( يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا [ وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا]) الآية ، يعني: يوم القيامة يحضر للعبد جميع أعماله من خير وشر كما قال تعالى: ( ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر) [ القيامة: 13] فما رأى من أعماله حسنا سره ذلك وأفرحه ، وما رأى من قبيح ساءه وغاظه ، وود لو أنه تبرأ منه ، وأن يكون بينهما أمد بعيد ، كما يقول لشيطانه الذي كان مقترنا به في الدنيا ، وهو الذي جرأه على فعل السوء: ( يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين) [ الزخرف: 38]. ثم قال تعالى مؤكدا ومهددا ومتوعدا: ( ويحذركم الله نفسه) أي: يخوفكم عقابه ، ثم قال مرجيا لعباده لئلا ييأسوا من رحمته ويقنطوا من لطفه: ( والله رءوف بالعباد) قال الحسن البصري: من رأفته بهم حذرهم نفسه. وقال غيره: أي رحيم بخلقه ، يحب لهم أن يستقيموا على صراطه المستقيم ودينه القويم ، وأن يتبعوا رسوله الكريم.
ويحذركم الله نفسه - Youtube
تفسير الطبري
فسر الطبري قوله تعالى: (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا)، حيث قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: ويحذركم الله نفسه في يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرًا موفَّرًا، وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدًا بعيدًا، فإن مصيركم أيها القوم يومئذ إليه، فاحذروه على أنفسكم من ذنوبكم. وقد قال قتادة يقول في قوله " يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرًا ": موفَّرًا، وقال أبو جعفر: وقد زعم [بعض] أهل العربية أنّ معنى ذلك: واذكر يوم تجد، وقال: إن ذلك إنما جاء كذلك، لأن القرآن إنما نـزل للأمر والذكر، كأنه قيل لهم: اذكروا كذا وكذا، لأنه في القرآن في غير موضع: " واتقوا يوم كذا، وحين كذا "، وأما " ما " التي مع " عملت "، فبمعنى " الذي"، ولا يجوز أن تكون جزاءً، لوقوع " تجد " عليه. وأما قوله تعالى " وما عملت من سوء "، فإنه معطوف على قوله: " ما " الأولى، و " عملت " صلةٌ بمعنى الرّفع، لمَّا قيل: " تود " فتأويل الكلام: يوم تَجد كل نفس الذي عملت من خير محضرًا، والذي عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدًا
وقد قال أسباط عن السدي في قوله تعالى " وما عملت من سوء تودُّ لو أن بينها وبينه أمدًا بعيدًا ": مكانًا بعيدًا، وقيل عن ابن جريج في قوله تعالى" أمدًا بعيدًا ": أجلا، وقيل عن الحسن في قوله تعالى " وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدًا بعيدًا ": يسر أحدَهم أن لا يلقى عمله ذاكَ أبدًا يكونُ ذلك مناه، وأما في الدنيا فقد كانت خطيئةً يستلذّها.
ص987 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير - المكتبة الشاملة
ولمن يَستثني نَفْسَهُ من هذهِ التحذيراتِ، ويُحاولُ التَّسَلُّلَ خُفْيَةً خَلْفَ الشَّهوات، ظنًا مِنهُ أنَّهُ سيَسْلّمُ، أو أنَّهُ يجوزُ لهُ مَا لا يجوزُ لِغَيرهِ.. تأملْ ماذا يَقُولُ اللهُ بشأنِهِ: ﴿ لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [النور: 63]. تفسير سورة آل عمران الآية 30 تفسير ابن كثير - القران للجميع. وفي المقَابِلِ يَمدَحُ اللهُ الحذِيرِينَ، الآخِذِينَ بأسبَابِ النَّجاةِ والسَّلامَةِ، فيقولُ تعالى: ﴿ أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [الزمر: 9]. اللهم فَقِّهنا في الدِّين، واجعلنا هُداةً مُهتدِين!.
تفسير قول الله تعالى&Quot; ويحذركم الله نفسه &Quot; | المرسال
------------------------ الهوامش: (61) انظر معاني القرآن للفراء 1: 205. (62) انظر تفسير "الولي" و "الأولياء" فيما سلف 2: 489 ، 564 / ثم: 5: 424 / 6: 141 ، 142 = والقول في "من دون" فيما سلف 2: 489. (63) في المطبوعة: "بن زبير" ، وصححته من سيرة ابن هشام ، ومن ترجمته في الإصابة. وتسميته "رفاعة بن عبد المنذر" ، ولكن هكذا جاء هنا ، وكذلك في تفسير البغوي ، وأظنه خطأ ، فلم يذكروا ذلك في ترجمته. (64) الأثر: 6826- لم أجده في سيرة ابن هشام التي بين أيدينا من سيرة ابن إسحاق. وقوله: "بطنوا بنفر من الأنصار" ، يقال: "بطن فلان بفلان يبطن بطونًا وبطانة" إذا كان خاصًا به ، ذا علم بداخلة أمره ، مؤانسًا له ، مطلعًا على سره ، ومنه المباطنة. (65) الأثر: 6827- انظر التعليق عل الأثر السالف رقم: 6822. ويحذركم الله نفسه والى الله المصير. (66) خالق الناس يخالقهم مخالقة: عاشرهم على أخلاقهم ، مثل "تخلق" ، أي: تصنع وتجمل وتحسن. (67) في المطبوعة في هذا الموضع "تقاة" ، وهي في المخطوطة: "تقية" بتشديد الياء بالقلم ، وكذلك أثبتها ، وهي إحدى القراءتين كما سيذكر الطبري بعد. (68) انظر تفسير "المصير" فيما سلف 3: 56 / 6: 128.
تفسير سورة آل عمران الآية 30 تفسير ابن كثير - القران للجميع
6829 - حدثني المثنى قال، حدثنا قبيصة بن عقبة قال، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عمن حدثه، عن ابن عباس: " إلا أن تتقوا منهم تقاة " ، قال: التقاة التكلم باللسان، وقلبُه مطمئن بالإيمان. 6830 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا حفص بن عمر قال، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة في قوله: " إلا أن تتقوا منهم تقاة " ، قال: ما لم يُهرِق دم مسلم، وما لم يستحلّ ماله. 6831 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: " لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين " ، إلا مصانعةً في الدنيا ومُخالقة. (66) 6832 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله. 6833 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع في قوله: " لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين " إلى " إلا أن تتقوا منهم تقاة " ، قال: قال أبو العالية: التقيَّة باللسان وليس بالعمل. 6834 - حدثت عن الحسين قال، سمعت أبا معاذ قال، أخبرنا عُبيد قال، سمعت الضحاك يقول في قوله: " إلا أن تتقوا منهم تقاة " ، قال: التقيةُ باللسان. مَنْ حُمل على أمر يتكلم به وهو لله معصيةٌ، فتكلم مخافةً على نفسه، وقلبه مطمئن بالإيمان، فلا إثم عليه، إنما التقيَّة باللسان.
ويحذركم الله نفسه - منتدى الرقية الشرعية
رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي "الصَّحِيحِ". وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ و آ خر دعوانا ان الحمد لل ه رب العالمين
فأما في الدّين فلا. * * * قال أبو جعفر: وهذا الذي قاله قتادة تأويلٌ له وجه، وليس بالوجه الذي يدل عليه ظاهر الآية: إلا أن تتقوا من الكافرين تقاة= فالأغلب من معاني هذا الكلام: إلا أن تخافوا منهم مخافةً. فالتقية التي ذكرها الله في هذه الآية. إنما هي تقية من الكفار لا من غيرهم. ووجَّهه قتادة إلى أن تأويله: إلا أن تتقوا الله من أجل القرابة التي بينكم وبينهم تقاة، فتصلون رحمها. وليس ذلك الغالب على معنى الكلام. والتأويلُ في القرآن على الأغلب الظاهر من معروف كلام العرب المستعمَل فيهم. * * * وقد اختلفت القرأة في قراءة قوله: " إلا أن تتقوا منهم تقاة " فقرأ ذلك عامة قرأة الأمصار: ( إِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً) ، على تقدير " فُعَلة " مثل: " تُخَمة، وتؤَدَة وتُكأة " ، من " اتقيت ". * * * وقرأ ذلك آخرون: ( إِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تَقِيَّةً) ، على مثال " فعيلة ". * * * قال أبو جعفر: والقراءة التي هي القراءةُ عندنا، قراءةُ من قرأها: " إلا أن تتقوا منهم تُقاة " ، لثبوت حجة ذلك بأنه القراءةُ الصحيحة، بالنقل المستفيض الذي يمتنع منه الخطأ. * * * القول في تأويل قوله عز وجل: وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (28) قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك، ويخوّفكم الله من نفسه أن تَرْكبوا معاصيه، أو توالوا أعداءه، فإن لله مرجعكم وَمصيركم بعد مماتكم، ويوم حشركم لموقف الحساب = (68) يعنى بذلك: متى صرتم إليه وقد خالفتم ما أمركم به، وأتيتم ما نهاكم عنهُ من اتخاذ الكافرين أولياء من دون المؤمنين، نالكم من عقاب ربكم ما لا قِبَل لكم به، يقول: فاتقوه واحذرُوه أن ينالكم ذلك منه، فإنه شديد العقاب.
ذات صلة بحث عن الغاز الطبيعي بحث عن قوانين الغازات
الغازات
المادّة في علم الكيمياء هي الحالة التي تكون الذَّرات أو الجزيئات عليها في الطبيعة، وللمادّة ثلاث حالاتٍ هي: الحالة الصّلبة أو الجامدة، والحالة السَّائلة، والحالة الغازيّة. الغازات شكلٌ من أشكال المادة وهو من الموائع كالسوائل تماماً؛ وسُميّ مائعاً لأنه يمتاز بخاصّية الانتقال من مكانٍ إلى آخر، بالإضافة إلى أنّه يملأ الوعاء الذي يوضع فيه مهما كان حجمه. بحث كيمياء ثالث ثانوي عن الغازات. الغازات توجد في الطّبيعة على هيئة جزيئاتٍ ثنائيّةٍ مكونةٍ إما من ذراتٍ من نفس النَّوع كالغازات النَّبيلة- عناصر المجموعة الثَّامنة من الجدول الدَّوري- كالأرجون والنيون، أو غازاتٍ أخرى كالأكسجين والنيتروجين واليود وغيره، أو ذرّاتٍ من أكثر من نوع كثاني أكسيد الكربون- مكوّن من الأكسجين والكربون-، وأول أكسيد النيتروجين- مكوّن من الأكسجين والنيتروجين-، والميثان- مكوّن من الهيدروجين والكربون- وغيرها من الغازات. خواصّ الغازات
الغازات تتكوّن من جزيئاتٍ متباعدةٍ في تركيبها البنائيّ؛ ممّا يُتيح لها الحركة العشوائيّة السّريعة في كافّة أنحاء الحجم الذي توجد فيه، ويؤدي إلى حدوث تصادماتٍ فيما بينها ممّا يتولّد عنه تبادلٌ للطاقة، وهذا ما يُفسر سُرعة انتشار رائحة العطر في الغرفة بمجرد رشّ العطر في أيّة زاويةٍ منها.
بحث عن البطاريات كيمياء ثالث ثانوي
ملخص مميز لمادة الكيمياء للصف الثالث ثانوي الفصل الدراسي الاول لعام 1434 - 1435هـ منقول دعواتكم لأصحاب الجهد الحقيقي
تحترم تعليم كوم الحقوق الفكرية للآخرين ، لذلك نطلب ممن يرون أنهم أصحاب حقوق ملكية فكرية لمصنف أو مواد وردت في هذا الموقع أو أي موقع مرتبط به الاتصال بنا ، المزيد..
جميع الحقوق محفوظه لــدي تعليم كوم
بحث كيمياء ثالث ثانوي عن الغازات
[٣]
الضغط
يعدّ عامل الضغط مهمًّا عند الحديث عن الغازات، حيث أنّ تأثيره على التفاعلات في الحالات الصلبة والغازية لا يعدّ فاعِلًا، ويكون تأثير الضغط عكسيًا على التفاعلات حيث تقل مولات الغاز الناتجة بزيادة الضغط الإجمالي على نظام التفاعل، والعكس صحيح. [٣]
درجة الحرارة
تعتبر درجة الحرارة من العوامل المؤثرة على الاتزان الكيميائي، فيتأثر الاتزان بارتفاع أو انخفاض الحرارة، فلو كان التفاعل مثلًا تفاعل طارد للحرارة باتجاهه الأساسي لليمين وتم العمل على زيادة درجة الحرارة فإنّ التفاعل سيميل إلى الاتجاه المعاكس في محاولة لتقليل الضغط الناتج من زيادة الحرارة المؤثرة، أما خفض درجات الحرارة سيؤدي إلى ميل التفاعل نحو الاتجاه الطارد للحرارة. بحث عن الكيمياء ثاني ثانوي - موسوعة. [٣]
استخدام محفّز
المحفّز Catalyst، هو مادة تعمل على زيادة معدّل سرعة التفاعل الكيميائي [٤] ، إلا أن المحفّزات تعمل بصورة متكافئة على طرفي التفاعل فتعمل على تسريع الطرفين بشكل متساوٍ وهذا لا يؤثر على نقطة التوازن نفسها إنّما يعمل على تسريع الوصول إليها. [٣] بشكل عام، لتركيز المواد المتفاعلة والناتجة تأثير على حالة الاتزان الكيميائي، كما أنّ الظروف التي يتم فيها التفاعل من درجة حرارة وضغط لها تأثير على الاتزان الكيميائي، أما المواد المحفّزة فإنها تعمل على الوصول إلى حالة الاتزان بشكل سريع.
الكيمياء العضوية
هو ذلك العلم الذي يهتم بدراسة الجزيئات والروابط الموجودة بداخلها وتلك المركبات التي تحتوي على الكربون والهيدروجين. يدرس أيضاً كيفية تصرف تلك المركبات والجزيئات مع العناصر الأُخرى مثل السيليكون، والنيتروجين والكبريت، الفسفور. التحكم في المواد من حيث اللون والتركيب و البنية الأساسية له. تُساهم أيضاً الكيمياء العضوية في المجالات الطبية الصناعية وذلك من خلال بعض الأدوية المُركبة وإنتاج مواد جديدة أو تحسين الموجود بالفعل. وبعض الأوقات يتم امتزاجها مع المعادن وتُسمي بالكيمياء العضوية المعدنية. تختص أيضاً بالكائنات الحية وترتبط بها بطريقة أو بأكثر. دليل المعلم لمادة الكيمياء ثالث ثانوي الفصل الثاني كاملا - تعليم كوم. دائماً نجد فيها أن الكربون مندمج بشكل جيد مع الهيدروجين. الكيمياء الغير عضوية
تسمي باللغة الانجليزية inorganic chemistry. وهي التي تهتم بدراسة المركبات والمكونات التي لا يكون الكربون فيها من نتائج احتراقها. هي الكيمياء التي تدرس المركبات اللا عضوية وهذا يُعني التي لا تحتوي على الكاربون والهيدروجين معاً. نجد أن الأملاح تمثل النسبة الكبرى في في المركبات اللا عضوية فتكون مرتبطة بالروابط الأيونية. يتم تصنيفها إلى الأكاسيد، والكبرتات، والهاليدات.