وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أوفى الناس ، وأبـرّ الناس
ومن وفائه أنه كان يشتري الشاة فيُهديها إلى صديقات خديجة
قالت عائشة رضي الله عنها: ما غِرت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما غِرت على خديجة ، وما رأيتها ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يُكثر ذكرها ، وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة ، فربما قلت له: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلاَّ خديجة! فيقول: إنها كانت وكانت ، وكان لي منها ولد. رواه البخاري ومسلم. ومِن أعظم قصص الحب حًبّه صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها ، وقد اشتهر ذلك بين الناس وعرفوه! ولَمّا سُئل عليه الصلاة والسلام: أي الناس أحب إليك ؟ قال: عائشة. قال عمرو بن العاص رضي الله عنه: فقلت: من الرجال ؟ فقال: أبوها. قلت: ثم مَن ؟ قال: عمر بن الخطاب ، فَعَدّ رِجَالاً. حب الرسول صلى الله عليه وسلم لزوجته خديجة. رواه البخاري ومسلم
واشتهر ذلك الحب حتى عُرِف في الناس! ففي الصحيحين من حديث عَائِشَة رضي الله عنها أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ ، يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ مَرْضَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ومِن روائع ذلك الحبّ أن أحَبّ عليه الصلاة والسلام أن يُمرّض في آخر أيامه في بيت عائشة رضي الله عنها.
الوفاء النبوي مع أم المؤمنين خديجة - موقع مقالات إسلام ويب
ذات صلة السيدة خديجة زوجة الرسول زواج الرسول من عائشة
قصة زواج الرسول من خديجة
عندما كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في الخامسة والعشرين من عمره، خرج في تجارة إلى بلاد الشام، وكانت القافلة آنذاك تحمل أموال السيدة خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها-؛ فقد كانت من أهل التجارة في قريش، وكانت ذات مال ونسب رفيع، وكانت تتاجر في أموالها، وتستأجر رجالًا ليشاركوها الربح مضاربةً. [١] وكان قد بلغها ما هو عليه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من صدق، وأمانة، وأخلاق حميدة كان يتحلى بها، فأرسلت في طلبه، وعرضت عليه أن يخرج في قافلتها للتجارة في بلاد الشام، على أن تعطيه مقابل عمله معها، وترسل معه غلامًا لها اسمه ميسرة، فوافق النبي -صلّى الله عليه وسلّم- على ذلك وخرج إلى الشام. [١]
دور صديقة خديجة في الزواج
من هي صديقة خديجة التي ألمحت للرسول برغبتها بالزواج منه؟
للإجابة على هذا السؤال لا بُدّ من استعراض دور صديقة السيدة خديجة -رضي الله عنها في خطبتِها، فبعد عودة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إلى مكة، وانتهائه من رحلة التجارة، عاد ميسرة إلى السيدة خديجة بنت خويلد وأخبرها بما رأى من صفات حميدةٍ في رسول الله.
[١٥] [١٦] [١٧]
معاونتها لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- في نشر رسالة الإسلام، ووقوفها معه في أحلك المواقف، ومشاركتها معه في الجهاد، وإنفاق مالها ونفسها في سبيل الله -تعالى-. حب رسول الله لخديجة - بيت DZ. [١٨]
أوّل الخَلق إيماناً برسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وذلك بإجماع الأمَّة. [١٩]
اتّصافها بالصَّبر والوفاء لزوجها -عليه الصلاة والسّلام-؛ اللذَّيْن تجلَّيا حينما انقطع الوحي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فترةً طويلةً، ثمَّ نزل قوله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ* قُمْ فَأَنذِرْ* وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ* وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ* وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ) ، [٢٠] كما تعرَّض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى الكثير من أنواع العذاب من قومه، وكان يعود لخديجة -رضي الله عنها- في بيته، فتزيح آلامه وهموم قلبه، وتدفعه من أجل الاستمرار في دعوته. [٢١]
ظهر حبّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لزوجته خديجة -رضي الله عنها- في العديد من المواقف، منها:
حب رسول الله لخديجة - بيت Dz
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (35/123):
اتفق الأئمة على أن من سب نبيا قتل اهـ والرمي بالزنى من أعظم السب. وراجع سؤال ( 22809). وقد ذكر ابن قدامة رحمه الله في المغني (12/405):
أن من قذف أم النبي صلى الله عليه وسلم قتل ولو تاب ، مسلماً كان أو كافراً ، غير أنه إن تاب فتوبته مقبولة عند الله تعالى ،
ولا يسقط عنه القتل بالتوبة ، لحق النبي صلى الله عليه وسلم. ثم قال:
والحكم في قذف النبي صلى الله عليه وسلم كالحكم في قذف أمه لأن قذف أمه إنما أوجب القتل لكونه قذفاً للنبي صلى الله عليه وسلم
وقدحاً في نسبه اهـ
والله أعلم
انظر: زاد المعاد (1/77) ، السيرة النبوية الصحيحة للدكتور أكرم ضياء العمري (1/112-114) ، السيرة النبوية للدكتور مهدي رزق الله (ص 132) ،
أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم للدكتور محمد سليمان الأشقر (1/139-165) ، أحكام القرآن الكريم (3/576).
هذا وهم معترفون بفضله وشرفه ونسبه ، وطهارة بيته ومرباه ، ومنشئه صلى اللّهُ وملائكتُه والمؤمنون عليه ، حتى إنهم يسمونه بينهم قبل أن يوحى
إليه "الأمين" ، وقد اعترف بذلك رئيس الكفار (أبو سفيان) حين سأله هرقل ملك الرو م: وكيف نسبه فيكم ؟ قال: هو فينا ذو نسب ، قال: هل كنتم تتهمونه بالكذب
قبل أن يقول ما قال ؟ قال: لا.. الحديث بطوله الذي استدل ملك الروم بطهارة صفاته عليه السلام على صدق نبوته وصحة ما جاء به اهـ. وقد ذكر العلماء رحمهم الله أن الأنبياء معصومون من الكبائر ومن كل الذنوب التي تدل على دناءة فاعلها. قال ابن العربي: " فهذا محمد صلى الله عليه وسلم ما عصى قط ربه ، لا في حال الجاهلية ولا بعدها، تكرمة من الله وتفضلا وجلالا
، أحله به المحل الجليل الرفيع ….
حب الرسول صلى الله عليه وسلم لزوجته خديجة
المراجع ↑ ياسين المحجوب، إجلاء الحقيقة في سيرة عائشة الصديقة ، صفحة 34. بتصرّف. ↑ سليمان الندوي، سيرة السيدة عائشة أم المؤمنين ، صفحة 78. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمرو بن العاص، الصفحة أو الرقم:3662، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:5218، صحيح. ↑ شحاتة صقر، أمنا عائشة ، صفحة 22-23. بتصرّف. ↑ موسى العازمي، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ، صفحة 60. بتصرّف. ↑ سليمان الندوي، سيرة السيدة عائشة أم المؤمنين ، صفحة 37-40. بتصرّف.
هي أوّل زوجات النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأمّ أولاده ، وخيرة نسائه ، وأول من آمن به وصدقه ، أم هند ، خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية ، وأمها فاطمة بنت زائدة ، قرشية من بني عامر بن لؤي. ولدت خديجة رضي الله عنها بمكة ، ونشأت في بيت شرف ووجاهة ، وقد مات والدها يوم حرب الفجَار. تزوجت مرتين قبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم – باثنين من سادات العرب ، هما: أبو هالة بن زرارة بن النباش التميمي ، وجاءت منه بهند وهالة ، وأما الثاني فهو عتيق بن عائذ بن عمر بن مخزوم ، وجاءت منه بهند بنت عتيق. وكان لخديجة رضي الله عنها حظٌ وافر من التجارة ، فكانت قوافلها لا تنقطع بين مكّة والمدينة ، لتضيف إلى شرف مكانتها وعلوّ منزلتها الثروة والجاه ، حتى غدت من تجّار مكّة المعدودين.
السعادة من أجل الآخرين هي يتيم يرى صديقه نائماً في حضن والديه، فيحبس دمعه ويبتسم. السعادة لا تحتاج إلى استحالات كبيرة، أشياء صغيرة قادرة على أن تهزّنا في العمق. المال لا يجلب السعادة، لكن يسمح لنا أن نعيش تعاستنا برفاهية. المطر، والقهوة، والقراءة، أشياء تخبرنا أن السعادة ليست بحاجة إلى البشر. السعادة هي أن يكون لديك شخص يخشى عليك من الألم، ويصغر حكم مشاكلك، ويخبرك أنّ كل شيء لا يستحق حزنك. ابتسم، وتغنَّ بالسعادة وإن كنت لا تملك شيئاً، فالحزن يقصف من أعمارنا عمراً. أحياناً تسعدنا أشياء لا قيمة لها عند البعض. كلام عن الرضا بالنصيب القناعة نقص في الفضول. لست أفضل من غيري، ولكن لديّ قناعة قوية تجعلني أرفض أن أقارن نفسي بأحد. سرّ الرضا الاقتناع بأنّ الحياة هِبة، وليست حقاً. لا تشترِ كلّ ما أنت في حاجة إليه، بل اشترِ ما لا تستطيع العيش دونه. العش الصغير أدفأ من العش الكبير. الرضا اكتفاء بالموجود، مع ترك الشوق للمفقود. القناعة خير عن الضراعة. صور فيها كلام عن القناعه اقوال. من لا يرضى بالقليل لا يرضى أبداً. الرضا لا يعارض الطموح، وإنما هو حدود الممكن للطموح. اقتباسات عن الرضا عصفورٌ في اليد خير من عشرة على الشجرة. بيضة اليوم، ولا دجاجة الغد.
عبارات عن القناعة - موضوع
كلام جميل عن الرضا بالقدر
حينما أنحنى لأقبل يديك وأسكب دموع ضعفي فوق صدرك واستجدى نظرات الرضا من عينيك حينها فقط أشعر باكتمال رجولتي إسلام شمس الدين. إن كان تغيير المكروه بمقدورك فالصبر عليه بلاده والرضا به حمق محمد الغزالي. السعادة والرضا أدوات تجميل عظيمة وأدوات حادة لحفظ مظهر الشباب تشارلز ديكنز. أريك الرضا لو أخفت النفس خافي وما أنا عن نفسى ولا عنك راضيا أبو الطيب المتنبي. فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه غذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدى المساوي عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب. الرضا كوب من الحليب تكفى ذبابة انتقاد واحدة كي تعكره إلى الأبد أحمد خالد توفيق. عبارات عن القناعة - موضوع. أقوال كلام جميل عن الرضا بالقدر
لا تظن الهدوء الذي تراه في الوجود يدل على الرضا لكل إنسان شيء في داخله يهزه ويعذبه عبد الرحمن منيف. بإمكان المرء أن يبتهج بالقليل الذي بين يديه وأن يجعل منه مصدر سرور مديد إذا تحلى بالرضا عبد الكريم بكار. أحلم لنفسي وللجميع بجمال الحظ وجمال النفس وجمال الصبر على المكتوب والرضا به فاللهم استجب عبد الوهاب مطاوع. الإنسان قد يفعل بحريته ما ينافى الرضا الإلهي ولكن لا يستطيع أن يفعل ما ينافى المشيئة مصطفى محمود.
ذات صلة أقوال وحكم عن القناعة حكم عن القناعة والرضا القناعة هي الرضا بالنصيب وبكل ما كتبه الله لنا، وعدم النظر إلى ما عند غيرنا حتى لا نفقد ما نملك فالقناعة كالكنز العظيم الذي لا يمكن أن يفنى، وهنا إليكم في مقالي هذا حكم عن القناعة. عليكم بالقناعة والصبر، فالحياة ليست منصفة دائماً. زينة الغني الكرم وزينة الفقير القناعة وزينة المرأة العفة. القناعة خير من الغنى. لا يصرخ الكلب إذا رميته بعظمة. الاتكال على حمارك خير من الاتكال على حصان جارك. في العالم كثيرون من يبحثون عن السعادة وهم متناسين فضيلة القناعة. رأيت القناعة رأس الغنى.. فصرت بأذيالها متمسك فلا ذا يراني على بابه.. ولا ذا يراني به منهمك فصرت غنيا بلا درهم.. أمر على الناس شبه الملك. شرط الرضا أن يستوي المنع والعطاء. ال(لا) التي تلفظ عن قناعة عميقة أفضل من النعم التي تلفظ لمجرد الإرضاء، أو أسوأ من ذلك، لتجنب المتاعب. اثنان لا يصطحبان أبداً: القناعة والحسد، واثنان لا يفترقان أبداً الحرص والحسد. الغرب رمز الطموح، والشرق رمز القناعة. القناعة لا تُعارض الطموح، القناعة هي حدود الممكن للطموح. ينبغي أحيانا اعتبار اللفت إجاصا. القناعة هي حجر الفلاسفة الذي يحول كل ما يمسه ذهبا.