيء؟ فقال له جعفر: نعم، فقال له النجاشي: فاقرأه عليّ، فقرأ عليه صدرًا من " كهيعص "، فبكى النجاشي حتى ابتلت لحيته، وكذا أساقفته حتى بلّوا مصاحفهم، حين سمعوا ما تلا عليهم، ثم قال النجاشي: إن هذا والذي جاء به عيسى ليخرج من مشكاة واحدة، انطلقا، فلا والله لا أسلمهم إليكما، ولا يُكادون [2]. وهكذا كان لفصاحة جعفر وبلاغته، وجودة خطبته الأثر الأكبر في إقناع النجاشي واستمالته، والتأثير فيه لصالحه، خاصة وأن الرجل كان يتحلى بالعدل والتجرد من الهوى، فأفرغ جعفر في مسامعه كلماته المؤثرة، وخطبته البليغة، فكان ما كان. الخطابة ام بدر وينبع. ثم إنه يتضح جليًّا من عبارات جعفر - رضوان الله عليه - أنه لم يكن مجرد خطيب يحترف الخَطابة، بل كان صاحب دعوة ملكت عليه شغافه، وجرت من نفسه مجرى الدم في العروق، فخرج الكلام من القلب يكسوه الإخلاص، وتجمله الفصاحة، وتزينه جودة الإلقاء، فلا غرو أن وجد من المستمعين آذانًا صاغية وقبولًا حسنًا. 3- خطبة أبي بكر الصديق حينما بويع بالخلافة:
حمِد الله وأثنى عليه بالذي هو أهله، ثم قال:
أما بعد أيها الناس، فإني قد وُلّيت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قويّ عندي حتى أريح [3] عليه حقه إن شاء الله، والقويّ فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم، قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله [4].
لسوء الحظ، لم يتمكن أحد من فريق إيفيكو من الانضمام بسبب قيود فيروس كورونا (كوفيد-19). حيث صرح السيد ماركو تورتا، مدير المنطقة: "أننا نحتفل اليوم بقوة العلاقة بين مجموعة جلوب والوكالة العربية للسيارات وشركة إيفيكو. وهي علاقة طويلة الأمد وتمثل مجموعة جلوب أحد العملاء الأكثر ولاءً في المملكة العربية السعودية. ويرجع ذلك إلى موثوقية سياراتنا والاهتمام الذي يوليه وكيلنا لأنشطة ما بعد البيع ".
نموذج عقد وكالة سياقة وبيع السيارة
عززت شركة الوكالة العربية للسيارات، وكيل شاحنات إيفيكو في المملكة العربية السعودية وشركة الخدمات البحرية العالمية (جلوب مارين) (التي تاسست في عام ١٩٧٦م) شراكاتهما من خلال إضافة المزيد من شاحنات إيفيكو إلى أسطولها. حيث جرى الاحتفال بالتسليم في يوم الاثنين الموافق 15 فبراير في منشأة شركة الوكالة العربية للسيارات في الدمام بما يضمن التباعد الاجتماعي. وحضر الحفل السيدة/ أغاريد عبد الجواد، مدير الإدارة المالية والميزانية والسيد/ محمد كرار، مدير المشتريات لشركة الخدمات البحرية العالمية (مارين جلوب) وحضر عن الوكالة العربية للسيارات السيد/ معن غرايبة، المدير العام والسيد/ زاهد سهيل، المدير الإقليمي؛ كما حضر عن شركة جلوب جروب السيد/ بير كرونر، مدير الخدمات اللوجستية لمجموعة جلوب ، وعدد قليل من المديرين والموظفين من كلا الشركتين. الوكالة العربية للسيارات | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري. وأكدت شركة الخدمات البحرية العالمية ( جلوب مارين) أن هذه أكثر من مجرد شراكة، فهي تُمثل تاريخ للنقل البري في المملكة العربية السعودية في الوقت الحالي. صرحت الوكالة العربية للسيارات أن هذه بمثابة شراكة ناجحة مع واحدة من أكثر الشركات مهنية في المملكة وقد تعززت للتو من خلال التسليم الجديد للأسطول الخاص بهم.
الوكالة العربية للسيارات | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري
وان يقوم على العموم بما هو ضروري في هذا الشأن. وكالــــة صحيحـــة تامــــة، وكلت من خلالـــه المذكور أعلاه، للقيـــام بمـا سلـف ذكـــره طواعيــة منــي بــدون إكراه من أي أحــــــد مع تحمله للمسؤولية المدنية في استعمال السيارة المذكورة. الوكالة العربية للسيارات | سيارات | دليل الاعمال التجارية. وقد حررت له هذا التوكيل للإدلاء به ولكل غاية مفيدة قصد بيع السيارة المشار إليها أعلاه. وهذا توكيل تام مفوضا خاصا فيما ذكر. وحرر في حسن نية بتاريخ............
الإمضـــاء:
الموكـل: ملفاتي القانونية الوكيـل:
نموذج 2: وكــالــة سياقة وبيع السيارة
انا الموقعة اسفله:
السيدة:...........................................
أوكل نيابة عني السيد:.........................
لينوب عني ويقوم مقامي في سياقة وبيع السيارة التي هي في ملكي كما يحق له بيعها والقيام بجميع الاجراءات القانونية المتعلقة بها بدون استثناء. والسيارة المذكورة ذات الاوصاف الاتية:
- رقم السيارة:
- العلامة:
- النوع والشكل:
نوع الهيكل:
- الوقود:
- رقم الاطار الحديدي:
- القوة الجبائي:
- اول شروع في الاستخدام:
- تاريخ الاستخدام في المغرب:
بما في ذلك التوقيع باسمي نيابة عني ما يجب التوقيع، وان يكون حضوره بمثابة حضوري، وتوقيعه بمثابة توقيعي، وان يمثلني أمام جميع الإدارات المغربية، والقيام بجميع الإجراءات الإدارية وفي نطاق قانوني، وكالة شاملة في هذا الصدد، والحصول على أوراقها وسياقتها الى حيث مايشاء وليتصرف فيها تصرفا شاملا وكذلك ببيعها وقبض ثمن البيع والتوقيع عليه وذلك منذ تاريخ هذا العقد.
وظيفه حارس امن في شركة الوكالة العربية للسيارات المحدودة بالراكة
كما له حق الحضور لدى جميع السلطات المحلية فيما يخص هذه السيارة وينوب عني في جميع هذه الامور بدون استثناء وكالة عامة شاملة. وبهذا أشهد وعليه أوقع اسفله. الامضاء:
ملفاتي القانونية
MilafatyLaw
نموذج 3: وكالة بيع وسياقة سيارة
السيد:............................................................................
أشهد بما تصح به الشهادة شرعا وقانونا وأنا في كامل الأهلية القانونية، وفي صحة وادراك تامين، اني استنبـت عنــــي:
السيد:...........................................................................
لينوب عني ويقوم مقامني في السهر وبيع وسياقة السيارة المسجلة تحت رقم:
- صنفها:
- نوعها:
- الحاملة للرقم في سلسلة الصنف:
- تاريخ الشروع أول في الإستخدام:
والتوقيع نيابة عني في سحب الورقة الرمادية وإيداع الوثائق الخاصة بها. وظيفه حارس امن في شركة الوكالة العربية للسيارات المحدودة بالراكة. وبه أوقع هذه الوكالة مدركا مضمونها تحت عهدتي ومسؤوليتي وأنا في صحة وإدراك تامين. وحرر بمحضر الطرف وتلي عليه وأمضاه عن حسن نية. إمــــــــــضـــــــــــــاء:
الوكالة العربية للسيارات | سيارات | دليل الاعمال التجارية
اماكن في المدينة
تعريف الوكالة:
الوكالة في اللغة العربية تعني: إدارة وأداة، وتفويض وتمثيل، ومصلحة وسبيل، ونيابة ووسيلة، ووسيط. وفي القانون تعتبر الوكالة بمثابة عقدٍ بين طرفين، مبنياً على التراضي فيما بينهما في مختلف النواحي، يخوّل طرفٍ صلاحيّة يملكها الطرف الآخر، حيث يقوم الوكيل بعملٍ يكون لحساب الموكِّل، كما التوكيل مثلاً لشخصٍ من أجل بيع أو شراء العقارات أو الأراضي أو كلّ ما هو يحتاج لتوكيل من مهمّات وأعمال، كما العقد على الزوجة أو تطليقها. وحيث أنّ الوكالة قائمة على التراضي بين كلا الطرفين المعبر عنهما بالوكيل والموكّل، فيكون التعبير عن هذا التراضي بالإيجاب صراحة والقبول لفظاً، أو عن طريق الكتابة كإشارة أو عمل. ولعل المقصود والمطلوب في عقد الوكالة هو تحديد الموكّل ونوعه، وأيضاً العمولة التي سيتقاضاها ونسبتها، والشروط الجزائية، وأيضاً الطريقة في التعويض. كما يجب في عقد الوكالة أن تتوافق نصوصه مع نصوص القانون المحلّي لبلد الوكيل. أنواع الوكالة:
هنالك نوعان للوكالة:
الوكالة العامة: وتكون صيغتها غير معيّنة أو محدّدة بأعمالٍ بذاتها، وقد تحتاج لشاهدين إثنين. الوكالة الخاصّة: تكون مقتصرة على جهات معيّنة، ولا تحتاج لشهودٍ، إلاّ في حالة البيع تحديداً.
أركان الوكالة:
أركان الوكالة حددت في أربعة أركان وهي
موكّل - وكيل - موكل فيه – صيغة. شروط الوكالة:
- أولاً: تكون بتعيين الوكيل. - ثانياً: أن يكون جائزاً للتصرّف. - ثالثاً: على أن يكون ضمن ما تقبله النيابة. - رابعاً: على أن يكون أيّاً من الوكيل والموكل، كأنّه نسه. - خامساً: على أن تكون الوكالة محدّدة بشيء معيّن. - النائب: الذي يكون خاصاً كالوكيل. - الوصي الخاص: الذي يكون معيّناً باسمه. - النائب العام. وقد تصحّ الوكالة بصفة مؤقّتة أو مطلقة، كالتوكيل لمدّة شهر، أو حتى سنة، أو دائمة، ولا يصحّ للوكيل أن يتصرّف قبل مدّة توكيله، ولا بعدها، وأيضاً تصحّ الوكالة إن كانت معلّقة بشروط، أي لا يستطيع الموكّل استعمال وكالته إلاّ إذا تمّ الشّرط المعلّقة به الوكالة.